Những lời tiên tri như một cách để kiểm soát số phận của nền văn minh

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Tương lai luôn vẫy gọi với sự không chắc chắn của nó Và như Pushkin đã viết, trí óc con người … không phải là một nhà tiên tri, mà là một người đoán, nó nhìn thấy diễn biến chung của sự việc và có thể suy ra từ đó những giả định sâu sắc, thường được chứng minh theo thời gian…”thì tương lai trong giả định của anh ta.

Nhưng với tất cả sự thông minh của cá nhân, như Alexander Sergeevich đã khẳng định, "không thể nào anh ta đoán trước được một trường hợp - một công cụ quan phòng mạnh mẽ, tức thì …" Hay là đôi khi nó được "cho"? Mặc dù "không có nhà tiên tri trên Tổ quốc của chúng tôi"?

Và Vladimir Putin, khi được hỏi ông muốn có món quà gì, đã trả lời:

"Bởi món quà của tầm nhìn xa."

Khi nói đến tương lai, các khái niệm như tiên tri, tiên đoán hoặc dự báo xuất hiện, và đôi khi, nó cũng nói đến lập trình tương lai. Chúng ta có hiểu rõ sự khác biệt giữa các khái niệm này không? Chúng ta có thấy rõ những hiện tượng được chỉ ra bởi những từ này không? Đây là những gì bài viết của chúng tôi nói về.

Mura trong cuộc sống của xã hội

Khoa học hàn lâm của xã hội hiện đại được chia thành hai thành phần: khoa học chính xác (tự nhiên) và khoa học nhân văn. Sự khác biệt cơ bản là vấn đề về tính nhất quán đo lường của từng nhóm và từng ngành. Đo lường ngụ ý sự hiện diện của đocả hai đều được thống nhất trong cộng đồng các nhà khoa học, và tương ứng với Sự sống nói chung (xã hội và Vũ trụ).

Trong các lĩnh vực nhân đạo, tính nhất quán của phép đo không được coi trọng như trong các lĩnh vực kỹ thuật, bởi vì việc xác minh bị cản trở bởi tính chủ quan lớn của các nhà nghiên cứu. Trong lĩnh vực kỹ thuật, mọi thứ đều đơn giản - tôi đo lường và thử nghiệm, nhưng trong lĩnh vực nhân đạo, khái niệm đo lường không được phát triển sâu sắc như vậy.

Mọi vật chất đều được sắp xếp theo thứ tự và được đo lường bằng cách nào đó - vật chất này tương đối với vật chất kia, tức là nó có một số đo nhất định. Và mọi thứ đều có hình ảnh hoặc thông tin nhất định, chẳng hạn như màu sắc, mùi vị và các phẩm chất khác có thể được hiển thị từ đối tượng vật chất này sang đối tượng vật chất khác. Và nếu chúng ta đặt nó dưới dạng các phạm trù triết học chung nhất, thì:

• có một cái gì đó ảnh hưởng đến một cái gì đó tương tự như anh ấy, thay đổi trạng thái của anh ấy, hình ảnh của anh ấy là vấn đề;

• có một cái gì đó tồn tại khách quan, nhưng không phải là vật chất, được truyền đi trong quá trình tương tác này, làm thay đổi trạng thái của vật chất - sự phản ánh - từ vật mang vật chất này sang vật mang vật chất khác và không làm mất chất lượng khách quan của nó khi thay đổi vật chất mang - điều này Là thông tinhoặc, bằng tiếng Nga - hình ảnh: “Không có thứ gì mà không có hình ảnh” - Từ điển VI Dal;

• và vẫn còn thứ gì đó, cũng vô hình, quyết định các chất lượng khác nhau của hiển thị thông tin - ngưỡng nhạy cảm, hệ thống mã hóa, dải tần số, sự phân cực của sóng mang, v.v. - tất cả đều là riêng tư đophân biệt các thông số.

Và bộ ba này: vật chất, thông tin, thước đo (thông qua ѣ - "yat": mѣra) - tồn tại trong mối liên hệ chặt chẽ của các thành phần của nó với nhau, tạo thành một bộ ba. Và mỗi đối tượng hợp thành cấu thành này của Vũ trụ, chúng ta có thể, là những đối tượng của cùng một Vũ trụ, nhận thức: cảm nhận được tính vật chất của các đối tượng, đọc từ chúng các đặc điểm thông tin của chúng và phân biệt giữa các phẩm chất khác nhau của các đối tượng, các đặc điểm về chiều của chúng. Và để làm được điều này, chúng tôi có một bộ công cụ:

• thính giác;
• tầm nhìn;
• nếm;
• khứu giác;
• chạm vào;

- được gọi là "cảm giác" của một người, cùng với đó trong các nền văn hóa khác nhau, những cảm giác như "cảm giác trực giác", "ý thức lương tâm" và "cảm giác cân đối" vẫn được bảo tồn và sử dụng! Hãy nói về cái sau chi tiết hơn.

