Video: Quốc huy: Lịch sử của một trong những biểu tượng chính của nước Nga
2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20
Lịch sử quốc huy của Nga bắt đầu từ cuối thế kỷ 15, dưới thời trị vì của Ivan III, khi lần đầu tiên hình ảnh đại bàng hai đầu xuất hiện trên con dấu của quốc vương. Chính biểu tượng này đã trở thành yếu tố chính của quốc huy, đã trải qua nhiều thay đổi khác nhau theo thời gian.
Vào đầu thế kỷ 18, biểu tượng nhà nước của Nga là một con đại bàng hai đầu với đôi cánh mở và nâng lên, đội ba chiếc vương miện, với một quyền trượng và sức mạnh trên bàn chân và một chiếc khiên có hình ảnh một con rắn cưỡi. - kiếm trên ngực (các biểu tượng xung quanh con đại bàng trên con dấu của nhà nước vào nửa sau của thế kỷ 17 đã được đeo một phần nhân vật "tùy chọn" và trong thế kỷ XVIII không thể được truy tìm).
Thời đại của Peter đã thực hiện một số thay đổi đáng kể về diện mạo của quốc huy, vốn gắn liền với ảnh hưởng rõ ràng của Tây Âu.
Đầu tiên, trên các con dấu của nhà nước thời Peter, ít nhất là kể từ những năm 1710, hình ảnh chuỗi Dòng của Thánh Tông đồ Anrê Đệ nhất được gọi, giải thưởng cao quý nhất của Nga, được Peter I thiết lập sau khi trở về từ một chuyến đi tới Châu Âu như một phần của Đại sứ quán lớn, đã xuất hiện. Sợi xích này có thể bao phủ toàn bộ chiếc khiên với biểu tượng của bang và chiếc khiên trung tâm với hình ảnh của một người kỵ mã. Lựa chọn thứ hai cuối cùng đã ổn định và sau đó đã được chính thức chấp thuận.
Lệnh của Thánh Andrew được gọi đầu tiên là lệnh duy nhất của Đế quốc Nga có dây xích cổ. Sứ đồ Anrê được gọi đầu tiên có tầm quan trọng to lớn đối với Phi-e-rơ, không chỉ là vị thánh bảo trợ của nước Nga (theo truyền thuyết được ghi lại trong "Câu chuyện về những năm đã qua"), mà còn là vị thánh bảo trợ của các thủy thủ và hàng hải. Sự ra đời của dấu hiệu của trật tự nhà nước cao nhất đã củng cố vị thế của biểu tượng nhà nước và thiết lập sự tương đồng với truyền thống của huy hiệu nhà nước Tây Âu.
Thứ hai, kể từ những năm 1710, trên các con dấu của nhà nước, những chiếc vương miện trên đầu đại bàng, thay vì những chiếc vương miện hoàng gia trước đây, mang hình thức của những chiếc vương miện hoàng gia Tây Âu - từ hai bán cầu với một vòng ở giữa. Điều này, rõ ràng, đã nhấn mạnh địa vị đế quốc của vương quốc Nga, được chính thức chấp thuận vào năm 1721 sau khi Chiến tranh phương Bắc kết thúc.
Thứ ba, cũng từ những năm 1710 trên các con dấu trên cánh của đại bàng, hình ảnh của sáu quốc huy có tước hiệu chính bắt đầu được đặt - các vương quốc Kiev, Vladimir, Novgorod, Kazan, Astrakhan và Siberia. Sự đổi mới này cũng tìm thấy những điểm tương đồng trong huy hiệu châu Âu, bao gồm huy hiệu nhà nước của Đế chế La Mã Thần thánh của quốc gia Đức. Sau đó, trong huy hiệu nhà nước Nga, truyền thống này đã được duy trì (mặc dù thành phần của quốc huy đã thay đổi vào thế kỷ 19).
Thứ tư, bắt đầu từ những năm 1710, ý tưởng về người kỵ mã-rắn-chiến binh như Thánh George the Victorious đã được hình thành (bao gồm cả chính Peter I). Sự liên hợp này được giải thích bởi sự gần gũi của các loại biểu tượng của hình ảnh người kỵ mã và Thánh George the Victorious và sự khác biệt so với cách giải thích thế tục trước đó về chiến binh rắn vào thế kỷ 16 - 17.
Sau khi thành lập Văn phòng Thạc sĩ Huy hiệu vào năm 1722, một cơ quan chính thức giải quyết các vấn đề liên quan đến sứ giả chính thức, nhà báo hiệu chuyên nghiệp đầu tiên ở Nga, Bá tước FM Santi, đã phát triển một bản dự thảo mới của quốc huy, theo đó biểu tượng đã được phê chuẩn theo sắc lệnh của Catherine I trên con dấu nhà nước ngày 11 tháng 3 năm 1726. Mô tả về quốc huy như sau: "Một con đại bàng đen với đôi cánh dang rộng, trên cánh đồng màu vàng, trong đó là một người cưỡi trên cánh đồng màu đỏ."
Do đó, màu sắc của quốc huy Nga đã được xác định - một con đại bàng đen trên cánh đồng vàng - giống như con đại bàng hai đầu trong quốc huy của Đế chế La Mã Thần thánh.
