Kiev cổ

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Lời mở đầu

Thật tuyệt vời nếu như một cỗ máy thời gian được phát minh ra, sẽ thú vị biết bao khi nhìn tổ tiên của chúng ta đã sống như thế nào. Bạn có thể nhảy ở một nơi nào đó trong thời Trung cổ, trong thời của những hiệp sĩ anh dũng, hoặc trong thời cổ đại, nơi những người yêu nước và lãnh sự oai phong đi dạo trên đất Polis cổ đại, nói "Ave Caesar" và đáp lại "Caesar Ave", nơi cuộc sống đang sôi động, trên các thương nhân, thương nhân, nghệ nhân tụ tập tại quảng trường buôn bán, người quảng cáo hàng hóa của họ, và tại quảng trường công cộng, một công dân dân chủ nào đó của La Mã dân chủ kêu gọi mọi người nhảy lên vì vui sướng, vì ai không nhảy sẽ sống như những kẻ man rợ …

Thật là những giấc mơ thú vị, những giấc mơ ngọt ngào … Nhưng than ôi, không có gì giống như một cỗ máy thời gian vẫn chưa được phát minh. Tuy nhiên, bạn không nên tuyệt vọng, tôi sẽ chỉ cho bạn một cách dễ dàng và đáng tin cậy hơn để tận mắt chiêm ngưỡng thế giới cổ vật đầy thú vị.

Chương một, trong đó người đọc nhận ra rằng có điều gì đó không đúng ở đây.

Kiev, mẹ của các thành phố Nga, chính nơi đây đã khai sinh ra nền văn minh của người Slav, những người vừa leo ra khỏi hang động - và ngay lập tức chúng ta hãy xây dựng thành phố và tiếp thu chữ viết - đã đến lúc, nếu không thì mọi thứ không giống như con người. Thế kỷ 8 - 10 sau Công nguyên - đây là ngày thành lập Kiev được trích dẫn bằng những câu chuyện cùng tên, và tôi không có lý do gì để không tin những người có thẩm quyền nhất này.

Lịch sử chính thức về sự tồn tại của Kiev dường như là hoàn hảo, có bản đồ, biên niên sử, v.v. Vân vân. Một câu chuyện cổ tích là một lời nói dối, nhưng có một ẩn ý trong đó. Toàn bộ câu chuyện là những gợi ý tuyệt đối dành cho những ai tinh ý và chú ý nhất. Tôi thấy không có ích gì khi kể lại phiên bản đầy đủ của câu chuyện, vì vậy tôi sẽ nhắc sơ qua về cốt truyện:

Kiy, Shchek, Khoriv và em gái Lybid của họ muốn tạo ra một trung tâm thống nhất của các bộ lạc Polyan. Họ đặt tên toàn bộ điều này để vinh danh anh cả Kiy. Sau đó, có những người cảnh giác của Rurik nổi tiếng, Varangians Askold và Dir, sau đó - Hoàng tử Oleg, người đã nói: với budi m͠t (và) thành phố Russkꙑm, và Kievan Rus xuất hiện. Việc Constantine Porphyrogenitus, hoàng đế Byzantine, đề cập đến Kiev là một điều thú vị. Samvatas chỉ là một cái tên như vậy cho Kiev trong biên niên sử của Constantine. Rõ ràng là không ai có thể "vào", đây là loại Samvatas gì vậy … Thực ra, mọi thứ rất đơn giản.

Tiếp theo là Olga, Svyatoslav, kẻ mạo danh Vladimir Neveliky, người đã cưỡng bức nước Nga theo Cơ đốc giáo. Cho đến khi Vladimir Monomakh và con trai ông ta là Mstislav qua đời, Kiev là thủ đô của Kievan Rus, khi đó đã xảy ra "sự phân chia miếng bánh" giữa các hoàng tử (đọc - đầu sỏ) và các cuộc chiến tranh giành ngai vàng. Nó không giống bất cứ điều gì? Một niềm tin khác đã được đưa ra, chúng tôi yêu cầu độc lập khỏi toàn bộ nước Nga, vinh quang của Kievan Rus, v.v. Nhưng điều này là như vậy, chỉ là một phép loại suy.

