Chữ Vạn trong Hồng quân: Tại sao nó đã bị bỏ rơi ngay cả trước Thế chiến thứ hai?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Biểu tượng chữ Vạn đã được nhiều dân tộc trên thế giới biết đến từ xa xưa. Điều quan trọng hơn là nhờ Chiến tranh thế giới thứ hai, chủ yếu ở thế giới phương Tây, chữ Vạn bắt đầu được coi là biểu tượng của Đức Quốc xã. Ngày nay, ít ai biết rằng trong một thời gian ngắn vật trang trí này cũng đã được sử dụng ở Liên Xô.

Từ sâu thẳm hàng thế kỷ

Như đã đề cập, nhân loại hầu như luôn biết đến biểu tượng của chữ Vạn. Bản thân từ "swastika" có nguồn gốc từ Ấn Độ. Trong tiếng Phạn, biểu tượng nổi tiếng với chúng ta được gọi là "suasti" từ "su" - tốt hoặc "asti" - được. Theo truyền thống Ấn Độ, điều này có nghĩa là "hạnh phúc." Người Hy Lạp cổ đại gọi một biểu tượng tương tự là "gammadion", vì nó giống sự kết hợp của bốn chữ cái "gamma". Cũng chính từ "chữ vạn" đã xuất hiện (rất có thể, nhưng không chắc chắn) vào năm 1852 nhờ nhà Đông phương học người Pháp Eugene Burnouf, người đã đóng góp to lớn vào việc giải mã chữ hình nêm và nghiên cứu Phật giáo vào thế kỷ 19.

Và mặc dù chữ Vạn được kết hợp mạnh mẽ nhất với Ấn Độ và Phật giáo (tất nhiên là sau Đức Quốc xã), nhưng nó không xuất hiện ở đó lần đầu tiên. Một biểu tượng tương tự đã được tìm thấy ở nhiều nơi kể từ thời kỳ đồ đá mới (khoảng 9-8 nghìn năm trước Công nguyên). Các nhà khoa học tìm thấy hình ảnh của chữ Vạn ở Tây và Đông Âu, Trung Á, Tây Siberia và Caucasus có niên đại từ 2-1 thiên niên kỷ trước Công nguyên. Nó cực kỳ hiếm ngay cả trong nghệ thuật của Ai Cập cổ đại. Có bằng chứng cho thấy chữ Vạn xuất hiện trong nền văn hóa của thổ dân châu Mỹ.

"Kolovrat" nào khác

Bùa hộ mệnh bằng mặt dây chuyền Slavic có hình chữ vạn, từ thế kỷ XII-XIII.

Trên lãnh thổ nước Nga hiện đại, chữ Vạn cũng đã được biết đến từ lâu. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy đồ trang trí với nó trên lãnh thổ của Transcaucasus có niên đại từ thế kỷ 16 trước Công nguyên. Đây chỉ là "một số" vấn đề với chữ Vạn giữa các Slav trong lịch sử. Những người theo chủ nghĩa tân phát xít Nga (và không chỉ), cũng như những người thích xu hướng "lịch sử dân gian" ở Liên Xô cũ, muốn khẳng định rằng người Slav đã sử dụng một biểu tượng nhiều tia gọi là "Kolovrat" (gốc của từ có nghĩa là "mặt trời"). Đây chỉ là không có xác nhận về tất cả điều này.

Nhẫn của Nga thế kỷ 13 - 15 với hình chữ Vạn.

Nhưng có bằng chứng khảo cổ học về việc sử dụng chữ Vạn bốn cánh thông thường, ví dụ, trên các vòng của thế kỷ 13-15.

Hình chữ thập ngoặc tám cánh hình chữ nhật duy nhất trong lịch sử có thể được tìm thấy trong số những người Slav, nhà khoa học được tạo ra bởi một nghệ sĩ người Ba Lan Stanislav Yakubovskyvào năm 1923 trên một trong những bản in của người ngoại giáo. Với mức độ xác suất cao, "mặt trời" của Yakubovsky là một tác phẩm hư cấu nghệ thuật.

Tuy nhiên, ở Nga, đặc biệt là ở Đế quốc Nga, chữ Vạn đã và đang được sử dụng rộng rãi. Phần lớn là do thời trang của văn hóa Aryan, bắt đầu ở châu Âu vào thế kỷ 19. Chúng tôi có rất nhiều ví dụ. Vì vậy, chữ Vạn trong logo đã được sử dụng bởi Cộng đồng Cổ phần Điện lực Nga ASEA. Bạn có thể nhìn thấy chữ Vạn trên xe của gia đình hoàng gia, hơn nữa, nó là biểu tượng yêu thích của Hoàng hậu Alexandra Feodorovna (vợ của Nicholas II, vị hoàng đế cuối cùng của Nga), người tin rằng biểu tượng này mang lại hạnh phúc.

