Mục lục:

Đây là cách, với một chính phủ 100% Do Thái, người Slav ở Ukraine "rửa mình bằng máu"
Đây là cách, với một chính phủ 100% Do Thái, người Slav ở Ukraine "rửa mình bằng máu"

Video: Đây là cách, với một chính phủ 100% Do Thái, người Slav ở Ukraine "rửa mình bằng máu"

Video: Đây là cách, với một chính phủ 100% Do Thái, người Slav ở Ukraine "rửa mình bằng máu"
Video: Lời khuyên để bảo vệ trẻ em trên môi trường mạng đầy rủi ro 2024, Tháng Ba
Anonim

Trên dòng máu của những người này, những người Do Thái A. Turchinov, V. Groisman, A. Yatsenyuk, P. Poroshenko, V. Klichko, O. Tyagnibok, D. Yarosh và hàng trăm người khác đã lên nắm quyền tại Ukraine vào ngày 2014-02-21.

Có thể tôi đã không viết bài này ngày hôm nay nếu ngày hôm qua tôi không nhận được bình luận này trên bài viết trước của tôi. "Bản án oan đang được tổ chức, và tuyết rơi bên ngoài cửa sổ vào tháng sáu …"

Hình ảnh
Hình ảnh

Ai đó "Olinth", một trong những thành viên giáo đường Do Thái, chỉ có trong biết "Pogrom của người Do Thái" (trục xuất những người Do Thái mới đến nguy hiểm), chuyện xảy ra khá thường xuyên trong lịch sử các dân tộc trên thế giới. Nhưng ông bị cho là không biết khi nào người Do Thái giết người Slav!

Chà, cần nhắc cũng có lý do!

Bất cứ khi nào người Do Thái, được lãnh đạo bởi người Do Thái (cái gọi là "người Do Thái"), nắm quyền trên một quốc gia Slav (trong đó người Slav là những người thành lập nhà nước), họ sẽ cư xử như những con sói trong một chiếc khăn quấn cừu!

Trong lịch sử hiện đại, trường hợp này xảy ra vào năm 1917 ở Nga sau cuộc cách mạng năm 1917, và ở Ukraine sau ngày 20 tháng 2 năm 2014 cũng vậy. Cả lúc đó và bây giờ (trong cả hai trường hợp) họ đã Đảo chính Do Tháikèm theo vụ giết người hàng loạt của người Slav!

Tất nhiên, người Do Thái cố gắng thuyết phục mọi người rằng cuộc cách mạng năm 1917 được thực hiện ở Đế quốc Nga bởi những người Nga thành lập nhà nước, và cuộc cách mạng ở Ukraine năm 2014 được thực hiện bởi những người Ukraine thành lập nhà nước. Tuy nhiên, vì cả hai cuộc cách mạng này đều được chuẩn bị và thực hiện bởi những người Do Thái gốc Do Thái, những người đại diện cho tội ác lúc bấy giờ. nhóm tội phạm có tổ chức, thì những cuộc cách mạng này theo định nghĩa của người Do Thái!

Theo định nghĩa, tội phạm dân tộc - đây là những nhóm, cộng đồng (tổ chức), là những hiệp hội tội phạm cụ thể được hình thành theo cơ sở quốc gia (dân tộc), tức là chúng đoàn kết trong thành phần gồm những người thuộc một hoặc nhiều quốc gia có liên quan (dân tộc). Việc phân loại một nhóm tội phạm là dân tộc không được xác định bởi tính đồng nhất của thành phần dân tộc của nó, nó có thể bị trộn lẫn. Dân tộc của một nhóm được xác định bởi những người chiếm vị trí hàng đầu trong đó.". Một nguồn.

Phần cuối cùng của công thức này chỉ ra rằng không thể và không đúng khi gọi những cuộc đảo chính này là "các cuộc cách mạng Nga" hoặc "Ukraina"! Họ nên được đặt tên riêng trên cơ sở dân tộc của những người đã chiếm giữ (hoặc hiện tại, như trường hợp ở Ukraine) một vị trí hàng đầu. Và đây là trong cả hai trường hợp - người Do Thái!

Nếu bạn không tin nhà tiên tri người Nga Fyodor Dostoevsky, người, 40 năm trước các sự kiện năm 1917, đã cảnh báo về điều sắp xảy ra Cuộc cách mạng Do Thái, sau đó ít nhất hãy lắng nghe Vladimir Putin, Tổng thống Nga đương nhiệm của chúng ta, người vào năm 2013 đã coi nhiệm vụ của mình là nhắc nhở những người Do Thái tập trung tại Bảo tàng Khoan dung bằng một chữ cái in hoa rằng chính phủ Xô Viết đầu tiên được thành lập ở Nga sau cuộc cách mạng năm 1917 bao gồm 80-85% là người Do Thái!

