Con đường của linh hồn ở thế giới bên kia. Chúng ta sẽ đi về đâu sau khi chết?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Hãy tưởng tượng rằng bạn đã chết. Và bây giờ linh hồn bạn sẽ đi về đâu? Tuỳ bạn quyết định. Chọn một trong những thế giới ngầm được tạo ra bởi những cư dân của Thế giới cũ và Thế giới mới, những người sống trong thời cổ đại hoặc trong thời Trung cổ. Và chúng tôi sẽ cho bạn biết kiểu tiếp đón người chết đã chờ đợi ở đó.

Nơi chết của tôi - Ai Cập cổ đại

Tất nhiên, nếu bạn là một pharaoh, tức là hiện thân của Chúa trên trái đất, thì bạn sẽ ổn ở thế giới bên kia. Các pharaoh tham gia vào đoàn tùy tùng của thần mặt trời Ra và bơi theo sau ông trên một chiếc thuyền dọc theo thiên đàng sông Nile. Nhưng những người phàm trần lại gặp nhiều khó khăn hơn.

Đầu tiên, người đã khuất phải đến được nơi thần Osiris thực hiện cuộc phán xét. Nhưng trên đường đến đó, bất kể người đã khuất là ai - người công chính hay kẻ tội đồ, những bất hạnh khác nhau đang chờ đợi anh ta. Ví dụ, anh ta có thể đã bị ăn thịt bởi một "kẻ ăn lừa", và người quá cố có thể đã rơi xuống "hồ lửa".

Để những người đã khuất có thể tránh gặp rắc rối, các linh mục cung cấp cho họ những văn bản có bản đồ và hướng dẫn cách đi đến nơi phán xét, cũng như địa điểm và thời điểm phát âm những câu thần chú và tên cần thiết. Lúc đầu, các văn bản được viết trên tường của quan tài, nhưng rõ ràng, người chết không tiện đọc chúng trên đường đi, vì vậy sau này “Sách của người chết” đã xuất hiện, được viết trên giấy cói.

Khi người quá cố đến nơi, anh ta được chào đón bởi các vị thần - những người tham gia Cuộc phán xét về thế giới bên kia. Lúc đầu, anh ta liệt kê 42 tội ác và thề rằng anh ta không phạm tội nào trong số đó. Sau đó, các vị thần-nhân chứng và linh hồn của người đã khuất nói chuyện, người kể về những việc làm tốt và xấu của mình, và sau đó trái tim của người đã khuất được đè lên Cân của sự thật.

Nếu mũi tên lệch vảy, người chết bị coi là tội đồ và trái tim của anh ta đã bị ăn thịt bởi nữ thần Ammat - một con quái vật có thân hình của hà mã, miệng của cá sấu, bờm và chân của sư tử. Theo thời gian, ở vương quốc Ai Cập cổ đại của người chết, họ bắt đầu trừng phạt tinh vi hơn: tội nhân bị tước đi hơi ấm, ánh sáng và khả năng giao tiếp với các vị thần.

Nếu người chết được trắng án, anh ta đã đến phiên bản thiên đường của người Ai Cập - đến Cánh đồng Iala (Kamysha). Ở đây, anh ấy đã dẫn dắt về cuộc sống giống như trên trái đất, nhưng anh ấy không biết thiếu bất cứ thứ gì. Các vị thần cung cấp thức ăn cho anh ta, và những người hầu làm việc cho anh ta, những hình tượng của họ được cẩn thận đặt trong lăng mộ của anh ta.

Cần phải nói thêm rằng cả tội nhân lẫn người công bình đều không có cơ hội rời khỏi Duat. Theo quan niệm của người Ai Cập cổ đại, linh hồn của những người đã khuất ở lại vương quốc của người chết mãi mãi.

Nơi tôi chết - Lưỡng Hà cổ đại

Trong tất cả các trường hợp khác, linh hồn của người đã khuất, dù là người công bình hay tội nhân, đã đến thế giới ngầm, Kur (Kigal hoặc Eden). Một điều nữa là ở đó không phải lúc nào cũng tồi tệ, trong mọi trường hợp, sự tra tấn và đau khổ đặc biệt của linh hồn người chết không hề chờ đợi.