Cảm nhận về Muracho phép chúng tôi đo một số đối tượng với những đối tượng khác, để cảm nhận sự khác biệt giữa chúng. Chúng ta có thể làm điều này bởi vì Vũ trụ xung quanh được đo lường theo một cách nhất định:

« Mara có trong mọi thứ, và mọi thứ trên thế giới. Nhờ thuộc tính này của mѣra, thế giới hoàn chỉnh và đầy đủ. Rơi khỏi mặt nước - chết »

Mỗi quá trình và đối tượng đều tương xứng với những quá trình khác, và trong giới hạn - một thế giới Vũ trụ nhất định, toàn bộ Vũ trụ được đo lường.

Mѣra là một loại ma trận của các trạng thái và sự biến đổi có thể xảy ra của vật chất, lưu trữ thông tin không chỉ về tất cả các quá trình trong quá khứ mà đối tượng đã tham gia, mà còn về hướng được xác định trước về mặt thống kê của quá trình khách quan có thể xảy ra, tức là về những gì có thể xảy ra. đối tượng trong tương lai …

Và tổng thể Vũ trụ có thế giới Phổ của riêng nó - một dạng "kịch bản đa biến của bản thể Vũ trụ."

Nó xác định trước về mặt thống kê tính trật tự của các cấu trúc vật chất riêng (khả năng thông tin của chúng) và cách thức thay đổi của chúng khi thông tin được hấp thụ từ bên ngoài và khi thông tin bị mất (tất nhiên là do vật chất mang theo). Thứ tự phát sinh của các đối tượng và những thay đổi trong thứ tự này có thể đi kèm với sự vi phạm tính tương xứng lý tưởng, sự hài hòa của cả các phần riêng lẻ của cấu trúc và hệ thống phân cấp của nó nói chung.

Sự mất tương xứng là sự suy thoái, nhưng liên quan đến các cấu trúc bao bọc và hệ thống bao gồm vô số cấu trúc, sự xuống cấp của một số phần cụ thể của chúng có thể là sự phát triển của cấu trúc (hệ thống) nói chung.

Đây là cách một nụ hoa di chuyển trên một con đường: chồi, chồi, hoa, quả, hạt, cây: và sự suy thoái của các yếu tố không thể tách rời với sự phát triển của toàn bộ hệ thống và sự bao trùm của nó (trong đó cảm giác, hệ thống phân cấp cao hơn).

Mura liên quan đến thông tin là một loại mã. Và thông tin (trong tiếng Nga là "hình ảnh") không có phương tiện vật chất sẽ không được truyền đi, không được nhận thức.

Do đó, cảm giác về thế giới của một người, một mặt, cho phép bạn cảm nhận bản chất ba chiều của thế giới (cùng một thế giới Phổ quát đó) trên cơ sở của tất cả các cảm giác trên chứ không chỉ chúng (thị giác, thính giác, khứu giác, xúc giác, lương tâm, tình yêu, trực giác, sợ hãi, xấu hổ, phẫn uất, hài hước, v.v.), và mặt khác, nó là một cảm giác toàn vẹn, duy nhất, về bản chất, là phương tiện nhận thức thế giới khách quan xung quanh chúng ta..

Cảm giác yên bình khi được áp dụng cho các quá trình khác nhau, giống như các giác quan khác của con người, có thể được rèn luyện.

Hãy xem cách Lars Andersen phát triển khả năng cân bằng chuyển động của mình, đường bay của mũi tên và chuyển động của mục tiêu, để khôi phục số lượng có thể bắn vào những ngày mà cung tên là một trong những vũ khí chính của chiến đấu tầm xa.

Theo cách tương tự, mọi người phát triển các giác quan khác của họ, chẳng hạn như Ernst Mach, người đã nghiên cứu các hiện tượng âm thanh và tinh chỉnh thính giác của mình đến mức không thể đi xem hòa nhạc, vì anh ta nghe thấy sự sai trái nhỏ nhất của các nhạc sĩ. Các giác quan của chúng ta có thể rất nhạy bén, chẳng hạn như tầm nhìn của Veronica Seider, người có thể nhìn thấy khuôn mặt của người đang tới ở khoảng cách 1,6 km.

Một trong những đặc tính của cảm giác yên bình là nhận thức và so sánh các tiền định xác suất của các lựa chọn khác nhau cho tương lai và các đánh giá của chúng (điều này sẽ được thảo luận ở phần sau của bài viết).

Đó là trên cơ sở của cảm giác hòa bình mà tất cả các loại dự báo và dự đoán được thực hiện, chất lượng và độ chính xác của chúng cũng phụ thuộc vào tính toàn vẹn, chi tiết của bức tranh thế giới. Cần phải nói rằng cảm giác bình yên không thể đối lập với tri thức thu được, cũng như các giác quan khác của con người (thị giác, thính giác, v.v.) không đối lập với tri thức.