Những người Do Thái này đã làm gì ngay khi nắm chính quyền ở Moscow và Petrograd?

Họ vội vàng ngăn chặn cuộc chiến tranh đế quốc, như tên gọi của Chiến tranh thế giới thứ nhất, và đổi lại là mở ra cuộc Nội chiến trên toàn bộ lãnh thổ rộng lớn của Đế quốc Nga trước đây. Hơn nữa, cuộc Nội chiến này, trong đó dân số của Nga bị phân chia một cách giả tạo theo một tiêu chí có điều kiện thành "da trắng" và "đỏ", chúng đã dẫn đến "chiến thắng hoàn toàn của một trong các bên." Theo chỉ đạo của các ủy viên Do Thái trên bộ và các thành viên của "Hội đồng ủy viên nhân dân" (SNK) ngồi ở Moscow, cơ quan quân sự-chính trị cao nhất của nước Nga bấy giờ, toàn bộ các tầng lớp trong xã hội đã bị tiêu diệt tận gốc! Hơn nữa, đối với vụ giết người hàng loạt của người Slav, lính đánh thuê nước ngoài từ nhiều quốc gia khác nhau đã tham gia, bao gồm cả người Trung Quốc và người Latvia. Sau này đặc biệt sốt sắng tham gia vào các cuộc tàn sát những người thành lập nhà nước ở Nga.

Điểm mấu chốt: trong cuộc Nội chiến 1918-1922, một mặt, khoảng 10 triệu người chết vì người Slav, mặt khác, khoảng 100 người.

Ruột thừa: "CHO NGÀY VICTORY. HÃY NHỚ MÃI MÃI: Phát xít LATVIAN ĐÃ GIẾT TRẺ EM NGA NHƯ THẾ NÀO!"

Bây giờ hãy nhìn vào tình hình ở Ukraine ngày nay, nơi mà chính phủ sau tháng 2 năm 2014 là người Do Thái 100%! Đọc bài viết: "Các nhà báo Ý kinh hoàng trước số lượng nạn nhân của cuộc xung đột ở Ukraine":

Hình ảnh
Hình ảnh

Nó viết: Không giống như Hoa Kỳ, không thể xác nhận thông tin về cái chết của thường dân, các phóng viên của Il Giornale bày tỏ sự phẫn nộ trước sự im lặng trước thông tin thế giới về cái chết của trẻ em ở đông nam Ukraine … Như các nhà báo viết, không ai trên thế giới nói về cái chết của họ, không giống như những đứa trẻ sơ sinh ở Gaza. Rõ ràng, các đồng nghiệp Luhansk và Donetsk của họ bị xếp vào “hạng hai”, các phóng viên rất phẫn nộ”.

Về vấn đề này, câu hỏi đặt ra là: có bao nhiêu người Do Thái đã chết ở Ukraine, bắt đầu từ ngày 20 tháng 2 năm 2014?

Igor Kolomoisky, người được gọi là phó của Verkhovna Rada Oleg Tsarev, người có cuộc trò chuyện được ghi lại trên băng, chỉ đề cập đến một người Do Thái đã chết trong hoàn cảnh nào không rõ! Chỉ một! Và đối với một người Do Thái này, như Igor Kolomoisky đã nói với Oleg Tsarev, họ sẵn sàng giết rất nhiều người ở đó!

Đó là cách họ đánh giá cuộc sống của dù chỉ một người Do Thái! Nhưng ngày nay, đối với một người Do Thái đã chết ở Ukraine, đã có khoảng 100 nghìn người Slav bị giết ở Ukraine !!!

Tại sao điều này có thể?

Tôi đã tìm thấy câu trả lời cho câu hỏi này từ rất lâu rồi. Người Do Thái ngay từ nhỏ đã giáo dục người Do Thái phải nhẫn tâm với những người không cùng huyết thống! Nhân dịp này, tôi đã viết một bài báo hồi năm 2014 "TRONG CÔNG BẰNG NÓI CHUYỆN GÌ CÁC JEWS ĐÀO TẠO CÁC CON CỦA HỌ. HAY TẠI SAO JUDAH LÀ ANH HÙNG CHO CHÚNG VÀ CHÚNG TÔI CÓ MỘT VÍA ?!" … Nhưng chỉ gần đây tôi mới biết rằng trong những câu chuyện cổ tích này, họ đang nuôi dưỡng người Do Thái từ những đứa trẻ vị thành niên theo đúng nghĩa đen là ác quỷ, họ đã giết người Slav một cách không thương tiếc !!!

