Mục lục:
- Thuế là gì và ai được miễn thuế
- Những người tự do, họ đã trở thành như thế nào và họ có phải là người ăn xin không
- Zakhrebetniki - họ là ai, và tại sao những người nông dân đào tẩu lại muốn trở thành họ
- Đậu, kutniks và những người tồi tàn - tại sao họ không được quá ưa chuộng
Video: Những người ở Nga được gọi là "bob", "kẻ chống lưng", "tên khốn"
2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20
Người dân nước Nga trước cải cách thường xuyên nộp thuế cho nhà nước. Nhưng có những người được gọi là "người đi bộ", và quan hệ của họ với ngân khố có phần khác biệt. Vị trí của họ, nói một cách nhẹ nhàng, không ai sánh kịp. Tuy nhiên, những đặc quyền dành cho giai cấp này đã khiến cuộc sống của họ trở nên dễ dàng hơn.
Đọc trong tài liệu về cách mọi người trở thành người đi bộ, những người là xương sống, bobs, kutniks và cuốc, và ai trong số những đại diện của các tầng lớp dân cư này có cuộc sống tốt hơn.
Thuế là gì và ai được miễn thuế
Trong thế kỷ 15-18, thuật ngữ "thuế" ở Nga có nghĩa là thuế tiền tệ hoặc thuế hiện vật. Họ đã được trả bởi những người nông dân và những người dân thị trấn. Những nhóm xã hội này được gọi là dân số dự thảo. Ngoài ra còn có những người không đóng thuế, bao gồm quân đội, quý tộc của cận thần và sân, đại diện cá nhân của tầng lớp thương nhân và nhân viên của dịch vụ dân sự. Ngoài ra, những công dân trở thành người ăn xin vì hỏa hoạn, bị quân cướp tấn công hoặc quân đội, hoặc góa phụ vỡ nợ, đều không phải nộp thuế.
Một tầng lớp riêng biệt không có bất kỳ nghĩa vụ xã hội và nhà nước nào là ngoài lề. Điều này bao gồm bob, xương sống và những người được gọi là tự do khác. Họ không trả thuế. Những người như vậy đã sống như thế nào và họ có hài lòng với vị trí của mình không?
Những người tự do, họ đã trở thành như thế nào và họ có phải là người ăn xin không
Nhà sử học Klyuchevsky viết rằng những người thuộc giai cấp di động được gọi là người đi bộ hoặc người tự do. Nó hợp nhất những cái gọi là giao dịch tự do, bao gồm cả một giao dịch tồi tệ như trộm cắp và cướp giật. Những người đi bộ có thể kiếm được nhiều tiền và ban đầu có một địa vị xã hội bình thường. Họ đã độc lập và tự do di chuyển khắp đất nước. Thường thì họ đi làm thuê cho chủ, hết thời hạn thì gia hạn hợp đồng hoặc tìm nơi ở mới để áp dụng sức lực của mình.
Đôi khi, vị trí của một người tự do là quá độ, tức là cơ sở để tiến vào một giai tầng xã hội cao hơn. Nhưng thường những người đi bộ không muốn thay đổi tính độc lập của họ, trở thành một chủ sở hữu có trách nhiệm và nộp thuế. Họ đã làm giảm thuế của người khác, lựa chọn các hoạt động theo ý thích của họ. Họ có thể làm việc trên đất, hoặc họ có thể đi ăn xin, làm nghề dệt vải hoặc len, thuê trong một xưởng thủ công với vai trò phụ tá. Thường thì những người thoát khỏi cảnh bị giam cầm hoặc những người hầu được chủ cho tự do trở thành những người tự do.
Ban đầu, những người đi bộ bị đưa vào tù túng hoàn toàn theo ý muốn tự do của họ. Nhưng khi sắc lệnh của Peter được ban hành vào ngày 18 tháng 11 năm 1699, mọi thứ đã thay đổi. Những người phù hợp với nghĩa vụ quân sự được giao cho đi lính, và những người còn lại được giao cho chủ sở hữu trên mảnh đất mà họ sinh sống.
Zakhrebetniki - họ là ai, và tại sao những người nông dân đào tẩu lại muốn trở thành họ
Ngày nay từ "xương sống" được phát âm bằng cách đặt âm. Đây là tên ký sinh của những kẻ biếng nhác sử dụng sức lao động của người khác. "Người này là ai? Đúng, anh ta là một tên khốn! Không làm gì cả, chỉ ngồi đè đầu cưỡi cổ bố mẹ (vợ, chị, em, họ hàng, v.v.). " Và trong thế kỷ 15-17, tên này được sử dụng cho một tầng lớp những người tự do, những người làm thuê vì thuế của người khác và không có kinh tế riêng. Những người nông dân bỏ trốn đôi khi cố gắng trở thành kẻ chống lưng.
