Một đặc điểm trong tư duy của người Mỹ

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Việc bỏ qua thiết kế khiến chủ nghĩa cộng sản phải trả giá bằng một cái chết không kịp thời - đây là hệ quả của sự thống trị của tư duy chuyên chính vô sản, áp đặt lên tầng lớp chính trị và bị toàn dân trong nước từ chối.

Các chuyên gia nghiên cứu về các phương tiện thao túng ý thức quần chúng từ lâu đã nhận thấy rằng thiết kế là phương tiện chính để tuyên truyền chủ nghĩa tự do. Nếu chúng ta hiểu chủ nghĩa tự do là tập hợp của những biểu tượng giá trị nhất định, thì thiết kế chính là giáo lý của những biểu tượng này.

Việc bỏ qua thiết kế khiến chủ nghĩa cộng sản phải trả giá bằng một cái chết không kịp thời - đây là hệ quả của sự thống trị của tư duy chuyên chính vô sản, áp đặt lên tầng lớp chính trị và bị toàn dân trong nước từ chối.

Và mặc dù khó có thể gọi các thành viên của đảng nomenklatura mang ý thức vô sản, nhưng có thể nói chắc chắn rằng các trưởng lão Điện Kremlin có hiểu biết khá sơ khai về những vấn đề tế nhị. Họ không hiểu được ảnh hưởng của thẩm mỹ đối với quyền lực, và họ giảm bớt mọi thứ để kiểm soát các phương tiện truyền thông và lực lượng an ninh. Thất bại của họ dưới bàn tay của các nhà thiết kế cho thấy rằng bạn có thể chết mà không nhận ra điều gì.

Thiết kế là thúc đẩy các giá trị và một phong cách sống dựa trên các giá trị đó. Nó hoạt động tốt hơn nhiều so với tờ rơi, áp phích và bản trình diễn. Và tất cả những điều tuyệt vời hơn là các bài giảng, báo chí, người thông báo của chương trình Vremya và người dẫn chương trình truyền hình của chương trình Toàn cảnh Quốc tế. Tiết kiệm đầu tư vào thiết kế là một dấu hiệu cho thấy sự ngu ngốc của chính bạn và không có khả năng hiểu được bản chất thực sự của quyền lực.

Thời trang không phải là một thứ mốt kỳ quái, mà là một công cụ chính sách để tẩy não và truyền bá những ý tưởng nhất định. Thời trang là ngôn ngữ của các biểu tượng và dấu hiệu, việc đọc và nhận biết chúng đòi hỏi sự hấp dẫn đối với các cấu trúc của ý thức có trước khi chữ viết xuất hiện. Viết là bán cầu não trái chịu trách nhiệm về tính hợp lý. Biểu tượng và Dấu hiệu - Đây là bán cầu não phải, chịu trách nhiệm về cảm xúc và hình ảnh.

Người chiến thắng không phải là những người chuyển sang logic, mà là những người chuyển sang thế giới của cảm xúc. Đầu tiên, dễ hiểu hơn - logic đòi hỏi một nỗ lực tập trung cao độ. Không có gì là bắt buộc đối với cảm xúc - chúng tự nảy sinh và tự chảy. Thứ hai, khu vực não chịu trách nhiệm logic nằm ở thùy trán và chiếm ít không gian. Khu vực chịu trách nhiệm về cảm xúc nằm giữa vương miện và phía sau của đầu và có diện tích rộng.

Rõ ràng là càng dễ kích thích và càng khó kìm nén. Thế giới được cai trị bởi những người nói ngôn ngữ của cảm xúc, không phải những con số. Mặc dù sức mạnh thực sự là ở những con số, nhưng đám đông lại bị cảm xúc điều khiển. Và thiết kế là một trong những phương tiện ảnh hưởng chính ở đây.

Đất nước Mỹ được nuôi dưỡng nhờ phản xạ của chú chó Pavlov. Cô được đào tạo về lịch sử để phản ứng với các dấu hiệu và biểu tượng có thể hiểu được. Việc quảng cáo của Mỹ là công ty đầu tiên trên thế giới trở thành khoa học về thao túng ý thức cộng đồng là do đặc điểm lịch sử của Hoa Kỳ - sự kết hợp giữa các dân tộc và nền văn hóa không bao hàm một ý thức chính trị chung và yêu cầu một mã nguyên thủy phổ quát. Thiết kế đã trở thành một mã như vậy.

Bìa truyện tranh Batman: The Killing Joke. 1988

Comics.org

Thiên hướng truyện tranh của người Mỹ là biểu hiện của chính đặc điểm này trong ý thức đại chúng của họ. Điều này không phải do họ không biết chữ và không có khả năng đọc văn bản, mà là do sự cam kết đối với các dấu hiệu trong mã tinh thần của họ. Nhưng sự tuân thủ các dấu hiệu không phải trong cộng đồng hỗn hợp người Mỹ, mà trước đó là giữa những người Anglo-Saxon theo đạo Tin lành da trắng, những người tạo nên nền tảng cho những người thành lập nhà nước ở Mỹ.

