Bảy di vật Nga mất tích đã đi đâu?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Tôi rất nghi ngờ rằng từ tất cả những điều trên có thể tìm thấy thứ gì đó, nhưng những món đồ này sẽ luôn được lưu lại trong lịch sử và trong danh sách của những thợ săn kho báu.

Thư viện của Ivan Bạo chúa

Người ta tin rằng thư viện của Ivan Bạo chúa đã được Sophia Paleologue đưa đến Nga. Vasily III ra lệnh bắt đầu dịch những cuốn sách này: có một phiên bản dành cho nhà khoa học nổi tiếng người Hy Lạp Maxim đã được xuất viện về thủ đô.

John IV đã phát triển một mối quan hệ đặc biệt với "libereya cổ đại". Như bạn đã biết, Sa hoàng là một người rất yêu sách và cố gắng không chia tay của hồi môn của bà ngoại Byzantine. Theo truyền thuyết, Ivan Bạo chúa, sau khi chuyển đến Aleksandrovskaya Sloboda, đã mang theo cả thư viện. Một giả thuyết khác nói rằng John đã giấu nó trong một số loại bộ nhớ cache an toàn của Điện Kremlin. Nhưng có thể là như vậy, sau thời trị vì của Grozny, thư viện đã biến mất.

Cuốn sách in đầu tiên của Nga "Sứ đồ" (1564). Cô ấy chắc chắn đang ở trong thư viện của Ivan Bạo chúa.

Có nhiều phiên bản của sự mất mát. Đầu tiên, những bản thảo vô giá đã bị thiêu rụi trong một vụ hỏa hoạn ở Moscow. Theo phiên bản thứ hai, trong thời gian chiếm đóng Moscow, "Liberea" đã được người Ba Lan đưa đến phương Tây và bán ở đó thành các bộ phận. Theo phiên bản thứ ba, người Ba Lan đã tìm thấy thư viện, nhưng trong điều kiện đói kém, họ đã ăn nó ở đó trong Điện Kremlin.

Như bạn đã biết, mọi người tạo ra một huyền thoại. Lần đầu tiên chúng ta tìm hiểu về "Liberei" từ Biên niên sử Livonia. Nó mô tả cách Ivan IV triệu tập mục sư bị giam giữ Johann Wettermann đến với anh ta và yêu cầu anh ta dịch thư viện của mình sang tiếng Nga. Mục sư từ chối.

Đề cập tiếp theo xảy ra vào thời của Peter Đại đế. Từ ghi chép của sexton Konon Osipov, chúng ta biết rằng bạn của anh ta, thư ký Vasily Makariev đã phát hiện ra một căn phòng chứa đầy rương trong ngục tối của Điện Kremlin, đã nói với Sophia về điều này, nhưng cô ấy ra lệnh quên việc tìm thấy. Và như vậy, trong dòng chính của cốt truyện cổ điển, người thư ký mang theo bí mật này bên mình … cho đến khi anh ta nói với sexton về mọi thứ. Konon Osipov không chỉ thực hiện một cuộc tìm kiếm độc lập cho căn phòng đáng thèm muốn (lối đi hóa ra được bao phủ bởi đất), mà còn nuôi dạy Peter I để tìm kiếm chính mình.

Năm 1822, một giáo sư tại Đại học Dorpat, Christopher von Dabelov, đã viết một bài báo "Về Khoa Luật ở Dorpat". Trong số những thứ khác, ông đã trích dẫn một tài liệu mà ông đặt tên là "Chỉ mục của một người không xác định". Nó không kém gì một danh sách các bản thảo được lưu giữ trong thư viện của Ivan Bạo chúa. Khi một giáo sư khác, Walter Klossius, quan tâm đến danh sách gốc, Dabelov nói rằng ông đã gửi bản gốc đến kho lưu trữ của Pernov. Clossius đã tiến hành một cuộc tìm kiếm. Trên thực tế, tài liệu không có trong kho.