Chìa khóa để hiểu các văn bản tôn giáo của người Do Thái, hóa ra, được tìm thấy cách đây 154 năm bởi nhà ngôn ngữ học Abraham Yakovlevich Garkavi, người tốt nghiệp Khoa Đông phương học của Đại học St. Petersburg và nhận bằng thạc sĩ về lịch sử phương Đông. Trong cuốn sách của anh ấy "Về ngôn ngữ của những người Do Thái sống trong thời cổ đại ở Nga và về những từ Slavic gặp phải giữa các nhà văn Do Thái" ông đã tiết lộ cho xã hội Nga bí mật của những từ: "Người Canaan", "Người Canaan", "Đất Canaanite", "Ngôn ngữ Canaanite" được tìm thấy trong các văn bản tôn giáo của người Do Thái - đó là những người Slav, đất Slav và ngôn ngữ Slav!

Hình ảnh
Hình ảnh

Bây giờ, qua lăng kính của kiến thức này, bây giờ chúng ta hãy xem những câu chuyện mà người Do Thái sử dụng để dạy người Do Thái từ thời thơ ấu (!) Nhẫn tâm với những người không phải là người Do Thái.

Tôi trích dẫn gần như hoàn toàn tài liệu của tôi cho ngày 9 tháng 9 năm 2014:

Một độc giả gửi câu hỏi: "Anton, sẽ rất thú vị nếu biết chi tiết hơn cách người Do Thái đào tạo con cái của họ? Có thể bạn biết điều này xảy ra như thế nào, chúng được dạy gì trong các lễ hội và giáo đường Do Thái?"

Khi tôi quyết định trả lời nó, tôi nhớ rằng vào ngày 4 tháng 2 năm 2014 trên kênh đầu tiên của TV Russia có một chương trình "Họ và chúng tôi. Kể từ đó họ đã sống …" … Người dẫn chương trình truyền hình nổi tiếng Alexander Gordon đã tập hợp trong trường quay một nhóm người kể chuyện hiện đại, bác sĩ tâm thần và giáo viên. Trẻ em cũng được mời. Buổi phát sóng dành riêng cho chủ đề: "Chúng ta là nạn nhân của những câu chuyện cổ tích!"

Bởi vì ý nghĩa thiêng liêng mà nhà văn gửi gắm vào tác phẩm của mình, thế giới quan, đạo đức và hành vi mà những cuốn sách hay màn trình diễn của anh ấy dàn dựng dựa trên chúng hay những bộ phim dựa trên chúng sẽ mang lại cho con người điều gì, điều đó sẽ phụ thuộc vào con người sẽ trở thành gì theo thời gian. Nếu thay vì lòng tốt, sự công bằng và trung thực, nhà văn lại nuôi dưỡng những phẩm chất hoàn toàn trái ngược ở con người, thì kết quả sẽ tương ứng theo thời gian, đúng theo câu tục ngữ: "Những gì xung quanh đến xung quanh" … Và điều này chắc chắn đúng!

Trong trường hợp của Môi-se, chúng ta thấy rằng ông muốn truyền cho Dân Do Thái đức tính công bằng, chính trực và trung thực trong suy nghĩ và việc làm.

Hình ảnh
Hình ảnh

Đồng thời, chúng ta hiểu rằng cuộc gặp gỡ của Môi-se với Đức Chúa Trời được mô tả trong lịch sử tôn giáo không khác gì một câu chuyện cổ tích dành cho trẻ em và người lớn. Sự hiểu biết này đến với chúng ta từ sự hiểu biết rằng cuốn sách trong đó câu chuyện này được viết được gọi là "Ngũ kinh của Môi-se." Và trong ông, trong cuốn "Ngũ kinh của Môi-se", người ta mô tả Môi-se đã chết như thế nào, và điều này chỉ có thể xảy ra trong một câu chuyện bịa đặt. Bản thân người anh hùng không thể tự miêu tả cái chết của chính mình, và thậm chí còn viết: "và không ai biết nơi chôn cất của ông ấy ngay cả cho đến ngày nay" … (Kinh thánh, "Ngũ kinh của Môi-se", "Phục truyền luật lệ ký", chương 34, câu 5-8).

Khi tôi xem qua đoạn này của "Ngũ kinh của Moses", tôi nhận ra rằng trong thời cổ đại, một số "kỹ sư của linh hồn con người" đã thực hiện một vụ phá hoại thông tin thật chống lại người Do Thái. Sau khi nói với người Do Thái về việc Moses huyền thoại đã chết như thế nào và ở độ tuổi nào, những người công nhân này đã phát minh ra những chuẩn mực công lý và hành vi hoàn toàn khác nhau trong suy nghĩ và trong thực tế hàng ngày cho người Do Thái. Và nếu những bài viết của Moses với mười điều răn có thể được gọi là "Luật thứ nhất của Moses", thì những sản phẩm trí tuệ này được gọi là "Deuteronomy", nằm trong "Pentateuch of Moses". Vì vậy, họ đã trình bày các tác phẩm của họ như là tác phẩm của nhà tiên tri huyền thoại.

