Ai và tại sao lại quảng bá "Niên đại mới"

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Vào đầu những năm 2000, khi chưa có Internet như ngày nay, những cuốn sách của A. Fomenko và G. Nosovsky đã gây ấn tượng khó phai mờ đối với tôi. Lịch sử không còn nhàm chán … Các tác giả của "Niên đại mới" LẦN ĐẦU TIÊN mời độc giả của mình xem xét cơ sở bằng chứng niên đại của các sự kiện lịch sử từ lịch sử chính thức, trong đó họ thấy có nhiều điểm không nhất quán, và đề xuất cái gọi là "Niên đại mới" của họ từ Cổ đại đến Thời đại mới, ngắn hơn đáng kể so với niên đại chính thức. Tất nhiên, họ không phải là những người đầu tiên nghĩ về sự thật rằng lịch sử đã được tạo ra một cách đặc biệt cổ xưa vì lợi ích chính trị của một ai đó. Nhưng phạm vi và chiến dịch quảng cáo của "Niên đại mới" mà chúng ta thấy vào đầu những năm 2000 là lần đầu tiên trong việc phổ biến kiến thức lịch sử, ít nhất là ở nước ta. Và ở đây nó là cần thiết để đi sâu vào chi tiết hơn một chút.

Một bộ phim dựa trên các tác phẩm của Alexander Tamansky:

Việc quảng bá "Niên đại mới" được thực hiện theo tất cả các quy tắc tiếp thị phương Tây với nguồn tài trợ tốt và sự quảng bá mạnh mẽ trên các phương tiện truyền thông trung ương - trên báo chí, đài phát thanh và thậm chí cả trên truyền hình. Tiền và cơ hội như vậy đến từ đâu đối với một nhà khoa học, giáo sư người Nga, thậm chí cả một trường Đại học Tổng hợp Matxcova?

Cuốn sách đầu tiên về "Niên đại mới" được xuất bản năm 1993 tại Hoa Kỳ:Fomenko A. T., Kalashnikov V. V., Nosovsky G. V. Phương pháp phân tích cấu hình sao và hình học và thống kê. Dating Ptolemy's Almagest. - USA: CRC Press, 1993. - 300 pp ". Một trong những người phổ biến chính của HX là Garry Kasparov, một thành viên của Câu lạc bộ Bilderberg, người “sau đó sửa đổi vị trí của tôivà ngừng hỗ trợ nó [Niên đại mới] [37] [38]”- Wikipedia.

Nó là cái gì vậy?- Đây là phiên bản của tôi. Viện sĩ A. T. Fomenko đã bị sử dụng (rất có thể là trong bóng tối) bởi những thế lực không quan tâm đến một câu chuyện có thật, trước hết là lịch sử của Giáo hội Công giáo. Một mặt, họ tài trợ cho các ấn phẩm của ông, chiếm toàn bộ kệ trong các nhà sách, mặt khác, cuộc đàn áp được tổ chức - "Chủ nghĩa Fomenkov". Và công bằng mà nói, tôi phải nói rằng không phải không có lý do: Các nhà tài chính thực sự có rất nhiều, nói một cách nhẹ nhàng, những khoảnh khắc gây tranh cãi và căng thẳng, chẳng hạn như tất cả châu Âu và châu Á, và gần như toàn thế giới, đều bị cai trị bởi Rus / Người Slav từ thành phố Vladimir (VLADI MIR), và Chúa Giê-xu Christ là VUA CỦA CÁC SLAVS.

Ngày chính mà toàn bộ Niên đại mới treo như đinh đóng cột là năm Chúa giáng sinh. Fin có nó Năm 1054 sau Công nguyên … Theo tôi, đây chính xác là lý do chính khiến "Niên đại mới" được hỗ trợ ở phương Tây … Bởi vì ngày này không đúng, và khá phù hợp với những người bảo vệ chính của lịch sử Cơ đốc giáo, đặc biệt là lịch sử của RCC.

Viện sĩ bị bãi bỏ và bị bỏ rơi. "Niên đại mới" trở thành một lời nguyền … Và tất cả những ai tiếp tục điều tra những mâu thuẫn trong lịch sử chính thức ngay lập tức bị dán nhãn là "thuyết fomenkovism" và "chronologie" … - Mục tiêu làm mất uy tín của tất cả các nghiên cứu lịch sử thay thế mâu thuẫn với lịch sử chính thức đã đạt được.

Vâng, bây giờ chúng ta hãy tiếp tục chủ đề chính - ai và khi nào được giới thiệu niên đại từ Sự sáng tạo của Thế giới và từ Sự giáng sinh của Đấng Christ. Như tôi đã viết trong các bài báo của mình, Gaius Julius Caesar hoặc Caius Julius Caesar, và Pope Julius II (1503-1513) là một và cùng một người (tất cả các lý lẽ và dữ kiện ủng hộ phiên bản này - xem các liên kết ở cuối bài viết này). Tôi cũng muốn nhắc bạn rằng Julius Caesar, theo lịch sử chính thức, cũng là Giáo hoàng - Giáo hoàng vĩ đại (Pontifex Maximus):

- Konrad Witz. Antipater (trái) và Julius Caesar (đội vương miện của Giáo hoàng).

