Đồng tính luyến ái giữa các loài động vật là một huyền thoại khác của LGBT

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Năm 2016, tổ chức Russian Freedom Foundation của Mỹ, được thành lập để hỗ trợ tiếng Nga Cộng đồng LGBT đã phân bổ 54 khoản tài trợ cho việc khuyến khích đồng tính luyến ái với số lượng gần như 2 triệu đô la … Một trong những nguyên tắc của tuyên truyền này: Thường xuyên nhắc nhở mọi người thẳng thắn rằng đồng tính luyến ái là hiện tượng phổ biến và tự nhiên.

Nó càng xuất hiện một cách bẩm sinh và phổ biến, nó sẽ càng ít bất thường và có vẻ dễ chấp nhận hơn đối với những người thẳng thắn. Tuân theo nguyên tắc này, tay sai nổi tiếng về tuyên truyền đồng tính luyến ái từ Minsk trong video do anh làm riêng đã lồng tiếng cho những câu chuyện hoang đường về đồng tính luyến ái trong vương quốc động vật và đưa ra rất nhiều tuyên bố sai lệch, phân tích đó là chủ đề của bài viết này.

Tuyên bố 1: "Về bản chất, đồng tính luyến ái là chuẩn mực hoàn hảo."

Trước hết, hãy giải quyết thuật ngữ đồng tính luyến ái trong sách báo pederastic, nó ngụ ý Ngang bằngvới "tình dục khác giới."

Trong các tài liệu có liên quan, tâm lý hấp dẫn giới tính của một người được mô tả là "đồng tính luyến ái", và hành vi dựa trên sự hấp dẫn đó - "đồng tính luyến ái." Rất có thể một người vốn có đồng tính luyến ái sẽ không bao giờ dính dáng đến đồng tính luyến ái, và ngược lại - một người chưa bao giờ bị hấp dẫn bởi tình dục của mình sẽ bắt đầu dính dáng đến đồng tính luyến ái, chẳng hạn, nếu không phải như vậy. xa, hoặc do nhu cầu công nghiệp.

Theo WHO, đồng tính luyến ái là "sự hấp dẫn giới tính chủ yếu hoặc độc quyền đối với những người cùng giới tính với mình, có hoặc không có quan hệ thể xác."

Không có một loài động vật nào phù hợp với định nghĩa này., vì bản chất không có cá nhân nào là đồng tính luyến ái hoàn toàn và sẽ không thích bạn tình cùng giới hơn người khác giới, nếu anh ấy có một sự lựa chọn … Frank Beach là một trong những nhà nghiên cứu hàng đầu thế giới về hành vi tình dục của động vật, đã viết, rằng anh ta không biết một ví dụ đáng tin cậy nào về việc nam hay nữ trong thế giới động vật thích bạn tình cùng giới … “Con cái có thể nhảy lên con cái và con đực trên con đực, nhưng không có dương vật hoặc cao trào … Hành vi này khó có thể được gọi là tình dục, định nghĩa về" hành vi lồng lộn "sẽ chính xác hơn … Nếu chúng có cơ hội, họ thà nhảy vào một con cái”. Đôi khi loại hành vi yên ổn này có thể được quan sát thấy trong các nghi lễ phân cấp xã hội như biểu hiện của sự thống trị hoặc ưu ái.

