Sự đa dạng của các giáo phái trong Đế quốc Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Có những thời điểm, vùng đất rộng lớn của nước Nga là nơi sinh sống của các giáo phái Chính thống giáo rất kỳ dị. Họ có những cái tên vui nhộn, những phong tục kỳ quặc, và bạn sẽ coi họ là một phát minh hài hước.

Theo bá tước Uvarov khó quên, Đế chế Nga dựa trên ba trụ cột: Chính thống, chuyên quyền và dân tộc. Có một cuộc trò chuyện đặc biệt về hai con cá voi cuối cùng, nhưng con cá voi của Orthodoxy luôn tỏ ra khó khăn và đôi khi cáu kỉnh đến mức nó đòi hỏi kỹ năng cưỡi ngựa đáng kể. Giáo đoàn Chính thống giáo rất đông và được giám sát siêng năng. Đối với việc từ bỏ Chính thống giáo, vì chuyển đổi sang một đức tin khác, kết hôn trái phép với một người không có tín ngưỡng, vì nuôi dạy con cái bên ngoài truyền thống Chính thống cho đến năm 1913, nô lệ hình sự đã bị áp dụng, vì bỏ bê việc thú tội và dịch vụ - tù và phạt

Tất nhiên, có những người Mô ha mét giáo, đạo Luther, người Công giáo, người Do Thái, và thậm chí một số người ngoại giáo từ những người không mong muốn, nhưng khoan dung, như Phật tử. Mặc dù những người này được coi là công dân hạng hai, và một số là công dân hạng ba, họ vẫn được theo dõi, biết vị trí của mình, và các giáo sĩ và linh mục của họ thường xuyên hợp tác với Thượng Hội đồng Tòa thánh, và với Bộ các vấn đề tâm linh, và với văn phòng của Trưởng Công tố.

Tuy nhiên, vấn đề đau đầu chính của tất cả những người chịu trách nhiệm về mối liên kết tinh thần của Đế chế Nga không phải là điều dị thường. Đáng buồn hơn nhiều là thực tế là Chính thống giáo ở quốc gia rộng lớn của chúng ta đôi khi bị những người thợ thủ công địa phương biến thái một cách trơ trẽn đến mức bạn sẽ không có thời gian để quay lại, và trong tầm tay của bạn, ở một số tỉnh Vologda, một thứ tà giáo bẩn thỉu như vậy đã nở rộ thành màu hung. mà chính Antichrist cũng không nghĩ đến. Và những người cả tin của chúng ta đã sẵn sàng để bảo vệ tà giáo này và cầm cây chĩa, và dìm mình xuống các làng mạc trên sông, và lội vào lao động khổ sai.

Tòa án dị giáo chính thống

Cho đến cuối thế kỷ 18, cho đến thời trị vì của Elizabeth, người không tôn trọng án tử hình, chúng ta thường xuyên bị tra tấn, đốt cháy và dìm trong hắc ín của các thầy phù thủy, dị giáo, dị giáo và bội giáo. Catherine Đại đế thực sự ra lệnh cấm đàn áp các tín đồ cũ nói chung, điều này khiến cuộc đấu tranh cho sự thuần khiết của Chính thống giáo trở nên khó khăn hơn nhiều, và yêu cầu trừng phạt những người theo dị giáo còn lại không nghiêm khắc hơn đòn roi và lao động khổ sai.

Và sau đó, tất nhiên, những kẻ dị giáo đã hoàn toàn buông lỏng.

Họ sống trong rừng và cầu nguyện với bánh xe

Tất nhiên, vấn đề chính của Cơ đốc giáo nói chung và Chính thống giáo nói riêng là thiếu những chỉ dẫn chính xác và rõ ràng trong Sách Thánh chính của nó. Đó là, phần Cựu Ước có đầy đủ chúng, nhưng chúng đều được viết cho người Do Thái!

