Những người bảo trợ bí mật của hai cuộc cách mạng và cuộc nội chiến ở Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Vào tháng 9 năm 2008, những chiếc chuông của Tu viện Thánh Đa-ni-ên được chuyển từ thành phố Harvard của Mỹ về Mátxcơva. Như bạn đã biết, những chiếc chuông này đã được đưa ra khỏi nước Nga vào năm 1930 bởi ông trùm người Mỹ Charles Richard Crane. Bình luận về việc trả lại những chiếc chuông của tu viện cho quê hương của họ, các phương tiện truyền thông Nga nhấn mạnh rằng Crane đã "cứu những chiếc chuông khỏi bị nấu chảy." Charles Richard Crane là ai?

Crane là một nhà công nghiệp, nhà ngoại giao, nhà từ thiện cha truyền con nối, một nhà tài trợ hào phóng cho phong trào Da trắng, tác giả của một kế hoạch kỳ lạ nhằm "cứu Gia đình Sa hoàng" khỏi Nhà Ipatiev, và vì một điều là nhà tài chính kiêm người bảo trợ của Leon Trotsky và những người ủng hộ ông.

Vào tháng 9 năm 2008, những chiếc chuông của Tu viện Thánh Đa-ni-ên được chuyển từ thành phố Harvard của Mỹ về Mátxcơva. Như bạn đã biết, những chiếc chuông này đã được đưa ra khỏi nước Nga vào năm 1930 bởi ông trùm người Mỹ Charles Richard Crane. Bình luận về việc trả lại những chiếc chuông của tu viện cho quê hương của họ, các phương tiện truyền thông Nga nhấn mạnh rằng Crane đã "cứu những chiếc chuông khỏi bị nấu chảy." Như vậy, hình tượng Hạc xuất hiện trước công chúng Nga với tư cách là hình ảnh một vị thần bảo trợ nghệ thuật cao quý. Trên thực tế, Crane là một trong những nhân vật nham hiểm và bí ẩn nhất đầu thế kỷ XX, đóng vai trò quan trọng hàng đầu trong Cách mạng Nga.

Như bạn đã biết, sự khởi đầu của lịch sử lâu dài này với việc mua lại những chiếc chuông của Tu viện Thánh Danilov và việc di dời chúng khỏi Bolshevik Nga rơi vào những năm 20 xa xôi của thế kỷ trước, khi cả hai cuộc cách mạng của Nga đều đã diễn ra, Thế giới thứ nhất. Chiến tranh và Nội chiến đã tàn, NEP theo chủ nghĩa Lenin đã sống những ngày cuối cùng và cả thế giới đã biết đến ngôi nhà của kỹ sư Ipatiev ở Yekaterinburg. Thay vì tài sản tư nhân, tài sản xã hội chủ nghĩa chiếm ưu thế ở Liên Xô. Các nhà thờ và tu viện bị đóng cửa khắp nơi, và nhiều nơi thậm chí còn bị phá hủy, các giáo sĩ bị bắt hàng loạt, đồ dùng nhà thờ bị tịch thu, chuông bị nấu chảy làm phế liệu.

Trong bối cảnh đó, việc Crane mua chuông của Tu viện Danilovsky đang diễn ra. Những chiếc chuông này đã sẵn sàng để nấu chảy.

Charles Richard Crane là ai? Crane là một nhà công nghiệp, nhà ngoại giao, nhà từ thiện cha truyền con nối, một nhà tài trợ hào phóng cho phong trào Da trắng, tác giả của một kế hoạch kỳ lạ nhằm "cứu Gia đình Sa hoàng" khỏi Nhà Ipatiev, và vì một điều, nhà tài chính và người bảo trợ của Leon Trotsky và ông những người ủng hộ.

Chính Crane, chủ sở hữu của công ty Westinghouse, Metropolian, Vickers, người đứng đằng sau cả hai giai đoạn của cuộc cách mạng năm 1917, chính ông là người đã bảo trợ Trotsky trong suốt thời gian ở New York và nhờ số tiền của Crane mà Trotsky và những người ủng hộ ông đã có thể vào tháng 3 năm 1917 trở lại Nga.

Với sự tham gia của Crane, các hoạt động của các nhóm nhà công nghiệp Mỹ, Canada, Anh và Na Uy đã được phối hợp với các đại diện của cơ quan tình báo của Anh và Hoa Kỳ, hoạt động dưới sự bảo trợ của phái đoàn thương mại Anh-Mỹ, trong một nỗ lực để được gọi là giải cứu Nicholas II và Gia đình của ông ta khỏi cuộc bắt giữ của những người Bolshevik vào mùa xuân và mùa hè năm 1918 trong năm. Tất cả chúng ta đều biết cái gọi là sự phối hợp này đã kết thúc như thế nào vào đêm 16-17 / 7/1918.