Tuy nhiên, vào năm 1834, sau cái chết của Dabelov, Klossius đã xuất bản một bài báo "Thư viện của Đại công tước Vasily Ioannovich và Sa hoàng John Vasilievich", trong đó ông nói chi tiết về phát hiện của giáo sư và công bố danh sách các bản thảo từ "Mục lục" - các tác phẩm. của Titus Livy, Tacitus, Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristophanes, Pindar, v.v.

Tìm kiếm "libereya" cũng đã được thực hiện trong thế kỷ 20. Như chúng ta biết, vô ích. Tuy nhiên, viện sĩ Dmitry Likhachev cho rằng, thư viện huyền thoại hầu như không có giá trị lớn. Tuy nhiên, huyền thoại về "liberei" rất ngoan cường. Trong vài thế kỷ, nó đã tiếp thu ngày càng nhiều "chi tiết" mới. Ngoài ra còn có một truyền thuyết kinh điển về "bùa chú": Sophia Palaeologus áp đặt "lời nguyền của các pharaoh" lên những cuốn sách, mà cô học được từ tấm giấy da cổ được lưu giữ trong cùng một thư viện.

Phòng hổ phách

Cuộc tìm kiếm kiệt tác này đã diễn ra trong hơn nửa thế kỷ. Cốt truyện của họ tương tự như một cuốn tiểu thuyết trinh thám và thần bí xoắn cùng thời điểm.

Hãy lật lại lịch sử.

Năm 1709, Sư phụ Schlüter đã tạo ra Tủ hổ phách cho Vua nước Phổ. Frederick rất vui. Nhưng không lâu. Những điều kỳ lạ bắt đầu xảy ra trong phòng: những ngọn nến vụt tắt và vụt sáng, những tấm rèm đóng mở, và căn phòng thường xuyên tràn ngập những tiếng thì thầm bí ẩn.

"Chúng ta không cần hổ phách như vậy!" - Quốc vương quyết định. Căn phòng được tháo dỡ và chuyển xuống tầng hầm, và chủ nhân của Schlüter bị trục xuất khỏi thủ đô. Con trai và người kế vị của Friedrich, Friedrich-Wilhelm, đã tặng Peter I căn phòng hổ phách.

Trong vài thập kỷ, văn phòng bị phá dỡ đã bám đầy bụi ở đâu đó trong nhà kho của sa hoàng, cho đến khi Hoàng hậu Elizaveta Petrovna phát hiện ra nó. Căn phòng đã được thu dọn an toàn trong Cung điện Mùa đông, nhưng đã xảy ra sự cố.

Một tháng sau, hoàng hậu ra lệnh cho trụ trì tu viện Sestroretsk cử mười ba nhà sư ngoan đạo nhất. Các nhà sư dành ba ngày trong phòng hổ phách để ăn chay và cầu nguyện. Vào đêm thứ 4, các nhà sư tiến hành thủ tục xua đuổi ma quỷ. Căn phòng "tĩnh lặng" một lúc.

Với sự bùng nổ của Chiến tranh thế giới thứ hai, chiếc tủ đã kết thúc một cách bí ẩn trong Lâu đài Hoàng gia Königsberg. Sau trận bão Koenigsberg của quân đội Liên Xô vào tháng 4 năm 1945, căn phòng hổ phách biến mất không dấu vết, và số phận của nó vẫn còn là một bí ẩn.

Các cuộc tìm kiếm lặp đi lặp lại đã được thực hiện để tìm di tích đã biến mất. Tất cả những người tham gia đều chết trong những hoàn cảnh bí ẩn.

Phòng Hổ phách đã được phục hồi. Theo thời gian, những món đồ nguyên bản từ căn phòng hổ phách "cũ kỹ" xuất hiện tại các cuộc đấu giá khẳng định công việc tốt của các nhà phục chế người Nga.

Cổng vàng của Vladimir

Một di tích nổi bật của kiến trúc Nga cổ đại được xây dựng dưới thời trị vì của Hoàng tử Andrei Bogolyubsky vào năm 1164. Về vẻ đẹp, sự hùng vĩ và sức mạnh kiến trúc, nó đã vượt qua những cánh cổng vàng của Kiev, Jerusalem và Constantinople.

Những cánh cổng gỗ sồi đồ sộ được trang trí bằng những tấm vàng đúc. "Hoàng tử họ bằng vàng" được ghi trong Biên niên sử Ipatiev.

Các cánh cổng biến mất vào tháng 2 năm 1238, khi quân đội Tatar-Mông Cổ tiếp cận thành phố. Khan Batu mơ ước được vào thành phố một cách đắc thắng qua Cổng Vàng. Giấc mơ đã không thành hiện thực. Vụ hành quyết công khai trước Cổng Vàng của Hoàng tử Vladimir Yuryevich, bị bắt ở Moscow, cũng không giúp được gì cho Baty.

Vào ngày thứ năm của cuộc bao vây, Vladimir bị bắt, nhưng qua một cánh cổng khác. Và Cổng Vàng phía trước Batu đã không mở ngay cả sau khi chiếm được thành phố. Theo truyền thuyết, các tấm cổng bằng vàng đã được người dân thị trấn dỡ bỏ và cất giấu để bảo vệ di tích khỏi sự xâm lấn của Horde. Họ giấu kỹ đến nỗi vẫn không tìm ra được.

Chúng không được tìm thấy trong viện bảo tàng hay trong các bộ sưu tập tư nhân. Các nhà sử học, đã nghiên cứu cẩn thận các tài liệu của những năm đó và dựa trên logic của những người bảo vệ Vladimir, cho rằng vàng được giấu dưới đáy Klyazma. Không cần phải nói, cả cuộc tìm kiếm của các nhà chuyên môn, hay cuộc đào bới của các nhà khảo cổ đen đều không mang lại kết quả gì.

Trong khi đó, cửa chớp của Cổng vàng Vladimir được ghi vào danh sách UNESCO công nhận là một giá trị bị nhân loại đánh mất.

Những gì còn lại của Yaroslav the Wise

Yaroslav the Wise, con trai của Vladimir the Baptist, được chôn cất vào ngày 20 tháng 2 năm 1054 tại Kiev trong ngôi mộ bằng đá cẩm thạch của St. Clement.

Năm 1936, người ta ngạc nhiên mở quan tài ra và người ta đã tìm thấy một số hài cốt hỗn hợp: một nam, một nữ và một số xương của một đứa trẻ. Năm 1939, họ được gửi đến Leningrad, nơi các nhà khoa học từ Viện Nhân chủng học xác định rằng một trong ba bộ xương thuộc về Yaroslav the Wise. Tuy nhiên, nó vẫn là một bí ẩn những người còn lại thuộc về ai và làm thế nào họ đến đó.

Yaroslav the Wise

Theo một phiên bản, người vợ duy nhất của Yaroslav, công chúa Ingegerde của vùng Scandinavia, đã yên nghỉ trong lăng mộ. Nhưng đứa con của Yaroslav được chôn cùng với anh ta là ai?

Với sự ra đời của công nghệ DNA, câu hỏi về việc mở lăng mộ lại xuất hiện. Các di tích của Yaroslav - di tích cổ xưa nhất còn sót lại của gia tộc Rurik, đã phải "trả lời" một số câu hỏi. Đứng đầu trong số đó: gia tộc Rurik - Scandinavians hay họ vẫn là người Slav?

Vào ngày 10 tháng 9 năm 2009, khi nhìn vào nhà nhân chủng học Sergei Szegeda xanh xao, các nhân viên của Bảo tàng Nhà thờ Sophia nhận ra rằng mọi thứ thật tồi tệ. Hài cốt của Đại công tước Yaroslav the Wise đã biến mất, và ở vị trí của họ là một bộ xương hoàn toàn khác và tờ báo Pravda từ năm 1964.