Người Nga thuộc bất kỳ quốc tịch nào chỉ đơn giản là ngạc nhiên trước mong muốn có chủ ý của người Mỹ là làm mọi thứ để thể hiện. Đối với nền văn hóa Chính thống giáo, từ đó nền văn hóa thế tục của Nga phát triển, bất kỳ hành động phô trương nào đều gây kinh tởm và gắn liền với sự ghê tởm của chủ nghĩa pharisa. Hồi giáo cũng vậy, không coi việc thể hiện lòng mộ đạo là một đức tính tốt. Nhưng đạo Công giáo và đặc biệt là đạo Tin lành trong thần học của họ thường hướng về Cựu ước hơn là Tân. Và Cựu ước là Torah với các quy tắc của nó.

Nguyên tắc suy nghĩ của người Do Thái là sợ quên một trong nhiều quy định. Chứng minh sự tuân thủ các giới luật này là một yêu cầu đối với xã hội hóa của một người sống trong xã hội Torah. Bạn không thể sống trong xã hội và tự do với xã hội.

Nếu những người xung quanh không nhìn thấy những biểu hiện bên ngoài của lòng mộ đạo của bạn, họ sẽ cảnh giác với bạn - nước Y-sơ-ra-ên cổ đại đầy những người bề ngoài giống nhau, nhưng khác biệt về ý thức hệ và tôn giáo. Có thể phân biệt mình với người khác không phải bằng khuôn mặt và không phải quần áo, mà bằng các chuẩn mực hành vi được thể hiện và chứng minh.

Nó đã đúng - có bản chất đằng sau các biểu tượng. Nhưng theo thời gian, mối liên hệ của chúng biến mất, và tính biểu tượng trở thành một giá trị tự cung tự cấp. Không phải ngẫu nhiên mà Chúa Giê-su Christ nói với các môn đồ về người Pha-ri-si rằng: “Hãy làm theo lời họ nói, nhưng không làm theo lời họ”. Đức tính phô trương đã trở thành một hình thức của đạo đức giả và dối trá.

Dụ ngôn về người công khai và người Pha-ri-si là điều cơ bản trong Cơ đốc giáo. Nó chứa đựng toàn bộ tiên đề của Cơ đốc giáo và toàn bộ cốt lõi của sự hiểu biết của Cơ đốc giáo về đức hạnh chân chính, khi “Khi bố thí, tay trái đừng biết tay phải làm gì, để lòng thương xót thầm kín; và Cha của bạn, Đấng biết trong bí mật, sẽ ban thưởng cho bạn một cách công khai."

Ravenna Mosaic "Người công cộng và người Pha-ri-si". Thế kỷ V

Khi đạo Công giáo ly khai và đạo Tin lành ly khai một lần nữa chuyển sang đạo Do Thái, các thuộc tính pharisaic đã trở thành nội dung của vô thức tập thể của những người nhập cư châu Âu đến Mỹ. Chủ nghĩa Pharisa đã tạo ra một nền văn hóa chính trị của những đức tính phô trương. Trên nền tảng của thuyết pharisaism, khoa học về quảng cáo và thiết kế đã ra đời như một ngôn ngữ thu hút cảm xúc bằng cách sử dụng các công cụ thiết kế. Sự thống trị của thiết kế trong cấu trúc của vô thức đã tạo ra một nền văn hóa đại chúng vận hành bằng các dấu hiệu.

Trên thực tế, thời trang dành cho chủ nghĩa Mỹ đã lan rộng như thế nào? Thông qua nhãn hiệu, nhãn mác và logo. Các ký hiệu viết tắt của các hệ thống ngữ nghĩa mở rộng hơn. Chúng dễ đọc và gây ra chuỗi liên kết cần thiết dưới dạng phản xạ có điều kiện. Mặc quần áo với những dòng chữ và hình ảnh sáng sủa giờ đây là dấu hiệu của sự kém cỏi, nhưng trong suốt thế kỷ XX, nó là biểu tượng của một nền văn hóa tiên tiến. Như mặc những bộ đồ denim đến rạp hát và đến một nhà hàng đắt tiền vào những năm bảy mươi tám mươi của thế kỷ XX.

Khi chúng ta nhìn thấy những cuộc tấn công lòng sùng đạo của người Mỹ dưới hình thức đặt lòng bàn tay phải vào trái tim của chúng ta theo âm thanh của bài quốc ca, chúng ta phát ốm vì sự giả dối, và đối với một người Mỹ chủ nghĩa pharisa như vậy không phải là điều đáng xấu hổ, mà là sự vượt qua thế giới của của riêng mình. Quỳ gối hay quỳ gối nơi công cộng là cùng một biểu tượng đạo đức Tin lành được thể hiện qua nhãn hiệu, dấu hiệu và chữ trên quần áo.