Cùng với các đại diện khác của thế giới phía sau hậu trường, Crane đã tham gia vào việc khơi mào cho cuộc Nội chiến đẫm máu ở Nga. Mục đích của cuộc thảm sát này cuối cùng là phá hủy nhà nước Nga và gây ra một cuộc diệt chủng thực sự đối với người dân Nga. Điều này lẽ ra phải đi kèm với việc cướp bóc và chia cắt hoàn toàn lãnh thổ của Đế chế Nga trước đây. Tất cả điều này sẽ dẫn đến việc hoàn thành mục tiêu chính của thế giới phía sau - tiêu diệt Nga như một đối thủ địa chính trị nguy hiểm và giành quyền kiểm soát các nguồn tài nguyên thiên nhiên và vật chất của nước này.

Chính vì mục đích này mà cái gọi là "binh biến" của quân đoàn Tiệp Khắc đã được tổ chức vào mùa xuân và mùa hè năm 1918. Quân đoàn Tiệp Khắc được thành lập từ các binh sĩ Séc và Slovakia của Quân đội Áo-Hung đã bị Nga bắt trong Chiến tranh thế giới thứ nhất. Cuộc nổi dậy này được tổ chức chính xác vào thời điểm mà số phận của Nicholas II, các thành viên trong gia đình ông và số phận của những người La Mã khác vẫn có thể là chủ đề thương lượng giữa những người Bolshevik và người Đức, và do đó, có khả năng họ được cứu.. Cuộc nổi dậy của người dân Tiệp Khắc được chính quyền của Tổng thống Hoa Kỳ Woodrow Wilson ủng hộ tích cực, và người truyền cảm hứng chính cho sự ủng hộ này cũng chính là Charles Crane. Crane thuyết phục Chủ tịch Ủy ban Quốc gia Cộng hòa Séc Thomas Massarik, người đã đấu tranh cho nền độc lập của Tiệp Khắc khỏi Đế chế Áo-Hung, ủng hộ cuộc nổi dậy của quân đoàn Tiệp Khắc và chính thức lãnh đạo nó với tư cách là "tổng thống" của Bohemia độc lập (trong khi bản thân Massarik không rời Paris). Năm 1918, Thomas Massarik nhận được khoản vay 10 triệu USD từ các chủ ngân hàng ở Phố Wall.

Chính màn trình diễn của Quân đoàn Tiệp Khắc vào cuối tháng 5 năm 1918 đã gây ra cuộc Nội chiến khủng khiếp, và khi tiếp cận Yekaterinburg, lý do chính thức của phiên bản Bolshevik về việc hành quyết gia đình Sa hoàng trong tầng hầm của Nhà Ipatiev.

Sau đó, Massarik sẽ trở thành tổng thống đầu tiên của Tiệp Khắc độc lập và có quan hệ họ hàng với Crane, kết hôn với em gái của anh ta.

Có một điều thú vị là vào mùa xuân và mùa hè năm 1918, Lenin không được hưởng lợi gì từ cái chết của các thành viên Hạ viện Romanov, đặc biệt là Gia đình Sa hoàng. Ngược lại, việc bảo toàn tính mạng của Hoàng đế bị phế truất, Hoàng hậu và August Children, cũng như các hoàng tử và công chúa vĩ đại khác, sẽ làm tăng uy quyền của một thế lực Bolshevik đang lung lay như vậy vào thời điểm đó.

Nhưng các nhà lãnh đạo của những người Bolshevik không đoàn kết và không độc lập như một lực lượng chính trị, họ được bảo trợ bởi các lực lượng nước ngoài khác nhau, chẳng hạn như Hội Fabian, giới tài chính Mỹ, các cơ cấu kinh doanh Đức, Pháp và Anh và các dịch vụ đặc biệt, và do đó, như họ nói trong công việc văn phòng hiện đại, đó là xung đột lợi ích đã chín muồi. Hơn nữa, mùa xuân-hè năm 1918 trở thành thời điểm bùng nổ các nhu cầu tài trợ cho sự phân chia của nước Nga, bị dày vò bởi Chiến tranh thế giới và các cuộc cách mạng, cũng như quyết định số phận của những người Romanov.

Đó là vào mùa hè năm 1918, xung đột giữa những người được gọi là đồng minh của Nga trong Chiến tranh thế giới thứ nhất đã bùng phát, và sau đó, vào mùa hè năm 1918, một lực lượng chính thức được gọi là American International Corporation bước ra từ hậu trường., quyết định bỏ qua tất cả các đối tác và đồng minh khác của mình để giành được lợi ích ở Nga.

Bây giờ, để cố gắng kết nối tất cả những điều trên với việc xuất khẩu chuông của Tu viện Thánh Daniel từ Nga, chúng ta nên chuyển sang nguồn gốc của cuộc cách mạng Nga.

