Về sức mạnh và sự bẩn thỉu: có thực sự là điểm chung giữa những khái niệm này không?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Tôi đã hy vọng rằng tôi sẽ không phải nêu ra chủ đề này nữa, nhưng người ta có những liên tưởng sai lầm, trên cơ sở đó họ cố gắng đánh giá hoạt động của những người tìm cách đạt được quyền lực này hoặc quyền lực kia. Khi tôi cảm thấy mệt mỏi khi phải trả lời những câu hỏi tương tự về lý do tại sao tôi cần nhiều tiền, tôi chỉ trả lời đơn giản: "Tiền cần thiết như một công cụ để đạt được quyền lực." Người đọc chắc cũng đoán được phản ứng như thế nào:) “Nhưng chúng tôi đã tin bạn rằng bạn là một người tốt và tử tế!"

Thật vậy, nhiều người quá khuất phục trước cảm xúc, và nhiều người liên tưởng quyền lực với một thứ gì đó bẩn thỉu, thường là với chính trị, và chính trị đối với họ là một công việc kinh doanh bẩn thỉu. Ngoài ra còn có những câu nói như: "nắm quyền - đi đến nội dung trái tim của bạn" và tương tự, điều này làm sai lệch rất nhiều ý nghĩa của từ "quyền lực" và đặt con người vào sự tắc nghẽn rất khắc nghiệt, vì nó mà họ phải chịu đựng, chịu sự thương xót của hoàn cảnh xung quanh. Tại sao?

Bởi vì họ từ bỏ quyền lực, và tự nguyện, bởi vì họ tin rằng đây là một thứ ô uế. Tôi sẽ làm rõ sự hiểu lầm này, đồng thời tôi sẽ cho thấy điều đó trên thực tế tất cảngười dân phấn đấu cho quyền lực, đây là một quá trình khách quan, nó không phụ thuộc vào ý kiến của người dân về vấn đề này.

Ngày thứ nhất

Quyền lực nên được hiểu là khả năng thực hiện một số kiểm soát quá trình trong thực tế, tức là khả năng Thực raquản lý một cái gì đó phù hợp với ý định của bạn. Nếu một người có thể kiểm soát một quá trình nhất định, thì anh ta có một quyền lực nhất định đối với anh ta, nếu anh ta không thể, thì anh ta không có quyền lực này. Nó xảy ra rằng một người có thể quản lý quá trình theo một nghĩa nào đó, nhưng không hoàn toàn.

Câu hỏi về thước đo quyền lực và làm thế nào để từ nó [thước đo] phát triển toàn bộ chức năng quản lý, cũng như chủ quyền, chúng tôi sẽ để ngoài bài viết, tôi không muốn nhắc lại ở đây quá trình lý thuyết khá chung chung về quản lý.. Điều quan trọng là người đọc chỉ hiểu một điều ở đây: quyền lực là một khả năng thực tế để cai trị … Để thực hiện quyền lực, cần có ý chí. Ý chí nên được hiểu là khả năng khuất phục bản thân và diễn biến các sự kiện xung quanh mình theo mục đích có ý thức.

Bây giờ một câu hỏi cho người đọc: ở đây bẩn thỉu, "bước đi trái tim của bạn ra" và tất cả các loại ghê tởm chính trị?

Câu trả lời là hiển nhiên: đó là nơi người có quyền lực cho phép nó có chủ đích. Và có một người cố tình không cho phép điều này. Khi một độc giả đến cửa hàng, anh ta có đang thực thi quyền lực không? Đúng vậy, anh ấy giải quyết vấn đề loại bỏ một số yếu tố môi trường không mong muốn, ví dụ, đó có thể là thiếu thức ăn trên bàn, thiếu một số đồ gia dụng hoặc hàng hóa khác. Sự thiếu hụt hàng hóa trong nhà tạo ra sự khó chịu cho một người - và người đó loại bỏ nó. Để làm điều này, anh ta nhận tiền và đi đến cửa hàng. Vì vậy, người đã sử dụng tiền để đạt được quyền lực! Những gì một con khỉ! Ôi, anh ấy thật xấu hổ làm sao! Và chúng tôi đã tin tưởng anh ấy rất nhiều:)

Khi bạn quyết định bất kìnhiệm vụ, bạn thực hiện quyền lực, khi bạn kiểm soát một số quá trình. Ngay cả để quản lý chính xác các quá trình sinh lý trong khuôn khổ nền văn hóa của chúng ta, cần có quyền lực. Và để thực hiện quyền năng này (đôi khi) một số công cụ bên ngoài là cần thiết. Tôi hy vọng bây giờ bạn đọc đã rõ rằng có ai luôn tìm cách thực thi quyền lực không?

Xin đừng nhìn quá trình này như một thứ gì đó thấp hèn và bẩn thỉu. Ngay cả đối với việc hít thở, ý chí và sức mạnh cũng cần thiết, phổi, máu và các vật chất khác của cơ thể cũng cần thiết như một công cụ để cung cấp oxy đã nhận đến các tế bào của cơ thể. Vâng, tôi đồng ý rằng cụm từ "Tôi cần máu để đạt được sức mạnh" nghe có vẻ rùng rợn, nhưng hãy thử nói rằng bạn không cần máu … Tôi nghĩ nó sẽ còn rùng rợn hơn.

Thứ hai

Thái độ đối với quyền lực ở nhiều người khiến tôi liên tưởng đến thái độ đối với chữ Vạn. Nó dường như là một biểu tượng cổ xưa, có nguồn gốc và ý nghĩa cao quý, và những sự kiện được mọi người biết đến đã làm hoen ố ý nghĩa của nó trong con mắt của xã hội hiện đại nên bây giờ nó bị coi là cấm. Vì lý do tương tự, hầu hết mọi người đều có một sự tắc nghẽn, rằng vì quyền lực là một thứ gì đó bẩn thỉu, nên nó cũng cần bị cấm đối với bản thân họ, và họ từ bỏ quyền lực trong tiềm thức trong những trường hợp mà lẽ ra họ không nên làm điều đó.

Có nhiều quá trình có thể chấp nhận được sự kiểm soát của con người, những quá trình này thường được viết về các nhóm nhận thức và cộng đồng gắn liền với sự phát triển đạo đức của con người ("Dạy điều tốt", "Phục hưng đạo đức", "Sự nghiệp chung", "Vì sự phục hưng của giáo dục ", các nhóm khác nhau về sự tỉnh táo, theo khái niệm" Không lãng phí ", và hàng nghìn nhóm khác, đặc biệt là về các chủ đề tâm linh như" Bài học trong thiền định "), tất cả đều thúc giục mọi người thực hiện các quy trình chống lại sự suy thoái của xã hội, chẳng hạn, để bắt đầu, tự nuôi dưỡng bản thân và giáo dục ít nhất bản thân và con cái của họ một cách chính xác hơn hoặc ít hơn (ngồi trên chiếc ghế dài và chỉ lướt qua nhóm cụ thể, bên phải nó vẫn sẽ không thể giáo dục, nhưng trong một số trường hợp hiếm hoi vẫn có thể "ít nhiều đúng").

Tuy nhiên, bằng cách nào đó, mọi người tránh thực hiện những quá trình này và để chống lại cái ác.

Nhiều người tin rằng không có gì phụ thuộc vào họ, vì lý do gì họ từ chối thực hiện việc loại bỏ một số yếu tố môi trường không mong muốn cho xã hội. Trong thực tế, tất cả những tắc nghẽn giống nhau có liên quan đến việc hiểu sai về quyền lực sẽ hoạt động. Và tất cả những sự tắc nghẽn giống nhau dẫn đến những tâm trạng sau đây ở một người:

- xu hướng tin rằng cuộc sống đã thất bại;

- xu hướng đổ lỗi cho hoàn cảnh bên ngoài về mọi thứ;

- chán nản;

- mong muốn đổ lỗi cho một số người nắm quyền về mọi thứ;

- mong muốn chờ đợi một thời điểm cơ hội trước khi hành động.

Bạn có thể tìm thấy mô tả đầy đủ hơn về những tình cảm này trong các bài viết cũ của tôi: một, hai, ba. Tất nhiên, bạn hiểu rằng nếu bạn chỉ bắt tay vào công việc kinh doanh mà không thành công, bạn sẽ có một "câu lạc bộ của những kẻ thất bại", nhưng đây là một chủ đề khác, về thời điểm những người không có quyền lực đối với bản thân và những sự kiện đơn giản nhất được thực hiện để dạy người khác.

Kết quả của việc từ chối chống lại cái ác (ít nhất là ở bản thân mình), một người trở thành nạn nhân của những hoàn cảnh mà anh ta có thể kiểm soát tốt, cũng như nạn nhân của sự ký sinh của những người nắm quyền không chịu sự tắc nghẽn này. Nói cách khác, những người thụ động cố tình và tự nguyện cho phép sự lộn xộn đang diễn ra trong chính trị, họ ủng hộ điều đó!

Một bức tranh kỳ lạ sẽ xuất hiện nếu bạn truy cập Internet trên hầu hết các diễn đàn nơi các sự kiện chính trị được thảo luận và nếu bạn tin những gì "người trung thực tốt" viết, thì nó trực tiếp theo sau rằng "người lương thiện tốt" từ người dân là một bầy đàn (don Bạn không dám xem ở đây là một nỗ lực để xúc phạm! Nếu không, bạn sẽ phải viết một bài báo riêng về từ “bầy đàn”), tự nguyện xả thân để hạ bệ những người khá thông minh trong quyền lực. Tại sao tôi lại thấy nó theo cách này?

Bởi vì “bầy đàn” tự nguyện từ bỏ quyền lực, thể hiện sự ngu ngốc, và những người nắm quyền có thể giữ được trí tuệ của họ và hiểu những gì tôi đã viết ở trên: quyền lực không phải là bụi bẩn, mà là khả năng quản lý, thể hiện trong các hành động thiết thực … Họ đủ thông minh cho khả năng này không phải từ chối. Và toàn bộ cuộc thảo luận về "người tốt và trung thực" với từng lời nói cho thấy chủ đàn là người thông minh, và chủ đàn là ngu ngốc. Bởi vì người đi trước có quyền lực, trong khi người đi sau thì không, và không phải do ý chí tự do của họ mà họ không có, nhưng họ có rất nhiều năng lượng để thông báo cho mọi người về điều này. Nó đã là một vấn đề khác rằng sức mạnh của có lẽ nhằm mục đích làm bẩn, NHƯNG …

Ngày thứ ba

Bùn không tự xuất hiện mà nó phản ánh trực tiếp tâm lý của bầy đàn nói trên. Việc đàn bò chỉ biết ăn và than phiền không đủ ăn không phải lỗi của cơ quan chức năng; không phải lỗi của nhà chức trách khi đàn gia súc bừa bãi và xả rác, sau đó yêu cầu loại bỏ; Các nhà chức trách không đổ lỗi cho thực tế là đàn gia súc sống theo luật riêng của nó, nhưng yêu cầu các quan chức rằng các luật khác phải được tuân thủ nghiêm ngặt. Bản thân mọi người xứng đáng có được quyền kiểm soát được thực hiện đối với họ, và họ xứng đáng vì ít nhất ba lý do chính:

- họ tự nguyện từ chối thực hiện của anh kiểm soát, bao gồm cả bản thân;

- họ tự nguyện mang theo những núi đất khổng lồ, mà không một thế lực nào ở cấp độ hiện tại có thể đối phó được;

- họ cố gắng lấy quyền lực từ "quyền lực" và trao nó cho một "quyền lực" khác, theo quan điểm của họ sẽ phục vụ bầy đàn tốt hơn, nhưng họ chọn chính xác những người giống nhau từ bầy đàn, sở hữu cùng một tâm hồn xấu xa, được thể hiện trong câu nói "nắm quyền - đi đến nội dung trái tim của bạn." Đây chính là biểu hiện của cái gọi là “tâm động học” của xã hội.

Về vấn đề tâm động học, xin đọc riêng các bài: một, hai, ba, bốn. Tóm lại, đó là khi “mọi người đều làm theo ý mình, và kết quả là những gì sẽ xảy ra”. Trong đó mỗi Theo cách riêng của mình, anh ta đúng, như đối với anh ta, nhưng tất cả cùng nhau, rõ ràng, đều sai.

Thứ tư

Và bây giờ là về bản thân tôi. Cho tôi tiền là một công cụ để đạt được quyền lực … Tôi không muốn tự nguyện từ bỏ khả năng được giao cho tôi để quản lý một số quy trình, và do đó, bất chấp những trường hợp bất tiện, tôi vẫn làm tốt công việc của mình. Trước đó, khi tôi chưa hoàn thành một trường học nào đó, tôi sợ tiền, nhưng trong vô thức.

Tôi gần như không nhận chúng cho công việc của mình, tôi đã làm rất nhiều thứ miễn phí, tôi cũng mơ ước tạo ra nhà ở miễn phí (như thể tôi chưa đọc về một thử nghiệm với điều đó), tôi đã làm rất nhiều điều sai lầm khi từ bỏ tiền bạc, vì tôi không có thêm một xu nào, những thứ cần thiết để không chết đói, tuy nhiên, may mắn thay, việc thực hành phát triển tâm linh đã giúp tôi có thể loại bỏ những tắc nghẽn trong tâm hồn, và điều này đã xảy ra vào lúc đồng thời khi tôi nhận ra rằng bạn có thể kiềm chế bản thân như thế nào (thể hiện đủ ý chí) để không phải đi “bán dạo” từ tiền dồi dào.

Và từ lúc đó, tôi chuyển sang hoạt động có lương thay vì tình nguyện. Để làm gì? Sau đó có một công cụ, điều này sẽ cho phép tôi thực hiện kiểm soát mong muốn đối với những quy trình mà tôi có thể quản lý một cách chính xác, như cá nhân tôi hiểu về nó. Hoạt động của tôi sẽ cho phép tôi nhận được một công cụ để hỗ trợ bản thân và nếu mọi người thấy hoạt động của tôi hữu ích, họ sẽ ủng hộ nó, nếu như cho họ biết các quy tắc của trò chơi.

Nếu không có quy tắc nào, thì thường mọi người từ chối hỗ trợ vì những lý do tương tự mà tôi đã đề cập ở trên: họ từ bỏ quyền lực. Bạn cần cho họ thấy cách bạn có thể thực hiện dù chỉ một chút quyền lực bằng cách đơn giản là hỗ trợ ai đó đang làm tốt công việc của họ. Để làm được điều này, bạn cần đặt ra quy tắc trả công cho sức lao động của mình và xem các khoản tiền nhận được độc quyền như một công cụ để đạt được quyền lực theo nghĩa mà tôi đã chỉ ra.

Nếu một người nhìn thấy sự bẩn thỉu hoặc ghê tởm trong quá trình quản lý này vì lợi ích của xã hội, thì trước hết anh ta phản bội chính mình, nghĩa là, chiếu những tệ nạn của anh ta lên tôi, thứ mà anh ta sẽ bắt đầu ham muốn nếu anh ta có nhiều tiền. Bạn không cần phải cho đi, thay vào đó, hãy nghĩ tốt hơn: tại sao bạn từ bỏ quyền lực và những khiếm khuyết tinh thần nào không cho bạn chủ quyền đối với hoàn cảnh xung quanh?

Là một kết luận

Đây là một số giả định chủ quan của tôi.

1 Từ chối quyền lực, một người thậm chí còn tạo ra nhiều thứ rác rưởi hơn những gì anh ta tưởng tượng trong chính trị và giữa các quan chức.

2 Bằng cách từ chối hỗ trợ những người không phải đã từ bỏ quyền lực và sử dụng nó để chân thành giúp đỡ người khác trở nên tốt hơn, một người thậm chí còn tạo ra nhiều bụi bẩn hơn trong đoạn trước.

3 Bằng cách tích cực tuân thủ vị trí mà quyền lực và sự bẩn thỉu được liên kết một cách khách quan, kích động người khác coi quyền lực là bụi bẩn, một người thậm chí còn tạo ra nhiều thứ bẩn thỉu hơn cả trong đoạn đầu tiên và đoạn thứ hai.