Pháp: Chiến tranh tôn giáo thế kỷ 16

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Người ta nên làm quen với lịch sử các cuộc chiến tranh tôn giáo ở Pháp vào thế kỷ 16 không chỉ là cuộc đối đầu trực tiếp giữa hai thế giới quan. Các vấn đề xã hội và triều đại trong vương quốc ảnh hưởng trực tiếp đến việc giải phóng những rắc rối đẫm máu.

Cải cách ở Pháp: Người Huguenot và người Công giáo

Tình hình xung quanh vương quốc Pháp vào giữa thế kỷ 16, nói một cách nhẹ nhàng, không hề dễ dàng. Cải cách ở Đức và các cuộc xung đột nghiêm trọng sau đó trong đế chế, căng thẳng với người Tây Ban Nha Habsburgs và cuối cùng là các cuộc Chiến tranh Ý kéo dài và mệt mỏi (1494-1559).

Những ý tưởng của nhà thần học người Đức Martin Luther đã được một bộ phận giáo sĩ và học giả nhân văn người Pháp ủng hộ. Trong những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 16, nhờ nhà ngữ văn và thần học Jacques Lefebvre d’Etaple và giám mục tương lai Meau Guillaume Bristone, một nhóm các nhà truyền giáo, những người ủng hộ việc đổi mới và cải cách nhà thờ, đã được hình thành.

Các cận thần, quan lại, quý tộc nhỏ, tăng lữ, thương nhân và nghệ nhân tham gia vào phong trào trí thức và tinh thần mới. Theo quy luật, các tư tưởng cải cách phổ biến nhất ở miền nam và tây nam nước Pháp. Sân của Margaret of Navarre, em gái của Vua Francis I, trở thành địa điểm thu hút những người theo đạo Tin lành vào năm 1530-1540.

Jean Calvin. Nguồn: pinterest.ru

Các hoạt động của John Calvin đã trở nên phổ biến rộng rãi trong vương quốc. Nhiều bộ phận dân chúng nhận thấy ý tưởng của nhà thần học thuận tiện và dễ hiểu. Nhưng đã đến năm 1534, nhà vua bắt đầu bị làm phiền bởi những tờ rơi trong đó xúc phạm Thánh lễ Công giáo. Nhà vua không còn hài lòng với tình hình như vậy nữa: Calvin bị trục xuất khỏi đất nước, và những đàn áp được áp dụng đối với những người ủng hộ đức tin của ông. Ngay từ năm 1547, các nhà chức trách đã thành lập "Phòng Lửa", nơi đặt mục tiêu tiêu diệt những người ủng hộ các ý tưởng của Cải cách: Những người theo chủ nghĩa Calvin bị coi là dị giáo.

Vào tháng 6 năm 1559, ngay sau khi kết thúc các cuộc Chiến tranh ở Ý, Vua Henry II đã ký Sắc lệnh của Ê-ren-bua cho phép các ủy viên đặc biệt áp dụng các biện pháp đàn áp đối với những người theo đạo Tin lành. Tuy nhiên, dòng người theo chủ nghĩa Calvin từ Geneva chỉ tăng lên.

Tổ chức đám cưới trong gia đình nhà vua (em gái và con gái của ông đã kết hôn), nơi củng cố vị trí của thế giới Cato-Cambres với vương miện Tây Ban Nha, đã kết thúc trong bi kịch. Vào ngày 30 tháng 6 năm 1559, Henry II bị trọng thương tại giải đấu.

Trên thực tế, kể từ thời điểm đó, người ta có thể đánh dấu sự khởi đầu của một cuộc đối đầu cởi mở giữa hai phe. Phe đối lập không bao giờ tự gọi mình là "Huguenots": trên thực tế, đây là một lời nguyền chống lại những người theo đạo Tin lành do đối thủ của họ phát minh ra. Đến lượt mình, những người ủng hộ học thuyết mới lại để lại cho kẻ thù của họ biệt danh "những người viết giấy".

Các thủ lĩnh của tộc Huguenot (từ tiếng Đức: Eidgenossen - cộng sự) là các hoàng tử mang dòng máu vương triều Bourbon - hậu duệ của vị quốc vương nổi tiếng Saint Louis IX. Antoine của Navarre, con trai của ông là Henry, Louis Condé và ba anh em nhà Coligny - Đô đốc Gaspard de Coligny, François d'Andelot và Cardinal de Chatillon đã trở thành những nhân vật có ảnh hưởng nhất trong trại Tin lành Pháp. Nhánh bên của Valois tự coi mình bị loại bỏ một cách bất công khỏi nền chính trị của triều đình hoàng gia.

