Các nhà sử học CHƯA ĐỌC cuốn sách này. TARTARIA - NGA - ORDA - Scythia - trong sách của Sigismund Herberstein

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Lịch sử của nhà nước Nga trong thế kỷ 15-16 mà chúng ta biết đến có một số lượng lớn các vết trắng do thiếu các nguồn tài liệu viết - lỗi không chỉ là các vụ cháy thành phố thường xuyên, mà còn là thời kỳ bất ổn chính trị, trong đó có sự thật trên giấy đã bị bóp méo để làm hài lòng các nhà cai trị mới …

Thêm vào đó, thường xuyên hơn không, tất cả các loại tu sĩ và đồng nghiệp tôn giáo của họ đã trở thành tác giả của các văn bản, vì vậy tương đối ít văn bản thế tục được tạo ra ở Nga. Đặc biệt, vì điều này, độ tin cậy của thông tin đã có từ trước đến nay của chúng ta về mối quan hệ giữa nhà nước Moscow và Tartary (nói đúng hơn - Tartary) đã bị ảnh hưởng. Làm thế nào để lấp đầy những khoảng trống trong lịch sử quan hệ Nga-Tatar?

Tất nhiên, có một lựa chọn để sử dụng dịch vụ của các nhà tâm linh học, nhưng trước khi thực hiện các biện pháp triệt để như vậy, chúng ta hãy xem một tác phẩm thực sự độc đáo được tạo ra vào thế kỷ 16 bởi một đại sứ Áo, người đã hai lần đến thăm bang Nga và sau đó mô tả nó trong chi tiết trong cuốn sách “Tin tức về các vấn đề của Muscovite” - “Rerum Moscoviticarum Commentarii”. Cá nhân người Áo này quen biết nhà cai trị Nga Vasily III và Quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ Suleiman the Magnificent. Đại sứ người Áo này được gọi là Sigismund von Herberstein. Hãy khởi động cỗ máy thời gian này và nhìn Moscow qua con mắt của một nhà ngoại giao nước ngoài, tìm hiểu từ cư dân địa phương những sự thật ít được biết đến về phong tục địa phương, các chi tiết địa lý và lịch sử của thời kỳ xa xôi đó.

Đi! DỮ LIỆU CƠ BẢN VỀ NGƯỜI NGA HOẶC MOSCOW Cuốn sách, được xuất bản bằng tiếng Latinh ở Vienna vào năm 1549, dựa trên các báo cáo và ghi chú được biên soạn cho những người cai trị của Đế chế La Mã Thần thánh - Maximilian và Ferdinand trong thời gian Herberstein ở lại làm đại sứ cho triều đình Vasily III - cụ thể là vào năm 1518 và 1527. Thông thạo ngôn ngữ Slavic đã mở ra một lĩnh vực nghiên cứu rộng rãi cho người Áo. Sigismund bắt đầu thu thập những thông tin ít nhiều đáng tin cậy về đất nước kỳ lạ này, bởi vì trước ông, phần lớn các nguồn tin phương Tây về Nga đều dựa trên những lời đồn đại tầm thường từ những người bằng cách nào đó có liên quan đến Muscovy.

Cho đến nay, trong tâm trí của người châu Âu lướt qua những chi tiết của văn hóa Nga, những chi tiết ban đầu được mô tả trên các trang của "Izvestia về các vấn đề của người Muscovite." Rốt cuộc, điều tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức. Vì vậy, nhiều nỗi kinh hoàng từ Herberstein trên thực tế có thể chỉ là bù nhìn. Chúng tôi đã thu thập cho bạn những sự thật thú vị nhất về nguồn gốc và văn hóa của người Nga và thậm chí một chút - về người Tatars - từ cuốn sách của Sigismund Herberstein. Ví dụ, đây là một chi tiết thú vị: theo mô tả của người Áo, người Nga dưới thời Vasily III phát âm chữ “g” thành “gh” trong tiếng Ukraina: “Yukhra”, “Volkha”. Herberstein cũng nói: chính người Nga tin rằng từ “Rus” bắt nguồn từ từ “Scattering” - nghĩa là “phân tán”. “Ý kiến này,” ông viết, “rõ ràng là đúng, vì cho đến nay nhiều dân tộc khác nhau sống xen kẽ với các cư dân của Nga, nơi mà các vùng đất khác chen chúc nhau ở khắp mọi nơi, chia cắt nó. Từ Sách Thánh, chúng ta biết rằng từ "phân tán" cũng được các nhà tiên tri sử dụng khi họ nói về sự phân tán của các dân tộc.

Tuy nhiên, theo cách này, tên của Rus có thể bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp hoặc thậm chí từ gốc Chaldean, hoặc từ tiếng Aramaic “Resissaia” hoặc “Ressaia”, có nghĩa là “bắn tung tóe”. Nó chỉ ra rằng từ "Rosseya" có nguồn gốc phổ biến, được gọi là Ấn-Âu. Điều thú vị là đoạn văn trong cuốn sách mà tác giả liệt kê các dân tộc nói ngôn ngữ Slav. Trong danh sách này, ông đưa ra "phần còn lại của những kẻ phá hoại sống ở đây và ở đó ở miền bắc nước Đức ngoài sông Elbe." Bây giờ, hãy đợi một giây: kẻ phá hoại là một dân tộc cổ đại, theo phiên bản chính thức của lịch sử.

Vị vua Vandal cuối cùng trị vì vào thế kỷ thứ 6 sau Công Nguyên. Và đây - thế kỷ 16! Sự khác biệt là mười thế kỷ! Và đây không phải là trường hợp duy nhất khi thời cổ đại và thời Trung cổ kết hợp với nhau trên các trang sách của những người cùng thời. Để biết thêm chi tiết về sự thật về sự biến đổi thời Trung cổ thành thời cổ đại, hãy xem video của chúng tôi "Không phải thời kỳ cổ đại". Hơn nữa, Herberstein viết rằng người Đức, chỉ sử dụng tên của người Vandals, gọi tất cả những người nói tiếng Slavic là người Vendians, Windows hoặc Winds.