Bí ẩn về 8.000 đội quân đất nung đã được giải đáp

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Khu phức hợp an táng hoành tráng của vị hoàng đế đầu tiên thống nhất Trung Quốc chẳng qua là một loại tài liệu tham khảo cho Thiên đình, một tài liệu xác nhận chi tiết toàn bộ cuộc đời của Tần Thủy Hoàng.

Cách đây 45 năm, vào ngày 29 tháng 3 năm 1974, một trong những khám phá khảo cổ học lớn nhất trong thế kỷ 20 đã được thực hiện. Người nông dân Trung Quốc Yang Ji Wang đã quyết định khoan một cái giếng artesian trên địa điểm của mình. Nhưng thay vì nước, anh ta tìm thấy một bức tượng bằng đất sét dài toàn thân của một chiến binh với cây giáo trên tay. Đây là cách đội quân đất nung nổi tiếng của Hoàng đế Tần Thủy Hoàng được tìm thấy.

Nó ở phía đông của núi Lishan, khoảng 40 km. từ cố đô của Trung Quốc, thành phố Tây An, nơi được chọn làm nơi cư trú của 13 triều đại của đất nước cổ đại này.

Vì vậy, lúc đầu người ta không rõ hoàn toàn nên gán cho người nông dân đất sét này vào thời kỳ nào, cũng như đại đội của anh ta, với số lượng 6.000 lính bộ binh, xếp hàng trong 11 hành lang của phòng trưng bày dưới lòng đất. Tuy nhiên, nhanh chóng trở nên rõ ràng rằng bên dưới phòng trưng bày đầu tiên có phòng thứ hai, nơi đặt nhân viên chỉ huy bằng đất sét của ban quản lý cấp trung. Hai mươi năm sau, trong một phòng trưng bày hoàn toàn khác, họ tìm thấy chỉ huy cấp cao hơn - những vị tướng có đầu bằng đất sét, trong đó có vị tổng tư lệnh mặc áo giáp có vảy, rải đầy đá quý. Và 7 năm sau, hậu phương của đế quốc ra đi - vào năm 2001, những bức tượng đất nung đầu tiên của các quan chức đã được tìm thấy. Giờ đây, tổng số hình nộm bằng đất sét đã vượt quá tám nghìn.

Trong quá trình khám phá, người ta thấy khá rõ ràng rằng cả đại đội này đã đồng hành cùng Tần Thủy Hoàng trong chuyến hành trình cuối cùng, chứ không phải ai khác. Tuy nhiên, tên thật của người đã khuất vẫn là Ying Zheng, và Qin Shi Huangdi là một cái gì đó giống như một biệt danh danh dự, mà Trung Quốc là một phần của nó - chúng ta hãy nhớ lại "Người giúp đỡ vĩ đại" Mao Trạch Đông. Qin Shi Huang được dịch khá tương tự: "Vị lãnh tụ vĩ đại, người sáng lập nước Tần." Ông sống vào thế kỷ III trước Công nguyên và đã lãnh đạo đất nước thoát khỏi thời kỳ "Chiến quốc" kéo dài hai trăm năm, trở thành người cai trị đầu tiên của một Trung Quốc thống nhất trong lịch sử.

Đối với độc giả trong nước, đã quen thuộc với những câu chuyện của Alexander Volkov về những cuộc phiêu lưu trong vùng lân cận của Thành phố Ngọc lục bảo, giới khảo cổ học Trung Quốc này không thể không nhớ đến tác phẩm thứ hai của chu kỳ nổi tiếng về Vùng đất ma thuật - "Urfin Deuce và những người lính gỗ của ông." " Ở đó, một người thợ mộc bị ám ảnh bởi chứng cuồng phong đã tạo ra một loạt các trung đội chiến binh bằng gỗ, hồi sinh họ với sự giúp đỡ của bột ma thuật và lên đường chinh phục thế giới, thoạt đầu rất thành công.

Tần Thủy Hoàng. Ảnh: Commons.wikimedia.org

Rõ ràng, ấn tượng thời thơ ấu về cuộc phiêu lưu của Ellie, Totoshka, Bù nhìn thông thái và Người rừng thiếc, giải cứu thế giới khỏi những con rô bốt gỗ chiến đấu của một người thợ mộc cuồng nhiệt, hóa ra lại rất mạnh mẽ. Đến nỗi mấy thế hệ tài tử khắp nơi tìm kiếm “bí mật chưa biết”, hát chung một khúc, khiến vị hoàng đế cổ đại nào đó có kiếp sau là Urfin Deuce. Đoạn điệp khúc của họ mạnh mẽ đến mức bài hát đã đạt được vị thế của một giả thuyết đáng kính và thâm nhập vào các bách khoa toàn thư trực tuyến: “Theo kế hoạch của hoàng đế, các bức tượng được cho là sẽ đi cùng với anh ta sau khi chết, và có lẽ, cung cấp cho anh ta cơ hội để thỏa mãn tội ác của mình tham vọng ở thế giới bên kia giống như cách anh ấy đã làm trong suốt cuộc đời."

Về cơ bản, tất cả sẽ trông khá mảnh mai. Người ta có thể, nếu không tin, thì ít nhất cũng có thể chấp nhận nó như một giả thuyết có hiệu quả, nếu khu phức hợp chôn cất của hoàng đế chỉ được giới hạn và dành riêng cho các khối đất sét.

Nhưng điều khó hiểu là đội quân thứ tám nghìn này chỉ là một phần nhỏ, có thể nói là không đáng kể của đại nghĩa địa mà Tần Thủy Hoàng bắt đầu xây dựng cho mình vào năm 13 tuổi và tiếp tục cho đến khi ông qua đời. Nghiên cứu khảo cổ liên tục, kéo dài gần nửa thế kỷ, cho thấy rằng nhà sử học Trung Quốc cổ đại Tư Mã Thiên, người mô tả việc chôn cất hoàng đế, đã không tôn tạo thực tế nhiều như người ta tin cho đến nay.

Đây là những gì Tư Mã Thiên đã viết: “Vào tuần trăng thứ chín, tro cốt của Thạch Hoàng được chôn cất gần núi Lishan. Khi mới lên nắm quyền, Shihuang đã bắt đầu xây dựng hầm mộ của riêng mình. Sau khi thống nhất Celestial Empire, ông đã gửi hơn bảy trăm nghìn tội phạm từ tất cả các Celestial Empire. Họ đi sâu đến vùng nước thứ ba, lấp đầy các bức tường bằng đồng và hạ quan tài xuống. Hầm mộ chứa đầy bản sao của các cung điện được vận chuyển và thả ở đó, hình của các quan chức thuộc mọi cấp bậc và binh lính ở mọi cấp bậc và chức vụ, những thứ quý hiếm và đồ trang sức phi thường. Những người thợ thủ công được lệnh làm cung nỏ để khi lắp vào đó, họ sẽ bắn vào những ai cố gắng đào một lối đi và vào trong lăng mộ. Các sông và biển lớn nhỏ được tạo ra từ thủy ngân, và thủy ngân tràn vào chúng một cách tự nhiên. Trên trần nhà, họ mô tả một bức tranh của bầu trời, trên sàn nhà - đường viền của trái đất, được bắc qua bởi hàng trăm con sông, bao gồm cả sông Dương Tử và sông Hoàng Hà, những con kênh này chứa đầy thủy ngân thay vì nước, giống như biển-đại dương đóng khung đế chế từ phía đông."

Chúng tôi nhắc lại - tất cả những gì huy hoàng này được coi là một chiếc xe đạp, một huyền thoại không đáng được quan tâm. Cho đến khoảng ba mươi năm trước, các mẫu đất được lấy từ một phần của ngọn đồi - khoảng phía trên Cung điện ngầm Shi Huang. Các mẫu cho thấy ở trung tâm ngọn đồi có một vùng tương đối đặc với hàm lượng thủy ngân cao bất thường, hơi của chúng đã bốc lên bề mặt.

Nói tóm lại, một bản đồ khổng lồ về một Trung Quốc thống nhất với những con sông và biển thủy ngân dường như đang tồn tại. Có thể đó là phần còn lại của vẻ huy hoàng, được Tư Mã Thiên miêu tả một cách đầy màu sắc. Điều này đồng nghĩa với việc lựa chọn "đội quân đất nện là cần thiết để thỏa mãn tham vọng quyền lực" đang tan thành mây khói. Bởi vì cùng với mẫu quân, hoàng đế đã mang theo đến phần mộ của Trung Hoa mẫu thân mà nàng phong tước.

Do đó, câu hỏi lại được đặt ra - tại sao tất cả những điều này lại ở thế giới bên kia?

Câu trả lời có thể được gợi ý bởi những nghiên cứu tương đối gần đây về chất liệu làm nên những bức tượng. Trong đất sét, ngay cả khi được nung kỹ, luôn có những chỗ mà phấn hoa của thực vật không có thời gian hoặc không thể cháy hết. Phân tích chính phấn hoa này cho thấy các bức tượng được làm ở các khu vực khác nhau của đế chế thống nhất khổng lồ của Tần Thủy Hoàng, và sau đó chúng được đưa đến núi Lishan dọc theo những con đường được lát theo ý chí kiên cường của Tần Thủy Hoàng.

Trong ngắn hạn, giải pháp là khá đơn giản. Cả đội quân đất nung và toàn bộ khu phức hợp chôn cất hoành tráng đều được hoàng đế sử dụng như một loại bằng chứng - một tài liệu xác nhận sự vĩ đại trần thế của "Con trời", như cách gọi của các vị hoàng đế ở Trung Quốc. Bầu trời - nó nhìn thấy mọi thứ, và do đó, tài liệu chính của tất cả sự sống phải chứng minh một cách trung thực rằng Đế chế đã được tạo ra, có một kết nối giao thông ấn tượng và các thần dân thực hiện ý nguyện của hoàng đế là thiêng liêng. Đó là để nói, một lập luận "có trọng lượng, có thể nhìn thấy được, thô bạo" trước Thiên đình: "Ta, Tần Thủy Hoàng, đã không sống cuộc đời mình một cách vô ích và đã tìm cách tạo ra Trung Quốc vĩ đại từ các bộ lạc rải rác."