Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

Video: Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

Video: Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Video: Most MYSTERIOUS Archaeological Discoveries From AFRICA! (part 2) 2024, Tháng tư
Anonim

Nhiều người đã xem qua và quan tâm đến lịch sử của các tôn giáo (sâu hơn mức độ truyền thống) đều biết rằng một số nghi lễ, truyền thống, biểu tượng và ngày lễ trong các tôn giáo trùng lặp và thường giống nhau. Thậm chí có những ý kiến cực đoan cho rằng, ví dụ, Cơ đốc giáo và Hồi giáo đến (hoặc được tạo ra) từ Do Thái giáo cổ hơn hoặc thậm chí từ các tôn giáo Ai Cập. Trong mọi trường hợp, tôi không muốn xúc phạm đến tình cảm của những người tin Chúa. Nhưng những sự thật như vậy (và đối với một số người chúng chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên) vẫn tồn tại.

Tôi đã xem qua một số tài liệu thú vị về chủ đề này: hình ảnh của các kinh điển Phật giáo giữa các vị thánh trên các biểu tượng Chính thống giáo. Đừng nghĩ rằng tôi đã rơi vào tình trạng huyền bí hay bị thấm nhuần bởi một trong các giáo phái tôn giáo. Chỉ sự thật. Mặc dù, tôi không thấy có gì sai với thực tế là một ngày nào đó sẽ có một sự biện minh hoàn toàn khoa học cho những thực hành này, chủ nghĩa tượng trưng không thể hiểu nổi. Nhưng đây sẽ là lúc khoa học thực sự bắt đầu nghiên cứu các hiện tượng chưa được khám phá, như các nhà khoa học đơn độc đã làm trong thế kỷ 19. và đầu thế kỷ 20, và không cắt giảm các khoản trợ cấp.

Mudra (tiếng Phạn "con dấu, dấu hiệu") - trong Ấn Độ giáo và Phật giáo - một biểu tượng, sự sắp xếp nghi lễ của bàn tay, ngôn ngữ ký hiệu nghi lễ.

Yoga bùn thường được coi là một thành phần của Hatha Yoga. Chúng bao gồm một tập hợp các cử chỉ tay được thực hiện trong khi thiền định.

Những thứ kia. đây là một số biểu tượng. Với sự sắp xếp nhất định của các ngón tay, bàn tay và cánh tay, sẽ có được một ý nghĩa bí mật nào đó, mà nhà sư được miêu tả truyền tải. Và trong trường hợp của chúng ta, một vị thánh Cơ đốc. Hình ảnh của các vị thánh Kitô giáo được lấy từ các bức tranh Byzantine, các biểu tượng và hình ảnh của họ đã đến với chúng ta.

Tôi sẽ không mô tả toàn bộ ý nghĩa tinh tế của mudras, chúng kích hoạt luân xa nào, năng lượng, prana, v.v. đi đâu và như thế nào. Hãy để nó vẫn còn cho những người thực hành như thế này. Điều này có thể được điều trị theo nhiều cách khác nhau. Chúng ta đừng từ chối nó, chỉ cần bỏ qua nó.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

1. Prithvi Mudra

Printvi (Earth) Mudra được thực hiện bằng cách chạm vào đầu ngón tay cái đeo nhẫn bằng đầu ngón tay cái. Trong Phật giáo, bùnra có hiệu quả để tăng cường và chữa bệnh cho cơ thể. Thúc đẩy cảm giác ổn định và tự tin.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

2. Prana Mudra

Prana Mudra được mệnh danh là Trí tuệ của Cuộc sống. Trong thực hành yogic, nó có thể chữa lành hơn một trăm loại bệnh và tình trạng sức khỏe khác nhau. Thúc đẩy sự ổn định, bình tĩnh và tự tin.

Prana (Năng lượng sống) Mudra được hình thành bằng cách dùng đầu ngón tay chạm vào đầu ngón tay và ngón út.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

3. Apana Mudra (và biến thể của nó là Karana Mudra)

Apana (năng lượng sống giảm dần) Mudra được hình thành bằng cách dùng đầu ngón tay cái chạm vào các đầu ngón tay đeo nhẫn và ngón giữa. Mudra điều chỉnh hệ thống bài tiết của cơ thể. Nó làm sạch cơ thể và cũng giúp tiêu hóa.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

Một biến thể của Apana Mudra được gọi là Karana Mudra, trong đó ngón tay trượt và ngón giữa được gập lại, nhưng đầu của chúng không chạm vào đầu ngón cái. Đôi khi ngón tay cái có thể nắm giữ ngón giữa và ngón đeo nhẫn, Karana Mudra được cho là có tác dụng xua tan phiền não, chướng ngại và xua đuổi tà ác.

Mudra vẫn còn phổ biến với người Công giáo, nơi nó được gọi là Korna (phiên âm rất giống với Karana). Korna có chức năng tương tự như Karana Mudra.

Trong một số phương tiện truyền thông, Korn đôi khi được hiểu là "biểu tượng của satan".

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

4. Shuni Mudra hoặc Akasha Mudra

Shuni (Saturn) Mudra hay Akasha Mudra được thực hiện bằng cách dùng đầu ngón tay giữa chạm vào đầu ngón tay giữa. Mudra nâng cao nhận thức về bản ngã thần thánh bên trong của chúng ta và thúc đẩy cuộc sống trong thời điểm hiện tại. Nó cũng khuyến khích lòng trắc ẩn, sự hiểu biết và sự kiên nhẫn đối với người khác.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

5. Dhyana Mudra

Dhyana mudra (Thiền) được thực hiện bằng cách ngồi và đặt hai tay của bạn trên đầu gối, đặt lên đầu gối của bạn, sao cho các ngón tay chạm vào đầu ngón tay. Bùn này làm dịu tâm trí và giúp xây dựng sự tập trung nhất tâm cần thiết cho việc thiền định.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

6. Surya Mudra (Agni Mudra)

Surya Mudra / Agni Mudra được thực hiện bằng cách gấp ngón đeo nhẫn và nhấn phalanx thứ hai bằng gốc của ngón cái. Loại bùn này có tác dụng điều trị chứng rối loạn tiêu hóa

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

7. Anjali Mudra

Anjali Mudra là cử chỉ Namaste. Nó được hình thành bằng cách đưa hai lòng bàn tay vào nhau trước ngực, sao cho các ngón tay cái hơi ép vào xương ức. Mudra hợp nhất hai bán cầu não trái và phải. Nó làm giảm căng thẳng và giảm lo lắng.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

8. Abhaya Mudra

Abhaya Mudra được thực hiện bằng cách giơ tay với lòng bàn tay hướng ra ngoài. Bùnra này được thực hiện bởi các vị thần và các bậc thầy tâm linh để xoa dịu nỗi sợ hãi và cung cấp sự bảo vệ thần thánh cho những người sùng đạo.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

9. Varada Mudra

Varada mudra được thực hiện bằng cách duỗi bàn tay với lòng bàn tay hướng ra ngoài, các ngón tay hướng xuống dưới. Đó là một cử chỉ có lợi và tượng trưng cho hành động ban phước lành và lòng thương xót. Giống như Abhaya mudra, mudra này được thực hiện bởi các vị thần và các vị thầy tâm linh, những người có năng lượng thần thánh hướng ra bên ngoài thông qua lòng bàn tay mở.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

10. Ardhapataka Mudra

Trong phần này, ngón đeo nhẫn và ngón út được uốn cong trong khi các phần còn lại được giữ thẳng đứng. Người ta tin rằng làm mudra cho phép mọi người giải phóng bản thân khỏi những rắc rối trong cuộc sống của họ.

Hầu hết các biểu tượng của Chính thống giáo Byzantine được tạo ra từ thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên. cho đến khi Constantinople sụp đổ cho đến khi bị Ottoman chiếm được vào năm 1453. Do đó, kiến thức về những bài tập yoga này có thể đã tồn tại trong Nhà thờ Chính thống giáo cho đến thế kỷ 15 sau Công nguyên. Tuy nhiên, hiện tại, hầu hết các nhà sử học dường như không biết rằng những cử chỉ tay này là yoga và thay vào đó gọi chúng là dấu hiệu của phước lành.

Một câu hỏi riêng là kiến thức và thực hành Phật giáo này đến từ đâu trong Cơ đốc giáo. Có ý kiến cho rằng Phật giáo trước đó đã được biết đến nhiều ở Châu Âu, ở Byzantium, ở Ai Cập. Và tôn giáo đã lấy một cái gì đó từ các thực hành phương Đông. Có một đề cập đến điều này ở đây (sử dụng một người dịch).

Ý kiến của tôi: trước đây có nhiều kiến thức tổng hợp hơn, không có sự tách biệt các phương pháp tu hành thành các tôn giáo riêng biệt. Theo thời gian, mỗi phương hướng với các thừa tác viên, các vị thánh ngày càng trở nên nổi bật và xa rời cội nguồn ban đầu. Sự cô lập lãnh thổ, phân định thành các quốc gia và các đế quốc đã đóng một vai trò nào đó. Nhưng họ vẫn giữ những nguyên tắc cơ bản cũ, mà bản thân các tôn giáo đã không thể hiểu được.

Chúng ta hãy nghiên cứu về hai câu chuyện và đảm bảo rằng các tộc trưởng, đang tiến hành cải cách nhà thờ, biết họ đang làm gì:

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

11. Bùn đất của cuộc sống.

Sự hoàn thành của bùn này khai sinh tiềm năng năng lượng của toàn bộ sinh vật, giúp tăng cường sức sống của nó. Tăng hiệu quả, mang lại sức sống, sức bền, cải thiện sức khỏe tổng thể.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

12. Bùn đất của Kubera

Kubera (Skt. - “có thân hình xấu xí”) là vị thần của sự giàu có trong Ấn Độ giáo. Kubera mudra giúp tiếp xúc với thần Kubera và nhận được sự phù hộ của ông về sự giàu có, các kênh mới và nguồn thu nhập.

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

Gấp các ngón tay ở dấu thánh giá trong chính thống

Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo
Kinh điển Phật giáo trong Cơ đốc giáo

Có “Yantra, hoặc một sơ đồ đồ họa của thế giới Kubera - một hình tượng hình học rất linh thiêng, mạnh mẽ trên một tấm đồng. Nó phục vụ để gọi Chúa Kubera. Cô ấy ban phước cho người đó với vận may bất ngờ, giàu có và thịnh vượng.

Yantra này được sử dụng như một công cụ để thu hút năng lượng vũ trụ, của cải, tích lũy của cải, dòng tiền, gia tăng nhà ở, v.v. Yantra mở ra các kênh cho các nguồn thu nhập mới. Yantra hỗ trợ thành công trong kinh doanh, sự nghiệp và nghề nghiệp, cũng như tăng thu nhập cá nhân và sự dồi dào.

Hóa ra đây là nơi người Do Thái đã “vay mượn” và chiếm đoạt biểu tượng này!

Những cải cách vào thế kỷ 17 của Nikon ở Nga theo Thiên chúa giáo đã thay đổi các nghi lễ, đặc biệt, "dấu hiệu của thánh giá", là một trong những lý do dẫn đến chủ nghĩa Schism trong Giáo hội. Những thứ kia. bùn của sự sống đã được thay thế bằng bùn của Kubera. Tại sao nó được thực hiện?

Tất nhiên, với tư cách là các nhà sử học của chúng ta, có thể giải thích mọi thứ bằng "danh sách mong muốn trọng thương" của nhà cải cách. Tuy nhiên, không có gì trên thế giới chỉ xảy ra, có một ý nghĩa sâu sắc hơn trong tất cả mọi thứ. Hóa ra các dấu vân tay trên các biểu tượng của Cơ đốc giáo hoàn toàn trùng khớp với cái gọi là "mudras" của người theo đạo Hindu (đó không phải là lý do tại sao các trưởng lão được gọi là nhà hiền triết?). Có lẽ cũng có một mối liên hệ với tiếng Phạn.

Vậy điều gì xảy ra? Và thực tế là dưới thời Nikon, dấu hiệu đã được thay đổi, sự sống được thay thế bằng ba ngón tay, điều này trùng khớp với sự khôn ngoan của Kubera. Và tất cả những người theo đạo Thiên chúa ở Nga đều bị ràng buộc một cách mạnh mẽ không phải về tâm linh, mà là về vật chất của tiền bạc.

Và bây giờ, trong gần 360 năm, hàng triệu tín đồ Cơ đốc giáo, đứng trong các nhà thờ, làm dấu thánh giá của Kubera khôn ngoan, qua đó hàng ngày nuôi sống các vị đại thần của nhà thờ Cơ đốc giáo trong hành trình tìm kiếm sự giàu có.

Và một lần nữa, trong mọi trường hợp, tôi không muốn xúc phạm đến cảm xúc của những tín đồ đạo Đấng Ki-tô. Đây chỉ là một quan sát, và tôi không phải là người đầu tiên nhận thấy nó.

Đây là câu trả lời của vị linh mục cho câu hỏi: tại sao các vị thánh lại thể hiện những tấm bia trên các biểu tượng của Cơ đốc giáo?

Tôi không hài lòng với câu trả lời của giáo sĩ, bởi vì nó đề cập đến một trận đấu đơn giản.

Lời giải thích này có vẻ hợp lý hơn đối với tôi:

Đề xuất: