Cách hợp pháp hóa việc ăn thịt đồng loại

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Họ nói dối chúng tôi.

Nhà xã hội học người Mỹ Joseph Overton, người đã mô tả công nghệ thay đổi thái độ của xã hội đối với các vấn đề từng là cơ bản của xã hội này, bác bỏ lời nói dối về quy trình tự nhiên của mọi thứ.

Đọc phần mô tả này và bạn sẽ thấy rõ đồng tính và hôn nhân đồng tính được hợp pháp hóa như thế nào. Rõ ràng là công việc hợp pháp hóa ấu dâm và loạn luân sẽ được hoàn thành ở Châu Âu trong những năm tới. Nhân tiện, cũng như chứng chết người ở trẻ em.

Điều gì khác có thể được kéo từ đó vào thế giới của chúng ta bằng cách sử dụng công nghệ được mô tả bởi Overton?

Nó hoạt động hoàn hảo.

Joseph P. Overton (1960-2003), Phó chủ tịch cấp cao của Trung tâm Chính sách Công Mackinac. Bị giết trong một vụ tai nạn máy bay. Ông đã xây dựng một mô hình để thay đổi nhận thức về một vấn đề trong dư luận, được đặt tên là Cửa sổ Overton.

Joseph Overton đã mô tả cách những ý tưởng hoàn toàn xa lạ với xã hội được đưa ra khỏi vũng lầy của sự khinh miệt của công chúng, được rửa sạch và cuối cùng là được lập pháp.

Theo Cửa sổ Cơ hội của Overton, đối với mọi ý tưởng hay vấn đề trong xã hội, đều có một cái gọi là. cửa sổ của cơ hội. Trong cửa sổ này, ý tưởng có thể được thảo luận rộng rãi hoặc không, được công khai ủng hộ, thúc đẩy và cố gắng lập pháp. Cửa sổ được di chuyển, do đó thay đổi người hâm mộ các khả năng, từ giai đoạn “không thể tưởng tượng được”, tức là hoàn toàn xa lạ với đạo đức công vụ, hoàn toàn bị từ chối sang giai đoạn “chính trị hiện tại”, tức là đã được thảo luận rộng rãi, được chấp nhận bởi ý thức quần chúng. và được ghi trong luật.

Đây không phải là sự tẩy não như vậy, mà là những công nghệ tinh vi hơn. Chúng được tạo ra hiệu quả bằng cách áp dụng nhất quán, có hệ thống và khả năng tàng hình đối với xã hội - nạn nhân của chính thực tế của tác động.

Dưới đây, tôi sẽ sử dụng một ví dụ để phân tích làm thế nào, từng bước, xã hội bắt đầu thảo luận về điều gì đó không thể chấp nhận được, sau đó xem xét điều đó là phù hợp, và cuối cùng phải chấp nhận một luật mới củng cố và bảo vệ điều không thể tưởng tượng được.

Hãy lấy một cái gì đó hoàn toàn không thể tưởng tượng được chẳng hạn. Hãy nói rằng ăn thịt đồng loại, tức là ý tưởng hợp pháp hóa quyền ăn thịt lẫn nhau của công dân. Một ví dụ đủ khắc nghiệt?

Nhưng ai cũng thấy rõ là ngay bây giờ (2014) không có chuyện phát động tuyên truyền ăn thịt người - xã hội sẽ dậy sóng. Tình hình này có nghĩa là vấn đề hợp pháp hóa việc ăn thịt đồng loại đang ở giai đoạn 0 của cửa sổ cơ hội. Giai đoạn này, theo lý thuyết của Overton, được gọi là "Không thể tưởng tượng". Bây giờ chúng ta hãy mô phỏng cách mà điều không tưởng này sẽ được thực hiện sau khi trải qua tất cả các giai đoạn của cơ hội.

CÔNG NGHỆ

Một lần nữa, Overton đã mô tả một CÔNG NGHỆ cho phép bạn hợp pháp hóa hoàn toàn bất kỳ ý tưởng nào.