Hình ảnh
Hình ảnh

Bạn thấy ở đây phần trích từ "Ngũ kinh của Môi-se", ý nghĩa thiêng liêng của nó hoàn toàn trái ngược với 10 điều răn đầu tiên của Môi-se.

Đây là gì nếu không phải là một vụ phá hoại khủng khiếp chống lại Dân tộc Do Thái?

Đó là lý do tại sao tất cả lịch sử nhân loại tiếp theo bắt đầu phát triển theo kịch bản tồi tệ nhất, và câu hỏi của người Do Thái đã trở thành trục mà bánh xe của tất cả lịch sử thế giới bắt đầu quay.

Rõ ràng, nhận ra tất cả những điều này, người dẫn chương trình truyền hình Alexander Gordon đã đưa ra chủ đề "Chúng ta là nạn nhân của những câu chuyện cổ tích!" … Vì điều này, tôi rất biết ơn anh ấy. Bây giờ tôi có lý do để tiếp tục chủ đề mà anh ấy đã bắt đầu.

Tại sao có chủ nghĩa bài Do Thái ở bất cứ nơi nào có người Do Thái?

Tại sao có hàng trăm câu tục ngữ và câu nói trong văn học dân gian Nga mô tả một cách tạm thời về người Do Thái Do Thái? Tại sao cách đây vài thế kỷ, cái gọi là "Khu định cư tạm thời" được thành lập cho người Do Thái, sau đó chỉ một số ít (theo nghĩa đen là "được chọn") người Do Thái có thể sống và tham gia vào bất kỳ loại nghề thủ công nào?

Câu trả lời cho tất cả những câu hỏi này nằm trong lời nói của Alexander Gordon, người, nhân tiện, bản thân là một người Do Thái với quốc tịch: "Chúng tôi là nạn nhân của những câu chuyện cổ tích!" …

Tôi muốn kể cho bạn nghe về một câu chuyện cổ tích của người Do Thái, trong đó ngày càng có nhiều thế hệ người Do Thái mới đã được nuôi dưỡng trong hơn một trăm năm. Khi bạn đọc hai phiên bản của câu chuyện này: cổ đại và hiện đại, bản thân bạn sẽ hiểu loại thế giới quan, loại đạo đức nào và loại định hướng hành vi nào được hình thành ở người Do Thái ngay từ khi còn rất nhỏ.

Vì những hướng dẫn này hoàn toàn không tương ứng với 10 điều răn của Môi-se: “Không được giết người!”, “Không được trộm cắp!”, “Không được làm chứng gian dối!”., và như vậy, thì đây là câu trả lời cho tất cả các câu hỏi trên.

Vì vậy, bây giờ sự chú ý của độc giả là hai phiên bản của cùng một câu chuyện cổ của người Do Thái "về Dina và những người anh em của cô ấy." Phiên bản đầu tiên của câu chuyện này được trình bày trên các trang của Kinh thánh Cơ đốc và Torah của người Do Thái. Tôi đã tìm thấy lựa chọn thứ hai trong một cuốn sách hướng dẫn giảng dạy hiện đại được viết cho các bậc cha mẹ Do Thái, những người đang quan tâm (chú ý!) Với việc nuôi dạy con cái của họ một cách chính xác.

Câu chuyện "về Dina và những người anh em của cô" này minh chứng hùng hồn cho sự thật trắng trợn rằng các nhà giáo dục tâm linh của người Do Thái đã cố tình dạy (nghĩa đen là từ 3-4 tuổi) trẻ em Do Thái lừa dối, đê tiện, bội bạc và tàn nhẫn tàn nhẫn trong hành động của chúng đối với người có quốc tịch khác.

Các giáo sĩ Do Thái giải thích sự cần thiết phải truyền dạy sự tàn ác cho trẻ em Do Thái quá sớm đối với các bậc cha mẹ Do Thái theo cách mà “một người cha và người mẹ không thể hài lòng rằng con cái của họ đã nhận được những kiến thức hời hợt, họ phải cố gắng cho chúng được giáo dục kỹ lưỡng về người Do Thái. Không thể chấp nhận được việc trì hoãn việc giáo dục tôn giáo của họ cho đến khi họ đến tuổi đi học. Để dành những năm đầu tiên, khi trẻ em dễ gây ấn tượng nhất, chỉ dựa vào những câu chuyện cổ tích và những bài hát thiếu nhi thì thật vô trách nhiệm là điều vô lý ". (Chaim Donin. "Làm người Do Thái", "Thống nhất", Rostov-on-Don, 1991, trang 140-141).

Trong lời giải thích ngắn gọn này từ Chaim Donin, tác giả của cuốn sách "Hãy là một người Do Thái", chúng ta thấy một chi tiết thú vị: khơi dậy lòng căm thù đối với tất cả những người không phải là người Do Thái trong người Do Thái là một thành phần quan trọng trong quá trình giáo dục tôn giáo của họ!

Trên thực tế, câu chuyện "về Dina và những người anh em của cô ấy" là một cuốn sách giáo khoa để nuôi dạy những đứa trẻ phát xít từ những đứa trẻ Do Thái (theo nghĩa xấu nhất của từ này). Chính thực tế về sự tồn tại và lan rộng của nó trong thế giới hiện đại đã phần nào tiết lộ bí mật tại sao ở mỗi quốc gia nơi người Do Thái sinh sống, đều có sự ghét bỏ họ (khét tiếng "bài Do Thái").

"Câu chuyện về Dina và những người anh em của cô ấy"

Một ngày nọ, con gái trưởng thành của Jacob, Dinah, đến thành phố Shechem để xem những người khác sống ở đó như thế nào. Và con trai của Hamor the Hunite đã nhìn thấy cô ở đó, hoàng tử của vùng đất đó, người cũng giống như thành phố, cũng được gọi là Shechem, và yêu cô ấy, đưa cô ấy và ngủ với cô ấy. Và Shechem nói sau đó với cha mình: "Hãy lấy cô gái điếm này cho tôi làm vợ." Jacob, cha của Dinah, và các con trai của ông coi hành động của Shechem, người đã ngủ với cô gái của họ, là hành động trơ tráo và mang lại sự sỉ nhục không chỉ cho con gái Jacob mà cho cả gia đình Israel của họ. Và họ bùng cháy với sự tức giận chống lại gia đình của Shechem, hoàng tử của vùng đất đó. Hoàng tử đã không lường trước được điều này và nói với họ bằng những lời: “Hỡi Shechem, con trai của ta, đã siết chặt linh hồn mình với con gái ngươi; trao nó cho anh ta như một người vợ; kết hôn với chúng tôi; Hãy giao con gái của bạn cho chúng tôi, và lấy con gái của chúng tôi cho chính bạn … và sống với chúng tôi; vùng đất này [rộng lớn] … hãy sống và buôn bán trên đó, và sở hữu nó như một vật sở hữu. " (Sáng thế ký 34: 1-10). Emmora the Havean nói thêm: “Và đối với con gái của bạn, chúng tôi sẽ đưa cho bạn bất kỳ khoản tiền chuộc nào mà bạn nói. (Như bạn có thể thấy, hoàng tử là một quý ông đích thực). Nhưng các con trai của Gia-cốp đã nghĩ ra một việc làm xấu xa và đưa ra một câu trả lời xảo quyệt: “Chúng tôi không thể làm điều này, hãy giao em gái chúng tôi cho một người đàn ông không cắt bì, vì điều này thật đáng xấu hổ đối với chúng tôi; chỉ với điều kiện là chúng tôi đồng ý với bạn … nếu bạn cũng giống như chúng tôi, để toàn bộ giới tính nam của bạn sẽ được cắt bao quy đầu … và nếu bạn không tuân theo chúng tôi trong việc cắt bao quy đầu, thì chúng tôi sẽ mang con gái của chúng tôi và rời đi.. " (Sáng thế ký 34, 14-17).