Hóa ra đó là một sự nhầm lẫn khủng khiếp. Nếu cuốn sách quan trọng nhất của bạn nói rằng mọi trẻ em nam phải được cắt bao quy đầu, nếu không Chúa sẽ nổi giận, nhưng đồng thời các nhà chức trách nhà thờ sẽ cử bạn đi bộ đến Siberia để cắt bao quy đầu cho một em bé theo đạo Thiên chúa, bạn bắt đầu hơi bối rối.

Điều gì sẽ xảy ra nếu Kinh thánh cấm bạn làm việc vào thứ Bảy vì đau đớn sắp chết ngay lập tức, nhưng viện trưởng của tu viện sẽ lột da bạn vì không đi cỏ khô vào một ngày thánh, và thậm chí nghi ngờ bạn theo chủ nghĩa dị giáo?

Còn bạn, bạn có cảm nghĩ gì khi nhìn thầy tế lễ, người đang ăn dăm bông và cải ngựa trong một ngày ngắn ngủi, và nhớ lại tất cả những điều phiền toái mà Đức Giê-hô-va hứa với kẻ làm ô uế mình bằng thịt lợn ô uế?

Với Đấng Christ, điều đó cũng không thể hiểu nổi. Anh ta yêu cầu không được giết bất cứ ai, và họ cử bạn nhân danh anh ta để đâm người Thổ Nhĩ Kỳ. Ông ấy cấm thần tượng và thần tượng, và bạn có cả nhà thờ trong các biểu tượng và tác phẩm điêu khắc. Ông giảng về sự khiêm tốn trong cách ăn mặc, và các sứ thần của ông cúi mình dưới sức nặng của những chiếc bình vàng trên đầu.

Không có gì ngạc nhiên khi người Công giáo bấy lâu nay không chịu dịch Kinh thánh ra quốc ngữ, để khỏi dẫn dân chúng vào cơn cám dỗ; Các cấp bậc chính thống thích tiến hành các dịch vụ trong Church Slavonic, và vì sự khai sáng tôn giáo, chỉ cung cấp cho đàn chiên những bộ sưu tập lời cầu nguyện và cuộc sống, được xuất bản với sự chấp thuận của Thượng Hội đồng Thánh.

Các linh mục tương lai, những người đang làm nhiệm vụ phải làm quen với các nguồn chính yếu, trong các chủng viện và chủng viện một cách đáng tin cậy đã gieo vào đầu họ ý tưởng rằng sự hiểu biết về đức tin chỉ có thể tiếp cận được với nhãn quan tâm linh, và tầm nhìn tâm linh phải như được đặt hàng bởi chính quyền, và không cần phải bàn cãi về điều mà cái đầu ngu ngốc của bạn không nên nghĩ tới.

Một phương pháp rất hiệu quả. Nhưng đôi khi nó vẫn không hoạt động.

Và một linh mục trẻ khác, được gửi đến Smorguli vì thất bại trong khoa học và hiệp thông ở đó với rượu mùi nam việt quất, đôi khi có một cám dỗ lớn để có được tầm nhìn tâm linh của riêng mình, tiết lộ sự thật. Đôi khi anh ta chia sẻ sự thật nào với bầy - dưới sự bí mật tuyệt đối. Và sau khoảng mười hay mười lăm năm, vị thanh tra tiếp theo từ Văn phòng Công tố viên Ober sẽ phải chìm trong bùn lỏng, lê bước đến Smorguli để tố cáo: có điều gì đó đã xuất hiện ở đây, một giáo phái cực kỳ quỷ quyệt mới tôn thờ Đấng Cứu Thế dưới hình thức một nam việt quất khổng lồ.

Cuộc diễu hành tấn công của các giáo phái trong Đế chế Nga

Kể từ thế kỷ 15, sự xuất hiện của hơn nửa nghìn giáo phái đã được ghi nhận trong Đế quốc Nga, cuộc chiến chống lại đã được tiến hành với nhiều thành công khác nhau. Các môn phái được phân chia theo mức độ "độc hại" của chúng. Sự phân loại này được thành lập lần đầu tiên vào năm 1842 và bao gồm sự phân chia thành "có hại", "có hại" và "ít có hại". Theo ý kiến của chúng tôi, chúng tôi chỉ chọn màu sắc sặc sỡ nhất.