Ghi chú! Anh ấy không đưa ra một khái niệm, không hình thành suy nghĩ của mình theo một cách nhất định - anh ấy mô tả một công nghệ đang hoạt động. Đó là, một chuỗi các hành động như vậy, việc thực hiện chúng luôn dẫn đến kết quả mong muốn. Là vũ khí hủy diệt cộng đồng con người, công nghệ như vậy có thể hiệu quả hơn điện tích nhiệt hạch.

CHĂM SÓC NHƯ THẾ NÀO!

Chủ đề ăn thịt người vẫn còn kinh tởm và hoàn toàn không thể chấp nhận được trong xã hội. Không nên thảo luận về chủ đề này trên báo chí, thậm chí còn hơn thế nữa, trong một công ty tử tế. Trong khi đây là một hiện tượng không thể tưởng tượng được, phi lý, bị cấm. Theo đó, chuyển động đầu tiên của Overton Window là chuyển chủ đề ăn thịt đồng loại từ lĩnh vực không thể tưởng tượng sang lĩnh vực cấp tiến.

Chúng tôi có quyền tự do ngôn luận.

Chà, tại sao không nói về việc ăn thịt đồng loại?

Các nhà khoa học phải nói về mọi thứ liên tiếp - không có chủ đề cấm kỵ nào đối với các nhà khoa học, họ phải nghiên cứu mọi thứ. Và nếu đúng như vậy, chúng tôi sẽ tập hợp một hội nghị chuyên đề dân tộc học về chủ đề "Những nghi thức kỳ lạ của các bộ lạc Polynesia." Chúng tôi sẽ thảo luận về lịch sử của chủ đề trên đó, giới thiệu nó vào lưu hành khoa học và nhận được thực tế là một tuyên bố có thẩm quyền về việc ăn thịt đồng loại.

Bạn thấy đấy, hóa ra việc ăn thịt đồng loại có thể được thảo luận về cơ bản và vẫn nằm trong giới hạn của sự tôn trọng khoa học.

Cửa sổ Overton đã di chuyển. Đó là, một bản sửa đổi các vị trí đã được chỉ định. Như vậy, sự chuyển đổi từ một thái độ tiêu cực không thể hòa giải của xã hội sang một thái độ tích cực hơn được đảm bảo.

Đồng thời với cuộc thảo luận giả khoa học, chắc chắn phải xuất hiện một số "Hiệp hội những kẻ ăn thịt người cấp tiến". Và chỉ để nó được trình bày trên Internet - những kẻ ăn thịt người cực đoan chắc chắn sẽ được chú ý và trích dẫn trên tất cả các phương tiện truyền thông cần thiết.

Đầu tiên, đây là một thực tế khác của tuyên bố. Và thứ hai, cần phải có những thứ gây sốc về nguồn gốc đặc biệt như vậy để tạo ra hình ảnh một con bù nhìn cấp tiến. Đây sẽ là những "kẻ xấu ăn thịt người" trái ngược với một bù nhìn khác - "những kẻ phát xít kêu gọi thiêu sống những người khác ngoài chúng." Nhưng về những con bù nhìn dưới đây. Để bắt đầu, chỉ cần xuất bản những câu chuyện về những gì các nhà khoa học Anh và một số kẻ cặn bã cấp tiến có bản chất khác nghĩ về việc ăn thịt người là đủ.

Kết quả của chuyển động đầu tiên của Cửa sổ Overton: một chủ đề không được chấp nhận được đưa vào lưu hành, điều cấm kỵ bị loại bỏ, tính rõ ràng của vấn đề bị phá hủy - “thang độ xám” được tạo ra.

TẠI SAO KHÔNG?

Bước tiếp theo, Window tiếp tục và chuyển chủ đề ăn thịt đồng loại từ cực đoan sang lĩnh vực có thể.

Ở giai đoạn này, chúng tôi tiếp tục trích dẫn "các nhà khoa học". Rốt cuộc, người ta không thể quay lưng lại với tri thức? Về tục ăn thịt đồng loại. Bất cứ ai từ chối thảo luận về điều này sẽ bị coi là kẻ cố chấp và đạo đức giả.

Lên án sự cố chấp, bắt buộc phải nghĩ ra một cái tên tao nhã cho việc ăn thịt đồng loại. Đến nỗi đủ loại phát xít không dám dán nhãn cho những người bất đồng chính kiến với một từ trên chữ "Ka".

Chú ý! Việc tạo ra một uyển ngữ là một điểm rất quan trọng. Để hợp pháp hóa một ý tưởng không tưởng, cần phải đổi tên thật của nó.

Không ăn thịt đồng loại nữa.

Ví dụ như bây giờ nó được gọi là anthropophagy. Nhưng thuật ngữ này sẽ sớm được thay thế một lần nữa, công nhận định nghĩa này là xúc phạm.

Mục đích của việc phát minh ra những cái tên mới là để chuyển hướng bản chất của vấn đề khỏi sự chỉ định của nó, để loại bỏ hình thức của một từ khỏi nội dung của nó, để tước bỏ ngôn ngữ đối lập về mặt tư tưởng của nó. Ăn thịt đồng loại biến thành anthropophagy, và sau đó là anthropophilia, giống như tội phạm thay đổi tên và hộ chiếu.

Song song với trò chơi gọi tên, một tiền lệ tham chiếu đang được tạo ra - lịch sử, thần thoại, thực tế hoặc đơn giản là hư cấu, nhưng quan trọng nhất - hợp pháp. Nó sẽ được tìm thấy hoặc đặt ra như một "bằng chứng" rằng về nguyên tắc, bệnh anthropophilia có thể được hợp pháp hóa.

"Bạn có nhớ truyền thuyết về một người mẹ quên mình, người đã cho máu của mình để uống cho những đứa trẻ chết khát?"

"Và những câu chuyện về các vị thần cổ đại, những người đã ăn thịt tất cả mọi người - nó theo thứ tự của mọi thứ đối với người La Mã!"

“Chà, những Cơ đốc nhân gần gũi với chúng ta hơn, lại càng mắc bệnh nhân ái kỷ, đều ổn cả! Họ vẫn theo nghi thức uống máu và ăn thịt của vị thần của họ. Bạn không buộc tội nhà thờ Thiên chúa giáo về điều gì đó, phải không? Mày là cái quái gì?"

Nhiệm vụ chính của orgy trong giai đoạn này là ít nhất loại bỏ một phần việc ăn của những người khỏi bị truy cứu trách nhiệm hình sự. Ít nhất một lần, ít nhất vào một thời điểm lịch sử nào đó.

VẬY LÀ CẦN THIẾT

Sau khi tiền lệ hợp pháp hóa được trình bày, có thể di chuyển Cửa sổ Overton từ lãnh thổ của cái có thể sang lãnh thổ của lý trí.

Đây là giai đoạn thứ ba. Nó hoàn thành sự phân mảnh của một vấn đề duy nhất.

"Mong muốn ăn thịt người là vốn có về mặt di truyền, nó nằm trong bản chất của con người"

"Đôi khi cần phải ăn một người, có những hoàn cảnh không thể vượt qua."

"Có những người muốn bị ăn thịt"

"Nhân loại đã bị khiêu khích!"

Trái Cấm luôn ngọt

"Người tự do có quyền quyết định những gì anh ta có"

"Không che giấu thông tin và để mọi người hiểu anh ta là ai - một kẻ thích nhân loại hay một con nhân loại"

“Có bất kỳ tác hại nào trong bệnh ái toan không? Tính tất yếu của nó vẫn chưa được chứng minh."

Trong tâm trí công chúng, một "chiến trường" được tạo ra một cách giả tạo cho vấn đề. Bù nhìn được đặt ở hai bên sườn cực - những người ủng hộ cấp tiến và phản đối cấp tiến của việc ăn thịt đồng loại đã xuất hiện một cách đặc biệt.

Các đối thủ thực sự - tức là những người bình thường không muốn thờ ơ với vấn nạn ăn thịt đồng loại - đang cố gắng tập hợp lại với những con bù nhìn và viết chúng là những kẻ thù ghét cực đoan. Vai trò của những con bù nhìn này là tích cực tạo ra hình ảnh của những kẻ tâm thần điên loạn - những kẻ hung hãn, phát xít ghét bệnh nhân giống, kêu gọi những kẻ ăn thịt người, người Do Thái, cộng sản và người da đen bị thiêu sống. Sự hiện diện trên các phương tiện truyền thông được cung cấp cho tất cả những điều trên, ngoại trừ những đối thủ thực sự của việc hợp pháp hóa.