Đế quốc Nga về mặt truyền thuyết đã trở nên ngang hàng với quốc gia hàng đầu của châu Âu lúc bấy giờ và ở một mức độ nào đó đã tham gia vào một cuộc "đối thoại" với nó về di sản đế quốc nói chung. Hình ảnh người cưỡi rắn chiến đấu với tên gọi Thánh George the Victorious đã được công nhận là Quốc huy Moscow vào năm 1730. Việc chấp thuận quốc huy này đã diễn ra dưới thời Catherine II vào năm 1781: "Thánh George trên một con ngựa, trên một cánh đồng màu đỏ, nổi bật với một bản sao của một con rắn đen."
Vào nửa sau của những năm 1730, thợ khắc người Thụy Sĩ IK Gedlinger, người làm việc tại Nga, đã tạo ra một con dấu nhà nước mới được sử dụng trong suốt thế kỷ 18. Nó chứa đựng một hình ảnh rất đẹp như tranh vẽ của một con đại bàng hai đầu với đôi cánh và đầu nâng lên, chuỗi của Dòng Thánh Anrê the First-Called che một chiếc khiên với quốc huy Matxcova, và xung quanh con đại bàng có sáu chiếc khiên với tiêu đề chính áo khoác của cánh tay.
Sau đó, cho đến đầu triều đại của Paul I, không có thay đổi nào xảy ra trên quốc huy của Nga.
Paul I, bị cuốn hút bởi chủ đề hiệp sĩ, đã có tác động rất lớn đến sự phát triển của huy hiệu ở Nga, cố gắng biến nó thành một hệ thống hài hòa và hợp lý. Như bạn đã biết, vào đầu triều đại của mình, ông đã nhận danh hiệu Người bảo vệ, và sau đó là Đại sư (Grand Master) của Dòng Malta - Dòng của Thánh John ở Jerusalem của các hiệp sĩ Rhodes và Malta (trong Văn học Nga tên không chính xác của thứ tự này - St. John of Jerusalem). Trạng thái này đã được phản ánh trong biểu tượng của tiểu bang. Vào ngày 10 tháng 8 năm 1799, thánh giá Maltese tám cánh màu trắng và vương miện của Chủ nhân của Order of Malta đã được đưa vào phiên bản mới của quốc huy.
Vương miện được đặt trên một chiếc khiên có hình Thánh George the Victorious (Quốc huy Moscow), lần lượt, được treo trên dải băng của Thánh Andrew trên ngực của một con đại bàng hai đầu và được đặt chồng lên cây thánh giá Maltese. Vào ngày 16 tháng 12 năm 1800, Paul I đã phê duyệt "Tuyên ngôn về Quốc huy Toàn Nga", một thành phần huy hiệu phức tạp, có thể được mô phỏng theo quốc huy của nhà nước Phổ.
Một trong những đặc điểm của phiên bản quốc huy mới này là sự thống nhất trong tất cả các quốc huy của Đế chế Nga, bao gồm gần năm mươi chiếc. Tuy nhiên, quốc huy này vẫn là một công trình chưa được đưa vào sử dụng. Sau khi Alexander I lên ngôi, huy hiệu nhà nước của Nga đã được trả lại như trước năm 1796.
Đề xuất:
Huy hiệu: những biểu tượng chính của nước Nga nói về điều gì?
Trong lịch sử của mỗi dấu hiệu của tầm quan trọng của nhà nước - cả biểu tượng chính thức của đất nước và biểu tượng của tổng thống - lịch sử của nước Nga bị khúc xạ một cách kỳ lạ với tất cả các giai đoạn khó khăn và đôi khi gây tò mò
Cuộc diễu hành Chiến thắng giờ đây là cuộc biểu dương các biểu tượng của Đức Quốc xã
Một thẩm phán của Tòa án quận Isakogorsk của thành phố Arkhangelsk đã phạt Mikhail Listov, 59 tuổi, 1 nghìn rúp vì đã xuất bản một bức ảnh về Cuộc diễu hành Chiến thắng năm 1945
Ý nghĩa thiêng liêng của Matryoshka như một biểu tượng của nước Nga
Búp bê làm tổ của Nga được cả thế giới biết đến. Nhiều người ngưỡng mộ món đồ chơi này, và trên khắp thế giới, matryoshka cùng với gấu đã trở thành biểu tượng của nước Nga huyền bí và khó hiểu. Đối với chúng tôi, matryoshka là một thứ gì đó từ ký ức thời thơ ấu: được tháo dỡ, lắp ráp và bị lãng quên. Giống như tổ tiên của chúng ta đã từng quên đi bản chất kỳ diệu của món đồ chơi này
Ý tưởng Nga trong phát biểu của các nhà tư tưởng nổi tiếng
Ở mọi thời đại, dân tộc Nga đã sinh ra những người Nga vĩ đại - những con người của danh dự, những con người của lương tâm. Ở vị trí của mình, họ đã chiến đấu vì sự thịnh vượng của người dân Nga, tạo ra nền văn hóa và khoa học thế giới. Chúng, với tư cách là người mang gen alpha, luôn là mục tiêu đầu tiên của hệ thống ký sinh. Tuyên bố của họ giúp một người Nga trở nên xứng đáng với tổ tiên vĩ đại của họ
Lăng mộ - "ziggurat đáng ngại" hay một biểu tượng thiêng liêng trong lịch sử của chúng ta?
Có lẽ họ muốn bảo quản thi hài của Lenin không chỉ để mọi người có cơ hội được từ biệt vị lãnh tụ mà còn với hy vọng thầm kín rằng một ngày nào đó khoa học sẽ có thể hồi sinh một con người