Antoine Navarre vào ảnh Nguồn: pinterest.ru

Liên quan đến các "papists", các nhân vật chính trong trại này là Công tước Guise of Lorraine (Công tước François của Guise và anh trai của ông ta là Hồng y Charles of Lorraine) và Nữ hoàng nhiếp chính Catherine de Medici, người đã chọn cho mình vai trò trọng tài trong hỗn loạn này.

Các cuộc chiến tranh Huguenot: Từ âm mưu thâm độc đến cuộc chiến của ba vua Henry

Trong khoa học lịch sử, người ta thường nói về tám cuộc chiến tranh tôn giáo từ năm 1559 đến năm 1598, trong những khoảng thời gian khác nhau đã được thay thế bằng các cuộc chiến tranh từ một đến bốn năm. Lịch sử lâu dài của cuộc đối đầu tôn giáo ở Pháp nên được chia thành ba giai đoạn.

Bản đồ chiến đấu. Nguồn: pinterest.ru

Sau khi Henry II qua đời, Francis II trẻ tuổi (1559-1560) lên ngôi, theo đó các công việc của hoàng gia rơi vào tay người Gues. Các cuộc đàn áp công khai chống lại người Huguenot bắt đầu: vì các cuộc tụ họp tôn giáo bí mật, những người theo đạo Tin lành bị đe dọa với án tử hình. Năm 1559, ủy viên hội đồng của Nghị viện Paris, de Boer, bị treo cổ. Phe đối lập theo đạo Tin lành đã chuẩn bị một kế hoạch âm mưu: dưới sự lãnh đạo của nhà quý tộc La Renaudie, người Huguenot dự định bắt Guise và bắt cóc nhà vua ở vùng lân cận Amboise. Tuy nhiên, “những người theo chủ nghĩa giáo hoàng” đã phát hiện ra kế hoạch của những kẻ chống đối và vào ngày 8 tháng 3 năm 1560, họ đã ban hành một sắc lệnh cấm đàn áp tôn giáo.

Nhưng những biện pháp như vậy không làm hài lòng những người Huguenot: quân nổi dậy tổ chức một cuộc tụ tập gần triều đình, nhưng bị đánh bại bởi các biệt đội dưới sự kiểm soát của Giza và nhà vua. Sắc lệnh tháng Ba không còn hiệu lực: cuộc bức hại lại tiếp tục với sức mạnh mới. Hoàng tử Condé rơi vào tay Guise, và cái chết đang chờ đợi anh ta, nhưng sự ra đi sắp xảy ra của Francis II vào ngày 5 tháng 12 năm 1560, đã cứu hoàng tử khỏi bị hành quyết.

Hành quyết của de Boer. Nguồn: pinterest.ru

Với sự lên ngôi của Charles IX, tình hình đã thay đổi: cả Thái tử Condé và Antoine của Navarre, người được phong làm trung tướng của vương quốc, đều có lợi. Song song đó, Catherine de Medici khởi xướng một số cuộc họp và sự kiện để hòa giải các bên tham chiến. Thành quả của các Quốc gia tướng quân ở Orleans năm 1560 và ở Pontusa năm 1561, cũng như cuộc tranh chấp ở Poissy năm 1561, là Sắc lệnh của Saint Germain (tháng Giêng) năm 1562, cho phép người Huguenot tiến hành các nghi lễ thần thánh bên ngoài tường thành. và trong nhà riêng.

Charles IX. Nguồn: pinterest.ru

Trong khi đó, Giza đã thành lập một "tam hùng", bao gồm Công tước François và những người ủng hộ cố Henry II - Constable de Montmorency và Marshal Saint-André. Các "Papists" bắt đầu tìm kiếm một liên minh với Tây Ban Nha và thậm chí thu hút Antoine của Navarre về phía họ.

Ở giai đoạn đầu tiên của các cuộc chiến tranh tôn giáo (trước đêm thánh Bartholomew vào ngày 24 tháng 8 năm 1572), người Huguenot, mặc dù chiếm thiểu số, tin tưởng rằng họ có thể chuyển đổi toàn bộ nước Pháp sang đức tin mới và thiết lập quan hệ chặt chẽ với cung đình.

