Triết học vũ trụ của K. Tsiolkovsky

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Chúng ta biết đến Konstantin Tsiolkovsky với tư cách là một nhà lý thuyết về vũ trụ học, là một người mà việc phấn đấu cho các vì sao không bị cản trở bởi nghèo đói triền miên, hoặc bệnh điếc tiến triển, hoặc sự cô lập khỏi cộng đồng khoa học. Nhưng ông ít được biết đến với tư cách là tác giả của triết học vũ trụ và là người sáng lập ufology.

Blows của số phận

Bệnh điếc phát triển ở Tsiolkovsky do biến chứng sau cơn sốt ban đỏ khi còn nhỏ, là lời nguyền của anh ta. Anh thú nhận: “Bệnh điếc khiến tôi đau đớn từng phút trong cuộc đời với mọi người. Tôi luôn cảm thấy bị cô lập, bị xúc phạm, bị ruồng bỏ với họ. Nó đã ăn sâu vào bản thân tôi, khiến tôi phải tìm kiếm những việc làm lớn lao để được mọi người tán thành và không bị coi thường …”.

Do vấn đề về thính giác, Tsiolkovsky không thể thực sự học ở phòng tập thể dục. Anh không nghe thấy những lời giải thích của các giáo viên, chỉ có những câu nói vụn vặt đến được với anh. Nhưng các giáo viên không cho phép người khiếm thính, vì vậy nhà lý thuyết vũ trụ tương lai không thể tự hào về thành tích học tập tốt. Anh ta đã bị rớt hai lần trong năm thứ hai của mình và cuối cùng bị đuổi học.

Cậu bé được để cho chính mình, và điều này đã trở thành cứu cánh của cậu: cả ngày cậu ấy đã vẽ và tạo ra một số cơ chế tuyệt vời. Vì vậy, cha anh quyết định rằng chỉ cần Konstantin học là cần thiết, và gửi anh đến Moscow - theo học Trường Kỹ thuật Cao cấp (nay là Đại học Kỹ thuật Nhà nước Bauman Moscow).

Nhưng Tsiolkovsky, 16 tuổi, khi đến thủ đô, đã quyết định rằng mình sẽ xoay sở mà không có trường học. Ông đã dành gần như toàn bộ số tiền ít ỏi của mình để mua sách và thiết bị cho các thí nghiệm khoa học độc lập. Kết quả là, chỉ ăn bánh mì đen, anh ta suy yếu và buộc phải trở về nhà, nơi sau một thời gian anh ta đã vượt qua các kỳ thi để giành quyền trở thành một giáo viên của trường.

Âm mưu của sự im lặng

Tsiolkovsky bắt đầu dạy học. Đầu tiên ở Borovsk, và sau đó ở Kaluga. Và mặc dù trong quá trình giảng dạy, anh ấy chỉ thấy một cách kiếm tiền, nhưng anh ấy rất có trách nhiệm với hoạt động này. Không phải ngẫu nhiên mà ngay cả trong thời Nga hoàng, ông đã hai lần được trao tặng phần thưởng cho những việc làm tận tâm.

Ông đã nhận được đơn đặt hàng thứ ba từ chính phủ Liên Xô - vì các công trình của ông trong lĩnh vực lý thuyết về chuyến bay vũ trụ. Tuy nhiên, hai con đường này của Tsiolkovsky - không gian và sư phạm - không giao nhau ở đâu, và trong ngôi trường nơi ông dạy học, không ai biết về "sở thích" tên lửa vũ trụ của ông. Anh ấy đã tự mình đạt được mọi thứ và bằng nhiều cách là người đầu tiên và duy nhất, và không chỉ ở Kaluga, mà trên toàn nước Nga.

Bất chấp những khuyết tật về thể chất của mình, và có lẽ nhờ chúng, Tsiolkovsky được chú ý bởi tham vọng cao cả. Ông tự cho mình là một thiên tài và gửi hết công việc đến Moscow và St. Petersburg, nơi tập trung toàn bộ tinh hoa khoa học thời bấy giờ. Nhưng giao tiếp bằng thư từ với những người nổi tiếng đã không thành công. Các nhà khoa học đã không cho anh ta vào hàng ngũ của họ: họ thậm chí không hạ thấp để trao đổi với một người lập dị đến từ Kaluga.

Vì vậy, có lần Tsiolkovsky gửi “Báo cáo thí nghiệm về lực cản của không khí” cho giáo sư N. Ye. Zhukovsky - một nhân vật nổi tiếng được công nhận trong lĩnh vực khí động học. Không có câu trả lơi. Sau đó, ông gửi bản sao thứ hai và cuối cùng của các bản sao còn lại. Nhưng anh cũng không nhận được câu trả lời cho tin nhắn này. "Bản báo cáo" được trích xuất từ các kho lưu trữ và được công bố chỉ 50 năm sau, khi Tsiolkovsky đã là một nhà khoa học được công nhận. Và những câu chuyện tương tự với các tác phẩm của thiên tài Kaluga đã hơn một lần xảy ra.

Konstantin Eduardovich viết: “Thật đáng buồn và đau đớn khi nghĩ rằng ngay cả những người to lớn nhất cũng có những điểm yếu đáng thương như vậy mà thường cố hữu ở những người nhỏ bé và tầm thường,” Konstantin Eduardovich viết.“Chỉ trong nhiều năm, họ mới có thể thuyết phục tôi rằng Giáo sư Zhukovsky, một trong những nhiệm vụ của ông ấy đã xóa tên tôi khỏi báo chí khoa học bằng một âm mưu im lặng…”.