Sau đó là những người Tatar-Mông Cổ khủng khiếp (đọc là Tartaria thực sự tỏ ra hung hãn và đưa quân vào), sự man rợ, ngu dốt và mùi phân ngựa. Sau đó, những người Litva tốt bụng đã chiếm Kiev dưới cánh của họ, cho đến năm 1569, khi Kiev trở thành một phần của Khối thịnh vượng chung. Và cho đến năm 1654, ông thuộc quyền của người Ba Lan. Sau đó, ông chịu sự thương xót của sa hoàng Moscow, và trở thành một phần của vương quốc Moscow. Nhưng đây là điều bắt được

1630 năm. William Blue

1644. Jan Janson

1670 Henry Hondis

1685 Moses Pitt

Không phải vấn đề là quan trọng. Điều chính là nó được viết theo cách đó.

Cho đến đầu thế kỷ 18, Kiev còn là một đơn vị lãnh thổ của Quân đội Zaporizhzhya, các đảng phái, có lẽ, ở hậu phương của những người Ba Lan và Litva đáng nguyền rủa. Và sau năm 1727, vương quốc Nga bắt đầu được gọi là Đế quốc Nga, và Kiev trở thành tỉnh Kiev.

Sau đó, không thể hiểu nổi những gì đang diễn ra, cho đến cuộc cách mạng của thế giới đầu tiên vào năm 14 và cho đến cuộc cách mạng năm 17, với tất cả các chính phủ lâm thời và Hrushevsky với các hội đồng trung ương. Như Mikhail Afanasievich Bulgakov đã viết: "Cho đến nay, có thể nói một điều: theo lời kể của những người Kievite, họ đã có 18 cuộc đảo chính. Một số người ghi nhớ nồng nhiệt đếm được 12; tôi có thể nói chắc chắn rằng có 14, và Cá nhân tôi đã trải nghiệm 10 trong số đó."

Vâng, sau đó là một tin sốt dẻo về chế độ độc tài, Chiến tranh thế giới thứ hai, sự tàn phá, xây dựng lại, thịnh vượng, độc lập vào năm 1991, và bây giờ nó trải dài trên bờ của Dnepr, một người đàn ông đẹp trai - Kiev, thu hút hàng trăm nghìn khách du lịch mỗi năm và nổi bật với số lượng nhà thờ, thánh đường và các công trình tôn giáo khác. Bạn hỏi cổ vật có liên quan gì đến nó? Có lẽ tôi sẽ bắt đầu từ xa.

Có một con phố Gorodetsky được đặt theo tên của kiến trúc sư nổi tiếng, người đã xây dựng nên gần một nửa Kiev cùng với Eduard - Ferdinand Petrovich Bardtman và Georgy Pavlovich Schlefer. Gorodetsky là người xây dựng thành phố, mọi thứ đều logic và đúng đắn. Tôi trích dẫn:

Con phố hình thành vào năm 1895 liên quan đến việc quy hoạch và phát triển khu vườn và điền trang cũ của Friedrich Mering, giáo sư trị liệu tư nhân tại Đại học Hoàng gia Kiev của St. để tưởng nhớ Hoàng đế Nicholas II. Vào năm 1919, đường phố được đặt tên, kéo dài đến năm 1996 (trừ năm 1941-1943, khi đường phố lại là Nikolaevskaya). Tên hiện đại để vinh danh kiến trúc sư V. Gorodetsky - từ năm 1996. Việc xây dựng đường phố được thực hiện bởi các kiến trúc sư G. Shleifer, E. Bradtman và V. Gorodetsky. Ngay lập tức, con phố được lát đá lát chất lượng cao. Trước năm 1897, một phần của đường phố đã được xây dựng - cả các tòa nhà dân cư và các tòa nhà cho các mục đích khác - khách sạn Continental, các tòa nhà của xã hội Rabochik, nhà máy sản xuất đồ nội thất Kimyer.

Chà, Gorodetsky là một người có tính cách đặc biệt đa dạng. Ví dụ, đây là một số tòa nhà được xây dựng theo thiết kế của anh ấy.

Karaite Kenassa ở Kiev

Nhà máy chế tạo máy ở Nam Nga (nay được gọi là "Bolshevik")

Bảo tàng Cổ vật và Nghệ thuật Thành phố (nay là Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia Ukraine)

Ga Tehran

Có lẽ đó chỉ là một vệt đen trong cuộc đời, với ai mà không xảy ra? Tuy nhiên, hãy đối phó với Gorodetsky Street chính nó. Tôi đã tìm thấy một cái nhìn xuyên qua khu vườn Mering đến khu phố cổ, trên trang web mà Phố Gorodetsky hiện đang tọa lạc:

Mọi thứ có vẻ ổn, nhưng có một nhưng. Số 1 là Nhà thờ Thánh Michael's Golden Domed.