Theo những người biên soạn Kinh thánh, “Những lời này được Hamor và Shechem, con trai của Hamor, thích. Tuổi trẻ đã không ngần ngại thực hiện điều này; vì anh ấy yêu con gái của Jacob. Và anh ấy là người được kính trọng nhất trong nhà của cha mình. " Trở về thành phố, họ kể lại tình trạng của dân Y-sơ-ra-ên cho tất cả cư dân của Si-chem, nói với họ như sau: “Những người này được hòa bình với chúng tôi; để họ định cư trên đất và buôn bán trên đó; đất rộng trước mắt. Chúng ta hãy lấy con gái của họ làm vợ, và giao con gái của chúng tôi cho họ. Chỉ với điều kiện đó, những người này mới đồng ý sống với chúng ta và là một dân tộc, vì vậy chúng ta cũng đã cắt bao quy đầu cho toàn bộ giới tính nam, cũng như họ đã cắt bao quy đầu. Đàn gia súc, tài sản của họ và tất cả gia súc của họ chẳng phải cho chúng ta sao? Chỉ [ở chỗ] chúng tôi sẽ đồng ý với họ, và họ sẽ sống với chúng tôi. " (Sáng thế ký 34: 18-23). “Tất cả những kẻ đi ra khỏi cổng thành đều nghe lời Hamor và Shechem, con trai ông; tất cả những người nam đều được cắt bì, tất cả những gì đi ra khỏi cổng thành của ông ấy. Vào ngày thứ ba, khi họ bị ốm, hai con trai của Gia-cốp, Si-mê-ôn và Lê-vi, anh em của Dinin, mỗi người cầm gươm của mình và mạnh dạn [đọc - căn bản] tấn công thành phố (Shechem), và giết tất cả các giới tính nam. " (Sáng thế ký 34, 24-25). Sau đó, họ cướp bóc tất cả, lấy hết của cải cho mình, và bắt tất cả trẻ em và phụ nữ làm nô lệ. “Họ bắt bầy và đàn, lừa của họ, và bất cứ thứ gì trong thành, và bất cứ thứ gì ở ngoài đồng; họ lấy hết của cải, bắt hết con cái và vợ của họ, và cướp bóc tất cả những gì có trong … nhà cửa. " (Sáng thế ký 34, 29).

Vì vậy, những người Israel đầu tiên đã mở rộng khu dân cư và nâng cao điều kiện vật chất và tài chính của họ.

Có vẻ như câu chuyện tàn bạo này, thấm đẫm tinh thần phân biệt chủng tộc, chẳng qua là một dư âm của thời tiền sử. Có thể đổ lỗi cho người Do Thái hay các giáo sĩ Do Thái về những gì được viết trong Kinh thánh cổ đại Torah và Kinh thánh, những thứ có thể được coi là tượng đài văn học ?! - một số có thể tranh luận với tôi.

Toàn bộ cơn ác mộng và kinh hoàng là với sự trợ giúp của câu chuyện cổ tích này, các giáo sĩ Do Thái vẫn đang dạy những người Do Thái trẻ tuổi "trí tuệ Do Thái" đặc biệt, nhiệt tình thực hiện điều răn tôn giáo: "Và dạy những lời của Kinh Torah cho các con trai của bạn …" (Talmud. Dvarim, 11:19). Hơn nữa, các giáo sĩ Do Thái đang cố gắng đặt nền móng của sự tàn ác, đạo đức giả, phản bội và hèn hạ trong đầu những người Do Thái trẻ tuổi ngay cả khi chúng chưa đến tuổi đi học!

Đây là xác nhận rằng câu chuyện cổ của người Do Thái này vẫn còn được sử dụng tích cực cho các mục đích giáo dục ngày nay. Tôi đang trích dẫn bài báo "Các cuộc trò chuyện về kinh Torah" đăng trên tạp chí "Fathers and Children" (Số 23, tháng 9-10 năm 1994, ELUL 5754 - TISHRI 5755, Hiệp hội các nhà giáo dạy về truyền thống Do Thái "LAMED", trang 24).

CÂU CHUYỆN TỪ VỰNG DÀNH CHO TRẺ EM. LỊCH SỬ VỀ DINU VÀ THÀNH PHỐ SHCHEM

Vua của thành phố Shechem được gọi là Shechem. Và Shechem này nghe nói rằng Yaakov có một cô con gái, Dina, và cô ấy rất xinh đẹp. Và Shechem muốn kết hôn với Dinah. Và anh bắt đầu nghĩ cách dụ Dina ra khỏi nhà. Và Shechem đã nghĩ ra điều này. Anh ấy đã sắp xếp một kỳ nghỉ ở thành phố của mình.

Rõ ràng, con gái của Jacob không nên đến đó. Nhưng Dina là một cô gái rất tò mò. Cô ấy đeo những món đồ trang sức khác nhau và đi đến kỳ nghỉ, để ngắm nhìn mọi người - để thể hiện bản thân. Sau đó Shechem nhìn thấy Dina xinh đẹp như thế nào, và anh ấy thích cô ấy - tốt, chỉ là rất nhiều. Shechem tóm lấy Dinah và nhốt cô trong cung điện của mình, trong khi chính anh ta nói với cha mình Hamor:

- Đi Yaakov. Yêu cầu anh ấy lấy Dina làm vợ của tôi. Và họ đến với Jacob và các con trai của ông, anh em của Dina. Và Hamor nói: - Anh em của Yaakov và Dina thân mến! Con trai tôi, Shechem thực sự thích Dina của bạn. Hãy trở nên có quan hệ với bạn và chúng ta sẽ sống cùng nhau - đó là điều vinh quang! Và Shechem cũng nói: - Tôi đã yêu Dina đến mức tôi sẽ cho bất cứ thứ gì cho cô ấy, cứ nói cho tôi biết.