Người chết không được đưa sang thế giới bên kia với hai bàn tay trắng. Nhiều thứ hữu ích được đặt trong các khu chôn cất: vũ khí, đồ trang sức, công cụ, quần áo và giày dép, tráp đựng thức ăn và nước uống, cũng như một chiếc cốc mà người chết ngậm trên miệng. Rõ ràng, đồ uống trong cốc đã giúp vượt qua con đường dẫn đến phiên tòa. Trong thế giới ngầm, những người giàu có hơn chết di chuyển trên cáng, xe trượt tuyết, hoặc thậm chí xe bốn bánh.

Để vào cõi chết, người ta phải qua sông, “hút người”, với sự trợ giúp của người vận chuyển - “người lái đò”. Vì vậy, các mô hình thuyền thường được đặt trong các ngôi mộ. Ở bên kia sông, những người đã khuất phải đi qua bảy cửa ải và cuối cùng phải chịu sự phán xét của kẻ thống trị (và sau này là kẻ thống trị) của âm phủ.

Tại phiên tòa, tội nhân bị kết án tử hình, cuối cùng họ chết. May mắn hơn nhiều là những người đã chết trong trận chiến, những người có con trai trên trái đất và được người thân chăm sóc bằng cách thực hiện các nghi thức tang lễ. Những người hy sinh trong trận chiến được an ủi bởi cha mẹ và vợ của họ; những người có con trai được cho ăn và uống ở thế giới bên kia, thậm chí một số còn được phép vào cung điện cho các vị thần.

Không thể chỉ có những người phàm trần thoát ra khỏi thế giới ngầm. Điều này chỉ có thể xảy ra đối với các vị thần, những người vô tình đến đó, và sau đó chỉ "qua hàng đổi hàng" - họ phải để lại một vật thay thế ở vị trí của họ.

Nơi tôi chết - Ấn Độ cổ đại

Không phải tất cả những người chết trong Ấn Độ giáo đều ngay lập tức được đưa trở lại thế giới của người sống để tái sinh mới. Đầu tiên, họ đến thế giới ngầm, Naraku, nơi họ xuất hiện trước sự phán xét của kẻ thống trị thế giới này, thần chết Yama. Tùy thuộc vào bản án, linh hồn của người quá cố có thể lên thiên đường hoặc địa ngục trong một thời gian, và chỉ sau đó được sinh lại.

Họ đến nơi xét xử trong một thời gian dài, cả năm. Đầu tiên, linh hồn của người đã khuất di chuyển qua sông Hằng xung quanh, bám chặt vào đuôi của một con bò, sau đó đi khắp đất nước với những cảnh quan phức tạp và nhiều thành phố cho đến khi tới thủ đô.

Ở đó linh hồn tìm thấy chính mình trong cung điện Yama. Người ghi chép liệt kê công trạng và tội lỗi của người đã khuất, và Yama quyết định đưa người đó đi đâu, lên thiên đường hay địa ngục. Paradise, Svarga, ở trên thiên đường, và một nhóm người giới hạn được đưa đến đó: những người lính đã ngã xuống và đặc biệt là những người có đạo đức. Ở thiên đường, thức uống chính đáng với số lượng không giới hạn là "thức uống của sự trường sinh bất tử", soma. Mặc dù thực tế là công thức chế biến cá da trơn đã bị thất lạc, các nhà nghiên cứu tin rằng nó được làm từ thực vật có chứa chất ma tuý, có thể từ cây ma hoàng hoặc cây agaric ruồi đỏ.

Trong địa ngục của người Hindu, Naraka, do Yama cai trị, người xưa đánh số có tới 28 "sư đoàn". Mỗi người trong số họ nhằm trừng phạt một tội lỗi hoặc một nhóm tội lỗi. Yama gửi đến địa ngục không chỉ những kẻ giết người, đầu độc và quyến rũ quen thuộc, mà còn cả những người phạm tội nhẹ hơn, chẳng hạn như nhà chiêm tinh, thầy bói, bà la môn bán thịt và rượu, và thậm chí cả những người làm hại côn trùng.

Mặc dù thực tế là những người như vậy thường là những người khổ hạnh và sống một cuộc sống chính trực, sau khi chết họ và tổ tiên của họ phải chịu đựng sự dày vò.

Nơi chết của tôi - Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại

Bóng của những người đã khuất ở vương quốc Hades hay đơn giản là ở Hades (theo tên của vị thần cai quản nơi đây) được thần Hermes hộ tống. Anh đưa cô đến biên giới của thế giới người sống và người chết - dòng sông Styx (theo một phiên bản khác là Acheron). Thông qua đó, người chết được vận chuyển bởi thần Charon, đặc biệt đặt ở đây. Nó vận chuyển không phải miễn phí, mà là một đồng xu nhỏ, được đặt dưới lưỡi của người đã khuất trong lễ tang. Ở Hy Lạp cổ đại, người ta có thể mua được khoảng một lít rượu với giá rẻ (nếu dịch theo giá hiện đại của Nga - khoảng 150 rúp).

Một trong những lối vào thế giới ngầm được canh giữ bởi Cerberus, một con chó ba đầu có đuôi rắn. Không giống như Charon, anh ta có những nhiệm vụ khác - không cho người sống vào thế giới ngầm và không thả bóng của người chết ra khỏi đó.

Sau khi cái bóng rơi xuống thế giới của người chết, cô đi qua cánh đồng asphodel vô tận để đến nơi phán xét, được quản lý bởi ba á thần - con trai của thần Zeus từ những người phụ nữ phàm trần. Những người công bình và đặc biệt được tôn vinh (ví dụ, họ hàng phàm tục của các vị thần) đã được gửi đến Champs Elysees. Mặc dù thực tế là họ ở dưới lòng đất, nhưng mặt trời luôn chiếu sáng ở đây, và cư dân của họ dành thời gian cho các bữa tiệc, giải trí và thể thao. Hơn nữa, họ có thể được sinh ra nhiều lần trên trái đất trong cơ thể của một người hoặc một động vật, tùy theo lựa chọn của họ.

Nếu một người trong suốt cuộc đời của mình không khác nhau về hành động tốt hay xấu, linh hồn của người đó sẽ được gửi trở lại cánh đồng asphodel, nơi nó lần đầu tiên uống rượu từ "dòng sông lãng quên" của Lethe và mất trí nhớ, sau đó lang thang vô định qua chúng cho đến cuối cùng. của thời gian. Niềm vui duy nhất cho những bóng hồng là sự hy sinh của những người còn sống. Sau đó, họ có thể uống máu hiến tế và trong một thời gian tưởng nhớ về thế giới trần gian.

Tội nhân được định sẵn cho Tartarus, một vực thẳm còn thấp hơn cả thế giới ngầm. Nhiều hình phạt khác nhau đang chờ đợi họ ở đó: ví dụ, Sisyphus không ngừng cố gắng lăn một viên đá lên đỉnh núi, và các Danaid phải đổ đầy nước vào một cái thùng không đáy.

Nhân tiện, từ tên Hy Lạp cổ đại cho thế giới ngầm "Hades" có từ tiếng Nga "địa ngục". Và "địa ngục" trong tiếng Anh bắt nguồn từ tên của địa ngục Scandinavia và đồng thời là nữ thần cai quản nó - "Hel". Nhưng đó là một câu truyện khác.

Nơi chết của tôi - Scandinavia cổ đại

Trong Valhalla, thần tối cao Odin (trong Folkwang - nữ thần màu mỡ và tình yêu Freya) tập hợp một biệt đội gồm những chiến binh dũng cảm, những người sẽ phải chiến đấu trong trận chiến cuối cùng của các vị thần với xác sống và quái vật địa ngục. Vì vậy, ngoài những bữa tiệc linh đình, người dân địa phương thường tổ chức những trận đánh giả, trong đó họ chặt nhau thành từng mảnh, nhưng sau đó tất cả lại tụ họp thành một bữa tiệc thân thiện.

Phần còn lại của những người chết sẽ đến thế giới ngầm, Hel (hoặc Helheim - "vùng đất của Hel"), theo một số nguồn, nằm ở phía tây, nơi mặt trời lặn, và theo những người khác - ở phía bắc, ở xứ lạnh vĩnh cửu.

Nữ thần khổng lồ cùng tên cai trị ở đó - một người có ngoại hình khó ưa. Nó có một nửa màu xanh lam, một nửa màu da thịt. Mặc dù có vẻ ngoài đáng sợ, Hel có vẻ là một bà chủ hiếu khách. Khi thần Balder, người bị giết bởi một sự hiểu lầm, rơi vào vương quốc của cô ấy, cô ấy đã chào đón anh ta một cách hào phóng - cô ấy bắt anh ta ngồi ở một nơi danh dự trong phòng của cô, ra lệnh cho anh ta nấu mật ong và rắc vàng lên sàn nhà.. Tuy nhiên, cô không cho anh quay lại.

Nhìn chung, người ta biết rất ít về cấu trúc của thế giới ngầm của người Scandinavi cổ đại. Đó là một nơi mơ hồ, u ám, tách biệt với thế giới của người sống bên dòng sông Gyoll, "ồn ào". Lối vào nó được canh giữ bởi con chó bốn mắt Garm và người khổng lồ Modgud, chúng không thả người chết trở lại mặt đất.

Mặc dù tội nhân (trong trường hợp này là những kẻ giết người, khai man và dụ dỗ vợ của người khác) đã gặp khó khăn. Cơ thể của họ đã bị gặm nhấm bởi một con rồng được chỉ định đặc biệt.

Theo các sagas của người Scandinavia, cư dân của Hel và Valhalla sẽ không ở đó mãi mãi mà chỉ cho đến khi Ragnarok bắt đầu - cái chết của các vị thần. Sau đó, sẽ có một trận chiến giữa các biệt đội đến từ thiên đường và các vị thần ánh sáng, với thế lực bóng tối và những người chết từ Hel, những người sẽ được đưa đến bởi một con tàu làm bằng móng của họ, Naglfar. Tất cả sẽ chết, chỉ có một vài người, một nam một nữ, Livtrasir và Liv, và một số vị thần sẽ sống sót. Họ phải tạo ra một thế giới mới.

Nơi chết của tôi - Đế chế Aztec

Người chết được đưa đến các tầng khác nhau của thiên đàng (tổng số có 13) hoặc âm giới (chín tầng), chỉ tùy theo cách họ chết. Họ đã bị gửi đi vĩnh viễn, không có cách nào để trở lại thế giới của người sống. Ví dụ, những người lính đã ngã xuống trong trận chiến được gửi đến phía đông để đi cùng với mặt trời. Người ta cúng tế thần linh theo đó. Những phụ nữ chết khi sinh con được đưa đi theo hướng khác - về phía tây, nơi họ tiễn mặt trời lặn.

Một số phận đặc biệt đã chờ đợi những người chết đuối, bị giết bởi sét đánh và những người phung. Họ đến thẳng Tlalokan, quê hương của thần mưa Tlaloca, nơi có nhiều thức ăn thực vật và nước uống.

Những người còn lại, những người không thuộc bất kỳ trường hợp nào cần thiết để lên thiên đường, đã được định sẵn cho thế giới ngầm - Miktlan. Tại đây, vị thần của người chết, Miktlantecutli, đã cai trị, người được miêu tả là một bộ xương hoặc với một hộp sọ thay vì một cái đầu.

Để đến được vị thần, người đang phân phát linh hồn giữa các cấp độ, những người đã khuất phải vượt qua tất cả chín cấp độ và vượt qua rất nhiều chướng ngại vật.

Anh ta phải vượt qua giữa những ngọn núi đe dọa sẽ nghiền nát anh ta, băng qua tám sa mạc và leo lên tám ngọn núi, đi qua cánh đồng mà gió thổi, ném đá và dao obsidian vào người đã khuất, băng qua một con sông máu do báo đốm canh giữ. Bốn năm sau, người quá cố du hành đến Miktlantecutli, tặng cho anh ta những món quà - mặt nạ, quần áo và hương - và vĩnh viễn đi đến một trong những tầng của thế giới ngầm. Khi phân phát theo họ, tội lỗi của người đã chết không được tính đến, chỉ có vai trò của người đó như thế nào.