Số 2 là Nhà thờ Alexander

Mặt tiền của nó hướng ra Khreshchatyk, nhưng nằm cao hơn một chút so với một khối nhà.

Để làm rõ toàn bộ bức tranh, đây là bản đồ:

Ngoài ra - 1 là Mikhailovsky, 2 là Aleksandrovsky, 3 là Phố Gorodetsky. Bức ảnh chụp khu vườn cho thấy rõ ràng rằng Nhà thờ Alexander bị quay sang một bên. Và Nhà thờ Thánh Sophia hoàn toàn không được nhìn thấy, mặc dù từ quan điểm của Gorodetsky mọi thứ nên được nhìn thấy rõ ràng. Đó là, điểm mà bức ảnh được chụp không phải trên đường Gorodetsky hiện đại, mà nằm ở phía bên trái, khoảng đây:

Sofia không được nhìn thấy, bởi vì cô ấy đơn giản là không vào khung hình! Thật không may, tôi không thể xác định vị trí chính xác của vụ nổ súng, nhưng sự thật vẫn là - từ Phố Gorodetsky không thể nhìn thấy Nhà thờ Alexander ở một bên, nó sẽ bị quay khoảng 3/4 so với người bị xử lý. Hơn nữa, nếu bạn chỉ đi dọc theo Gorodetsky và chỉ cần ngẩng đầu lên, bạn sẽ thấy một sự khác biệt thú vị. Phố Gorodetsky, 11

11a

Làm thế nào mà? Họ xây dựng nó vào năm 1895. Quên đồng ý?

Một sự khác biệt thú vị khác liên quan đến Nhà hát Lớn. Trong bài viết về Odessa - Ochakov, ở đây tôi đã viết về Nhà hát Opera Odessa. Đến lượt Kiev. Có một nhà hát thành phố:

Anh ta không chạm vào ai, cũng không ai chạm vào anh ta, nhưng vào năm 1896, một trận hỏa hoạn đã xảy ra, và một nhà hát opera hiện đại được xây dựng ở vị trí của nó. Hơn nữa, họ xây nhà ở bên cạnh, nhổ cây trước nhà hát, phá đài phun nước và đặt đá lát đường.

Trên chính vở opera, ngày tháng như sau:

Và chính bức ảnh của một vở opera đương đại, mà tôi đã trích dẫn ở trên - nó được ký tên là "90" ở đây, chẳng hạn. 1900 tại đây. Nó đây

Đầu tiên, họ xây tháp pháo trước lối vào, và sau đó đột ngột quyết định phá bỏ chúng và làm chúng nhỏ hơn? Tại sao không có giàn giáo, ở đâu tự thi công? Tại sao không có một bức ảnh nào về nhà hát opera đang được xây dựng? Bởi vì NOBODY XÂY DỰNG NÓ tại thời điểm chúng ta được nói. Nó được xây dựng vào năm 657 sau Công Nguyên và đừng hỏi tại sao. Tiềm thức - ai biết được, người đó sẽ hiểu.

Dọc theo đường viền và các tòa nhà của Kiev. Chính thức, Podil được xây dựng theo hình vuông và hình chữ nhật vào thế kỷ 19, đây là cách Kiev trông như thế nào cho đến đầu thế kỷ 19 (1700 - 1800). Phiên bản chính thức.

Và đây là ba bản đồ từ thế kỷ 17:

Cảm nhận sự khác biệt.

Kết luận, bạn đọc thân mến, hãy tự làm.

Chương hai, trong đó người đọc chìm sâu vào thế giới mê hoặc của những câu chuyện thần thoại và tín ngưỡng cổ xưa.

2 ngày đi bộ quanh Kiev - và tôi có những bức ảnh thú vị về phía đó của Kiev, điều mà thậm chí không thể xảy ra với bất kỳ ai.

Nơi để bắt đầu? Có lẽ tôi sẽ bắt đầu với Passage.

Lối vào cổng vòm.

Địa chỉ - Phố Khreshchatyk, 15. Năm xây dựng - 1913 - 1914.

Ở biên giới của các thế kỷ XIX-XX, bất động sản Stifner, nằm trên địa điểm của Passage hiện tại, được mua lại bởi công ty bảo hiểm "" với giá 1,5 triệu rúp. Trên khu đất mua có diện tích 1 ha, công ty quyết định xây dựng một trung tâm thương mại lớn với các cửa hàng ở tầng trệt, văn phòng ở tầng trên, cũng như các căn hộ có thể cho thuê. Để thực hiện kế hoạch, kiến trúc sư người Kiev, Pavel Andreev đã được mời.

Internet không đưa ra tiểu sử hay bức ảnh của Pavel Andreev bí ẩn này, mà chỉ là một kiến trúc sư - trùng tên, sinh năm 1954. Ngoài ra, không có gì được biết về bất động sản Stifner bí ẩn ngay trung tâm thành phố. Cũng không có một bức ảnh cũ nào về một lối đi đang được xây dựng, hoặc ít nhất chỉ là một bức ảnh về Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Mặc dù có điều này:

Nhưng ít ai biết rằng đã có ít nhất 3 lối đi, một trong số đó đã bị phá hủy trong Chiến tranh thế giới thứ hai.

Và bây giờ là bên trong của Passage.

“Tôi xin cam đoan rằng không một ai trong số hàng nghìn cư dân của ngôi nhà này biết những gì được mô tả trên mặt tiền của nó. Hơn nữa, tôi dám khẳng định rằng không một công dân nào của Kiev, thậm chí không một cư dân nào trên toàn cầu biết điều này, có lẽ ngoại trừ các tác giả của dự án (nếu họ vẫn còn sống) và … tôi … những đứa trẻ trên các bức phù điêu hoàn toàn không chơi với sư tử và sư tử, họ chỉ đơn giản là … hàn chúng lại. Có, họ làm! Một số mở miệng và mang theo một chén rượu, rót từ một loại amphora nào đó. Những đứa trẻ khác, với những chùm nho trên tay, đang chuẩn bị rượu. Và hai người thậm chí còn được nếm thử… Andreev đã kể cho chúng tôi nghe về một số điều thú vị…”.

Viktor Nekrasov, nhà văn, cư dân của Passage. Lại là họ Andreev, có phải là con của kiến trúc sư không?

Trẻ em chơi với bánh nướng

Quốc huy của Đế chế La Mã Thần thánh - đại bàng với vòng nguyệt quế

Hephaestus, Aphrodite và bé Eros

Prometheus, rõ ràng là

Poseidon và Amphitrite, cưỡi một con sa giông

Kết cấu thú vị của đá, ở đâu đó tôi đã thấy nó …

Những nét đặc trưng của kiến trúc cổ phía trên cửa sổ (xem tại đây)

Baalbek

Robert Hubert tàn tích của Rome

Biểu tượng của thần Mercury hay thần Hermes là Caduceus. Chúng tôi sẽ trở lại với vị thần này nhiều lần.

Vòm Septimius Severus quá cổ xưa

Có gần như tất cả các khải hoàn môn trên thế giới.

Tiến lên. Cần phải làm rõ thế nào là sư tử và chó nướng đối với thế giới cổ đại. Thế giới của chúng ta là thế giới của các biểu tượng và logo, bây giờ là logo của levi và macdonalds, đã từng có những logo khác.

Lần đầu tiên, hình ảnh của những chiếc bánh nướng nhỏ được chứng thực trên các bức bích họa cung điện ở đảo Crete của thời kỳ Hậu Minoan. Ngoài ra, hình ảnh của bánh nướng nhỏ đã được tìm thấy ở Ai Cập cổ đại và Ba Tư cổ đại, nhưng chúng phổ biến nhất trong nghệ thuật của thế giới Hy Lạp cổ đại. Chúng được nhắc đến lần đầu tiên bởi một nhà thơ của thế kỷ thứ 6. BC e. Aristeus của Proconnes, cũng như Aeschylus (Prometheus 803) và Herodotus (Lịch sử IV 13). Griffins cũng gắn liền với một số hình ảnh về "phong cách động vật" của người Scythia. Văn bản đầu tiên đề cập đến bánh nướng bằng gỗ mà chúng ta tìm thấy là của tác giả Hy Lạp cổ đại Aristeus của Proconnes, người sống ở thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. e. Ông đã đi sâu vào Trung Á để tìm kiếm Hyperboreans và thánh địa của họ đối với Apollo, người được tôn kính ở những khu vực này như là người cai trị ánh sáng và bóng tối. Trong chuyến lang thang của mình, Aristeus gặp một bộ tộc Immedonians, họ nói với ông rằng ở phía bắc vùng đất của họ có một dãy núi - nơi trú ngụ của những cơn gió lạnh. Nhà du hành người Hy Lạp đã quyết định rằng đây là dãy núi Caucasus, mặc dù các nhà khoa học hiện đại có xu hướng tin rằng nhiều khả năng đó là dãy núi Urals hoặc thậm chí là Altai.

MỘT CON SƯ TỬ - vua của muôn thú, một trong những biểu tượng phổ biến nhất của lòng dũng cảm, tốc độ, sự kiên cường, sức mạnh và sự vĩ đại trong hàng nghìn năm. Hình tượng sư tử được mô tả trên ngai vàng của hoàng gia ở Ấn Độ và trên cổng sư tử ở Mycenae. Tượng sư tử bằng đá được tìm thấy ở lối vào các ngôi chùa Phật giáo ở Trung Quốc. Ở Ai Cập cổ đại, ngay cả chìa khóa của các ngôi đền cũng được làm theo hình sư tử. Ngai vàng của Vua Solomon được trang hoàng bằng những con sư tử vàng, và bản thân ông cũng được ví như vua muôn thú với chiếc chìa khóa khôn ngoan trên răng.

Biểu tượng của con sư tử tiết lộ bí ẩn cổ xưa của sự hy sinh và luật quả báo. Sư tử là biểu tượng rực rỡ của lửa và mặt trời. Không phải ngẫu nhiên mà ở Ai Cập, nơi làn da của ông là một thuộc tính của mặt trời, pharaoh thường được miêu tả dưới hình dạng một con sư tử. Ở Hy Lạp cổ đại, sư tử được coi là người dẫn đường cho mặt trời. Hình ảnh con sư tử là biểu tượng của tinh thần thường xuất hiện trên các loại bùa hộ mệnh, bùa chú.

Tuy nhiên, mỗi nền văn hóa truyền thống đã khúc xạ biểu tượng này theo cách riêng của mình. Ở Ai Cập, sư tử được liên kết với các vị thần Ra, Osiris và Horus, đồng thời cũng là hiện thân của các nữ thần Tefnut và Hator. Nữ thần Ai Cập cổ đại Bastet, nhân cách hóa sự sống và khả năng sinh sản, được miêu tả là một phụ nữ với đầu của một con sư tử cái hoặc một con mèo. Amt - một con sư tử với đầu của một con cá sấu - ăn thịt những kẻ tội lỗi. Những con bò thiêng - hình chiếu của Isis, - đang tức giận, cũng biến thành sư tử cái. Nữ thần Allat của Syria ở thành phố Palmyra được tượng trưng bởi một con sư tử đang ôm một con cừu trong móng vuốt của nó. Ở Hy Lạp, sư tử là một biểu tượng lịch: vào mùa xuân, Dionysus có thể xuất hiện dưới hình dạng một con sư tử.

Ở Ấn Độ, sư tử là hiện thân của người bảo vệ trật tự thế giới Vishnu, và người sư tử (narasimha) - hiện thân của sức mạnh và lòng dũng cảm - có nghĩa là đức tin vào Vishnu. Durga - vợ của thần Shiva - như một khía cạnh nữ tính của sức mạnh tâm linh được miêu tả đang ngồi trên một con sư tử. Ở những quốc gia có truyền thống Phật giáo, sư tử mang ý nghĩa dũng cảm và cao quý. Ông cũng tượng trưng cho phương Bắc, nơi gắn liền với sự xuất hiện của Đức Phật và triều đại của ông. Ở Trung Quốc, Phật được tôn kính là "sư tử giữa mọi người", và tiếng gầm của sư tử gắn liền với tiếng nói của Đức Phật. Trong đạo Hồi, thánh Ali - "vua của các vị thánh" - được gọi là "sư tử của thánh Allah".

Trong bộ tộc người Slav ở Lyutichi, sư tử là biểu tượng của thần chiến tranh, Radogost, người được tôn kính như hiện thân thứ ba của Dazhdbog. Ngôi đền chính của lutichi - Retra - được trang trí bằng rất nhiều hình ảnh của sư tử.

Và một sự làm rõ nữa - và chúng ta hãy đi xa hơn. Đồ trang trí Hy Lạp. Chính xác hơn - đồ trang trí hình chữ vạn.

Baalbek

Tầng của Nhà thờ Thánh Isaac, St. Petersburg, trước đó - Oreshek, thậm chí sớm hơn - Ladoga, được thành lập và xây dựng vào năm 942 trước Công nguyên

Và bây giờ bạn có thể lặn, nước ấm.

Phố Gorodetsky,

Griffin

Tiền xu của Alexander Đại đế

Trượng lại - biểu tượng của sao Thủy

Phố Khreshchatyk, gần quảng trường Châu Âu.

Cư dân Atantida, rõ ràng, hoặc một cái gì đó liên quan đến biển

Hiện tượng hóa thương mại nằm ở trung tâm của Sao Thủy, vị thần bảo trợ của thương mại, và xung quanh những người có tượng trưng bày và tất cả các loại hiện tượng. Không loại trừ khả năng phục hồi toàn bộ hoặc một phần các bức phù điêu, trên thực tế là như vậy.

Hình tam giác lại …

Và đây đã là phố Pushkinskaya

Phố Bogdan Khmelnitsky

Nề đặc trưng

Nhà hát Opera, cách điệu Ngôi sao của David (trước đây là một biểu tượng rất được tôn kính giữa người Slavic - Aryan).

Bốn bộ quần áo - bốn thế giới: thực tại, vinh quang, nav và quy luật. Đối với Kungurov - một câu lạc bộ hay một cây thánh giá - đây là một điều khó hiểu, nhưng tôi tin chắc rằng đây là một thế giới của vinh quang.

Hơn nữa:

Cứu trợ trên cột Trajan, Rome

Nhà giáo viên, số 57 phố Vladimirskaya

Và một lần nữa sao Thủy

Vật trang trí

Nhân tiện, đây là cách mọi thứ bị vỡ vụn thành màu vàng và xanh lam)

Một yếu tố phổ biến trong thời cổ đại

Và bác sĩ này là ai?

Bảo tàng nghệ thuật quốc gia

Đền thờ thần Hephaestus ở Athens

Tòa nhà của Ngân hàng Quốc gia Ukraine ở Podil. Nữ thần chiến thắng của La Mã Nike.

Nhân tiện, tôi đang đi tàu điện ngầm ngày hôm qua, và bạn nghĩ sao? Tôi thấy điều này:

Nhân tiện, điều này là như vậy.

Chương ba, cuối cùng, trong đó người đọc hiểu thông tin và lưu ý về nó.

Như bạn đã biết, Kiev nằm chính xác cùng kinh độ với St. Petersburg, Odessa và các Kim tự tháp lớn. Đây khó có thể được gọi là một sự trùng hợp.

Đó là năm 1918. Chụp ảnh trên không. Kiev-Pechersk Lavra

Pháo đài hình ngôi sao

Quá nhiều sự trùng hợp, bạn có nghĩ vậy không?

Chưa hết, tại sao hình ảnh của Mercury hay Hermes lại thường được tìm thấy ở Kiev? Bởi vì Kiev luôn là một thành phố thương mại lớn, một trong những tuyến đường thương mại lớn nhất từ người Varangian đến người Hy Lạp đi qua đó. Vâng, vâng, nó đã được thành lập rất lâu trước khi có phiên bản chính thức - vào năm 59 sau Công nguyên và cũng được xây dựng. Không có gì ngạc nhiên khi vị thần bảo trợ thương mại đã trở thành biểu tượng của thành phố. Ồ vâng, bây giờ biểu tượng của thành phố là Archangel Michael. Chà, hãng phim không biết những sự biến hóa như vậy, vì vậy không có gì đáng ngạc nhiên ở đây, chỉ là ai đó có đôi cánh nhỏ hơn, và ai đó có nhiều hơn … Chà, vậy đó, phiên bản.

Tóm lại, nếu bạn muốn lao vào thế giới cổ trang hấp dẫn thì hãy đến St.

… Nói một cách dễ hiểu, thành phố đẹp, thành phố hạnh phúc. Mẹ của các thành phố Nga.

Nhưng đó là thời kỳ huyền thoại, thời kỳ mà một thế hệ trẻ buồn bã sống trong những khu vườn của thành phố xinh đẹp nhất của Tổ quốc chúng ta. Sau đó, trong trái tim của thế hệ này, niềm tin được sinh ra rằng tất cả cuộc sống sẽ là màu trắng, yên tĩnh, bình lặng, bình minh, hoàng hôn, Dnepr, Khreshchatyk, những con đường đầy nắng vào mùa hè, và vào mùa đông không lạnh, không cứng, tuyết lớn mềm…

M. A. Bulgakov. "Kiev là một thành phố"

Chúc sức khỏe và tinh thần tỉnh táo)