Năm 1562 có rất nhiều sự kiện: xung đột công khai bắt đầu giữa các bên, Giza bắt Charles IX và Catherine de Medici tại Fontainebleau, họ cũng đạt được việc bãi bỏ Sắc lệnh tháng Giêng, đánh bại người Huguenot ở Champagne (thị trấn Vassi) và đánh bại Condé vào tháng 12. 19 tại Dre - quân Huguenot và các đồng minh Đức của họ đã bị đánh bại. Đồng thời, Montmorency và Thống chế Saint-André bị giết trong trận chiến. François Guise, bao vây Orleans và truy đuổi Đô đốc Coligny, đã rơi vào tay một sát thủ. Trước tình hình đó, các nhà lãnh đạo của các bên tham chiến, thông qua trung gian của Catherine de Medici, đã ký kết Hòa bình Amboise, trong đó xác nhận các điều khoản của sắc lệnh tháng Giêng.

Trận chiến của Dre. Nguồn: pinterest.ru

Chiến dịch của Công tước Alba của Tây Ban Nha đến Hà Lan và mối quan hệ ngày càng trầm trọng với người Huguenot buộc nữ hoàng nhiếp chính phải tập hợp một đội quân lớn, bề ngoài là để canh gác biên giới. Năm 1567, cô gửi anh ta đến những người theo đạo Tin lành của Pháp. Anh trai của nhà vua, Henry của Anjou, cũng tham gia cuộc đấu tranh. Mặc dù quân Huguenot bị đánh bại, quân Condé vẫn có thể rút về Lorraine và tranh thủ sự ủng hộ của những người theo đạo Tin lành Đức, do bá tước Palatine Johannes Casimir chỉ huy. Những người Công giáo bị xua đuổi trở lại Paris, và vào năm 1568, Catherine de 'Medici buộc phải ký một hiệp định đình chiến mới.

Cho đến năm 1570, cuộc đối đầu vẫn tiếp tục: nữ hoàng nhiếp chính không muốn chịu đựng quyền lực ngày càng tăng của các nhà lãnh đạo Huguenot. Sau một loạt trận chiến, chính phủ Charles IX nhượng bộ và ký Hòa ước Saint-Germain, cho phép người Huguenot có quyền tự do tôn giáo trên khắp nước Pháp, ngoại trừ Paris, cũng như quyền nắm giữ các chức vụ công. Ngoài ra, các pháo đài La Rochelle, Cognac, Montauban và La Charite đã được chuyển giao cho những người theo đạo Tin lành.

Để củng cố nền hòa bình đã được ký kết trước đó, Catherine de Medici quyết định sắp xếp đám cưới của con gái bà là Marguerite de Valois với Henry của Navarre. Sự kết hợp của một người Công giáo và một người Tin lành được cho là sẽ chấm dứt sự thù địch của hai lời thú tội. Vào tháng 8 năm 1572, một số lượng lớn khách đã đến Paris, đại diện của cả hai xu hướng.

Mặc dù Giza đã bị loại khỏi triều đình, họ vẫn chuẩn bị một nỗ lực nhằm vào cuộc sống của Đô đốc Coligny, người có ảnh hưởng lớn đến Charles IX vào thời điểm đó. Sự phẫn nộ của những người Huguenot và tình hình nói chung không mấy dễ chịu ở Paris đã thúc đẩy Catherine de Medici và các cố vấn của cô thuyết phục nhà vua đối phó với những kẻ gây rối biểu tình ngay lập tức: họ sợ bị trả thù vì đã giết một trong những thủ lĩnh của sự chuyển động.

Catherine de Medici sau Đêm của Thánh Bartholomew. Nguồn: pinterest.ru

Vào ngày 24 tháng 8 năm 1572, vào đêm thánh Bartholomew, một cuộc thảm sát đã diễn ra khiến hơn 2 nghìn người chết. Việc bắt giữ Henry of Navarre ở Louvre không thay đổi được gì: người Huguenot chống cự một cách tuyệt vọng.

Đêm của Thánh Bartholomew. Nguồn: pinterest.ru

Tại Nimes, vào năm 1575, Liên minh Huguenot được thành lập ở miền nam nước Pháp với quân đội và chính phủ riêng. Giai đoạn thứ hai của cuộc xung đột dần dần rời xa mâu thuẫn tôn giáo sang chính trị triều đại. Henry III (1574-1589), vị vua cuối cùng của dòng họ Valois, đang tìm cách kiểm soát tình hình đã phát triển ở bang của mình. Năm 1576, ông lãnh đạo Liên đoàn Sacred, được thành lập với sự giúp đỡ của Guise và một phần của giới quý tộc Công giáo của Pháp. Bất chấp thực tế là có những điểm nóng căng thẳng riêng biệt và các cuộc chiến tranh cục bộ đã xảy ra, Henry III đã cố gắng không làm xáo trộn hòa bình giữa miền Bắc Công giáo và miền Nam Huguenot cho đến năm 1584.

Henry III. Nguồn: pinterest.ru

Cuộc chiến của ba con gà mái: Kết thúc

Năm 1584, anh trai của nhà vua là Francis of Alencon, người thừa kế trực tiếp cuối cùng của ngai vàng Pháp, qua đời. Henry III không có con và Henry của Navarre đã trở thành một ứng cử viên có thể xảy ra cho ngai vàng. Tình hình này khiến liên đoàn tức giận: những người ủng hộ Heinrich ở Guise đã tìm đến vua Tây Ban Nha Philip II để được giúp đỡ. Sắc lệnh của Nemours cùng năm, do nhà vua ban hành dưới áp lực của Guise, một lần nữa đặt ra ngoài vòng pháp luật của người Huguenot, nhưng không xóa bỏ quyền lên ngôi của Henry xứ Bourbon.

Elizabeth I Tudor. Nguồn: pinterest.ru

Các cuộc chiến chính chỉ diễn ra vào năm 1587. Henry của Navarre đã được những người anh em trong đức tin giúp đỡ một cách hào phóng: Nữ hoàng Anh Elizabeth I đã gửi cho ông một khoản tiền lớn, nhờ đó người Huguenot có thể thuê một đội quân lớn người Đức theo đạo Tin lành. Các hành động quân sự của người Huguenot diễn ra với nhiều thành công khác nhau: Henry của Navarre đánh bại các đơn vị hoàng gia tại Coutras, nhưng lính đánh thuê Đức bị Gizami đánh bại tại Vimori.

Heinrich Giese. Nguồn: pinterest.ru

Henry III mất ảnh hưởng ở thủ đô: "Ngày của các rào cản" vào tháng 5 năm 1588 buộc ông phải chạy trốn khỏi Paris. Nhà vua cũng bắt đầu tìm kiếm liên minh với người Huguenot. Vào ngày 23-24 tháng 12 cùng năm, đang trong tình thế khó khăn và chấp nhận mọi yêu cầu của các Ligists, nhà vua ra lệnh giết Heinrich of Guise và Hồng y của Lorraine. Các Hoa Kỳ bị giải thể vào ngày 15 tháng 5 năm 1589. Nhưng vào ngày 1 tháng 8, nhà vua bị giết bởi một đặc vụ của liên minh - nhà sư Clement.

Khi ở Normandy vào thời điểm đó, Henry của Navarre tuyên bố mình là vua mới của Pháp.

Các nhà Ligists đưa ra ứng cử cho ngai vàng Pháp với người của Hồng y Bourbon Charles X. Chiến thắng của Henry của Navarre vẫn còn là vấn đề thời gian. Người Huguenot, do Henry IV chỉ huy, đã đánh bại quân đội của người đứng đầu mới của Liên minh Công tước Mayenne trong các trận chiến ở Arch vào ngày 21 tháng 9 năm 1589 và Ivry vào ngày 14 tháng 3 năm 1590. Những người biểu tình cũng đã bao vây Paris hai lần.

"Paris có giá trị đại chúng"

Đến năm 1593, Paris nằm trong tay quân đội Tây Ban Nha và những người ủng hộ Liên đoàn. Đối với Henry IV, vấn đề giành được ngai vàng vẫn chưa được đặt ra cho đến tận năm 1598: không phải tất cả nước Pháp đều muốn chấp nhận vị vua "dị giáo". Nhưng nhiều quý tộc Công giáo đã tìm kiếm một thỏa hiệp với người thừa kế hợp pháp duy nhất của chế độ quân chủ Pháp.

Henry IV của Navarre. Nguồn: pinterest.ru

Vào tháng 7 năm 1593, Henry của Navarre từ bỏ đạo Tin lành và gia nhập Giáo hội Công giáo. Câu nói nổi tiếng "Paris đáng để tham dự Thánh lễ" được cho là của Henry sau khi từ bỏ đức tin của mình. Lễ đăng quang diễn ra vào năm sau tại Chartres, vì "trung tâm xức dầu của các quốc vương Pháp" Reims nằm trong tay của Liên đoàn.

Tuy nhiên, Paris đã mở cửa cho vị vua mới. Henry IV tiếp tục cuộc chiến với những kẻ can thiệp Tây Ban Nha và đạt được kết quả của Hòa ước Verven năm 1598 về các điều kiện của hiện trạng.

Sắc lệnh của Nantes. Nguồn: pinterest.ru