Cho đến khi Julius Caesar, người sáng lập Đế chế La Mã và thực sự là hoàng đế (người ta tin rằng ông đã từ bỏ tước hiệu này), không có lịch "quốc tế" chung với một ngày báo cáo duy nhất, với "số không" hoặc năm đầu tiên. Trước khi bước vào đế chế, tất cả các dân tộc bị chinh phục đều có lịch của riêng mình với các điểm báo cáo từ năm lên ngôi cho đến khi lên ngôi của quốc vương địa phương. Rõ ràng là không thể điều hành một đế chế và đánh thuế mà không có lịch chung cho tất cả mọi người. Julius quyết định làm điều đó một cách đơn giản. Vì Julius (Giáo hoàng) là một người rất ngưỡng mộ bộ Ngũ kinh của Moses (thậm chí còn cài đặt chiếc bàn chải đục bằng sừng của Moses có sừng của Michelangelo trong lăng mộ của mình), nên ông đã tính (với các nhà thần học của mình) rằng kể từ khi Chúa tạo ra thế giới này trong 6 ngày, và Chúa đã một ngày, giống như 1000 năm trái đất, cộng thêm 1000 năm nữa trong phần còn lại của lịch sử, bao gồm cả Kinh thánh - tổng cộng 7000 năm (thậm chí còn tính) kể từ ngày Tạo ra Thế giới cho đến ngày Julius-Pope (hay đơn giản là Caesar) hình thành để giới thiệu một lịch mới. Thật vậy, vào năm 1492, kể từ khi Chúa giáng sinh, tức là đúng 7000 năm sau khi tạo ra thế giới.

Vì vậy, năm thứ 7000 kể từ CM trùng với Caesarism (trước triều đại giáo hoàng) của Kai Julius - 1492 (và tôi nhắc bạn rằng tất cả các bằng chứng là - hãy xem các liên kết đến các bài viết của tôi bên dưới), người sẽ sớm trở thành một giáo hoàng vĩ đại (giáo hoàng) - 1503, nếu các sử gia không gian lận với niên đại của các vị giáo hoàng vĩ đại.

Hoạt động của Vatican, có mật danh là "thông báo domini"

Như tôi đã viết trong các bài báo của mình, các sự kiện truyền giáo diễn ra vào cuối thế kỷ 15. Và tôi đã thu thập được rất nhiều bằng chứng về điều này (Ai đã đóng đinh Thánh Peter hoặc tại sao các giá trị Thiên chúa giáo lại ghét các giáo hoàng). Ví dụ, việc Thánh Peter bị đóng đinh đã diễn ra, như bạn biết, tại Vatican Hippodrome, vẫn còn được nhìn thấy trên bản đồ (kế hoạch của Rome) vào giữa thế kỷ 16 (Khung niên đại của Đế chế La Mã).

Đồng thời, các tài liệu - cả in và viết tay - trong cùng một thế kỷ 16 với ngày tháng "xin vui lòng domini" (vào năm của Chúa), hoặc, theo thông lệ để hiểu niên đại này " từ sự ra đời của Chúa Kitô", nhiều. Google Books on the Mountain cung cấp hàng trăm, nếu không muốn nói là hàng nghìn bản in sớm bằng tiếng Latinh với các ngày tháng như:

- Có phải tất cả chỉ là đồ giả, tôi nghĩ. Nhưng điều này không thể vì vậy mà có nhiều hàng giả đắt đỏ như vậy. Và sau đó tôi bắt đầu tìm ra nó, và các ngày khác đã được ký kết như thế nào trong các nguồn của thế kỷ 16-17 bằng tiếng Latinh. Và tìm thấy:

– « xin vui lòng vì ab Incatione domini"- tức là" sau một năm kể từ hóa thân Chúa của chúng ta ", và đây là một ý nghĩa hoàn toàn khác với chỉ" trong năm của Chúa. " Và điều này thay đổi mọi thứ một cách triệt để! Bạn vẫn chưa đoán ra? - Đây là một gợi ý:

- Đây là bức bích họa yêu thích của Giáo hoàng Julius II của Michelangelo "Sự sáng tạo của Adam". "Adam" trong tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp, tiếng Ả Rập và tiếng Thổ Nhĩ Kỳ có nghĩa là "người đàn ông". Tạo ra Adam - đây là lần đầu tiên hiện thân Đức Chúa Trời, đó là, VẬT LIỆU của Ngài trong con người thịt … bởi vì

Jn. 4:24 Chúa là tinh thầnvà những ai thờ phượng Ngài phải thờ phượng trong thần khí và lẽ thật.

2 Cor. 3:17 Chúa là Tinh thần; và Thánh Linh của Chúa ở đâu, ở đó có tự do

Chúa Trờicó cái Purest All-perfect Tinh thần, cao hơn và hoàn hảo hơn cái không có và không thể có được.