Quân đỏ là mạnh nhất

Có bất kỳ điều gì ngạc nhiên khi được lan truyền rộng rãi ở châu Âu vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, chữ Vạn dễ dàng di cư sang nước Nga thời hậu cách mạng. Đó là khoảng thời gian đầy thử thách khó khăn, những thay đổi lớn và việc tìm kiếm một ngày mai tốt đẹp hơn. Vì vậy, năm 1917, chữ Vạn được đặt trên tiền giấy của Chính phủ Lâm thời (chúng lưu hành đến năm 1922). Chữ Vạn rất được yêu thích trong giới nghệ sĩ thời đó, những người đến để tìm kiếm biểu tượng của thời đại mới.

Cũng có một chữ Vạn trong Hồng quân của Công nhân và Nông dân. Vào tháng 11 năm 1919, mệnh lệnh số 213 được ban hành bởi Tư lệnh Phương diện quân Đông Nam của Hồng quân, V. I. Shorin, người đã phê duyệt một dấu hiệu đặc biệt mới - "Lungta". Hoặc chữ Vạn nổi tiếng với tất cả chúng ta. Các đơn vị Kalmyk của Hồng quân có thể mặc nó. Đối với sĩ quan, chữ Vạn được cho là thêu bằng vàng, còn đối với binh lính, nó được khắc trên quân phục màu đen. Biểu tượng này là của Phật giáo, vì hầu hết những người Kalmyks (thật là ngạc nhiên!) Là những người theo đạo Phật. Biểu tượng này được sử dụng trên quân phục của Hồng quân cho đến năm 1920.

Sau đó, biểu tượng rời khỏi Hồng quân hoàn toàn. Cùng với nhau, anh ấy (giống như bất kỳ biểu tượng nào khác) bắt đầu sử dụng một ngôi sao năm cánh màu đỏ đặc biệt nổi tiếng.

Mọi thứ rối tung lên bởi Đức quốc xã

Thái độ đối với chữ Vạn không chỉ ở Liên Xô mà trên toàn thế giới bắt đầu thay đổi từ rất lâu trước Chiến tranh thế giới thứ hai. Ở Đức, trong tình cảnh khốn cùng sau thất bại trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, đảng NSDAP đã nhanh chóng trở nên nổi tiếng. Vào mùa hè năm 1920, Adolf Hitler đã phê chuẩn chữ Vạn làm biểu tượng chính thức của Đảng Công nhân Quốc gia Xã hội Chủ nghĩa Đức. Nhân tiện, trái với suy nghĩ của nhiều người, ý tưởng áp dụng chữ Vạn không thuộc về cá nhân Hitler. Bằng cách này hay cách khác, vào năm 1933 trên khắp châu Âu, chữ Vạn bị nhìn nhận chủ yếu là tiêu cực.

Ở Liên Xô, các hệ tư tưởng đã dậy sóng sớm hơn. Vào tháng 11 năm 1922, tờ báo Izvestia đăng một bài báo "Cảnh báo" của Ủy ban Giáo dục Nhân dân Anatoly Vasilievich Lunacharsky, trích dẫn:

“Do một sự hiểu lầm, một vật trang trí được gọi là chữ vạn liên tục được sử dụng trên nhiều đồ trang trí và áp phích. Vì hình chữ vạn là biểu tượng của tổ chức phản cách mạng Đức Orgesh sâu sắc, và gần đây đã có đặc điểm là dấu hiệu biểu tượng của toàn bộ phong trào phản động phát xít, tôi cảnh báo bạn rằng các nghệ sĩ không nên sử dụng vật trang trí này, đặc biệt là đối với người nước ngoài, một ấn tượng tiêu cực sâu sắc..

Trở lại năm 1926, một cuốn sách dành riêng cho đồ trang trí được xuất bản ở Liên Xô, trong đó có những hình ảnh về chữ Vạn. Đến năm 1933, vì lý do tư tưởng, tất cả sách đã bị tịch thu khỏi các thư viện để tiêu hủy. Một phần của ấn phẩm đã được gửi đến Kho lưu trữ Đặc biệt.

Tất nhiên, việc sử dụng lungta trong các đội hình của Hồng quân sau năm 1922 là điều không cần bàn cãi vì lý do ý thức hệ.

Biên tập ghi chú: Tài liệu mang tính chất lịch sử và giải trí, và các bức ảnh mang tính chất minh họa hoặc lịch sử, phản ánh hiện thực và tinh thần của thời đại. Ấn bản Kramol không chia sẻ hoặc quảng bá các ý tưởng của chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa Quốc xã.