Câu đố về sự xuất hiện của tờ báo đã được giải quyết nhanh chóng. Nó đã bị lãng quên bởi các chuyên gia Liên Xô cuối cùng làm việc với xương. Nhưng với những di tích “tự phong”, tình hình còn phức tạp hơn. Hóa ra đây là hài cốt phụ nữ, và từ hai bộ xương có niên đại hoàn toàn khác nhau! Những người phụ nữ này là ai, làm thế nào mà hài cốt của họ lại nằm trong quan tài, và nơi chính Yaroslav biến mất vẫn còn là một bí ẩn.

Faberge trứng. Món quà của Alexander III cho vợ

Hoàng đế Alexander III đã tặng nó như một món quà cho vợ mình là Maria Feodorovna nhân lễ Phục sinh năm 1887. Quả trứng được làm bằng vàng và được trang trí lộng lẫy bằng đá quý; nó được bao quanh bởi những vòng hoa lá và hoa hồng khảm kim cương, và ba viên ngọc bích lớn bổ sung cho tất cả vẻ lộng lẫy rực rỡ này.

Một bộ máy Thụy Sĩ từ nhà máy Vacheron & Constantin được ẩn bên trong. Trong cuộc cách mạng, món quà của nhà vua đã bị những người Bolshevik tịch thu, tuy nhiên, ông “không rời” nước Nga, như nó đã được đề cập trong bản kiểm kê của Liên Xô năm 1922. Tuy nhiên, đây là "dấu vết" cuối cùng của quả trứng quý, những người buôn đồ cổ coi như thất lạc.

Hãy tưởng tượng sự ngạc nhiên của các chuyên gia khi một nhà sưu tập người Mỹ nhìn thấy bức ảnh của kiệt tác trong danh mục cũ của nhà đấu giá Parke Bernet (nay là Sotheby’s) vào năm 1964. Theo danh mục, sự quý hiếm nằm dưới chiếc búa như một món đồ trang sức đơn giản, nhà sản xuất của nó được liệt kê là một "Clark" nhất định.

Món quà hoàng gia đã được bán với số tiền vô lý - 2.450 đô la. Rất có thể, những người chủ hiện tại thậm chí còn không nhận thức được giá trị thực của quả trứng. Theo các chuyên gia, giá thành của nó hiện vào khoảng 20 triệu bảng.

Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa

Hình ảnh thánh được tìm thấy vào ngày 8 tháng 7 năm 1579 qua sự xuất hiện của Mẹ Thiên Chúa với Matrona trẻ tuổi, trên đống tro tàn của ngôi nhà của cung thủ Kazan. Biểu tượng, được bọc trong một ống tay áo tồi tàn, không bị hư hại ít nhất do hỏa hoạn. Thực tế là hình ảnh kỳ diệu trở nên rõ ràng ngay lập tức. Trong lễ rước tôn giáo đầu tiên, hai người mù từ Kazan đã được nhìn thấy. Năm 1612, biểu tượng này trở nên nổi tiếng với tư cách là sự bảo trợ của Dmitry Pozharsky trong trận chiến với người Ba Lan.

Trước trận Poltava, Peter Đại đế cùng với đội quân của mình đã cầu nguyện trước biểu tượng Đức Chúa Trời Mẹ Kazan. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Kazan đã làm lu mờ những người lính Nga vào năm 1812. Ngay cả dưới thời Ivan Bạo chúa, biểu tượng được mặc một chiếc áo choàng bằng vàng đỏ, và Catherine II vào năm 1767, khi đến thăm Tu viện Mẹ Thiên Chúa, đã đội một chiếc vương miện kim cương lên biểu tượng.