Rõ ràng là các con trai của Gia-cốp không muốn giao em gái mình cho một kẻ thờ hình tượng và một tên trộm. Họ nói với nhau: - Tên Shechem này đã đánh cắp Dina tội nghiệp của chúng ta, nhốt nàng vào chỗ của hắn và vẫn giả vờ như không có chuyện gì xảy ra. Làm thế nào để cứu em gái của chúng tôi? Shechem sẽ không từ bỏ nó dễ dàng như vậy! Và làm thế nào để chiến đấu với anh ta: chúng ta chỉ có mười một anh em, và anh ta có cả một thành phố của người dân! Và hai anh em quyết định đánh lừa Shechem. Họ nói với anh ta: - Làm sao chúng tôi có thể kết thân với anh được, khi tất cả người của chúng tôi đều đã cắt bì, còn anh thì không? Nhưng nếu bạn và tất cả những người đàn ông trong thành phố của bạn tự cắt bao quy đầu, thì có lẽ, chúng tôi sẽ trao Dina cho vợ bạn và cưới bạn.

Và Shechem rất vui vì hai anh em muốn có một món đồ lặt vặt như vậy. Anh trở lại thành phố, cắt bao quy đầu và ra lệnh cho tất cả người dân trong thị trấn cũng làm như vậy. Và tất cả những người đàn ông trong thành Shechem vâng lời vua của họ và cũng cắt bì. Và vào ngày thứ ba, khi mọi người ở Shechem vẫn còn yếu sau khi cắt bì, họ cầm kiếm Shimon và Levi, các con trai của Jacob, mỗi người cầm kiếm và đến Shechem để lấy Dinah. Họ tiến vào thành phố và đến gần cung điện, gõ cổng và hét lên: - Chà !!! Đưa cho chúng tôi Dinah !!! Nhưng cánh cổng không mở. Sau đó, người dân thành Shechem nghe thấy tiếng động, rời khỏi nhà của họ và đi để bảo vệ vị vua yêu quý của họ. Sau đó, Shimon và Levi nổi giận một cách nghiêm túc, và họ đi phá hủy mọi thứ xung quanh. Và Shimon và Levi đã giết tất cả những người đàn ông của thành phố Shechem. Và họ bắt Dinah và rời đi. Và Yaakov nói: - Những người ở Shechem bị cắt bì để có quan hệ họ hàng với chúng tôi, và anh đã giết hết họ. Thật tệ khi bạn đã hứa mà biết rằng bạn sẽ không giữ lời hứa đó. Rốt cuộc, rõ ràng ngay từ đầu rằng chúng tôi sẽ không để Dina ở cùng Shechem. Shimon và Levi tức giận trả lời: - Hãy cho mọi người biết điều gì sẽ xảy ra với những người xúc phạm ít nhất một người Do Thái …

Chúng ta đã khám phá được điều gì khi làm quen với câu chuyện cổ tích Do Thái “về Dina và thành phố Nablus”?

Tôi muốn chỉ ra ba điểm:

một. Các nhà lãnh đạo tôn giáo của người Do Thái giáo dục ngày càng nhiều thế hệ người Do Thái về câu chuyện cổ này, truyền cho họ những đức tính quan trọng đối với người Do Thái như xảo quyệt, xấu tính, đạo đức giả và độc ác. Tất nhiên, tất cả "kho vũ khí" kỹ năng này nên được sử dụng bởi một người Do Thái không phải trong cộng đồng Do Thái, nhưng trong các mối quan hệ với những người không phải là người Do Thái.

2. Các nhà giáo dục tôn giáo dạy người Do Thái rằng ngay cả đối với một hành vi phạm tội nhỏ (không gây tử vong) của những người không phải là người Do Thái đối với họ, họ phải sẵn sàng kết án tử hình toàn bộ nam giới của bất kỳ thành phố nào, và biến phụ nữ và trẻ em trở thành nô lệ của họ.

3. Đánh giá rằng câu chuyện Cựu Ước này vẫn được các giáo sĩ Do Thái sử dụng như một phương tiện giảng dạy để giáo dục những người Do Thái trẻ tuổi, người Do Thái ngày nay đã không trở nên nhân đạo hơn.

Những kết luận nào khác có thể được rút ra từ tất cả những điều này?