Roi

Một giáo phái phát sinh vào thời của Peter Đại đế, không công nhận nhà thờ và tất cả các nghi lễ của nó. Người Khlysty tin rằng thế giới này bao gồm hai phần: a) tâm linh, thần thánh và b) tội lỗi, thể xác. Con người là một linh hồn bị mắc kẹt trong một cơ thể bẩn thỉu, tội lỗi. Và bạn có thể giúp tinh thần này bằng cách siêng năng tra tấn xác thịt khó chịu. Khlysty rao giảng về việc kiêng quan hệ tình dục nghiêm ngặt (ngoại trừ mục đích sinh con, và thậm chí sau đó tốt hơn là không có nó), kiêng ăn và khiêm tốn.

Vào ban đêm, họ tụ tập thành các cộng đồng và tổ chức các buổi cầu nguyện bằng "thuyền": họ đi bộ, tụm lại với nhau, thành vòng tròn, hát các bài hát thiêng liêng của họ, quay cuồng và đánh mình bằng roi cho đến khi bất tỉnh, để xác thịt không can thiệp vào. tinh thần bay lên cao hơn. Nhiều người đã tự đưa mình vào những bài tập như vậy để gây ngây ngất và ảo giác, trong đó họ cố gắng giao tiếp với các thiên thần, Mẹ của Thiên Chúa, và thậm chí với chính Đấng Tạo hóa và nhận được một vài lời khuyên cứu rỗi linh hồn.

Dị giáo của người Do Thái

Một trong những giáo phái Tin lành nghiêm trọng nhất đã chiến đấu chống lại Chính thống giáo Nga vào cuối thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 16. Người sáng lập tà giáo được coi là "Người Do Thái Shariya" thuộc phái Novgorodian bán thần thoại (ông cũng là "hoàng tử Taman Zakhariya"). Người Do Thái coi việc tuân theo nhiều quy tắc của Cựu Ước là điều quan trọng (nghĩa là các yêu cầu tôn giáo thực tế của người Do Thái), đồng thời cũng tố cáo nhà thờ vô luật pháp, ham tiền, phục tùng nhà cầm quyền, v.v.

Trong số những người theo đạo Do Thái bí mật có nhiều nhà lãnh đạo thế tục và giáo hội cao cấp. Theo nhiều cách, tà giáo của người Do Thái tương tự như giáo lý Tin lành châu Âu, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì hầu hết những người có học thức, những người quen thuộc với đời sống tôn giáo của châu Âu đều trở thành những người theo giáo phái. Họ cũng chiến đấu chống lại những người theo đạo Do Thái bằng các phương pháp hoàn toàn của châu Âu - đã vội vàng tạo ra các dịch vụ với quyền lực tòa án và lửa trại.

Skoptsy

Họ được coi là một giáo phái "lợi hại nhất", và tôi phải nói rằng không phải không có lý do. Skoptsy đồng ý với nhà thờ rằng dục vọng là tội trọng, nhưng, không giống như Chính thống giáo chính thức, họ muốn giải quyết vấn đề một cách triệt để: bằng cách loại bỏ các đặc điểm giới tính bên ngoài, ở cả nam và nữ. Đồng thời, như chúng ta hiểu, chức năng sinh sản không hề bị mất đi, và những người "vợ trinh tiết của thái giám" đã định kỳ mang thai một cách kỳ diệu.

Molokans

Một trong những giáo phái phổ biến nhất, tồn tại từ thế kỷ 18, bằng cách nào đó đã tồn tại qua thời Xô Viết và tồn tại cho đến ngày nay. Tên gọi này xuất phát từ khái niệm "sữa tinh thần", mà linh hồn Cơ đốc giáo nên được nuôi dưỡng.

Người Molokans chân thành coi thường Trung Hoa Dân Quốc, coi đây là đầy tớ của ma quỷ và các nhà cầm quyền thế tục, họ không tuân theo nhà cầm quyền, không tôn trọng các biểu tượng và thánh tích và chỉ muốn một điều: được yên.