Vì vậy, trong giới động vật không có "đồng tính luyến ái", nhưng có hành vi đồng tính luyến ái, thường không có bối cảnh tình dục nhỏ nhất. Có lẽ định nghĩa chính xác nhất cho hành vi đồng giới của động vật, nếu chúng ta ngoại suy chúng theo quy ước của con người, sẽ là “ lưỡng tính cưỡng bức nhiều tập". Hành vi này chỉ được quan sát trong những hoàn cảnh không thuận lợi - dân số quá đông, thiếu cá nhân khác giới hoặc trong những điều kiện phi tự nhiên được tạo ra một cách nhân tạo. Hành vi tình dục ở động vật chậm phát triển hơn tinh tinh là một phản ứng không tự nguyện đối với những thay đổi nội tiết tố trong cơ thểgây ra bởi ảnh hưởng của các kích thích bên ngoài, sự kiểm soát và nhận thức về điều đó giảm dần như Sự thông minh thú vật. Ví dụ, đó là mùa xuân, cỏ xanh tươi, mặt trời chiếu sáng, và chương trình sinh sản của động vật bắt đầu. Nếu không có cá nhân khác giới, rất có thể hành vi được lập trình sẽ dẫn đến ersatz, như trong ví dụ về một con bò đực và một chiếc mô tô.

Đồng thời, không có động vật nào trong tự nhiên mất đi sức hấp dẫn tự nhiên đối với khác giới và thực hiện nó trong thời gian sớm nhất. Vì vậy, khẳng định rằng một con chó nhảy lên một con chó khác là "đồng tính luyến ái" cũng vô lý như khẳng định rằng một con chó nhảy lên một bà già là một kẻ cuồng dâm, hoặc một con chó ngửi thấy mùi nóng trên xác chết đông lạnh của một con chó cái bị húc. là một hoại tử.

Trong mọi trường hợp, hành vi này chỉ là sự bắt chước quan hệ tình dục, vì giao cấu thực sự giữa các động vật cùng giới là không thể vì lý do giải phẫu hoàn toàn. Ngay cả những con đực hình người của loài bonobo cũng không cho bất cứ thứ gì vào miệng hoặc ruột của nhau, như một số đại diện của loài Homo Sapience làm, nhưng chỉ bị đánh vào bìu theo thứ bậckhông có ý nghĩa tình dục.

Bây giờ chúng ta hãy xem "chuẩn mực" là gì

Khái niệm về một chuẩn mực là khá mơ hồ. Theo nghĩa phổ biến, nó được hiểu là một quy tắc được chấp nhận chung, trong y học và tâm lý học, quy tắc là một trạng thái của cơ thể không bị gián đoạn hoạt động của nó. Trong thống kê, những gì nằm trong phạm vi 68% được coi là chuẩn hóa.

Trong vương quốc động vật, hành vi đồng giới, trong hầu hết các trường hợp, thậm chí không phải là tình dục, được ghi lại trong khoảng 450 các loài trong khi được mô tả và lập danh mục 953, 434 các loài động vật. Chia 450 cho 953, 434 ta thấy rằng hành vi đồng giới trong giới động vật có xu hướng bằng không: 0,04%, nghĩa là, xa nhất so với chuẩn mực và nằm xa hơn độ lệch biên nhất. Vì vậy, đây không phải là một quy tắc được chấp nhận chung, mà là một ngoại lệ đối với nó. Quy luật duy nhất trong tự nhiên là sinh sản. Các cơ quan giới tính được tạo ra để sinh sản và không có số lượng xung quanh sẽ thay đổi thực tế này. Các hình thức giao cấu đồng tính biến thái, trong đó các cơ quan của ống tiêu hóa được sử dụng như bộ phận sinh dục, vốn không có các đặc tính cần thiết cho việc này, luôn mang tính hủy diệt và gánh chịu hậu quả nghiêm trọng nhất.

« Đồng tính luyến ái Là sự vi phạm chức năng sinh sản, trong đó việc chuyển DNA cho con cái dừng lại, và chuỗi dài của các thế hệ trước bị phá vỡ … Điều này không thể bình thường theo quan điểm sinh học hay tâm thần học tiến hóa. Đó là lý do tại sao, cho đến khi các chính trị gia can thiệp vào khoa học, đồng tính luôn nằm trong danh sách các chứng rối loạn tâm thần.

Thiên nhiên là một cơ chế hoàn thiện và nhanh chóng đáng kinh ngạc với hiệu quả cao nhất. Giả định rằng vì một lý do nào đó mà tự nhiên đã tạo ra các loại "định hướng" không sinh sản gây lãng phí tài nguyên quan trọng và lãng phí năng lượng tình dục - phi lý … Không nơi nào trong tự nhiên được quan sát thấy sự xa hoa như vậy. Bản chất vốn là "chủ nghĩa dị tính": nó phấn đấu vì tính dị tính, và đây là điều cần thiết cho sự tồn tại của chúng ta. Bổ sung giới tính và dị tính luyến ái là tiêu chuẩn trong sinh học động vật và con người.

Sự đồi bại trong định nghĩa cổ điển là: “bất kỳ biểu hiện nào của bản năng tình dục không tương ứng với các mục tiêu của tự nhiên (tức là sinh sản), với điều kiện là có khả năng thỏa mãn tình dục tự nhiên. Cần phân biệt giữa đồi bại về ham muốn tình dục và đồi bại về hoạt động tình dục, vì chứng đồi bại không nhất thiết là do bệnh lý tâm thần”. Nghĩa là, sự đồi bại không được xác định bằng một hành vi tình dục riêng biệt, không nhằm mục đích sinh sản, nhưng là một ham muốn tình dục nói chung, không nhằm mục đích sinh sản … Hiện tượng này không có tương tự trong tự nhiên, ngoại trừ đại diện của một loài - Homo Sapience.

Bây giờ, nói về con người, theo định nghĩa của WHO: một chuẩn mực là "một tiêu chuẩn đạo đức và mô hình hành vi được coi là mong muốn, chấp nhận được và tiêu biểu cho một nền văn hóa cụ thể."

Ở đại đa số các quốc gia trên thế giới, hành vi tình dục đồng giới không phải là điển hình cũng như không được mong muốn., và hoàn toàn không được xã hội coi là chuẩn mực đạo đức, và do đó không áp dụng cho chuẩn mực này. Kết quả một cuộc khảo sát quốc tế giữa các bác sĩ tâm thần về thái độ của họ đối với đồng tính cho thấy đại đa số coi đồng tính là hành vi lệch lạc, mặc dù nó đã bị loại khỏi danh sách các rối loạn tâm thần.

Tuyên bố 2: “Những con khỉ cái Nhật Bản, ngay cả khi có rất nhiều con đực có động lực, vẫn thích con cái hơn, thường xuyên giao phối với chúng và đạt cực khoái. Họ tạo thành những cặp đồng tính nữ ổn định cho vui …"

Không thể tin được bao nhiêu hèn hạ và vô liêm sỉ dối trá có thể nằm gọn trong một câu. Ở đây chúng ta đang nói về nghiên cứu "Sở thích quan hệ tình dục ở khỉ cái Nhật Bản". Trước hết, nghiên cứu được thực hiện trong điều kiện nuôi nhốt, nơi không có sự "dồi dào" của các con đực: 11 nữ chỉ có mặt một nam … Hành vi phi tình dục đồng giới của phụ nữ, nơi không có dấu vết của cực khoái, chỉ được quan sát trong mùa giao phốivà là tạm thời (từ một giờ đến một tuần), không phải là "thường xuyên" hoặc "duy trì". Điều này chỉ xảy ra ở một số nhóm, chỉ ở một số phụ nữ và chỉ khi một số nam giới nhất định đi cùng họ. Tóm lại, tác giả chỉ ra mối liên hệ trực tiếp giữa không đủ số lượng nam giới và sự lựa chọn bạn tình đồng giới.

Bản tóm tắt nghiên cứu nói rằng "khỉ cái Nhật Bản có đặc điểm tốt nhất là lưỡng tính", nhưng sau khi đọc bản thân nghiên cứu, bạn sẽ thấy rằng nội dung không khớp với phần tóm tắt hoặc tiêu đề … Tác giả, nhà hoạt động đồng tính hăng hái, sử dụng một cách thao túng các thuật ngữ "đối tác tình dục" và "lưỡng tính" mặc dù nghiên cứu không mô tả bất cứ điều gì có thể được quy cho hành vi tình dục.

Vì vậy, "quan hệ tình dục đồng giới" được định nghĩa là "leo một phần hoặc hoàn toàn một phụ nữ lên trên người khác, sau đó là ngồi hoặc nằm ngửa." Việc leo trèo như vậy đi kèm với hành vi "quấy rối tình dục", được định nghĩa là "đẩy, đánh, nắm lấy, đập xuống đất, lắc đầu, la hét, run môi, co cứng cơ thể và nhìn chằm chằm." Từ mô tả sâu hơn, nó trở nên rõ ràng những gì đang xảy ra ở đây. nghi lễ xã hộilàm cho sự bảo trợ của đối tác chi phối, điều này tạm thời nâng cao địa vị của một cấp dưới. Nghĩa là, đây không phải là hành vi tình dục mà là biểu hiện của sự thống trị và khuất phục. Tác giả, bằng cách móc ngoặc hoặc bằng kẻ gian, đang cố gắng trình bày nghi lễ này trong bối cảnh tình dục, mặc dù bản thân ông thừa nhận rằng "sẽ là sai lầm nếu mô tả mối quan hệ này là tình dục hoàn toàn." Trong nghiên cứu, 11 nữ bị nhốt trong phòng với 1 nam thanh niên và một phần nữ có vẻ là hơn anh ta một bậc, thích dành thời gian cho nhau hơn là với anh ấy. Điều này cũng giống như việc đóng một nhóm các cô gái trong một căn phòng với một ma cô mọt sách, và nói: "vâng, họ giao tiếp với nhau, nhưng không phải với anh ta - sở thích đồng tính luyến ái!" Tuy nhiên, thiên nhiên đã phải trả giá và cuối cùng 9 phụ nữ đã trao thân cho anh ta … Ở đây, nó không phải là sự vi phạm ham muốn tình dục, mà chỉ là hành vi không điển hình gây ra bởi các điều kiện không tự nhiên và sự thiếu vắng các cá nhân khác giới được quan sát. Cần lưu ý rằng các đối tượng thử nghiệm là hậu duệ của một nhóm khỉ đầu chó bị bắt trở lại 1972Nghĩa là, đây không phải là thế hệ đầu tiên được sinh ra trong điều kiện nuôi nhốt, và bản chất thói quen của họ rất đáng nghi ngờ. Đừng quên rằng hành vi tình dục của những động vật kém phát triển như khỉ không đuôi, nói chung không có bất kỳ động lực khoái lạc nào "cho vui".

Phát biểu 3: "Một số loài mòng biển hình thành các cặp cái ổn định …"

Nghiên cứu "Tỷ lệ giới tính ở những con mòng biển phương Tây" chỉ ra rằng cứ 5 con cái thì chỉ có 3 con đực trong đàn mòng biển phương Tây trên đảo Santa Barbara. Vì những con chim này về mặt thể chất không có khả năng tạo cặp tự nhiên, 10% con cái, sau khi giao phối với con đực, hình thành quan hệ đối tác với những con cái khác để cùng chăm sóc con cái … Trong khi một con tự tìm thức ăn, con kia ấp trứng hoặc canh giữ gà con, sau đó chúng thay đổi. Điều này chỉ có thể so sánh với như thể bà và mẹ đang chăm sóc đứa trẻ, sống trong cùng một căn hộ- Trong khi một người đang làm việc hoặc ở cửa hàng, người kia đang chăm sóc đứa trẻ, nhưng các nhà hoạt động đồng tính kiên quyết gọi hiện tượng này ở loài chim là "đồng tính luyến ái".

Phát biểu 4: "Ở loài chim hải âu đen, một phần ba số cặp là đồng tính … 25% thiên nga đen … 15% ngỗng xám."