Vào ngày 29 tháng 6 năm 1904, biểu tượng biến mất. Hai điện thờ đã bị đánh cắp khỏi nhà thờ: các biểu tượng của Đức Mẹ Kazan và Đấng Cứu Thế Không Được Tạo Ra bởi Bàn Tay. Tên trộm nhanh chóng lộ diện, gã nông dân Bartholomew Chaikin, kẻ trộm nhà thờ. Bị cáo cho rằng mình đã bán đồng lương quý giá và đốt chính biểu tượng trong lò. Vào năm 1909, có tin đồn rằng biểu tượng này đã được tìm thấy trong số các Tín đồ cũ. Và nó bắt đầu …

Một số tù nhân ở các nhà tù khác nhau thừa nhận rằng họ biết vị trí của ngôi đền. Các cuộc tìm kiếm tích cực đã được thực hiện cho đến năm 1915, nhưng không có phiên bản nào dẫn đến việc thu được một hình ảnh kỳ diệu. Biểu tượng có bị cháy không? Và chiếc áo choàng quý giá của cô ấy đã biến đi đâu? Cho đến nay, đây là một trong những bí ẩn lớn nhất của lịch sử chúng ta.

Cross of Euphrosyne của Polotsk

Tên của viện trưởng công chúa này gắn liền với việc tạo ra vào năm 1161 bởi thợ kim hoàn bậc thầy Lazar Bogsha về cây thánh giá nổi tiếng. Kiệt tác nghệ thuật trang sức cổ đại của Nga cũng được dùng như một chiếc hòm để lưu giữ các thánh tích của Cơ đốc giáo nhận được từ Constantinople và Jerusalem.

Thập tự giá sáu cánh được trang trí phong phú bằng đá quý, các tác phẩm trang trí và hai mươi bức tiểu họa bằng men mô tả các vị thánh. Trong năm tổ vuông, nằm giữa thánh giá, có các di vật: giọt máu của Chúa Giêsu Kitô, một hạt thánh giá của Chúa, một mảnh đá từ mộ của Mẹ Thiên Chúa, các bộ phận của thánh tích. Thánh Stephen và Panteleimon và máu của Thánh Demetrius. Ở hai bên, điện thờ được xếp bằng hai mươi tấm bạc mạ vàng và một dòng chữ cảnh cáo kẻ trộm, từ bỏ hoặc bán điện thờ, một hình phạt khủng khiếp đang chờ đợi.

Mặc dù vậy, sự sợ hãi về sự trừng phạt của Đức Chúa Trời đã khiến ít người dừng lại. Vào đầu thế kỷ XII-XIII, thập tự giá đã được các hoàng tử Smolensk mang ra khỏi Polotsk. Năm 1514, ông chuyển cho Vasily III, người đã bắt Smolensk. Năm 1579, sau khi người Ba Lan đánh chiếm Polotsk, ngôi đền đã thuộc về Dòng Tên. Năm 1812, cây thánh giá được dựng lên trong bức tường của Nhà thờ Thánh Sophia, tránh xa con mắt của người Pháp. Trong cuộc cách mạng, di tích đã trở thành một nhà trưng bày bảo tàng ở thành phố Mogilev.

Tất nhiên, nhân viên bảo tàng đã bắt đầu tổ chức lễ hành hương lớn đến ngôi đền. Cây thánh giá đã được chuyển đến kho tiền. Anh ta chỉ bị bỏ lỡ trong những năm 1960. Hóa ra cây thánh giá đã biến mất …

Hơn mười phiên bản về sự biến mất của một di tích cổ đại đã được phát triển. Có một phiên bản mà nó nên được tìm kiếm trong kho lưu trữ bảo tàng của một thị trấn tỉnh lẻ nào đó của Nga. Hoặc có thể cây thánh giá đã đến tay một trong những quan chức quân sự hàng đầu thời bấy giờ … Cũng có thể cây thánh giá Efrosinya của Polotsk cuối cùng được chuyển đến Hoa Kỳ cùng với những vật có giá trị khác được chuyển giao để thanh toán cho viện trợ quân sự của Mỹ. Và có một giả thiết rằng cây thánh giá hoàn toàn không rời khỏi Polotsk, và vào năm 1812, ngôi đền chỉ đơn giản là bị lãng quên để "mở ra", nhầm lẫn với một cây thánh giá thật, một trong nhiều lò rèn.