Trong tình huống này, cái gọi là. anthropophiles vẫn, như nó vốn có, ở giữa những con bù nhìn, trên "lãnh thổ của lý trí", từ đó, với tất cả những thứ bệnh hoạn của "sự tỉnh táo và nhân văn," họ lên án "những kẻ phát xít mọi sọc."

"Các nhà khoa học" và các nhà báo ở giai đoạn này chứng minh rằng nhân loại trong suốt lịch sử của mình đã ăn thịt lẫn nhau, và điều này là bình thường. Giờ đây, chủ đề về bệnh nhân giống có thể được chuyển từ lĩnh vực duy lý sang phạm trù bình dân. Cửa sổ Overton tiếp tục.

TRONG SENSE TỐT

Để phổ biến chủ đề ăn thịt đồng loại, cần phải hỗ trợ nó bằng nội dung đại chúng, ghép nối nó với các nhân vật lịch sử và thần thoại, và nếu có thể, với các nhân vật truyền thông hiện đại.

Anthropophilia xâm nhập vào các chương trình tin tức và nói chuyện hàng loạt. Mọi người được ăn trong các bộ phim phát hành rộng rãi, trong lời bài hát và video clip.

Một trong những kỹ thuật phổ biến được gọi là "Nhìn xung quanh!"

"Bạn không biết rằng một nhà soạn nhạc nổi tiếng đó là một nhà soạn nhạc nổi tiếng sao?.. một nhà nhân loại học."

"Và một nhà biên kịch nổi tiếng người Ba Lan - ông ấy là một kẻ cuồng nhân loại suốt đời, ông ấy thậm chí còn bị bức hại."

“Và bao nhiêu người trong số họ đã ở bệnh viện tâm thần! Bao nhiêu triệu người đã bị trục xuất, bị tước quyền công dân!.. Nhân tiện, bạn thích video mới "Eat me, baby" của Lady Gaga như thế nào?

Ở giai đoạn này, chủ đề đang được phát triển được đưa lên TOP và nó bắt đầu tự tái hiện trên các phương tiện thông tin đại chúng, kinh doanh và chính trị.

Một kỹ thuật hiệu quả khác: bản chất của vấn đề được chủ động bôi đen ở cấp độ của những người điều hành thông tin (nhà báo, người dẫn chương trình truyền hình, nhà hoạt động xã hội, v.v.), cắt bỏ các chuyên gia khỏi cuộc thảo luận.

Sau đó, vào lúc mọi người đã chán và cuộc thảo luận về vấn đề này đi vào ngõ cụt, một chuyên gia được tuyển chọn đặc biệt đến và nói: “Các quý ông, thực tế, mọi thứ hoàn toàn không phải như vậy. Và đó không phải là vấn đề, mà là vấn đề này. Và bạn phải làm điều này và điều kia”- và trong khi đó đưa ra một hướng đi rất xác định, khuynh hướng của nó được thiết lập bởi chuyển động của“Cửa sổ”.

Để biện minh cho những người ủng hộ hợp pháp hóa, nhân hóa tội phạm được sử dụng bằng cách tạo ra một hình ảnh tích cực cho họ thông qua các đặc điểm không liên quan đến tội phạm.

“Đây là những người sáng tạo. Chà, anh đã ăn thịt vợ mình, vậy thì sao?"

“Họ thực sự yêu thương các nạn nhân của họ. Ăn, có nghĩa là anh ấy yêu!"

"Anthropophile có chỉ số thông minh cao và có đạo đức nghiêm khắc."

"Anthropophiles là nạn nhân của chính họ, cuộc sống của họ đã tạo ra họ"

“Họ được nuôi dưỡng như vậy,” và vân vân.

Những kiểu quái đản này là muối của những chương trình trò chuyện nổi tiếng.

“Chúng tôi sẽ kể cho bạn nghe một câu chuyện tình yêu đầy bi kịch! Anh muốn ăn thịt cô! Và cô ấy chỉ muốn được ăn! Chúng ta là ai mà có thể phán xét họ? Có lẽ đây là tình yêu? Em là ai mà cản đường tình yêu ?!"

CHÚNG TÔI Ở ĐÂY QUYỀN LỰC

Overton Windows chuyển sang giai đoạn thứ năm của phong trào khi chủ đề được hâm nóng đến mức chuyển nó từ thể loại bình dân sang lĩnh vực chính trị thực tế.

Việc chuẩn bị khung pháp lý bắt đầu. Các nhóm vận động hành lang đang nắm quyền đang củng cố và nổi lên từ trong bóng tối. Các cuộc thăm dò xã hội học được công bố, được cho là xác nhận một tỷ lệ cao những người ủng hộ việc hợp pháp hóa việc ăn thịt đồng loại. Các chính trị gia đang bắt đầu tung quả bóng thử nghiệm các tuyên bố công khai về chủ đề hợp nhất lập pháp của chủ đề này. Một tín điều mới đang được đưa vào tâm thức công chúng - “cấm ăn thịt người thì cấm”.

Món ăn đặc trưng của chủ nghĩa tự do này là sự khoan dung như một điều cấm kỵ, một điều cấm sửa chữa và ngăn ngừa những lệch lạc mang tính phá hoại cho xã hội.

Trong giai đoạn cuối cùng của sự chuyển động của Okna từ phạm trù "bình dân" sang "chính trị thực tế", xã hội đã bị phá vỡ. Phần sống động nhất của nó bằng cách nào đó sẽ chống lại sự củng cố lập pháp của những điều không thể tưởng tượng được cách đây không lâu. Nhưng nhìn chung, xã hội đã bị phá vỡ. Nó đã chấp nhận thất bại của mình.

Luật pháp đã được thông qua, các chuẩn mực của sự tồn tại của con người đã bị thay đổi (bị phá hủy), thì tiếng vang của chủ đề này chắc chắn sẽ đến với các trường học và nhà trẻ, điều đó có nghĩa là thế hệ sau sẽ lớn lên mà không có cơ hội sống sót nào cả. Đây là trường hợp của việc hợp pháp hóa chăn nuôi gia đình (bây giờ họ đang yêu cầu tự gọi mình là người đồng tính). Bây giờ, trước mắt chúng ta, châu Âu đang hợp pháp hóa tội loạn luân và hành vi chết chóc ở trẻ em.

CÁCH PHÁ CÔNG NGHỆ

Cửa sổ Cơ hội được Overton mô tả di chuyển dễ dàng nhất trong một xã hội khoan dung. Trong một xã hội không có lý tưởng và kết quả là không có sự phân biệt rạch ròi giữa thiện và ác.

Bạn có muốn nói về mẹ của bạn là một con điếm không? Bạn có muốn in một báo cáo về điều này trên tạp chí không? Hát một bài. Cuối cùng để chứng minh rằng trở thành một con điếm là bình thường và thậm chí cần thiết? Đây là công nghệ được mô tả ở trên. Nó dựa vào sự dễ dãi.

Không có gì cấm kỵ.

Không có gì là thiêng liêng.

Không có khái niệm thiêng liêng nào, việc thảo luận về nó bị cấm, và suy đoán bẩn thỉu của họ bị dập tắt ngay lập tức. Tất cả điều này không phải. Ở đó có gì vậy?

Có cái gọi là tự do ngôn luận, bị biến thành tự do nhân bản. Trước mắt chúng ta, từng cái một, những khung bảo vệ xã hội bên vực thẳm của sự tự hủy diệt đang bị xóa bỏ. Con đường bây giờ đã mở ở đó.

Bạn có nghĩ rằng một mình bạn không thể thay đổi được gì không?

Bạn hoàn toàn đúng, một người đàn ông không thể làm một điều chết tiệt.

Nhưng về mặt cá nhân, bạn vẫn phải là con người. Và một người có thể tìm ra giải pháp cho bất kỳ vấn đề nào. Và những gì người ta sẽ không thể làm được - sẽ được thực hiện bởi những người đoàn kết bởi một ý tưởng chung. Nhìn xung quanh.

Các bài viết khác về chủ đề này: