Mục lục:
- Đức Chúa Trời ban cho quyền tự do lựa chọn và khả năng phạm sai lầm, cũng như khả năng đạt được ý chí tự do
- Hầu hết tội lỗi nằm ở sự cám dỗ hơn là sự cám dỗ
- Karma (nhân quả)
- Chúa Giê-su và sự chắc chắn về khái niệm của ngài trong sự sáng tạo
Video: Điều gì củng cố cho khái niệm chống con người thống trị toàn cầu?
2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20
Chắc hẳn những ai nghiên cứu tài liệu của COB đều tự đặt câu hỏi: "Tại sao" thế giới hậu đậu "không sợ quả báo, lại theo đuổi chính sách phản nhân văn?"
Vì vậy, chúng tôi đã hỏi câu hỏi này đôi khi. Sự hiểu biết chỉ đến khi họ nắm vững lý thuyết quản lý và được định nghĩa về mặt khái niệm.
Nếu bạn đi thẳng vào vấn đề và mô tả ngắn gọn, nó sẽ như thế này:
- Chúa đã ban cho quyền tự do lựa chọn và khả năng phạm sai lầm, cũng như khả năng tìm thấy ý chí tự do;
- Hầu hết tội lỗi nằm ở sự cám dỗ hơn là sự cám dỗ;
- Karma (mối quan hệ nhân quả).
Bây giờ chi tiết hơn.
Vì vậy, sự vô hiệu rõ ràng của chủ thể quản trị toàn cầu đối với khái niệm chống con người thống trị hiện nay dựa trên ba trụ cột. Chúng ta hãy xem xét từng người trong số họ.
Đức Chúa Trời ban cho quyền tự do lựa chọn và khả năng phạm sai lầm, cũng như khả năng đạt được ý chí tự do
Hoàn cảnh khách quan:
- Chúa là hoàn hảo và không thể sai lầm (theo quan điểm của nhà quản lý);
- Chúng tôi không hoàn hảo và không sai lầm (theo quan điểm của nhà quản lý).
Do đó hệ quả:
- Ở trên, chúng ta được quyền phạm lỗi (xem bên dưới về bảo vệ khỏi 100% hậu quả);
- Đạt được ý chí tự do không phải là một quá trình tức thì mà có thời hạn riêng của nó.
Hầu hết tội lỗi nằm ở sự cám dỗ hơn là sự cám dỗ
Để hiểu được điều này, cần phải xem xét sự tương tác giữa người bị cám dỗ và người bị cám dỗ từ phía nhà quản lý đối với vấn đề diễn ra như thế nào.
Tương tác giữa người bị cám dỗ và người bị cám dỗ
Như bạn có thể thấy từ hình ảnh, cho đến khi bị cám dỗ kết thúc mạch với lựa chọn “Chấp nhận”, có thể bị cám dỗ trong một thời gian dài và vô ích. Có một câu nói như vậy về thế giới loài vật, phản ánh rất rõ thực chất của mưu đồ trong thực tiễn cuộc sống - "Chó không muốn thì chó không chịu nhảy". Nhưng ngay sau khi mạch đóng lại, xin lỗi anh em, gần như mọi trách nhiệm đều thuộc về anh.
Tỷ lệ phần trăm trách nhiệm của người bị cám dỗ và người bị cám dỗ
Ví dụ:
-
Khi chọn một người chồng tương lai cho gia đình, một người phụ nữ nên hiểu mức độ nghiêm trọng của hậu quả của một sự lựa chọn sai lầm. chính cô ấy là người kết thúc sự lựa chọn của ba giai đoạn:
- Cho thấy cô ấy đã sẵn sàng cho gia đình
- Người đàn ông đáp lại và cầu hôn
- Người phụ nữ đồng ý.
- “Hãy tin người hàng xóm của bạn, nhưng đừng để anh ta bị lừa dối,” sự khôn ngoan phổ biến cho biết có lý do.
- Ma quỷ có thể cám dỗ Chúa Giê-su bao nhiêu tùy thích, nhưng hắn là một người bạn đồng hành kiên định. Và cũng khôn ngoan (xem bên dưới để biết thêm về điều này).
Karma (nhân quả)
Hầu như tất cả các nghiệp đều gắn liền với đạo đức thực sự của cá nhân và năng lực của anh ta.
- Nếu Chúa ban cho chúng ta một điều gì đó, điều đó có nghĩa là chúng ta xứng đáng được nhận nó (sự khác biệt giữa công bằng xã hội và nghiệp quả được xác định rõ ràng).
- Chúa chỉ ban cho chúng ta một gánh nặng tùy theo sức lực mà chúng ta có thể đương đầu.
- Chúa không có bàn tay nào khác ngoài chúng ta.
Điều gì tiếp theo từ điều này?
- Nếu một điều gì đó xảy ra trong cuộc sống của chúng ta, dù tốt hay xấu, thì chúng ta xứng đáng nhận được nó. Họ đã kiếm được cho họ hoặc cá nhân hoặc như một phần của xã hội mà chúng ta đang sống (đạo đức của toàn xã hội được coi là "tụt hậu" nhất). Vì Đức Chúa Trời không cho phép sự bất công và sẽ luôn bảo vệ người công chính.
- Đức Chúa Trời hướng mọi người đến với nhau để chúng ta có thể giúp đỡ lẫn nhau, và không dự phần vào thành quả của sự xấu xa của chúng ta. "Tôi muốn lòng thương xót, không phải hy sinh." Vì vậy, cần phải tiếp nhận và gặp gỡ phạm nhân của bạn với lòng biết ơn đối với địa chỉ của Ngài và địa chỉ của phạm nhân, tk. đây là cơ hội để hiểu điều gì đó và thay đổi đạo đức của bạn theo hướng tốt đẹp. Người Do Thái cũng có một câu nói “Thật là tốt khi tôi lấy nó bằng tiền” - bạn đã rõ nó nói về điều gì chưa?
- Nếu chúng ta không đối phó (vì nhiều lý do khác nhau) với tải trọng mà chúng ta xứng đáng và chúng ta có thể chịu được, thì chúng ta sẽ gặt hái hậu quả của việc này.
Có một tình huống thiết yếu trong chủ đề nghiệp chướng này, nếu không có sự mô tả thì bức tranh sẽ không đầy đủ (và điều này khiến nó trở nên nhẹ nhàng). Có chuyện gì vậy?
Và thực tế là không phải 100% hậu quả của những hành động của chúng ta đều quay trở lại với chúng ta. Đức Chúa Trời luôn giữ lại một số phần của phản hồi, tức là bảo vệ chúng ta khỏi hoàn toàn trọng lực của hậu quả của những hành động không hợp lý của chúng ta. Tại sao? Bởi vì chúng ta giống như những đứa trẻ nhỏ dại - chúng ta không hoàn hảo và có quyền mắc sai lầm (chúng ta không thể biết tất cả mọi thứ và tất cả mọi người trên thế giới để tính toán đầy đủ tất cả hậu quả của hành động của chúng ta, vì chúng ta rất rất rất hạn chế).
Tuy nhiên, với sự phát triển của thước đo hiểu biết và nhận thức, đối với những hành động tương tự, chúng ta có thước đo về trách nhiệm ngày càng tăng. Vì vậy, đối với những gì đã được tha thứ trong thời thơ ấu, khi trưởng thành, bạn có thể nhận được nó rất mạnh mẽ. Và chúng ta càng hiểu và biết nhiều, trách nhiệm đối với chúng ta càng cao - theo nghĩa là Đức Chúa Trời giảm tỷ lệ phần trăm mà Ngài giữ lại khỏi tất cả 100% hậu quả của các hành động của chúng ta.
Các hậu quả được giữ lại từ Trên, tùy thuộc vào mức độ hiểu biết
Tiếp theo, hãy chuyển sang cách chủ thể quản trị toàn cầu sử dụng tất cả những điều này theo khái niệm chống con người.
- Bác sĩ đa khoa luôn đưa ra một số phương án và xem xét phản ứng của xã hội. Nếu xã hội chấp nhận thì bản thân nó cũng đáng trách. Bạn cần phải suy nghĩ bằng chính cái đầu của mình, và không nên phụ thuộc vào trí tuệ. Cơ sở của cách tiếp cận này là sự phụ thuộc vào trí tuệ, được nuôi dưỡng và hỗ trợ thông qua nền văn hóa thống trị.
- Trong khi tìm ra các lựa chọn về những gì sẽ cung cấp cho xã hội như một sự lựa chọn, SOE tính đến tải trọng cho phép đối với tiềm năng của xã hội để đối phó với sự lựa chọn và đương đầu với nó ngay cả khi không có sự trợ giúp của lương tâm. Đây là điều mang lại tỷ lệ trách nhiệm thấp nhất trong thực tế là xã hội lại chọn phương án làm xấu đi vị trí hiện tại của mình (theo nghĩa là hướng tới Nhân loại).
- Lương tâm là một cơ chế cho phép đưa ra lựa chọn đúng đắn ngay cả khi ở mức độ phát triển hiểu biết cực kỳ thấp, bởi vì chính nhờ Lương tâm mà Đức Chúa Trời sẽ luôn nói rõ cho một cá nhân biết những gì không nên làm nếu anh ta thực sự muốn vì chủ nghĩa ích kỷ hoặc sự phụ thuộc trí tuệ của mình (ảnh hưởng của một đám đông trong một xã hội "tinh hoa"), hoặc nếu điều gì cần được thực hiện bất chấp những gì anh ta không muốn vì chủ nghĩa ích kỷ của anh ta, hoặc sự phụ thuộc vào trí tuệ. Do đó, lương tâm bị đàn áp với sự trợ giúp của áp lực của nền văn hóa thống trị.1 nhiều2 cách3 và có nghĩa là4.
Cuối cùng thì điều gì sẽ xảy ra?
- Trách nhiệm chống lại nhân loại thuộc về những kẻ tinh vi hơn là với những kẻ cám dỗ, tức là Đó là chi phí của sự phức tạp mà khái niệm chống lại con người này được lưu giữ.
Với cái giá phải trả là kẻ phản nhân loại được lưu giữ
Mọi việc dường như đã sáng tỏ, cần phải bỏ sự lệ thuộc trí thức và sống dưới chế độ độc tài của lương tâm. Nhưng điều này vẫn chưa đủ, chúng ta còn phải biết sử dụng trí tuệ và tiềm năng sáng tạo của mình trong việc làm việc với sự lựa chọn mà kẻ dụ dỗ dành cho chúng ta. Chúng tôi đang tìm kiếm một cách tiếp cận sáng tạo. Nó được thể hiện như thế nào? Trước hết, về thẩm quyền khái niệm và tính chắc chắn của khái niệm. Khi lựa chọn những đức tính tốt trong cuộc sống, hãy giúp đỡ người khác trong việc này. Làm thế nào điều này trông giống như trong một ví dụ?
Chúa Giê-su và sự chắc chắn về khái niệm của ngài trong sự sáng tạo
Hãy phân tích một câu chuyện trong Kinh thánh. Trong đồng vắng, Sa-tan đã cám dỗ Chúa Giê-su. Chúa Giê-su đã phản ứng thế nào với Sa-tan? -
"Đi với tôi"
Thực tế là khi người thử đưa ra một lựa chọn, luôn có một thuật toán đằng sau dấu ngoặc đi kèm với toàn bộ quá trình tương tác mà người thử nghiệm đang cố gắng áp đặt. Người bị cám dỗ chỉ có thể thoát ra khỏi thuật toán này khi bản thân anh ta có sự chắc chắn về khái niệm và có thể đưa ra lựa chọn của anh ta.
Đó là những gì Chúa Giê-xu đã làm:
- Thay vì đồng ý hoặc từ chối đề xuất của Satan một cách ngu ngốc, và do đó nằm trong thuật toán của hắn.
- Chúa Giê-su đưa ra lời đề nghị với Sa-tan, nhưng đã ở trong một thuật toán khác - một giải pháp thay thế cho khái niệm nhân đức bao trùm, để giúp Sa-tan trở thành một Con người (tức là tìm được btw).
- Satan rõ ràng không mong đợi điều này và vội vàng rút lui.
Đi với tôi
Tuy nhiên, chủ thể của quản trị toàn cầu có những vấn đề riêng. Bây giờ, sau khi suy luận, chúng ta xem video và hiểu thông tin từ nó:
Đề xuất:
10 quan niệm hàng đầu về con người trên toàn cầu
Tổng quan về những lừa dối toàn cầu trong thời đại của chúng ta không bao hàm những lời biện minh rộng rãi, thông tin chi tiết và tất cả các tài liệu bổ sung cần thiết về mỗi chủ đề phù hợp có thể được tìm thấy tại các liên kết được đề xuất
Khái niệm Nóng lên Toàn cầu là một trò lừa đảo hàng tỷ đô la của các quan chức thế giới
Tổng thống Mỹ Donald Trump rút khỏi Hiệp định Khí hậu Paris. Và tôi sẽ cố gắng giải thích tại sao đây là điều hoàn toàn đúng đắn phải làm và tại sao học thuyết về Sự nóng lên Toàn cầu lại là trò lừa đảo lớn nhất trong thời đại của chúng ta
Giá trị gia đình truyền thống: Điều gì đằng sau khái niệm này?
Nói về giá trị gia đình truyền thống, cũng nên nêu ra những khái niệm cơ bản mà theo chúng tôi, gắn bó chặt chẽ với quá trình nuôi dạy một con người trong một gia đình: chăm chỉ, trung thực, dũng cảm, trung thành, nhân hậu, trung thực, lương tâm, thước đo, Niềm tin về tình yêu
Bảy câu chuyện mang lại niềm tin cho con người
Luôn có những người không đi ngang qua khi ai đó cần giúp đỡ. Bảy câu chuyện về những con người đơn giản và đồng thời dũng cảm không làm điều gì đó đặc biệt và siêu anh hùng, khiến ai cũng phải suy nghĩ về hành động của họ
Câu hỏi dành cho những người bạn tâm giao chính thức của Masterk và Ikuv về niềm vui của họ với những bức ảnh vô lý và mâu thuẫn được cho là nhân chứng của phiên bản chính thức
Các quan chức lại ngưỡng mộ một phần tranh cãi và ngu xuẩn mới về sự trỗi dậy của Cột Alexander. Biết đâu lần này họ sẽ trả lời những câu hỏi mới về sự ngưỡng mộ của mình?