Tôi đề nghị sử dụng ngay bây giờ Chìa khóa, được giới thiệu cho người Nga cách đây 154 năm bởi nhà ngôn ngữ học Avraham Yakovlevich Garkavi, người đã nghiên cứu chữ viết tiếng Do Thái và đã phát hiện ra:

Hình ảnh
Hình ảnh

Bây giờ chúng ta đọc thấy chính thành phố Shechem (hay Shechem, như cách người Do Thái phát âm tên này) nằm ở đâu, tất cả những người đàn ông bị người Do Thái cổ đại tiêu diệt, và tất cả phụ nữ và trẻ em gái bị họ làm nô lệ … Tôi trích dẫn từ Kinh thánh, sách "Sáng thế ký", chương 12:

Nếu Chanenei là người Slav, và đất Canaanite là đất Slav, thì Shechem (Shechem) là một thành phố Slav, như được viết trong Kinh thánh, được cai trị bởi hoàng tử Slav, Emor the Do Thái.

Hóa ra là những người Do Thái (giáo sĩ Do Thái) về nội dung của câu chuyện "Về Dinu và thành phố Shechem", được đọc hàng năm trong các giáo đường Do Thái và Yeshivas, vẫn quen với người Do Thái từ thuở ấu thơ với việc giết người của người Slav !!!

Điều này không thể hiểu được đối với tâm trí! Nhưng đây là thực tế có thật, không giả tạo của chúng tôi!

Và tất cả những điều này kinh dị do thực tế rằng Người Do Thái dưới sự lãnh đạo của người Do Thái từ thế kỷ này sang thế kỷ khác đã tiến hành chống lại thế giới Nga, chống lại tất cả người Slav, một cuộc chiến tranh tôn giáo không được khai báo, có tính cách hung hãn.

Tôi đã nói về điều này tại Tòa án quận Leninsky vào ngày 11 tháng 6 năm 2019 - để xét xử A. V. Luchnik (tất cả các chi tiết được nêu trong ấn phẩm "Bản án oan đang được tổ chức, và tuyết rơi bên ngoài cửa sổ vào tháng sáu …", và vì điều này, anh ấy đã thừa nhận tôi có tội theo Điều 20.3.1. và chỉ định tôi là hình phạt phạt 10.000 rúp.

Chính xác cách Thẩm phán A. V. Luchnik lý giải bản án có tội của mình, bạn, độc giả, có thể học được từ QUY TẮC CỦA TÒA ÁN:

Hình ảnh
Hình ảnh
Hình ảnh
Hình ảnh
Hình ảnh
Hình ảnh
Hình ảnh
Hình ảnh

Như bạn có thể thấy, cuộc chiến chống lại người Slav đang được Miracle Yud tiến hành trên tất cả các mặt trận, kể cả với sự trợ giúp của Judicature!

Ruột thừa: "WELL, NO FUCK TO MÌNH! - TÔI TỰ GIỚI THIỆU CHÍNH MÌNH!"

Ngày 14 tháng 6 năm 2019 Murmansk. Anton Blagin

Một lời bình luận:

Andrey Kosogorov: Điều đáng ngạc nhiên nhất là quyết định của tòa án không cung cấp bất kỳ bằng chứng xác định tội lỗi nào, mà chỉ đề cập đến thời trang, trong những trường hợp bịa đặt như vậy, việc kiểm tra ngôn ngữ-kinh nghiệm, vì một số lý do, được kết luận từ một số loại sợ hãi, và nó là hoàn toàn không rõ ràng dựa trên cơ sở nào. Và cho cái gọi là. những người bị xúc phạm và bị sỉ nhục trong những cuộc thám hiểm như vậy, thường là những kẻ ẩn náu được huấn luyện và đe dọa bởi kagal Do Thái, mỉa mai, đầy thù hận với những người không phải là người Do Thái, lỏng lẻo với viễn cảnh thế giới đã được cắt bao quy đầu của họ, tay chân bị trói bởi trách nhiệm lẫn nhau của mafia Do Thái. Tòa án đáng xấu hổ và hèn hạ này không bao giờ bác bỏ bất kỳ sự kiện nào được đưa ra trong các bài báo của Anton Blagin, cũng như không đưa ra sự thật về những lời buộc tội hoặc vu khống vô căn cứ chống lại người Do Thái! Điều này có nghĩa là tất cả các kế hoạch và hành động của người Do Thái chống lại các dân tộc Slav, được mô tả trong các bài báo, là sự thật tuyệt đối! Và chính vì sự thật này mà tác giả đã bị phạt! Đọc sắc lệnh này, bạn hiểu rằng tòa án này, người Do Thái thuần túy nhất: "Chúng tôi, những người Do Thái, vâng, chúng tôi đang âm mưu điều ác chống lại bạn, chúng tôi đang giết bạn, nhưng lỗi của bạn là bạn làm nhục chúng tôi theo dòng tộc, vạch trần chúng tôi. những thiết kế và hành động có ý nghĩa và tội phạm và không chết bản thân và tất cả cùng một lúc."

Đề xuất: