Sergius của Radonezh - một vị thánh Kitô giáo bí ẩn

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Mọi tôn giáo tự trọng đều có thể tự hào về các vị thánh của mình. Thông thường, các vị thánh được ghi nhận với nhiều phép lạ khác nhau, các hành động hy sinh bản thân, sự nghiêm khắc và khiêm tốn. Chúng ta hãy nhớ điều răn trong Kinh thánh: Chớ giết người! Các thánh rất trắng và mịn. Nhưng trong Cơ đốc giáo Chính thống giáo, có một người được tôn kính, nếu bạn nhìn vào nó, có một mối quan hệ rất tầm thường với Cơ đốc giáo. Chúng ta đang nói về Sergius của Radonezh. Anh ta bị sao vậy? Hãy tìm ra nó.

Sergius không chỉ là một người yêu nước của vùng đất của mình, mà còn là một nhân vật tích cực của công chúng. Có những nghi ngờ rằng Tu viện Trinity-Sergius, nơi ông phụ trách, đã biến thành một trung tâm đào tạo các chuyên gia trẻ tuổi có kỷ luật, từ đó các tu sĩ chiến binh Peresvet với ký hiệu "Alexander" và Oslyabya với ký hiệu "Rodion" đã tốt nghiệp. Đối với một Cơ đốc nhân hiện đại, điều này có vẻ khó tin … Vị linh mục biến … không, không phải thành một doanh nhân rách rưới, như thường thấy ở thời đại chúng ta, mà trở thành một người cố vấn thực sự cho các chiến binh, một đơn vị ưu tú của thời đó.. Đánh giá bằng nhiều bằng chứng, chúng ta có thể tự tin kết luận rằng Cơ đốc giáo Chính thống giáo ở Nga khi đó hoàn toàn khác với những gì chúng ta tưởng tượng. Rất có thể, không có ranh giới rõ ràng nào giữa Cơ đốc giáo và đức tin Vệ đà trước Cơ đốc giáo, nhưng về sau này còn nhiều hơn thế nữa.

Trong thời gian phục vụ trong nhà thờ, Sergius của Radonezh đã nuôi dạy nhiều môn đồ, người đã thành lập tới bốn mươi tu viện; lần lượt từ họ, đến những người sáng lập của khoảng năm mươi tu viện khác. Ở họ, theo gương của Tu viện Sergiev, một hiến chương cenobitic đã được đưa ra, ở một mức độ nào đó giống với hiến chương quân đội. Hóa ra tu viện cổ đại của Nga là nguyên mẫu của các đơn vị quân đội hiện đại, nơi động cơ chính để rèn luyện tính kỷ luật là lòng yêu nước và tự hoàn thiện bản thân.

Sergius của Radonezh không chỉ đóng góp vào sự phát triển của chủ nghĩa tu viện ở Nga, mà còn vào việc tạo ra các căn cứ ban đầu, nơi các chiến binh tiềm năng được nuôi dưỡng bằng kỷ luật nghiêm ngặt và chủ nghĩa khổ hạnh. Trong trường hợp cần thiết, họ có thể biến đổi từ nhà sư thành máy bay chiến đấu.

Trong thời kỳ trụ trì của mình, Sergius đã cấm các nhà sư đi khất thực và đưa ra quy định rằng tất cả các nhà sư phải sống bằng sức lao động của mình, tự mình nêu gương trong việc này. Metropolitan Alexei, người rất kính trọng trụ trì Radonezh, trước khi ông qua đời, đã thuyết phục ông trở thành người kế vị, nhưng Sergius từ chối. Điều này cho thấy rằng anh ta không phải là một careerist.

Sergius của Radonezh được cho là có ảnh hưởng mạnh mẽ đến tình hình quân sự - chính trị ở Nga lúc bấy giờ. Các quan chức cấp cao đã tìm đến ông để xin lời khuyên trước khi đưa ra những quyết định quan trọng nhất, đó là thánh nhân đóng vai trò cố vấn về chính sách đối nội và đối ngoại.

Nhờ Sergius của Radonezh mà công quốc Moscow đã không trở thành thuộc địa buôn bán của người Genova khi Mamai đề nghị chính quyền địa phương một thỏa thuận với Genoa không mang lại nhiều lợi nhuận cho khu vực. Mặc dù lời đề nghị có vẻ có lợi cho nhiều người, nhưng Tu sĩ Sergius của Radonezh tuyên bố rằng "không nên cho phép các thương nhân nước ngoài vào Thánh địa Nga, vì đây là một tội lỗi."

Chính Sergius của Radonezh đã đưa Dmitry Donskoy giành chiến thắng trong trận chiến giữa các giai đoạn trên sân Kulikovo. Nhiều nhà biên niên sử chắc chắn rằng nhà sư đã truyền niềm tin vào hoàng tử và đội, bất chấp sự vượt trội về số lượng của quân đội Mamai.

Sau chiến thắng trong trận Kulikovo, Đại công tước bắt đầu đối xử với tu viện trưởng Radonezh với sự tôn kính lớn hơn và mời ông ta niêm phong một di chúc tinh thần, lần đầu tiên hợp pháp hóa thứ tự kế vị ngai vàng mới: từ cha đến con cả. Con trai.

Mặc dù có quan điểm rõ ràng và không rõ ràng về lịch sử chính thức, người ta vẫn chưa biết chính xác Nga có quan hệ gì với người Tatar, ai đã chiến đấu với ai và tại sao. Điều tương tự cũng áp dụng cho Trận Kulikovo, trong đó các sinh viên tốt nghiệp của tu viện Thánh Sergius của Radonezh đã tham gia. Và chính thánh nhân đã gián tiếp tham gia vào việc đó. Nếu không có sự đảm bảo của ông về thành công của người Nga, chiến thắng của Donskoy sẽ khó có thể được đảm bảo.

Là mô tả đáng tin cậy nhất về trận chiến này, chúng ta hãy lấy một biểu tượng Yaroslavl cũ có niên đại từ giữa thế kỷ 17. Người ta thường gọi nó như thế này: “Sergius of Radonezh. Biểu tượng hagiographic.

Tại sao chúng ta nên tin vào hình ảnh cụ thể này? Thực tế là hầu hết tất cả các biểu tượng, theo truyền thống được phủ bằng dầu lanh, sẽ tối đi theo thời gian, và cứ khoảng 100 năm chúng lại được phủ một lớp nền và sơn lại. Điều này có nghĩa là có thêm ít nhất một biểu tượng cũ bên dưới hình ảnh trên cùng của biểu tượng. Lớp dưới cùng được quan tâm đặc biệt. Năm 1959, họ có thể loại bỏ các lớp trên và do đó, theo thuật ngữ của những người diễn lại, đã “mở ra” ấn bản đầu tiên của nó.