Giai cấp này được mô tả bởi nhà sử học Sergeevich. Ông gợi ý rằng từ zagrebetnik xuất phát từ thực tế là mọi người nhận sinh kế của họ từ những người nông dân làm việc trên đất. Làm việc nặng, lưng bị cong. Và mặt sau là đường gờ. Đôi khi những người chống lưng làm việc cho một số nông dân cùng một lúc.
Một số nhà sử học cho rằng những người zagrebetnik rất thường xuyên tham gia vào các nghề thủ công: họ trở thành những người học việc, được hỗ trợ trong các hoạt động thủ công. Đôi khi họ cải thiện tình hình tài chính của mình đến mức ổn định cuộc sống. Và, do đó, họ trở thành dân số nhập ngũ, có nghĩa vụ đóng thuế. Sau khi thuế bắt đầu được đánh không phải trên trang trại, mà trên số lượng người sống, những người làm thuê được chuyển sang loại lương thảo.
Đậu, kutniks và những người tồi tàn - tại sao họ không được quá ưa chuộng
Đậu từ thế kỷ 15 đến đầu thế kỷ 18 là những người nông dân không được giao đất, và trong Pomorie từ này có nghĩa là những người săn bắn bằng nhiều nghề khác nhau không liên quan đến nông nghiệp.
Ở những nơi khác nhau của đất nước, những tên khác nhau có thể được tìm thấy để chỉ định một loại như vậy. Ví dụ: "kutnik". Còn những người đậu, có một cái chòi và một vườn rau, được gọi là cuốc. Đậu, kutniks, công nhân lán không lập hồ sơ chức danh. Vì họ đều được giảm thuế nên người dân không đặc biệt ưu ái họ và thường gọi họ là những người làm biếng.
Tùy theo nơi cư trú mà đậu thành thị và nông thôn. Đó là, một số vẫn ở lại làng và làm việc cho các chủ đất. Nhân tiện, khi con bò rừng muốn sử dụng phần đất được phân bổ của người khác cho mục đích riêng của mình, anh ta phải trả cho chủ sở hữu một hạn mức đất. Mọi người đặt cho nó cái tên thích hợp là bobylschina.
Những chú ngựa ô không muốn cúi lưng xuống đất đã đổ xô đến các thành phố để tìm kiếm cuộc sống tốt đẹp hơn, giàu có và hạnh phúc hơn. Vì vậy, họ thường trở thành những người buôn bán nhỏ, tham gia vào một số loại thủ công, được thuê để làm lực lượng lao động tạm thời.
Những con bob ở Siberia ở một vị trí đặc biệt. Họ được đặt tên là "những người công nghiệp". Những người như vậy đã cố gắng để được tự do. Họ thường bắt đầu một gia đình. Các nhà sử học nói về một mục trong cuộc điều tra dân số năm 1680, trong đó nói rằng những con bọ ngựa có sân riêng và tham gia vào nhiều ngành nghề khác nhau. Và từ năm nay, họ rơi vào diện công dân phải trả tiền thuê nhà bằng tiền.
Đề xuất:
Người Scythia, người Sarmatian, người Mughals, người Tartar - tên cổ của người Slav
Trong lịch sử chính thống có rất nhiều điều bí ẩn, một trong số đó là người Scythia là ai, họ đến từ đâu, ở đâu và tại sao họ lại biến mất, đây là những câu hỏi mà video bài viết này nhằm giải đáp
"Đối với người Nga, Chúa không ở trên Thiên đường, mà ở trong linh hồn của họ. Đối với những người có một Chúa riêng biệt, đó là những người không phải là người Nga!"
Nếu trước đây bạn nghĩ rằng từ "mind" là một từ đồng nghĩa với từ "mind", thì từ bài viết này bạn sẽ biết được rằng không phải vậy. Tâm trí và tâm trí khác nhau về bản chất, tốt, gần như Chúa khác với ma quỷ trong thần thoại
Cách người Nga được gọi tên ở các quốc gia khác
Pindos, Fritzes, Ukraina, khachi, cục u là những biệt danh xúc phạm của người nước ngoài, được mọi người dân nước Nga biết đến. Tuy nhiên, người nước ngoài tự gọi người Nga là gì?
Những cái tên mê tín của Liên Xô: tại sao bọn trẻ được gọi là Dazdraperma và Lunio
Ai cũng biết câu: “Thuyền gì thì trôi”. Tên của mọi người không phải là một ngoại lệ. Nhiều người tin vào lý thuyết này. Đó là, số phận của một người trực tiếp phụ thuộc vào cái tên được chọn cho anh ta
Những người chống Stalin gọi các bức vẽ là những bức ảnh. Tâm thần phân liệt hay nói dối?
Những người chống Stalin không chỉ tin vào những bức vẽ mà còn gọi chúng là "những bức ảnh"