Nghiên cứu mà ông trích dẫn là "Các cặp đồng tính thành công ở Dusky Albatross." Nó được tổ chức tại một thuộc địa chim hải âu Hawaii, nơi số nữ vượt quá số nam gần hai lần, do đó, 31% con cái giao phối với con đực, tạo ra mối quan hệ hợp tác với nhau để ấp và cho gà con ăn. Tuy nhiên, so với các cặp khác giới, các cặp mái có tỷ lệ nở của gà con thấp hơn (41% so với 87% đối với các cặp vợ chồng bình thường) và khả năng sinh sản thành công thấp hơn (31% so với 67%). Đó là, nghiên cứu này Không những không khẳng định được sự hấp dẫn đồng giới trong tự nhiên mà còn chứng tỏ sự kém cỏi của các cặp đồng giới so với các cặp bình thường.… Ở đây một lần nữa chúng ta lại thấy một sự quá mức bị ép buộc trong điều kiện thiếu thốn, mà không có bất kỳ nỗ lực nào nhằm thỏa mãn tình dục.

Ở ngỗng và thiên nga, các cặp đồng giới hình thành khác nhau. Nhà nghiên cứu Konrad Lorenz gọi đây là một "lỗi in ấn". Các loài chim mỏ sừng (và không chỉ các loài chim) có một thời kỳ quan trọng, đôi khi chỉ kéo dài vài giờ kể từ khi chúng được sinh ra, trong đó một giai đoạn nhanh chóng và không thể đảo ngược " in dấu »Gắn ổn định vào bất kỳ đối tượng chuyển động nào. Về lý thuyết, nó nên là một người mẹ, nhưng nếu mẹ không ở đó đúng lúc, chú gà con sẽ in sâu vào một trong những đồng loại của nó, hoặc thậm chí lên người và những đồ vật vô tri vô giác. Đây là cách nảy sinh sự gắn bó suốt đời giữa các cá thể cùng giới tính ở những loài chim một vợ một chồng này. Tuy nhiên, Lorenz lưu ý, hành vi của họ không bao giờ tình dục.

Chúng có thể thực hiện các nghi lễ tán tỉnh và thậm chí chiếm vị trí giao phối, nhưng chỉ có vậy. Sự giao phối chỉ xảy ra với các cá thể khác giới, sau đó các cặp đồng giới chăm sóc con cái một cách cẩn thận. Cũng cần lưu ý rằng những nghiên cứu này được thực hiện chủ yếu trong điều kiện nuôi nhốt, và không phải in vivo.

Vì vậy, tất cả các loài chim được đề cập ở đây không suy giảm tình dục hoặc bản năng làm cha mẹ, như ở một số người trong xã hội của chúng ta, những người, với nguồn tiền dồi dào và bạn đời, từ chối có con hoặc các mối quan hệ khác giới. Vì vậy, vẫn chưa rõ ràng làm thế nào mà mối quan hệ đồng giới của loài chim có thể so sánh với những gì đang xảy ra trong hàng ngũ LGBT. Tất cả những ví dụ này chỉ một lần nữa chứng minh rằng trong tự nhiên chỉ có một định hướng - để sinh sản và mọi thứ khác - sự mất phương hướng vốn chỉ có ở một loài - Homo Sapience.

Tuyên bố 5: "Bonobos thường xuyên quan hệ tình dục với những người cùng giới tính."

Bonobo là một loài duy nhất trong giới tính của nó, ở nhiều khía cạnh nó là một ngoại lệ … Họ sử dụng các yếu tố của hành vi tình dục để thể hiện sự thân thiện và xoa dịu các tình huống xung đột. Có nghĩa là, hành vi đồng giới của họ không dựa trên ham muốn tình dục và nó chỉ được quan sát thấy ở các bonobo nữ, những hành vi này có thể cọ xát với nhau trong nghi lễ xã hội, chứ không phải ở mức tối thiểu. không mất hứng thú với nam giới … Nếu khỉ cái bày tỏ tình cảm với họ hàng bằng cách tìm kiếm thứ gì đó trên bộ lông của nó, thì khỉ cái lại làm điều đó thông qua chủ nghĩa tưởng tượng. Một lần nữa, không có sự vi phạm bản năng sinh sản và hành vi khác giới như ở người.

Tuyên bố 6: "Một nửa số liên lạc của voi là đồng tính luyến ái."

Voi, giống như tất cả các động vật bầy đàn khác, có quyền sinh sản. chỉ con đực tốt nhất và khỏe nhất, người lịch sự với tất cả con cái và xua đuổi tất cả những con đực yếu hơn. Phụ nữ đối với nam giới trẻ và yếu chỉ đơn giản là không thể tiếp cận được về mặt thể chất, và thiên nhiên đòi hỏi - không khí đầy mùi thú vị, thời tiết tốt, nội tiết tố nằm ngoài bảng xếp hạng.

Nếu không có con cái cùng loài bên cạnh con đực, nó sẽ chăm sóc con cái của loài khác. Nếu không có nữ, cô sẽ trông nom nam, nếu không có nam, cô sẽ trông coi một vật vô tri vô giác. Hành vi được lập trình sẽ tràn ra một đối tượng ngày càng chung chung. Nó chỉ là một sự thay thế ersatz, giống như chân dành cho một con chó.

Tuyên bố 7: "8% các cuộc đua xe luôn thể hiện cảm giác thèm muốn dành riêng cho các cá nhân cùng giới tính."

Sự bất thường này liên quan đến điều kiện nuôi không tự nhiên và chỉ được quan sát thấy ở động vật nuôi nhốt. Những con cừu non, kể từ thời điểm tách khỏi mẹ của chúng và cho đến khi nỗ lực giao cấu đầu tiên ở tuổi một tuổi rưỡi, đã được giữ trong các nhóm đồng giới … Việc tiếp xúc quá nhiều với các cá thể cùng giới và thiếu kinh nghiệm xã hội với con cái đã dẫn đến một phần ba tổng số cừu đực khỏe mạnh trong quần thể mất khả năng giao phối với cừu. Khi đặt bút viết những câu chuyện vụn vặt như vậy, trong đó có hai nữ và hai nam, lần đầu tiên trong đời nhìn thấy một nữ, họ đã không cảm nhận được cô ấy là đối tượng thích hợp. Do đó, một số con đực trong thể loại này chỉ quan tâm đến những con đực mà chúng đã quen. Giống như những con chim trên đây in ấn xảy ra, bởi vì trong thời kỳ phát triển quan trọng, chỉ có con đực ở trong môi trường của chúng.

Tuy nhiên, sau đó trong các nhóm hỗn hợp, hầu như tất cả nam giới đã bắt kịp và phát triển sở thích khác giới … Từ một nhóm 24 rams chỉ 1 không làm được. Các nghiên cứu sau đó đã chỉ ra rằng những con đực làm quen với con cái càng sớm thì hành vi này càng ít xảy ra, ngay cả khi việc làm quen chỉ đơn thuần là nhìn qua hàng rào.

Nhà nghiên cứu hàng đầu về hành vi tình dục của động vật Bãi biển Frank nói rằng các cử chỉ tình dục thể xác như nghi thức tán tỉnh hoặc giao phối là vốn có từ khi sinh ra, nhưng có thể học được cách sử dụng chúng như thế nào, khi nào và với ai. chỉ thông qua các mối quan hệ trong xã hộibằng cách liên hệ với các cá nhân khác. Một nghiên cứu gần đây của Viện Công nghệ California đã hoàn toàn xác nhận quan sát của ông: các mạch thần kinh chịu trách nhiệm nhận dạng giới tính không hoàn toàn là bẩm sinh. Chúng không thể hình thành nếu không có kinh nghiệm xã hội, tức là không có sự tương tác với con cái. Trong một thí nghiệm trên chuột, giao tiếp với con cái trong chỉ 30 phút là đủ để các tế bào thần kinh của những con đực trẻ có được sự phân biệt "giới tính", trong khi ở những động vật chỉ tiếp xúc với con đực, điều này không xảy ra.

Tuyên bố 8: "Drosophila ruồi"

Việc nhận biết bạn tình ở những con ruồi này, cũng như ở nhiều loài động vật, phụ thuộc vào các tín hiệu hình ảnh, âm thanh và hóa học - pheromone … Một số con đực đột biến đã mất khả năng cảm nhận pheromone đực "tricosen-7" và do nhầm lẫn cố gắng chăm sóc ruồi đực. Điều này không phải bởi vì chúng bị thu hút bởi con đực, mà bởi vì, không thể nhận biết chính xác tín hiệu, chúng nhầm lẫn chúng với con cái. Các nhà nghiên cứu gọi đây là " mù giới tính ”Và nhấn mạnh rằng tán tỉnh đồng giới là một hành vi không điển hình liên quan đến hoạt động không đầy đủ của hệ thần kinh. Đồng thời, họ lưu ý rằng những con đực như vậy không có biểu hiện gì thay đổi trong việc tán tỉnh hoặc giao cấu khác giới.

Tuyên bố 9: "Hành vi đồng tính đã được xác định trong 1.500 loài."

Theo tuyên bố không có cơ sở của các nhà hoạt động đồng tính đã tổ chức một cuộc triển lãm ảnh về hành vi đồng tính ở Oslo vào năm 2006, “hành vi đồng tính đã được quan sát thấy ở hơn 1.500 loài . Tuy nhiên, không có bằng chứng cho điều này.… Với thành công tương tự, có thể nói rằng 10 loài kỳ lân bay được đã được quan sát thấy. Hành vi đồng tính chỉ được ghi lại trong chỉ hơn 450 loài, bao gồm cả các trường hợp có hành vi tình dục - Độc thân.

Ấu dâm

Hành lang LGBT, trả tiền cho những thứ như vậy, sẵn sàng đứng cùng giai đoạn phát triển với ruồi và nhặng, chỉ để chứng minh nguồn gốc tự nhiên của quang sai, nhưng không nên nhầm lẫn giữa chuẩn và độ lệch tự nhiên với chuẩn. Việc một hiện tượng nào đó tồn tại ở động vật không có nghĩa là nó bình thường. Nếu động vật có thể quan hệ tình dục với bất kỳ ai và với bất kỳ thứ gì, nó không có nghĩa là mọi người nên làm như vậy … Động vật cũng có đặc điểm là ấu dâm, chứng đồng tính luyến ái, loạn luân, hãm hiếp, ăn thịt đồng loại, giết người, giết người, giết người, trộm cắp và thậm chí cả bệnh hoại tử đồng tính luyến ái, nhưng điều đó có bao giờ xảy ra với bất kỳ ai bênh vực để có thể chấp nhận những hiện tượng này trong xã hội của chúng ta, dựa trên sự hiện diện của chúng trong vương quốc động vật?

Không con vật nào có thể kiểm soát được bản năng, trong khi một người, tất nhiên, nếu anh ta khỏe mạnh về mặt tinh thần, lại có khả năng như vậy. Động vật không có sự lựa chọn tỉnh táo, suy nghĩ hợp lý; không thể lập kế hoạch hành động, đánh giá hậu quả của chúng, và thậm chí nhận ra bản chất của chúng hoặc thích giao cấu (ngoại trừ cá nhân và cá heo lớn). Do đó, câu chuyện cố ý xuyên tạc và lôi kéo về đồng tính luyến ái của động vật - hoàn toàn vô nghĩa.

Hiện trạng được chấp nhận trong khoa học vẫn không thay đổi: hành vi tình dục đồng giới là duy nhất đối với con người và trên thực tế không có chất tương tự giữa các động vật không phải con người.