Là nông nô, họ chạy trốn khỏi chủ, và những người bị bắt đi tuyển mộ - đào ngũ. Họ đến Siberia, nơi họ thiết lập các khu định cư cho riêng mình cách xa chính quyền, cả thế tục và giáo hội. Họ cầu nguyện hết sức có thể, cố gắng tuân thủ các yêu cầu của Cựu ước (chẳng hạn như không ăn thịt lợn), thích làm việc và về nhiều mặt giống với các tín đồ Cựu ước.

Nhưng việc từ chối nộp thuế và tuân theo chính quyền đã khiến người Molokans trở thành kẻ thù tồi tệ nhất của đế chế, vốn đã bức hại họ từ thế kỷ 18 đến thế kỷ 21 còn sốt sắng hơn cả hoạn quan hay Khlystov.

Tylers

Một giáo phái tồn tại vào thế kỷ 18-19. Những người đóng kiện chắc chắn rằng chỉ những người tử đạo mới được vào Nước Đức Chúa Trời. Vì vậy, những tên bạo chúa đã giết (đóng kiện) một cách dã man mọi thành viên trong gia đình và đồng đạo bị bệnh hiểm nghèo. Và đôi khi họ có thể tiêu diệt một người hoàn toàn khỏe mạnh, người thậm chí không thuộc về giáo phái của họ, chỉ vì tình yêu và sự tôn trọng đặc biệt dành cho anh ta.

Người không trả tiền

Họ tương tự như Molokans ở chỗ họ coi quyền lực là một phát minh của Satan, và ROC là cơ quan giám sát của hắn. Vì vậy, những người không trả lương thường đuổi các linh mục ra khỏi làng của họ, không nộp thuế và không gia nhập quân đội. Khi quân đội đến làng của họ để khuyên bảo họ, những người mặc định đã thu dọn đồ đạc đơn giản của họ và đi theo hướng của Mẹ Siberia. Cho đến nay, những người mặc định có thể được tìm thấy ở Yakutia và Đông Siberia. Ngay cả chế độ Xô Viết cuối cùng cũng từ bỏ họ.

Subbotniks

Một giáo phái đã làm đau đầu cả hệ thống cấp bậc Chính thống giáo và các giáo sĩ Do Thái. Kể từ thời Catherine, thỉnh thoảng có nhiều nhóm người khác nhau đột nhiên có ý tưởng đọc Kinh thánh và phát hiện ra rằng người Do Thái là những người được Chúa chọn, nói chung, họ muốn hắt hơi vào tất cả các quốc gia khác, nhưng đã sẵn sàng. đi chơi nhiều ngày trong Đền tạm của Giao ước để giải thích cho những người yêu thích của mình cách đi vệ sinh và đánh răng đúng cách.

Và vì người Do Thái đẹp lòng Đức Chúa Trời, bạn phải trở thành người Do Thái, phải không? Subbotniks (người còn tự xưng là người sáng lập, người nuôi dưỡng, người theo đạo Do Thái, người Do Thái mới, v.v.) đã quan sát tất cả các truyền thống của người Do Thái, cử người do thám đến các giáo đường để tuân thủ chính xác tất cả các nghi lễ, và đôi khi thậm chí còn trách móc người Do Thái vì hiểu biết kém về truyền thống của họ.

Người Do Thái, những người không bao giờ cháy bỏng với mong muốn biến tất cả mọi người xung quanh họ thành người Do Thái và những người không có vấn đề gì với chính quyền thế tục và giáo hội của Nga, nhiệt thành và chân thành mong muốn Subbotniks rơi vào địa ngục rực lửa.

Một số Subbotnik đã tìm cách đến được Palestine, mặc dù hầu hết trong số họ đã bị tàn sát bởi người Ả Rập và bị tàn sát bởi điều kiện khí hậu không thân thiện của địa phương. Vấn đề về các subbotniks ở Nga cuối cùng đã được giải quyết vào những năm 70 của thế kỷ XX, khi chính phủ Liên Xô gửi tất cả chúng đến Israel, quốc gia đang trong tình trạng chiến tranh thường trực với các nước Ả Rập xung quanh, bày tỏ sự sẵn sàng chấp nhận cả Chukchi., nếu họ tự coi mình là người Do Thái và muốn bảo vệ sự thánh thiện của quê hương Israel.