Những hành động quỳ gối hàng loạt và trái tim này ở những nơi đông người là công cụ thiết kế xã hội như cắt quần áo và giày dép, các miếng vá trên áo khoác và các đường viền của đồ nội thất hoặc xe hơi. Đây là những nhánh mọc ra từ một thân cây của tiên đề pharisaic của đạo Tin lành phương Tây, vốn từ lâu đã thoái hóa thành thuyết vô thần của chủ nghĩa nhân văn trừu tượng, dẫn đến chế độ độc tài của người LGBT.

Biểu tượng LGBT

Khải huyền trias Permo

Chế độ độc tài của thiểu số giới tính, quỳ gối nơi công cộng và đặt tay lên ngực với quốc ca là nhãn mác trên áo khoác và nhãn hiệu trên mọi thứ. Thiết kế chinh phục mọi thứ và trở thành một công cụ khắc sâu sự đúng đắn chính trị phổ quát thống nhất, và trên thực tế - một tiêu chuẩn phản ánh xã hội. Nói một cách đơn giản - bằng cách đào tạo.

Ngày nay chúng ta có thể khẳng định chắc chắn rằng - những người Nga đặt lòng bàn tay phải vào ngực trái khi nghe bài quốc ca, muốn hòa giải với Hoa Kỳ theo các điều kiện của Hoa Kỳ, không thích Putin và Nga,coi việc trả lại Crimea là sai lầm và hệ thống giá trị của Mỹ được mang trong mình là bản năng đạo đức thống trị và đàn áp của người Nga. Họ có thể không nói về nó, nhưng họ nghĩ vậy. “Cơ thể không nói dối,” như Stanislavsky đã nói.

Người Ukraine đổ xô bắt chước người Mỹ trong cuộc biểu tình cuồng loạn này về lòng mộ đạo, trong đó có nhiều sự buộc bên ngoài phải tuân theo hơn là ý nghĩa thực sự của người Nga và Chính thống theo nguồn gốc văn hóa. Các vận động viên Nga sinh sống lâu năm trên đất Mỹ cũng bắt đầu đặt tay lên ngực trái khi nghe bài quốc ca của chúng tôi. Có một đội, một nửa trong số đó đang nắm tay nhau ở các đường nối, và đội còn lại - trên ngực.

Đây không phải là mốt, đây là dấu hiệu của việc thuộc về một trại cụ thể. Nghĩ khác đi là lặp lại sai lầm của các trưởng lão Điện Kremlin, những người đã có lúc không hiểu bằng cách nào mà họ và đất nước của họ lại nằm trong thùng rác của lịch sử. Vì vậy, hóa ra họ không hiểu ý nghĩa nghiêm trọng của tính biểu tượng.

Chủ nghĩa Pharisa là chủ nghĩa thống trị chính của ý thức người Mỹ, vốn phát triển từ thế giới Công giáo-Tin lành. Judeo-Christian không phải về Chính thống giáo, nó nói về sự hợp nhất của những người Công giáo và Tin lành với Do Thái giáo trên cơ sở Cựu ước. Trong Chính thống giáo, Cựu ước là một cái gì đó nên được lưu lại trong quá khứ, cùng với sự ghê tởm của lòng đạo đức phô trương và sự khoe khoang về sự công bình của một người.

Gustave Dore. Sự tranh chấp giữa Đấng Christ và người Pha-ri-si. 1866

Để truyền cho người Ukraina Chính thống giáo thói quen đặt tay lên ngực trong khi hát quốc ca là một dấu hiệu của việc thuộc về phe thân Mỹ và từ chối trại của Nga, chứ không phải là biểu hiện của sự xuất thần yêu nước. Người Nga để tay lên ngực trông rất kỳ cục, giống như người da đen mặc áo sơ mi thêu hoặc người da trắng đính hạt và đóng khố. Mặc dù khi bạn muốn ăn, bạn sẽ không bị nóng như vậy. Thiết kế hiện tại sẽ phá vỡ ít rào cản hơn nữa.

Không phải ngẫu nhiên mà giới trí thức là đội tiên phong của chủ nghĩa tự do. Đây là những người không chỉ hiểu các biểu tượng, mà còn bịa ra, phổ biến và áp đặt. Đặt tay lên ngực và quỳ gối cũng nói lên sự thuộc về phe chính trị của chủ nghĩa tự do, giống như bông tai trên tai một người đàn ông và chiếc khăn quàng quanh cổ dưới áo sơ mi của anh ta nói lên sự cảm thông đối với cộng đồng màu xanh lam, được bao phủ bởi dấu hiệu thuộc về một phóng túng sáng tạo.

Chúng tôi có thể không hiểu tín hiệu, nhưng họ hiểu mọi thứ như nó phải. Và họ đang làm mọi thứ để chúng tôi có thể chuyển sang ngôn ngữ của họ và trại của họ. Không chắc rằng thuyết pharisa, cùng với mã màu xanh của họ, sẽ được bộ luật văn hóa Nga chấp nhận, nhưng ai nói rằng nó có thể ngăn chặn chúng?