Triết học của tương lai

Thật khó tin nhưng bản thân Tsiolkovsky cũng coi lý thuyết về các chuyến bay vào vũ trụ của ông chỉ là một phần bổ sung cho các tác phẩm triết học, trong đó ông đã có hơn 400 tác phẩm. Nhiều người trong số chúng vẫn chưa được biết đến với độc giả.

Ở Liên Xô, đặc biệt là sau vụ phóng vệ tinh đầu tiên và chuyến bay của Gagarin, Tsiolkovsky đã trở thành một nhân vật chủ chốt trong việc tuyên truyền thể hiện "tính ưu việt của hệ thống xã hội chủ nghĩa", và do đó các nhà chức trách có lý do nghiêm trọng để che giấu các tác phẩm của ông, nội dung của vốn không phù hợp với nền tảng tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin.

Thật vậy, trong các tác phẩm của ông, theo cách nghịch lý nhất, những ý tưởng về sự kế thừa tinh thần hay sự tái sinh của những "nguyên tử vĩnh cửu" từ cơ thể này sang cơ thể khác, vị trí thông thiên học về sự thay đổi liên tục trong các thời kỳ phát triển và suy tàn, cũng như ý tưởng cổ đại. của bản chất sống động của tất cả mọi thứ đã được kết hợp. Tsiolkovsky tin chắc rằng tất cả các dạng vật chất không chỉ tồn tại theo quy luật vật chất mà còn theo quy luật tinh thần. Suy nghĩ, nói một cách nhẹ nhàng, không đúng lúc.

Hơn nữa, nhà khoa học chưa bao giờ tin rằng động cơ tên lửa là đỉnh cao và giới hạn trong tư tưởng thiết kế của con người. Ông tin chắc rằng một ngày nào đó con người sẽ từ bỏ cách du hành vũ trụ nguy hiểm và kém hiệu quả như vậy. Tsiolkovsky lập luận rằng trong tương lai một người sẽ thay đổi bản thân, trở thành một "người rạng rỡ", nghĩa là anh ta sẽ không có một cơ thể vật chất và có thể dễ dàng ở cả ngoài không gian băng giá và bên trong các ngôi sao nóng đỏ, di chuyển trong Vũ trụ với tốc độ tuyệt vời và không có bất kỳ thiết bị cơ khí nào …

Mẹ và con

Tsiolkovsky không có quan điểm cao về con người, tin rằng nó trông khá thô sơ và thậm chí đáng thương so với nền tảng của những cư dân của các thế giới khác trong Vũ trụ, phát triển hơn nhiều so với Trái đất.

Ông không nghi ngờ gì rằng không gian chứa đầy sự sống, nhưng đồng thời ông cũng khác xa "chủ nghĩa sô vanh protein cacbon" trong định nghĩa của nó. Theo quan điểm của ông, cuộc sống có thể được biểu diễn dưới mọi hình thức. Anh ấy thậm chí còn thừa nhận ý tưởng rằng cư dân của các nền văn minh siêu việt đang bí mật trên hành tinh của chúng ta! Và họ có thể đã thay đổi cuộc sống của chúng tôi tốt hơn, nhưng họ đã không làm như vậy.

Và từ những dự định tốt đẹp nhất: vượt qua mọi rào cản và khó khăn, nhân loại phát triển và lớn mạnh. Tsiolkovsky viết: “Người mẹ không cho phép đứa bé bị chết đuối, rơi từ mái nhà xuống, bị bỏng, chết. “Nhưng cô ấy cho phép anh ấy tự làm tổn thương bản thân một chút hoặc bị bỏng để anh ấy học được sự khéo léo, có được kiến thức và sự thận trọng cần thiết cho sự tồn tại. Đây là cách vũ trụ cư xử với nhân loại. Ý chí của người sau này không được thực hiện và bị giới hạn cho đến khi nó chưa trưởng thành và đạt đến lý trí cao nhất."

Ngoài ra, Tsiolkovsky tin rằng nhân loại vẫn chưa sẵn sàng giao tiếp với các đại diện của nền văn minh ngoài hành tinh. Giả sử, sự xuất hiện của họ sẽ chỉ tạo ra sự hỗn loạn và sự cuồng tín tôn giáo giữa mọi người. Điều này đã được nói gần 100 năm trước, nó lóe lên như một giây đối với Vũ trụ, vì vậy trong mắt nó, chúng ta vẫn là những đứa trẻ …

Nơi những giấc mơ có thể đến

Trong những năm đầu tiên của mình, Tsiolkovsky muốn trở thành một phi hành gia hàng không, nhưng, đánh giá một cách nghiêm túc về khả năng thể chất của mình, ông nhận ra ước mơ không thể thực hiện được và dành toàn bộ sức lực cho việc nghiên cứu độc lập về toán học cao hơn và các ngành khoa học khác.

Và khi đã ở tuổi trưởng thành, anh tập trung vào việc hiểu lý thuyết về du hành bằng đường hàng không, lúc đó nó đang ở giai đoạn sơ khai. Tại đây, ông đã chứng tỏ mình là một nhà sáng tạo thực sự, dự đoán việc phát minh ra đường hầm gió, khí cầu hoàn toàn bằng kim loại và những hình dáng tương lai của máy bay trong tương lai.