Điều gì giải thích hình dạng của các mái vòm trên các nhà thờ Chính thống giáo?
Điều gì giải thích hình dạng của các mái vòm trên các nhà thờ Chính thống giáo?

Video: Điều gì giải thích hình dạng của các mái vòm trên các nhà thờ Chính thống giáo?

Video: Điều gì giải thích hình dạng của các mái vòm trên các nhà thờ Chính thống giáo?
Video: 6 Điều Kiêng Kỵ Trên Bàn Thờ Phải Tuyệt Đối Tránh Kẻo Tán Gia Bại Sản, Tiền Bạc Đội Nón Ra Đi 2024, Tháng Ba
Anonim

Từ những mái vòm của nhà thờ Chính thống giáo, người ta không chỉ có thể hiểu được thời gian xây dựng và sự liên kết trong khu vực, mà còn cả những gì nó được dành riêng cho. Các vương cung thánh đường Cơ đốc giáo ban đầu và các ngôi đền La Mã cổ đại thường có một mái vòm khổng lồ hình bán cầu. Các nhà thờ ở Nga có thể được trang trí bằng nhiều mái vòm khác nhau, xuất hiện dưới nhiều hình thức khác nhau.

Nếu ngôi đền có ba mái vòm, chúng tượng trưng cho ba ngôi thánh, năm mái vòm - Chúa Kitô và bốn nhà truyền giáo, 13 - Chúa Kitô và các tông đồ. Thậm chí có thể có 25 mái vòm, chẳng hạn như trong nhà thờ Chính thống giáo bằng đá đầu tiên, được xây dựng vào cuối thế kỷ 10 ở Kievan Rus. Ngoài Chúa Kitô và các tông đồ, các mái vòm khác được chỉ định 12 nhà tiên tri trong Cựu Ước. Ngôi chùa này đã không tồn tại cho đến ngày nay.

Tái tạo lại khung cảnh được cho là của Nhà thờ Tithe ở Kiev
Tái tạo lại khung cảnh được cho là của Nhà thờ Tithe ở Kiev

Tuy nhiên, những mái vòm của nhà thờ đó hoàn toàn không giống một củ hành tây. Từ lâu, những mái vòm hình chiếc mũ bảo hiểm đã phổ biến rộng rãi trong kiến trúc nhà thờ Nga. Như tên của nó, hình dạng của chúng giống như mũ bảo hiểm của một anh hùng Nga. Chúng ta có thể nhìn thấy chúng trên những ngôi đền cổ nhất còn sót lại.

Nhà thờ Thánh Sophia thế kỷ XI ở Veliky Novgorod, một trong những nhà thờ cổ nhất còn sót lại ở Nga
Nhà thờ Thánh Sophia thế kỷ XI ở Veliky Novgorod, một trong những nhà thờ cổ nhất còn sót lại ở Nga
Nhà thờ Assumption của thế kỷ XII ở Vladimir
Nhà thờ Assumption của thế kỷ XII ở Vladimir
Nhà thờ John the Baptist của thế kỷ XIII ở Pskov
Nhà thờ John the Baptist của thế kỷ XIII ở Pskov

Tuy nhiên, các mái vòm củ hành đã trở thành một trong những biểu tượng của nước Nga và là đặc điểm phân biệt chính của kiến trúc Chính thống giáo. Hình dạng củ hành tượng trưng cho ngọn lửa của ngọn nến. "Sự hoàn thành này của ngôi đền giống như một cái lưỡi rực lửa, được gắn trên một cây thánh giá và mài nhọn đến cây thánh giá …" - nhà triết học tôn giáo Yevgeny Trubetskoy đã viết trong chuyên luận Ba bài luận về biểu tượng nước Nga.

Nhà thờ Chúa biến hình vào thế kỷ 17 trên đảo Kizhi, Cộng hòa Karelia
Nhà thờ Chúa biến hình vào thế kỷ 17 trên đảo Kizhi, Cộng hòa Karelia

Đầu hình củ ("cây thuốc phiện") là phần cuối cùng của mái vòm, được lắp trên một đế hình trụ ("trống"). Trong trường hợp này, đường kính của củ hành tây rộng hơn hình trống.

Những bóng đèn của Nhà thờ Verkhospassky của Điện Kremlin Moscow
Những bóng đèn của Nhà thờ Verkhospassky của Điện Kremlin Moscow

Các nhà sử học không đồng ý về thời điểm các mái vòm hình củ xuất hiện lần đầu tiên, và quan trọng nhất, những gì đóng vai trò như một mô hình. Chúng có thể nhìn thấy trên nhiều tiểu cảnh và biểu tượng từ cuối thế kỷ 13. Đúng vậy, bản thân những nhà thờ này đã không tồn tại.

Giới thiệu về chùa
Giới thiệu về chùa

Hình thức này đến từ đâu ở Nga? Một số học giả tin rằng hình ảnh của Jerusalem kuvuklii (nhà nguyện trên Mộ Thánh), theo giả thuyết tồn tại vào thế kỷ 11, tồn tại theo giả thuyết, là hình ảnh của Jerusalem kuvuklium (nhà nguyện trên Mộ Thánh) đã đến đây như một hình mẫu.

Nhà thờ Mộ Thánh ở Jerusalem
Nhà thờ Mộ Thánh ở Jerusalem

Ngược lại, các nhà sử học khác tin rằng các bóng đèn được lấy từ các nhà thờ Hồi giáo, vào thế kỷ 15 bắt đầu có những mái vòm kéo dài.

Lăng Gur-Emir ở Samarkand, đầu thế kỷ 15
Lăng Gur-Emir ở Samarkand, đầu thế kỷ 15

Tại sao chính xác là hành tây? Không có sự đồng thuận. Có những ý kiến cho rằng dạng củ giống thực tế hơn - tuyết và nước không đọng lại trên nó. Theo một ý kiến khác, việc gấp một củ hành từ gỗ dễ dàng hơn so với mái vòm hình mũ sắt - và từ kiến trúc gỗ, hình thức này đã tràn vào các nhà thờ đá. Các học giả khác cho rằng các kiến trúc sư nói chung đã tìm cách kéo dài các hình thức và độ cao lớn hơn của kiến trúc nhà thờ - điều này trùng hợp với xu hướng Gothic của châu Âu.

Quyển của Tu viện Kirillo-Belozersky
Quyển của Tu viện Kirillo-Belozersky

Quyển của Tu viện Kirillo-Belozersky. 1407 - Miền công cộng

Hầu hết các ngôi đền có mái vòm hình củ hành còn tồn tại cho đến ngày nay đều được xây dựng vào thế kỷ 16 trở về sau. Một trong những ví dụ nổi tiếng nhất là Nhà thờ thánh Basil trên Quảng trường Đỏ, được xây dựng dưới thời Ivan Bạo chúa.

Nhà thờ Basil, ser
Nhà thờ Basil, ser

Nhà thờ St. Basil, ser. Thế kỷ thứ XVI - Igor Sinitsyn / Global Look Press

Sự lan rộng của các mái vòm hình củ hành cũng có thể được tạo điều kiện nhờ sự xuất hiện của các nhà thờ mái nghiêng vào thế kỷ 16-17. Lều - một kim tự tháp cao, nhiều mặt - là một giải pháp thay thế cho mái vòm trống. Các nhà khoa học kết luận rằng dường như không đủ để các kiến trúc sư chỉ cần vương miện cho cấu trúc mái dốc bằng một cây thánh giá - và họ sẽ thêm một mái vòm hình củ hành.

Những thiết kế như vậy đã phổ biến ở cả nhà thờ gỗ và nhà thờ đá - chúng vẫn có thể được nhìn thấy ở miền Bắc nước Nga, cũng như ở Moscow, Vladimir và Suzdal. Ngoài ra, ở nhiều nhà thờ với lối kiến trúc quen thuộc hơn, một ngôi lều được quây bằng tháp chuông.

Nhà thờ Thánh John Chrysostom của thế kỷ 17 ở vùng Arkhangelsk
Nhà thờ Thánh John Chrysostom của thế kỷ 17 ở vùng Arkhangelsk
Nhà thờ Đấng Cứu Thế biến hình ở làng Ostrov, vùng Matxcova, thế kỷ XVI
Nhà thờ Đấng Cứu Thế biến hình ở làng Ostrov, vùng Matxcova, thế kỷ XVI

Giống như số lượng các mái vòm, màu sắc của chúng có ý nghĩa tượng trưng. Thường có những mái vòm bằng vàng - chúng tượng trưng cho vinh quang trên trời, hầu hết chúng thường được trao vương miện ở các nhà thờ lớn hoặc các ngôi đền chính của các tu viện. Những thánh đường như vậy thường dành riêng cho Chúa Kitô hoặc mười hai lễ (12 ngày lễ quan trọng nhất của Chính thống giáo).

Nhà thờ Biến hình trong Tu viện Novodevichy, thế kỷ 17
Nhà thờ Biến hình trong Tu viện Novodevichy, thế kỷ 17

Các mái vòm màu xanh với các ngôi sao có nghĩa là ngôi đền được dành riêng cho Mẹ Thiên Chúa hoặc Sự ra đời của Chúa Kitô.

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở Suzdal, thế kỷ XVIII
Nhà thờ Chúa giáng sinh ở Suzdal, thế kỷ XVIII

Các mái vòm màu xanh lá cây được lắp đặt trong các nhà thờ dành riêng cho Chúa Ba Ngôi hoặc các vị thánh riêng lẻ - các mái vòm màu bạc cũng được dành riêng cho họ.

Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Uglich, thế kỷ 17
Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Uglich, thế kỷ 17

Những mái vòm đen được lắp đặt trên các nhà thờ của tu viện.

Tu viện Solovetsky, thế kỷ XVI
Tu viện Solovetsky, thế kỷ XVI

Tu viện Solovetsky, thế kỷ XVI - Legion Media

Người ta tin rằng những mái vòm nhiều màu của Nhà thờ Thánh Basil tượng trưng cho vẻ đẹp của Thiên đàng Jerusalem, mà theo truyền thuyết, đã xuất hiện trong một giấc mơ cho thánh ngốc.

Đề xuất: