Thuyết Ether: lời nói dối của Einstein đã được thúc đẩy như thế nào

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trong phần đầu tiên của chu trình đầy tham vọng, chúng tôi đã đề cập đến chủ đề ête trong nghiên cứu của Nikola Tesla. Bây giờ, hãy xem ai là người có lợi khi quảng bá những ý tưởng sai lầm có chủ ý của Albert Einstein và Thuyết tương đối của ông ấy.

Cần phải nói rằng gần đây những ý kiến phản biện về Thuyết Tương đối của Einstein đã được tăng cường. Nếu các hiến binh của thế giới bỏ lỡ thời điểm này và không có bất kỳ hành động nào để ngăn chặn nó, thì họ sẽ phải nghĩ ra những cách mới để "bổ sung" những lựa chọn thay thế như vậy, phù hợp với thời đại thông tin của chúng ta, hoặc họ sẽ phải đưa ra một lý thuyết vật lý mới cũng che giấu sự tồn tại của ether, nhưng nó đã được nghiên cứu tốt hơn và loại bỏ những sai lầm cũ.

Nhưng ngay cả trong những thời kỳ xa xôi đó, khi lý thuyết về chữ “E vĩ đại” chỉ mới phát triển trong giới vật lý, nhiều người nói rằng nó chứa đựng nghiên cứu lý thuyết của các nhà khoa học khác, mà Einstein không đề cập đến trong các công trình của mình và do đó, thực sự đã chiếm đoạt của họ. nghiên cứu bản thân, quyền tác giả của bạn. Ngoài ra, lý thuyết của ông mâu thuẫn với điện động lực học của Maxwell, các thí nghiệm của Faraday và Ampere, cũng như các kết luận của Heaviside, người đã suy ra các công thức của ông (sau này chúng được gọi là tương đối tính, tức là đề cập đến "Thuyết tương đối") ở cuối. của thế kỷ 19.

Heaviside đã dẫn trước đáng kể cả Lorenz và Poincaré; Đồng thời, công trình của ông, theo nhiều nhà khoa học hiện đại, hóa ra lại đầy đủ và chính xác hơn trong lĩnh vực vật lý này, đồng thời, mâu thuẫn với những quan điểm chính của “Thuyết tương đối”.

Và theo thời gian, nhờ vào kết quả của các thí nghiệm và tính toán mới, ngày càng nhiều nhà vật lý bắt đầu nhận thấy những điều phi lý trong các định đề của lý thuyết Einstein, nhưng bất cứ khi nào các nhà khoa học này đưa ra tiết lộ của họ, họ đã bị cai trị dưới hình thức quấy rối trong báo chí và môi trường khoa học, dưới dạng những cái chết yểu đáng ngờ, v.v.

Tôi đã tìm hiểu sâu về lịch sử truyền bá lý thuyết “E = mc²”Sergei Saal, Tiến sĩ Vật lý và Toán học.

Nhà nghiên cứu nói: “Hầu như tất cả thông tin về các phương trình thực của Maxwell và lý thuyết về ête đã bị xóa khỏi sách giáo khoa vật lý trong những năm 1920 và 1930, và tất cả các thí nghiệm mới mâu thuẫn với Thuyết Tương đối đều không được phép sử dụng. Trong những năm đó, một tầng lớp vật chất hoàn toàn mới đã được hình thành từ những người trẻ tuổi và đầy tham vọng. Đầu tiên xung quanh Einstein, và sau đó xung quanh Bohr, các trường học bắt đầu phát triển mà không công nhận bất kỳ sự bất đồng quan điểm nào. Phương châm chính của họ là "Ai không ở với chúng tôi là chống lại chúng tôi." Chỉ cần nhắc lại lời kêu gọi của Einstein về sự thống nhất của tất cả những người ủng hộ ông, việc ông từ chối xem xét các lý thuyết khác không thỏa mãn các định đề của họ (nghĩa là của ông).

Sergei Saal chắc chắn rằng những gì đang diễn ra tại Olympus của khoa học vật lý vào thời điểm đó đã bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các nguyên tắc chính trị rõ ràng. Khi Einstein và lý thuyết gây tranh cãi của ông trở nên nổi tiếng, tiếng Đức là ngôn ngữ khoa học quốc tế chính. Do đó, “các tác phẩm cơ bản của Maxwell, Heaviside, Joseph Thomson và các tác phẩm kinh điển khác của trường học Anh Quốc đã không được biết đến đối với thế hệ kinh điển mới. Lý thuyết tương đối đã lấy phương trình Hertz cho ngôn ngữ điện động lực học,”Sergei Saal lưu ý, và ngay lập tức thu hút sự chú ý của thực tế là sau này, vào cuối đời, chính Hertz, dưới ảnh hưởng của các công trình của Heaviside, đã từ bỏ các phương trình này và đã cố gắng hoàn thiện lý thuyết của ông về điện động lực học.

Cuộc cách mạng vật lý diễn ra vào trước và trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, khi những ý kiến chống người Anh rất mạnh mẽ trong môi trường nói tiếng Đức.

Lúc đầu, Einstein sống ở Thụy Sĩ, nơi Tổ chức Chủ nghĩa Phục quốc Thế giới được thành lập vào năm 1898; sau đó nó trở thành một loại bàn đạp trong sự nghiệp khoa học của một nhà khoa học trẻ người Do Thái, người đã mang ơn “khám phá” của mình cho người vợ đầu tiên của mình, một phụ nữ Serb, Mileva Maric.

Về việc Einstein đã mượn ý tưởng khoa học bằng cách nào và từ ai, hãy đọc trên Kramol trong bài báo “Einstein - một kẻ đạo văn ?! Anh ấy chính là “ngôi sao Do Thái” giống như Kazimir Malevich, tác giả của bức tranh “Quảng trường đen”!”.

Ngay trong những năm sinh viên của mình, Albert đã được sự kèm cặp của các nhà hoạt động của một tổ chức Do Thái cực đoan.

“Ngay sau khi Einstein đến Praha, ông ấy đã gặp gỡ các nhà lãnh đạo của chủ nghĩa Phục quốc. Quyết định được đưa ra nhằm thăng chức Einstein lên vị trí của nhà lãnh đạo quốc gia của tất cả người Do Thái. Einstein phù hợp với vai trò này không giống ai. Anh ấy còn trẻ, có nghĩa là anh ấy có mọi cơ hội sống để chứng kiến sự thành lập của nhà nước Do Thái, và ngày này, năm 1947 hoặc 48, đã được xác định trong các tác phẩm của Herzl, người sáng lập phong trào Do Thái, "Saal nói, "Anh ấy (E.) không tuân theo bất kỳ cánh nào của phong trào Zionist, giữa hai bên có những bất đồng nghiêm trọng. Vì vậy, anh ta có thể trở thành một lực lượng thống nhất. Nhiệm vụ chỉ là làm cho Einstein trở nên nổi tiếng thế giới."

Sau đó, việc tuyên truyền nhân cách và lý thuyết của nhà khoa học Do Thái này trên báo chí bắt đầu trên quy mô chưa từng có, và vị thế của những người đồng bộ tộc của ông khá vững chắc trong môi trường xuất bản và báo chí. Ngay từ đầu những năm 1920, các nhà lãnh đạo của các bang lớn nhất đã đến gặp Einstein trẻ tuổi, người không giữ bất kỳ chức vụ chính thức nào, và thảo luận không phải về vật lý, mà là vấn đề tái định cư của người Do Thái đến Miền đất hứa, tức là. Palestine. Nhưng nhiều năm sau, các nhà lãnh đạo của chủ nghĩa Phục quốc không nhận được kết quả mong muốn từ hoạt động chính trị của nhà khoa học, họ đã loại bỏ ông khỏi chức vụ lãnh đạo quốc gia vào đầu những năm 30.

Và bây giờ xin nhận xét một chút về lý do tại sao giới lãnh đạo Liên Xô cũng tích cực quảng bá hình ảnh và công việc của Einstein. Thực tế là trước cuộc cách mạng năm 1917, Palestine, nơi người Do Thái sẽ di chuyển, nằm dưới sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ, và các cuộc đàm phán với giới tinh hoa cầm quyền của Thổ Nhĩ Kỳ đã không diễn ra tốt đẹp. Những người theo chủ nghĩa Zionist đang lên kế hoạch cho một cuộc thám hiểm quân sự đến Palestine, nhờ đó họ có thể thành lập một chính phủ thân Zionist ở nước Nga đang gặp khó khăn và với sự giúp đỡ của họ, một đội quân tình nguyện Do Thái. Do đó, những người theo chủ nghĩa Zionist bắt đầu cung cấp mọi hình thức hỗ trợ cho những người cách mạng Nga định cư ở Thụy Sĩ trong việc truyền bá tư tưởng của chủ nghĩa cộng sản. Hoạt động đặc biệt này kết thúc với việc các nhà lãnh đạo của cuộc cách mạng tiến vào lãnh thổ Nga với rất nhiều tiền trong các toa bọc thép.

Tuy nhiên, vào năm 1917, do hậu quả của sự thất bại của Thổ Nhĩ Kỳ trong Thế chiến thứ nhất, Palestine đã được nhượng lại cho Anh Quốc, và những người theo chủ nghĩa Zionists chuyển trụ sở của họ đến London. Tiếng nói của việc tuyên truyền lý thuyết của Einstein bắt đầu vang lên ngay cả từ cuộc họp của quốc hội Anh, trong đó một cuộc vận động hành lang theo chủ nghĩa Phục quốc có ảnh hưởng đã hình thành vào thời điểm đó.

Sergei Saal cho biết thêm: “Chính tại London năm 1919 đã diễn ra một hành động hoàn toàn chưa từng có tiền lệ về việc phong thánh cho lý thuyết của Einstein, được báo chí thế giới đưa tin rộng rãi.

Những người ủng hộ chủ nghĩa phục quốc đã giúp Einstein không chỉ về mặt tuyên truyền mà còn hỗ trợ ông bằng mọi cách có thể trong các hoạt động khoa học của mình. Khi tạo ra thuyết tương đối rộng, cả một nhóm các nhà toán học người Đức, bao gồm Klein và Noether, đã làm việc cho Einstein.

“Những người theo chủ nghĩa Zionists đã tài trợ cho những thí nghiệm quan trọng để xác nhận Thuyết tương đối, bao gồm cả những chuyến thám hiểm rất tốn kém của Eddington … Những người theo chủ nghĩa Zionists đã gây áp lực đáng kinh ngạc lên Ủy ban Nobel để trao giải Einstein. Các nhà vật lý vĩ đại cũng bị áp lực. Vì vậy, Lorenz chỉ đơn giản thấy mình phụ thuộc tài chính vào những người theo chủ nghĩa Phục quốc. Với tiền của phong trào Zionist và đặc biệt là của Einstein, Viện Nghiên cứu Cao cấp ở Princeton đã được thành lập, "- kể chi tiết về sự nghiệp tuyệt vời của nhà nghiên cứu người Nga" Great E ".

Dưới ánh sáng của những sự kiện được mô tả ở trên, có thể thấy rõ tại sao một điều cấm kỵ được thiết lập về chủ đề mối liên hệ giữa những người theo chủ nghĩa Zionists và Einstein ở nước Nga Xô Viết, cũng giống như về chủ đề mối liên hệ giữa những người gốc Do Thái và những người lãnh đạo của Cách mạng Đỏ Nga. Ngay sau khi nhà vật lý nổi tiếng của chúng ta, Giáo sư Tyapkin tình cờ chạm vào tình huống này, ông ngay lập tức bị buộc tội bài Do Thái. Điều quan trọng cần lưu ý ở đây là ở nước Nga cộng sản, đặc biệt là trong những thập kỷ đầu tiên của sự tồn tại của nó, nhiều đại diện của giới trí thức Nga đã nằm dưới bài báo này. Không phải vô cớ mà trong những năm đầu cầm quyền, Lenin đã ký đạo luật cấm bài Do Thái - sau đó, ông trở thành công cụ chống lại những người cổ súy cho các quan điểm về chính trị, kinh tế, khoa học và nghệ thuật có ích cho goyim.

Cách khoa học cố tình dẫn đến ngõ cụt trong một thời gian dài đã được mô tả chi tiết trong bài báo "Âm mưu trong khoa học - phương pháp và thực hành của một cuộc chiến bí mật chống lại Nga và nhân loại."

Một số nhà khoa học từ chối im lặng hoặc trong nghiên cứu của họ mâu thuẫn với các nguyên tắc của "Thuyết tương đối" đã bị loại bỏ vật lý. Những người có công trình nghiên cứu lọt vào trang sách của các công trình khoa học của Einstein cũng bị "dọn sạch". Chúng ta đang nói về những cái chết: Ritz (1878-1909), Minkowski (1864-1909), Poincaré (1854-1912), Smolukhovsky (1872-1917), Abraham (1872-1922), Nordström (1881-1923), Friedman (1888-1923), - và một số nhà khoa học khác đã qua đời sớm, vẫn còn rất trẻ đối với lĩnh vực hoạt động của họ.

“Các bác sĩ đề nghị các cụ ở xa nên đến bệnh viện để khám hoặc điều trị. Họ không bao giờ trở về từ bệnh viện. Và đây là những nhân vật chủ chốt cản đường Einstein. Nếu Ritz không chết, nghiên cứu chi tiết của ông về các cơ sở toán học của điện động lực học sẽ trở nên nổi tiếng. Ritz không chỉ cho thấy sự mâu thuẫn trong điện động lực học của Lorentz mà còn bày tỏ sự hoang mang về cách các nhà vật lý và toán học có thể tin rằng chỉ có phép biến đổi Lorentz mới thỏa mãn các định đề của Einstein. Trên thực tế, Ritz đã chấm dứt logic xây dựng "Thuyết tương đối", Saal lưu ý.

Điều tương tự cũng xảy ra với nhà toán học người Đức Hermann Minkowski, người đã phát triển lý thuyết hình học về các con số và mô hình hình học bốn chiều của Thuyết tương đối. Chính nhà khoa học này sẽ trở thành người đi đầu trong việc phát triển lý thuyết của Einstein, thúc đẩy mạnh mẽ chủ nghĩa hình thức của ông ở Đức. Minkowski nổi tiếng hơn nhiều ở Đức vào thời điểm đó so với Einstein.

Nếu không phải vì cái chết đột ngột của Poincaré vào đêm trước cuộc họp của Ủy ban Nobel năm 1912, thì nhà toán học, cơ học, vật lý học, thiên văn học và triết học này có cơ hội rất cao nhận được giải thưởng cho sự phát triển của điện động lực học và cơ học mới., đó là, trên thực tế - "Thuyết Tương đối". Sau đó, chính ông ấy, không phải Einstein, sẽ trở thành “cha đẻ” của lý thuyết này. Ngoài ra, Poincaré còn tích cực chỉ trích phiên bản Einstein của bà trong giới khoa học, điều này đã đe dọa lớn đến uy tín của nhà bác học Do Thái.

Abraham đã đưa ra một lời chỉ trích thậm tệ đối với lý thuyết của Einstein. Friedman đã đi trước nhà vật lý Zionist trong việc giải quyết các vấn đề của vũ trụ học.

Ban lãnh đạo Liên Xô, vốn có nguồn gốc từ chủ nghĩa Phục quốc, có thái độ như thế nào đối với khái niệm tương đối tính (TO)? Tìm hiểu điều này thì đủ biết, để nhận được sự ủng hộ của các nhà khoa học Liên Xô, A. Anhxtanh đã gia nhập Đảng Cộng sản Đức năm 1919, nhưng 6 tháng sau thì rời bỏ tổ chức (Đảng Cộng sản ở Đức thì không. đạt được những kết quả chính trị đáng kể). Hoạt động quảng cáo "Thuyết tương đối" ở nước Nga cộng sản bắt đầu vào năm thứ 20. Năm 1922, Einstein trở thành thành viên tương ứng của Viện Hàn lâm Khoa học Nga, năm 1926 - thành viên nước ngoài danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô. Và sau đó các sự kiện trong khoa học Liên Xô bắt đầu phát triển theo kịch bản do ban lãnh đạo chủ nghĩa Zionist viết ra. Quả thật, không có gì là không thể đối với hành lang của người Do Thái và Masonic.

Như một lời bạt

Và sau đó, và trong thời đại của chúng ta, có những tranh chấp gay gắt giữa những người ủng hộ và phản đối "Thuyết Tương đối". Các nhà khoa học đã xuất hiện những người, sử dụng nhiều định đề khác nhau của Einstein, chìm đắm trong cơ học lượng tử, đã khám phá ra những đặc điểm kỳ lạ, không có thực của sự sống và do đó, đã hạ gục "người sáng lập" khái niệm tương đối tính. Ví dụ, các nhà khoa học này đã khám phá ra “rối lượng tử”, bản chất kép của Vũ trụ (nếu một hạt hoạt động đồng thời cả vật chất và sóng), đã khám phá ra những đặc điểm khác về hành vi của các hạt mà một nhà vật lý bình thường không thể tưởng tượng được.

Một số nhà nghiên cứu vật lý lượng tử đã tuyên bố rằng ý thức của con người có khả năng ảnh hưởng đến thực tế theo một số định luật khó hiểu. Họ gợi ý rằng sự chú ý của con người biến các biến thể sự kiện giả định thành hiện thực, biến năng lượng của việc trở thành vật chất có thể đo lường được. Tất cả điều này đang trở thành xu hướng “nguy hiểm” trong khoa học hiện đại giống như lý thuyết về ête. Rốt cuộc, không chỉ có các nhà khoa học ủng hộ chủ nghĩa phục quốc Zionist khác như Einstein - Freud, chẳng hạn, người trong các bài viết của mình đã biến con người thành một con vật yếu ớt, không có trí tuệ, "gia súc hai chân", hầu như chỉ do bản năng dẫn dắt, đã hoạt động. và bảo vệ tiến sĩ của họ. Các kết luận của vật lý lượng tử và lý thuyết về ête dẫn mọi người đến ý tưởng rằng con người là một vị thần bị đẩy vào nhà tù của sự ngu dốt hàng thế kỷ.

Các nhà khoa học thực hiện càng nhiều thí nghiệm, họ càng tiến gần đến sự thật hơn. Và ai biết được sẽ có thêm bao nhiêu nhà vật lý, toán học và những đại diện khác của giới trí thức khoa học sẽ bị bóp nghẹt bởi sự đàn áp của Ủy ban 300 tuyên truyền viên, bao nhiêu nhà nghiên cứu sẽ bị tước đi cơ hội làm việc bình thường, bao nhiêu người trong số họ sẽ bị vu oan, bị phá hủy về mặt vật lý và thông tin. Đây là một cuộc đấu tranh vô hình vĩnh viễn cho tương lai tươi sáng của chúng ta.