Cả cuộc cách mạng năm 1905, và cuộc cách mạng tháng Hai và tháng Mười đều là thành quả của nỗ lực đoàn kết của nhiều lực lượng, trong đó không ít lực lượng là sự hỗ trợ tài chính của nước ngoài cho những người cách mạng. Được biết, Nhật Bản, bên bờ vực của thảm họa quân sự và kinh tế trong những tháng cuối cùng của cuộc chiến với Đế quốc Nga, đã nhận được sự hỗ trợ tài chính hào phóng từ chủ ngân hàng người Mỹ Jacob Schiff.

Schiff cũng đứng sau chống lưng cho các cuộc cách mạng sau đó. Tất nhiên, Schiff không đơn độc trong các hoạt động chống Nga của mình.

Có nhiều lý do, hậu quả và phức tạp khác của những gì đã xảy ra. Ví dụ, hai nhà văn Kugushev và Kalashnikov, tác giả của bộ ba tác phẩm "Dự án thứ ba", nêu ra bảy nguyên nhân dẫn đến thảm họa lớn năm 1917. Hãy để tôi trích dẫn một trong những khoảnh khắc trong cuốn sách của họ: “Có lẽ, chỉ có một điểm thống nhất giữa tất cả các lực lượng có ảnh hưởng nhất trong xã hội Nga bị chia cắt bởi mâu thuẫn. Tất cả họ đều mong mỏi lật đổ chủ nghĩa tsarism. Và không cần thiết phải treo cổ tất cả những con chó vào những người cộng sản: Nga hoàng vào tháng Hai năm 1917 đã bị ném khỏi ngai vàng không phải bởi họ, mà bởi những người được gọi một cách chính đáng là "dân chủ tư sản." Không phải các chính ủy và không phải Hồng vệ binh buộc Nicholas II phải thoái vị, mà là các Masons cấp cao, các tướng lĩnh và bộ trưởng. Những người cao quý, có học thức và khá giả. Mọi người đều ủng hộ điều này vì những lý do riêng của họ."

Dưới đây là bảy lý do được các tác giả trích dẫn:

1) Biệt đội cách mạng đầu tiên - tầng lớp thống trị. Các quan chức công nghiệp và tài chính, quân đội, các quan chức cấp cao hơn và cấp trung, các sĩ quan chính của các cơ quan đặc biệt và một phần là giới tinh hoa chính trị. Nhiều nhà cách mạng từ tầng lớp thượng lưu đã đến Masons cùng một lúc. Masons ở Nga là các câu lạc bộ khép kín, trong đó lợi ích của các nhóm và thị tộc khác nhau của tầng lớp thống trị được điều phối. Họ cũng cố gắng tạo ra ở đây một ma trận của một xã hội kiểu phương Tây.

2) Lực lượng thứ hai là các lực lượng bên ngoài tham gia tích cực vào vận mệnh của đế quốc. Mối quan hệ giữa những người Bolshevik và những người phương Tây có tính chất kép tương tự: một mặt, phương Tây cố gắng sử dụng những người Bolshevik cho những mục đích mà họ cần. Và đến lượt nó, những người Bolshevik đã cố gắng thích ứng với phương Tây để giành được chỗ đứng ở Nga, tạo ra các dịch vụ hậu phương, giải quyết các nhiệm vụ hoạt động hiện tại của họ, trong mối quan hệ mà cả những người theo chủ nghĩa quốc tế và những người theo chủ nghĩa dân tộc đỏ đều đoàn kết.

3) Động lực thứ ba của năm 1917 là giai cấp tư sản dân tộc Nga, trong quần chúng, trái ngược với giai cấp tư sản nước ngoài (người Đức và người Do Thái) là một phần của các nhà nghỉ Masonic, là Old Believer. Theo các nhà sử học, số lượng tín đồ của Chính thống giáo Nga ban đầu vào năm 1917 lên tới khoảng 30 triệu người. Hơn nữa, giới thượng lưu của Old Believers là doanh nhân Nga. Cho đến ngày nay, tên tuổi của Những tín đồ cũ Morozovs, Ryabushinsky, Rakhmanovs, Soldateevs, Bakhrushins đã được nhiều người biết đến. Hơn một nửa tổng số vốn công nghiệp ở Nga đều tập trung vào tay họ. The Old Believers chiếm gần 2/3 đầu tư của các nước không phải phương Tây vào ngành công nghiệp và thương mại quy mô lớn của Nga.

4) Lực lượng thứ tư của cuộc cách mạng là nhân dân. Không, không, không phải những người Cộng sản Bolshevik và không phải Những người Cách mạng Xã hội chủ nghĩa, mà là những người bình thường nhất mong muốn giải phóng mình khỏi mọi quyền lực nói chung. Để không phải nộp thuế gì cả, không phải đi lính, không phải phục tùng quan lại.

5) Lực lượng thứ năm là giới trí thức. Bất cứ ai nghiên cứu về các cuộc cách mạng ở Nga đều bị ảnh hưởng bởi vai trò phá hoại và đồng thời tự sát của giới trí thức. Nó gây ra các cuộc cách mạng và là cuộc cách mạng đầu tiên chết trong cối xay của họ. Điều này rất thường gây ra sự bất bình đối với giới trí thức. Có vẻ như cô ấy là một loại người đặc biệt, khác xa với những người Nga còn lại, đang cố gắng “làm cho phương Tây ở đây một cách điên cuồng”.

6) Động lực thứ sáu của năm 1917, đoàn kết trong đảng, là những người cách mạng. Những người từ chối thế giới trong ngày của họ … Mong muốn quan trọng nhất và đam mê của họ là vượt qua thực tế hiện có, biến nó thành một thực tế mới, không có cách nào kết nối với thế giới nơi họ phải sống. Họ tin rằng họ có cách để tạo ra thế giới mới này sẽ tốt hơn và hạnh phúc hơn nhiều so với thế giới cũ.

7) Động lực thứ bảy của cuộc cách mạng năm 1917 là những người nhập cư từ những người Do Thái. Họ chiếm đa số trong số các nhà cách mạng chuyên nghiệp. Thông thường, những người Do Thái này không đứng ngoài học thuyết Zionist. Đối với họ, tạo ra trạng thái của riêng mình và trở về Miền đất hứa là một mục tiêu quá nhỏ. Đây là những cá nhân được phú cho một ý chí bất khuất, họ được phân biệt, như một quy luật, bởi sự hoàn toàn không có đạo đức tôn giáo, sự tàn ác vô nhân đạo và khả năng khuất phục con người. Nhưng, chúng ta hãy chú ý đến điều này, họ không phải là người Do Thái theo nghĩa quốc gia của từ này. Hầu hết các nhà cách mạng, tôn giáo Do Thái không coi là của họ. Các nhà cách mạng Do Thái đã bị ruồng bỏ trong số những người đồng bộ tộc của họ.

Nhưng, nếu người Do Thái đại diện cho đa số trong ban lãnh đạo các đảng cách mạng, thì những người trực tiếp thực hiện việc lật đổ Sa hoàng chỉ là người Nga: Tướng Alekseev, Tướng Ruzsky, Đại công tước Nikolai Nikolaevich, Đại công tước Alexander Mikhailovich và nhiều người khác.

Bây giờ về các Freemasons. Sẽ là ngây thơ nếu cho rằng hành động và hành động của các Freemasons địa phương là độc lập với những người anh em ngoại quốc của họ. Phần lớn, chỉ có các đại diện của các nhà nghỉ Masonic phương Tây được mở ở Nga, là những người chỉ đạo các quyết định được đưa ra "từ bên ngoài".

Nhưng, ngoài bảy lý do được nêu tên cho cuộc cách mạng, theo tôi, còn có lý do thứ tám.

Cuộc cách mạng ở Nga năm 1917 là một cuộc phá hoại, giống như cái gọi là cuộc Cách mạng Pháp "vĩ đại" năm 1789, chỉ khác ở quy mô lớn hơn nhiều.

Con người theo nghĩa đen của từ này đã được “tạo ra khác biệt”, thay thế các giá trị Chính thống giáo, Hồi giáo, Phật giáo, những lời dạy của Moses bằng những giáo điều cộng sản Bolshevik. Chủ nghĩa vô thần và chiến đấu chống lại Thiên Chúa đã trở thành quốc giáo mới.

Nhưng nếu vào đầu thế kỷ XX, cuộc chiến chống Chúa hành động ở Nga một cách công khai nhất, thì ngày nay nó đã có được một tính cách tinh vi, tiềm ẩn. Nó được ngụy trang dưới chiêu bài của một xã hội tiêu dùng, "các giá trị nhân văn phổ quát", "nhân quyền", v.v. Chỉ có một trên thế giới có quyền nói thật - Hoa Kỳ. Chỉ có nước Mỹ mới có thể định nghĩa được đâu là dân chủ và đâu là không, đâu là tốt và đâu là xấu. Với chủ nghĩa vô thần bề ngoài của nó, hệ tư tưởng mới được người Mỹ thể hiện ngày nay được gọi là "phái sinh tân" là cực kỳ tôn giáo. Vị trí chính của tôn giáo này là chủ nghĩa thiên sai, sự mong đợi của Đấng Mê-si. Tôn giáo này là một loại kết hợp giữa thuyết thiên sai của người Do Thái và Tin lành với những giáo lý huyền bí và thần học. Bản chất và nguồn gốc của "Đấng Mê-si", người mà những người theo phái tân thuyết gọi là "Đấng Christ", dường như đủ rõ ràng đối với những người theo đạo Chính thống. Nó dựa trên Khải Huyền của nhà thần học John, gọi đây là Đấng Mê-si giả đang đến, Kẻ chống Chúa.

Về một trong những hệ tư tưởng chính của phái tân sinh P. Wolfowitz, giáo sư khoa học tâm lý, viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Tự nhiên Nga và giám đốc Viện Nghiên cứu Cao cấp. E. L. Shifers, Yu V. Gromyko viết như sau: “Chính Wolfowitz vào đầu những năm 90 đã đóng vai trò là nhà tư tưởng học và tuyên truyền về các phương pháp và ý tưởng của chiến tranh phi sát thương. Có thể lập luận rằng chính chương trình chiến tranh không sát thương đã đưa những người ủng hộ nhiệt thành của các xu hướng huyền bí khác nhau đến các trung tâm khoa học và quân sự của Hoa Kỳ - ví dụ, các đại diện của chủ nghĩa bí truyền "Thời đại mới". Vấn đề này mở ra những cách tiếp cận hoàn toàn mới đối với loại hình chiến tranh hiện đại, vốn gắn liền với việc hủy hoại danh tính của dân cư của một quốc gia nhất định. Trong trường hợp xảy ra những cuộc chiến tranh như vậy, việc chiếm đoạt lãnh thổ của một quốc gia nhất định là không cần thiết - chỉ cần thực hiện việc tuyển mộ thần dân của quốc gia đó là đủ. Chúng tôi đề nghị gọi loại chiến tranh này là tận tâm (từ tiếng Anh Consciousness - “ý thức”)”[4].

Phân tích kỹ lưỡng về cuộc cách mạng năm 1917 cho phép chúng ta kết luận rằng những phương pháp này không xuất hiện vào đầu những năm 90, nhưng đã được sử dụng thành công vào đầu thế kỷ 20.

Do đó, lý do thứ 8 dẫn đến cái chết của Đế quốc Nga vào năm 1917 có thể được hình thành như sau: sự phá hoại tinh thần về mặt tư tưởng chống lại Đức tin và thế giới quan truyền thống của Nhân dân Nga (bởi Nhân dân Nga, chúng tôi có nghĩa là tổng thể của tất cả các dân tộc của Đế quốc Nga). Vụ phá hoại này được thực hiện bởi các đại diện của một tôn giáo mới cực kỳ hung hãn dựa trên hệ tư tưởng của người chiến tranh.

Mục đích của lực lượng này là thay đổi toàn bộ trật tự thế giới, hủy diệt nền văn minh Thiên chúa giáo và chiếm đoạt tất cả của cải vật chất và tự nhiên của thế giới.

Jacob Schiff không bao giờ che giấu sự căm ghét của mình đối với nước Nga và cá nhân đối với Sa hoàng, tài trợ cho lực lượng cách mạng. Năm 1911, Schiff yêu cầu Tổng thống Mỹ Taft phá bỏ một hiệp định thương mại với Nga vốn rất có lợi cho Mỹ. Vì tổng thống từ chối tuân theo yêu cầu của Schiff, người sau đó đã tham gia vào một cuộc đấu tranh cởi mở với anh ta và cuối cùng, đã có được con đường của mình.

Charles Crane là đối tác kinh doanh thân thiết nhất của Jacob Schiff ít nhất là vào đầu những năm 1900. Kuhn, Loeb & Co, do Schiff điều hành, đã hợp tác chặt chẽ với Công ty Westinghouse, do Crane điều hành.

Và tất nhiên, họ cũng có sự hợp tác làm việc trong các cơ cấu như Hệ thống Dự trữ Liên bang, Công ty Quốc tế Mỹ, Ngân hàng Thành phố Quốc gia.

Các hoạt động của ngân hàng này đã tăng cường ở Nga ngay trước cuộc Cách mạng Tháng Hai, đã tạo ra trước một nguồn tài chính hợp pháp cho các tác nhân có ảnh hưởng của nó.

Ở Nga, đã có đủ các sứ giả của Mỹ-Anh "hậu đậu" không chỉ trong Đuma Quốc gia, mà còn trong chính phủ Đế quốc. Một trong số này là Bộ trưởng Bộ Tài chính PL Bark, người đã tham gia vào các thỏa thuận cho vay cực kỳ phi lợi nhuận, vốn phải được "bảo đảm" bằng cách gửi vàng của Nga sang Anh (và không phải sau đó, sau vụ "rửa tiền" ở Anh, Mỹ. và Thụy Điển, lấy thương hiệu "German" để tài trợ cho những người Bolshevik?)

Các tay sai của kẻ thù nước ngoài của Nga còn có Thứ trưởng Bộ Đường sắt Yu V. Lomonosov, Bộ trưởng Bộ Nội vụ A. D. Protopopov (người đã báo cáo cảnh sát về âm mưu và trong nhiều ngày đã trì hoãn thông tin cho sa hoàng về cuộc bạo động ở thủ đô). Các nhà ngoại giao và các dịch vụ đặc biệt của Anh và Pháp đã tham gia tích cực vào cuộc Cách mạng Tháng Hai. Những kẻ âm mưu chuẩn bị cuộc đảo chính liên kết chặt chẽ với các đại sứ của các thế lực này là J. Buchanan và M. Palaeologus.

Với sự hỗ trợ của Bark vào ngày 2 tháng 1 năm 1917, theo đúng nghĩa đen của cuộc cách mạng, một chi nhánh của Ngân hàng Thành phố Quốc gia Hoa Kỳ đã được mở tại Petrograd lần đầu tiên ở Nga. Hơn nữa, khách hàng đầu tiên là kẻ chủ mưu M. I. Tereshchenko, người đã nhận một khoản vay 100 nghìn đô la (theo tỷ giá hối đoái hiện tại - khoảng 2 triệu đô la).

Nhà nghiên cứu về quan hệ tài chính Nga-Mỹ S. L. Tkachenko lưu ý rằng tín dụng trong lịch sử ngân hàng là hoàn toàn độc đáo - không có đàm phán sơ bộ, không nêu rõ mục đích của khoản vay, bảo đảm, điều khoản trả nợ. Họ chỉ đưa tiền và thế là xong.

Vào đêm trước của sự kiện khủng khiếp, Bộ trưởng Bộ Chiến tranh Anh A. Milner cũng đã đến thăm Petrograd. Có thông tin anh còn mang về số tiền rất lớn. A. A. Gulevich đưa ra bằng chứng rằng ngay sau chuyến thăm này, các mật vụ của Đại sứ Anh Buchanan đã kích động bạo loạn ở Petrograd. Đại sứ Mỹ tại Đức, Dodd, sau đó nói rằng đại diện của Wilson tại Nga, Crane, giám đốc của Westinghouse Electric, đóng một vai trò quan trọng trong các sự kiện vào tháng Hai. Và khi cuộc cách mạng nổ ra, Đại tá House đã viết thư cho Wilson: “Những sự kiện hiện nay ở Nga xảy ra phần lớn là do ảnh hưởng của bạn”.

Cố vấn nói trên của Tổng thống Hoa Kỳ, Đại tá House, và cố vấn của cùng Tổng thống, Charles Crane, được giao cho Woodrow Wilson để điều chỉnh đường lối hành động và phản bội lại "tính đúng đắn" của đường lối chính trị.

Valery Shambarov viết: “Cùng năm 1912, giới tài chính Hoa Kỳ bầu Woodrow Wilson làm tổng thống Hoa Kỳ -“người bạn”và cố vấn thân cận nhất của ông, Đại tá House, đã chỉ đạo và điều chỉnh chính sách của ông (do những điều chỉnh của ông, Wilson được gọi là "Con rối của Rothschild" sau lưng) … Công tác chuẩn bị cho cuộc chiến ở Đức cũng được tăng cường mạnh mẽ. Mạng lưới đại lý ở nước ta được mở rộng và tổ chức lại. Và không chỉ các chuyên gia của Bộ Tổng tham mưu và Bộ Ngoại giao tham gia vào việc này. Một trong những nhà lãnh đạo thực sự của các dịch vụ đặc biệt của Đức là chủ ngân hàng lớn nhất Hamburg Max Warburg, dưới sự bảo trợ của ông, Ngân hàng Nia-Bank của Olaf Aschberg được thành lập tại Stockholm vào năm 1912, qua đó tiền sau này sẽ được chuyển đến tay những người Bolshevik."

Cần lưu ý rằng Max Warburg là anh trai của Paul Warburg, người cùng với Schiff đứng sau việc thành lập Ngân hàng Dự trữ Liên bang Mỹ.

Và thậm chí sau đó, vào đầu những năm 1920, sau khi kết thúc Nội chiến, vàng của Nga sẽ chảy ngược về phương Tây qua cùng một Aschberg với Nia-Bank của ông ta và Robert Dollar, một ông trùm vận tải biển và là một người rất bí ẩn. Cũng trong khoảng thời gian này, Metropolian, Vickers, một công ty con của Công ty Crane's Westinghouse, đang hoạt động tại Nga.

Tuy nhiên, thời gian để trả các khoản nợ tài chính của họ đối với phương Tây để đổi lấy sự tài trợ của họ sẽ đến vào đầu những năm 20, nhưng hiện tại, với sự bùng nổ của thù địch trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Nga ngay lập tức được chờ đợi bởi nhiều bất ngờ khác từ nó. đồng minh trong cuộc chiến sắp tới: thiếu vũ khí, khí tài, đạn dược (và đối với các khoản đã được phía Nga chi trả).

Tuy nhiên, nếu các mối liên hệ kinh doanh của "những người bạn tốt nhất của nước Nga", như Charles Crane hiện nay đôi khi được gọi, với những kẻ thù của nó có thể được giải thích bằng kinh doanh và chính trị, thì tư cách thành viên chung của Charles Crane và Jacob Schiff trong hội đồng quân sự như vậy một tổ chức với tên gọi Hiệp hội Thanh niên Cơ đốc giáo hay Liên hiệp Thanh niên Cơ đốc giáo, viết tắt là YMCA), rất khó giải thích chỉ với thương mại. Hãy xem cô ấy như thế nào.

Đến năm 1918, Tổ chức này đã khá rộng rãi ở Nga và chính thức tham gia vào việc vô hiệu hóa tuyên truyền của Đức với sự hỗ trợ của chính phủ Mỹ. Nó được định vị là: "một tổ chức công cộng, phi lợi nhuận và phi tôn giáo trên toàn thế giới, đoàn kết những người trẻ tuổi với mục đích tăng cường sức khỏe thể chất và đạo đức của họ dựa trên các giá trị tinh thần của Cơ đốc giáo." Mục tiêu cao quý, phải không?

Nhưng đây là những gì chúng ta đọc được trong cuốn sách “Các hội bí mật của thế kỷ 20” về tổ chức này: “Thật thú vị khi nhận thấy rằng Kh. S. M. L. (Hiệp hội Thanh niên Cơ đốc giáo) đã chọn một hình tam giác màu đỏ hếch xuống làm biểu tượng của nó. Đây là một biểu tượng của Hội Tam điểm, lấy từ Kabbalah, tượng trưng cho ma quỷ, là một con dấu nhỏ của Hội Tam điểm, được thông qua giữa các tổ chức liên quan. Kh. S. M. L. làm cho hình tam giác này có màu đỏ và trang bị cho nó một thanh ngang có các chữ cái đầu tiên H. S. M. L hoặc Y. M. C. A … được chỉ định.

Người Rosicrucian đặt một cây thánh giá bên trong cùng một tam giác, cũng sử dụng nó như một trong những biểu tượng của họ."

Chúng ta đã gặp một hình tam giác với đỉnh của nó hướng xuống đủ để dừng lại ở đó. Nhưng thập tự giá.

Ý nghĩa của thập tự giá như một biểu tượng của chủ nghĩa Rosicrucianism, giống như các hội kín khác, rất đa dạng. Chỉ có một ý nghĩa thực sự - biểu tượng của Sự Chuộc Tội sẽ cứu nhân loại khỏi những ràng buộc của địa ngục, tội lỗi và sự chết.

Một ghi chú chính thức nhỏ mà chúng tôi phát hiện ra trong một ấn phẩm có thẩm quyền như The New York Times, ngày 5 tháng 6 năm 1918, có thể cho biết rất nhiều về tài liệu đang được nghiên cứu.

Vì vậy, tờ báo "The New York Times", bài viết "CHO $ 100, 000, 000 DRIVE.; Y. M. C. A. Thông báo các Ủy ban Chiến dịch của nó "ngày 1918-05-06, thông báo cho chúng tôi về cuộc triệu tập bất thường của Ủy ban Y. M. C. A, diễn ra một ngày trước đó.

Mục đích chính thức của việc triệu tập Ủy ban của Hiệp hội là để tăng tài sản trong quỹ của tổ chức lên 100.000.000 đô la Mỹ, được chia theo tỷ lệ của Hội đồng quân nhân của Hiệp hội thành Miền Tây, Miền Đông, Miền Nam và Miền Bắc.

Xa hơn trong văn bản là danh sách tên, họ và địa điểm của các nhân sự của Ủy ban Quân sự của Hiệp hội này. Không nghi ngờ gì nữa, toàn bộ danh sách của Hội đồng Chiến tranh này rất thú vị! Tuy nhiên, liên quan đến chủ đề của bài viết này, tôi muốn thu hút sự chú ý của bạn đến sự hiện diện của những cái tên như vậy trong đó: Jacob Schiff, Henry Ford, Robert Dollar và Charles Crane.

Những cái tên còn lại của Ủy ban Hội Y. M. C. A cũng không kém phần màu mè. Nhiều người trong số họ đã xuất hiện sau cuộc cách mạng và trong NEP, và một số trong số họ mà chúng ta nghe thấy cho đến ngày nay. Nhưng, trong khi chúng ta không nói về chúng.

Vì vậy: Schiff, Ford, Dollar, Crane. Ngày họp: 4/6/1918.

Chắc chắn không phải ngẫu nhiên mà gần một tháng trước vụ giết người ở Mátxcơva của Đại sứ Đức, Bá tước W. von Mirbach, người đã dứt khoát yêu cầu những người Bolshevik phải xuất khẩu Gia đình Sa hoàng từ Yekaterinburg sang Mátxcơva, và hơn một tháng trước Yekaterinburg. tàn bạo, ở Mỹ, với lý do phân phối quỹ YMCI, một nhóm các nhà tài chính và ngân hàng hàng đầu của Mỹ đã tập hợp tại một bàn.

Ford là người "vạch trần" thế giới "âm mưu của người Do Thái", người sau này mong muốn được điều tra viên N. A. Sokolov, người đang điều tra về cái chết của Hoàng gia Anh làm nhân chứng tại phiên tòa. Ford là người nước ngoài hiếm hoi được A. Hitler trao tặng Huân chương Đại bàng Đức.

Dollar - đã xây dựng đế chế khổng lồ của mình thông qua tư cách thành viên trong các giáo phái huyền bí và quan hệ bí mật với giới lãnh đạo Bolshevik trong con người của Litvinov và Krasin. Ngay từ những năm 1920, Crane đã dính vào một vụ bê bối nhập khẩu trái phép vào Thụy Điển và Mỹ một lượng vàng khổng lồ, vốn có sự kỳ thị của Nga hoàng và được đến tay người nhận thông qua Olof Aschberg, chủ ngân hàng Thụy Điển nói trên.

Crane là cố vấn của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, một người có sự tham gia của các hành khách trên tàu hơi nước Christianiafjord, do Trotsky dẫn đầu, đến châu Âu vào năm 1917, và sau đó là Nga.

Crane là một người tham gia tích cực vào nỗ lực “cứu Hoàng gia”, kết cục là vụ giết người dưới tầng hầm của Nhà Ipatiev.

Crane là nhà tài chính hào phóng của Kolchak. Sự hỗ trợ tài chính và quân sự này kết thúc với việc hành quyết Kolchak và sự sụp đổ của chế độ ông ta ở Siberia.

Rõ ràng, những gì xảy ra ở Nga trong Nội chiến cũng là cuộc chiến giữa hai nhóm Rothschild và Schiff. Họ tiến hành chiến tranh với nhau trên lãnh thổ nước ngoài, kiểm soát các lực lượng dưới quyền kiểm soát của họ - những người Bolshevik, Nhà cách mạng xã hội chủ nghĩa, thiếu sinh quân và Kolchakite, các nhà công nghiệp và nhà tài chính, liên tục kích thích họ bằng tài chính và lời hứa hỗ trợ. Đôi khi, các mục tiêu chung gắn kết họ thành một số liên minh, sau đó họ lại hành động chỉ vì lợi ích của mình, thu hút và mua chuộc những người ủng hộ từ nhóm đối lập.

Tất cả những "việc tốt" của thế giới đằng sau hậu trường đều ẩn chứa ẩn ý. Và thực tế không phải là Thái hậu Maria Feodorovna, Đại công tước Alexander Mikhailovich và Nikolai Nikolaevich và những người đại diện còn sống khác của Nhà Romanov ban đầu không được chuẩn bị cho số phận tương tự như các tù nhân của Yekaterinburg và Alapaevsk.

Tuy nhiên, mặc dù hầu hết những đại diện được giải cứu này đều có liên quan đến một âm mưu chống lại Sa hoàng và vụ sát hại G. E. Rasputin.

Kích thích của người da trắng, da đỏ và những người khác - có một lời giải thích cho lý do tại sao Nội chiến kéo dài quá lâu. Đây không phải là một cuộc chiến tranh, mà là một cuộc tiêu diệt có chủ ý của nhân dân ta. Việc tiêu diệt người dân Nga đã mở ra con đường cho các vị vua tài chính sử dụng của cải vật chất và tự nhiên của nước Nga cho lợi ích của riêng họ.

Tất cả các nhiệm vụ Chữ thập đỏ, Phái đoàn Thương mại Anh-Mỹ, Phái đoàn Rutt, ARA, I. M. K. A và những người khác - chỉ là một bức màn pháp lý để kiểm soát các quá trình đang diễn ra và duy trì sự cân bằng quyền lực. Những người kiểm soát các quá trình này đã triệt tiêu viện trợ cho người da đỏ và da trắng, người da xanh và người Séc, những người theo chủ nghĩa quân chủ và vô chính phủ. Sự ủng hộ của người da trắng rất ít so với khả năng thực sự của phương Tây. Và nó được thực hiện chỉ để kéo theo Nội chiến, gia tăng sự cay đắng lẫn nhau, để thảm họa của nước Nga trở nên không thể cứu vãn.

Lựa chọn để trở thành người chiến thắng rơi vào trại đỏ. Vì vậy, đã quyết định hậu trường và về nguyên tắc, nếu chúng ta tính đến các mục tiêu toàn cầu của cuộc cách mạng thế giới, thì sự lựa chọn này là một kết luận bị bỏ qua ngay từ đầu.