Và bây giờ, một lần nữa, trích dẫn từ Wikipedia, mà tôi đã trích dẫn trong bài viết trước:

“Và Chúa đã tạo ra con người trong hình ảnh của chính anh ấyVà có buổi tối và buổi sáng: ngày thứ sáu "(Sáng 1: 27-31)," với Chúa một ngày giống như một ngàn năm, và một ngàn năm giống như một ngày "(2 Phi 3: số 8). Dựa trên những tuyên bố trong Kinh thánh này, các nhà thần học Cơ đốc giáo đã đi đến kết luận rằng vì “A-đam được tạo ra vào giữa ngày thứ sáu của sự sáng tạo”, “Đấng Christ đã đến Trái đất vào giữa thiên niên kỷ thứ sáu”, tức là khoảng 5500 từ “sự sáng tạo của thế giới”[2] …

- hóa ra là và Adam được tạo ra vào giữa ngày thứ 6 của Chúa, tức là vào năm 5500 từ CM, và Chúasinh cùng năm 5500 từ SM. Nơi nào khác có ít nhất 1000 năm lịch sử Kinh thánh từ A-đam đến Chúa Giê-su? Ở đâu "Nhà thần học Cơ đốc giáo"nhồi nhét Cain và Abel, Noah và Đại hồng thủy, Babylon Pandemonium, Sự kêu gọi của Áp-ra-ham, Sô-đôm và Gomorrah, Isaac và Sarah, Joseph và các anh em của ông, Cuộc di cư của người Do Thái từ Ai Cập, dân Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng, Môi-se, Đa-vít, Sa-lô-môn, Ê-xơ-tê … và vân vân, vân vân - nơi mà các nhà sử học của chúng ta đã nhồi nhét tất cả, rằng giữa hai sự kiện trong Kinh thánh - Sự Tạo dựng Con người (A-đam) và Sự ra đời của Đấng Christ. không có khoảng cách nào cả?.. Nhưng mọi thứ lập tức đâu vào đấy, khi “Thiên Chúa nhập thể” nghĩa là BAN ĐẦU, tức là Sự nhập thể ĐẦU TIÊN của Đức Chúa Trời trong con người:

Sứ đồ Phao-lô đã gọi là Đấng Christ Adam thứ hai, đối chiếu Ngài với A-đam thứ nhất: “Người thứ nhất đến từ đất, ở dưới đất, người thứ hai là Chúa từ trời xuống” (1 Cô 15:47). Sự chống đối này được phát triển bởi các Giáo phụ, người nhấn mạnh rằng Ađam là một loại Chúa Kitôngược lại: “Ađam là hình ảnh của Chúa Kitô … - Thánh John Chrysostom nói.

Tại sao giáo lý về Chúa Ba Ngôi lại cần thiết?

Người Hồi giáo nói đùa rằng nhà tiên tri Isa (Jesus) trở thành thượng đế bằng cách bỏ phiếu(tại Hội đồng Nicaea). Và rằng những người theo đạo Thiên chúa không phải là những người theo chủ nghĩa độc thần, như những người theo đạo Hồi, mà là hai vị thần, có HAI vị thần - chính Thiên Chúa (Allah) và con trai của ông là Jesus (Isa). Vì vậy, họ, như thể đối lập với Cơ đốc giáo, tuyên bố rằng "Không có thần thánh nào ngoài Allah, và Mohammed là nhà tiên tri của ông ấy."

Tại công đồng đại kết đầu tiên - Nicene - HAI vấn đề chính đã được xem xét: sự lên án chủ nghĩa Ariô và công nhận Chúa Giê-xu Christ là thần … Trên thực tế, đây là hai điểm của một vấn đề của RCC. Thực tế là người Arians - đây là những Cơ đốc nhân đầu tiên, người đã không tự gọi mình như vậy, tức là "Arians" (sau này họ được gọi bằng cái tên Arius của Alexandria, người có mặt tại Hội đồng Nicaea và chống lại tín điều mới - Trinity). Họ, những người "Arians", không coi Đấng Christ là một vị thần, mà chỉ gọi Ngài là một sứ giả thần thánh - một nhà tiên tri, một đấng cứu thế - như những người Do Thái ở Moses, như những người Hồi giáo ở Magomed, như Zoroastrian của Zarathustra và như Phật tử Phật. Do đó, bây giờ chúng ta có thể nói một cách chắc chắn rằng học thuyết về Chúa Ba Ngôi (Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần) là một dự án chính trị thuần túy của Giáo hội Công giáo La mã, được thiết kế để biến Chúa Kitô không chỉ là một nhà tiên tri, mà còn Chúa (Domini), để chuyển những trang đáng xấu hổ của RCC thành cổ xưa với sự trợ giúp của niên đại domini chú thích trong nhiều nguồn bản thảo và bản in.

Rõ ràng là không có Công đồng Đại kết đầu tiên ở Nicea vào năm 325. Nhưng thực sự là