Immortelles

Những người theo giáo phái này lập luận rằng không một người nào có đức tin chân thành sẽ chết. Rốt cuộc, nó được viết trong Phúc âm! Đấng Christ đã chết thay cho chúng ta và đã phục sinh, và bây giờ tất cả những Cơ đốc nhân chân chính được giải thoát hoàn toàn khỏi sự chết. Điều chính yếu là hãy tin tưởng một cách nhiệt thành, và sự lạnh lùng của nấm mồ sẽ không bao giờ đến được với bạn. Và nếu một người vẫn chết - thì, điều đó có nghĩa là chính anh ta là người đáng trách. Thật đáng tin!

Dukhobors

Một giáo phái tin vào cả Chúa Kitô và sự chuyển đổi của các linh hồn, coi bất kỳ bạo lực nào là tội ác. Ngay sau khi xuất hiện, các Dukhobors rất được Hoàng đế Alexander Đệ nhất yêu thích, người đã nhìn thấy ở họ “những người nhu mì với tinh thần Cơ đốc thực sự” và ngay lập tức nhập cư Crimea với họ.

Trên những vùng đất được lấy từ người Tatars ở Crimea, người Dukhobors đã trồng lúa mạch đen và lúa mì một cách hòa bình dưới sự bảo vệ của lưỡi lê của các trung đoàn đóng tại đây, và người Tatars, nhìn những người Dukhobors, được cho là học hỏi sự hiền lành từ họ. Ngoài ra, người Dukhobors đã định cư ở Caucasus và lãnh thổ của Azerbaijan hiện đại. Họ được nhảy dù xuống một khu vực được đặt tên như "Slavyanovka" hoặc "Ivanushkovo", và họ thường xuyên làm việc và nhân rộng ở đó, không tham gia vào các cuộc xung đột với dân cư, mà như thể lây nhiễm nó bởi sự tuân thủ và tuân theo số phận của họ.

Với sự gia nhập của Nicholas Đệ nhất, cuộc sống ngọt ngào của các Dukhobors kết thúc. Vì từ chối thực hiện nghĩa vụ quân sự, họ bắt đầu bị đánh lừa, bị đưa đến các khu định cư quân sự, bị gửi đến Siberia và chống lại Nhà thờ Chính thống giáo. Vào cuối thế kỷ 19, giới trí thức Nga, với sự tham gia tích cực của Leo Tolstoy, đã gây quỹ và giúp hầu hết các Dukhobors Nga chuyển đến Canada. Con cháu của họ vẫn sống ở đó.

Ca sĩ dân gian người Mỹ Pete Seeger đã dành tặng bản hit Do as the Doukhobors Do cho họ.

Hố

Một giáo phái nhỏ nhưng sôi nổi tin rằng bạn nên cầu nguyện nghiêm ngặt về phía đông, trong khi bạn không nên bị cản trở bởi bất kỳ bức tường hay chướng ngại vật nào. Phải làm gì nếu các cửa sổ trong túp lều của bạn quay về hướng khác và trời lạnh khi mở chúng vào mùa đông? Tạo một lỗ trên bức tường phía đông, cắm nó với kéo, nhưng bạn phải cầu nguyện - lấy kéo ra và cầu nguyện trong lỗ.

Người nói chuyện

Họ tin rằng không có Chúa. Đó là, không có nơi nào khác ngoài một người. Và Chúa Giê-su Christ là một chiếc chìa khoá thần bí mà mọi người có thể mở tâm hồn mình ra, và rồi Đức Chúa Trời sẽ nhập vào đó.

Những người đối thoại sống ở các xã lớn với tài sản chung, và cộng đồng nam luôn do phụ nữ lãnh đạo, cộng đồng nữ do nam giới lãnh đạo, vì họ tin rằng “tâm hồn đàn bà cần mắt đàn ông, và tâm hồn đàn ông cần đàn bà. Các nhà lãnh đạo của cộng đồng của họ và những người được kính trọng nói chung, bất kể giới tính của họ, đã được trao tặng các danh hiệu Christ, Sabaoth, Mẹ của Chúa, Nhà tiên tri và Archangel.

Vì vậy, việc gặp “theotokos Mikhei Savvich” hoặc “Christ Matryona Timofeevna” ở đó là một điều thường thấy. Bất chấp những lời báng bổ rõ ràng như vậy, những người đối thoại được cho là thuộc các giáo phái "thứ yếu" - dường như bởi vì họ đối xử với Trung Hoa Dân Quốc rất tôn trọng, thường xuyên tham dự tất cả các buổi lễ, các biểu tượng được sùng bái và hào phóng quyên góp cho các nhà thờ.

Lyubushkino đồng ý

Một giáo phái ở miền Bắc nước Nga phát triển mạnh vào thế kỷ 19, trong đó người ta tin rằng điều chính yếu là tình yêu. Có, trong tất cả các biểu thức của nó. Vì vậy, giáo phái trong các tài liệu chính thức không được gọi là gì khác hơn là "những kẻ đồi bại trơ trẽn nhất." Những người duy nhất không được phép quan hệ tình dục với nhau, theo quy định của môn phái, là đôi trai gái đã có gia đình, vì “tình yêu giữa họ đã lớn đến mức xác thịt cũng có hại ở đây”. Vì vậy, vợ chồng "Lyubushkin" đã tìm kiếm tình yêu xác thịt ở bên, và với nhau, họ sống trong sự thống nhất hoàn toàn, nhưng thuần túy về mặt tinh thần.

Teleshi

Teleshi tin rằng bằng cách gia nhập giáo phái, họ đã được giải thoát khỏi tội lỗi và giống như Adam và Eve trước sự sụp đổ. Vì vậy, họ thực hiện tất cả các dịch vụ bí mật ban đêm của họ hoàn toàn khỏa thân: cả linh mục và giáo dân.

Paniashkovites

"Và đây là cách mà những người ngu ngốc nhận được!" - đã viết một quan chức, vào cuối thế kỷ 19, đối phó với một giáo phái mới của người Paniashkovites, những người theo đuổi nhà tiên tri tự phong Paniashka (hay còn gọi là nhà sư lược đồ Alexei Gavrilov). Người Paniashkovites tin rằng một người thuần khiết từ Đức Chúa Trời bị ô uế bởi một linh hồn ô uế xâm nhập vào người đó (trong Phúc âm có viết chi tiết về điều này).

Do đó, một người bắt đầu bốc mùi từ bên trong. Và để giữ gìn sự trong sạch do Đức Chúa Trời ban cho, sau mỗi lần cầu nguyện và sau mỗi bữa ăn, bạn cần phải xì hơi thật to - trục xuất linh ô uế ra khỏi bản thân. Nếu linh hồn không được trục xuất, thì cơ thể phải được đánh bằng que hoặc roi cho đến khi hành động bắt buộc được thực hiện và linh hồn bị trục xuất.

Chủ nghĩa bè phái trên thực tế chỉ bị tiêu diệt khi có sự xuất hiện của Liên Xô - một nhà nước của những người theo chủ nghĩa vô thần, những người đã đẩy Giáo hội Chính thống ra khỏi đấu trường lớn, đồng thời tiêu diệt tất cả các nhánh dị giáo của nó. Ý thức tôn giáo bị tuyên bố là ngu xuẩn có hại, các buổi lễ cầu nguyện được thay thế bằng các cuộc họp đảng, và các dịch vụ được thay thế bằng thông tin chính trị. Thiếu đất dinh dưỡng của đức tin, dị giáo đã trở nên vô nghĩa, nhưng ngày nay chúng đang trải qua một thời kỳ phục hưng nhỏ cùng với sự củng cố vai trò của tôn giáo trong xã hội.