Để dự báo tổng thể và chất lượng cao, tất nhiên cần phải có kiến thức và kỹ năng, quan tâm và nhận thức thế giới (bao gồm cả thành phần tôn giáo của đời sống), hiểu biết và liên hệ với các quy luật khách quan mà cuộc sống là chủ thể. để, nhưng quan trọng hơn - sử dụng cảm giác hòa bình, cảm nhận sự kết nối với nhau với sự trợ giúp của nó cho tất cả các đối tượng của Vũ trụ.

Một dự đoán tốt có thể được đưa ra bởi một người không có bất kỳ kiến thức đặc biệt nào, nhưng đã phát triển nhận thức về thế giới.

Dự đoán là gì?

Đoán tương lai về bản chất là sự tiết lộ một chiều không gian riêng tư nào đó của một quá trình nào đó, nó sẽ thay đổi như thế nào trong tương lai trong khuôn khổ của Vũ trụ quan. Do đó, phỏng đoán có thể được chia theo điều kiện thành hai loại:

• sáng tạo (dẫn dắt các quá trình để hòa hợp với Thế giới vũ trụ và theo đó là hướng phát triển của Vũ trụ)
• và hủy diệt (khi các quá trình hỗn loạn hoặc lặp lại, đi ngược lại hướng của toàn thể Vũ trụ).

Liên quan đến bất kỳ phiên bản nào của tương lai có một hình ảnh nhất định, một người không chỉ có thể đánh giá xác suất của nó mà còn cả xác định trước xác suất, được hiểu là ước tính mức độ có thể xảy ra, bằng với xác suất hiện thực "tự phát" (dựa trên cơ sở tự quản trước đó và không có sự can thiệp từ bên ngoài), nhân với một thước đo tiềm năng nhân cách của người quản lý.

Mặc dù giá trị thứ hai chỉ được biết đến chính xác bởi chỉ riêng Đức Chúa Trời (đối với những người vô thần, nó có sẵn ở cấp độ kiểm soát cao nhất về thứ bậc của Vũ trụ), tuy nhiên, thực tiễn xã hội cho thấy rằng có những người dưới sự kiểm soát của họ, bất kỳ công việc nào sẽ bị diệt vong, và có những người dưới sự kiểm soát của ai, nó sẽ được hoàn thành. Thành công dường như không thể:

"Cán bộ quyết định mọi thứ" - J. V. Stalin

Vì bất kỳ kiểm soát nào cũng dựa trên khả năng dự đoán đầy đủ về hoạt động của hệ thống dưới ảnh hưởng của:

• các yếu tố môi trường trên đó;
• những thay đổi bên trong bản thân cô ấy;
• quản lý, như vậy,

kết quả là xã hội phản ứng bằng cách nào đó với thông tin có tính chất tiên đoán. Do đó, thực tế của bất kỳ dự báo nào - và thậm chí nhiều hơn nữa là sự lan truyền của thông tin dự báo trong xã hội - sẽ thay đổi kỷ nguyên của những điều không chắc chắn xảy ra trước nó trong quá trình các sự kiện, tức là các xác suất và xác định trước xác suất trong giới hạn cho phép của chúng. xác định trước từ các cấp độ bao trùm. Theo đó, việc công bố một dự báo luôn là một hành động quản lý có thể nhằm mục đích tạo ra hoặc hủy diệt.

Trong nền văn hóa đám đông - "tinh hoa" hiện nay (có một đám đông và có một "tinh hoa" không đồng nhất, cũng có thể là do đám đông, chỉ hiểu biết hơn về một số vấn đề) dự báo, thông điệp từ những người được phong làm "nhà tiên tri", và các thông điệp từ các nhà tiên tri thực sự trong quá khứ thường được sử dụng để lập trình đám đông và xã hội của loài người chưa phát triển cảm giác thanh thản của riêng họ.

Tiên tri, dự đoán, lập trình: cách phân biệt và cách phản ứng

Trước khi đối phó với câu hỏi làm thế nào để phản ứng với các dự đoán, lời tiên tri khác nhau, trước tiên bạn phải học cách phân biệt giữa chúng. Do đó, chúng ta hãy xác định các điều khoản.

Vì vậy, có ba khía cạnh của tuyên bố về tương lai (dự đoán), đây là những lời tiên tri, dự đoán và lập trình. Hãy bắt đầu với cái sau. Không giống như tiên đoán và tiên tri, nơi có thể kịch bản của tương lai, trong lập trình nó được công bố ngay lập tức trận chung kết kịch bản này.

Và những quá trình nào sẽ dẫn đến kết thúc này, chúng ta phải tự phỏng đoán. Ví dụ, một thầy bói nói: bạn sẽ sống lâu. Tại sao tôi sẽ sống lâu? Một người có di truyền tốt, anh ta sẽ có một lối sống lành mạnh, anh ta sẽ sống trong một khu vực sinh thái trong lành, anh ta sẽ thực hiện các hoạt động cần thiết cho xã hội và mùa hè dài có được ban tặng từ trên cao không?

Nguyên nhân không rõ ràng, do đó rất khó để phản ứng, lựa chọn một đường lối ứng xử trong cuộc sống, đặc biệt là nếu một kết thúc tiêu cực được công bố. Phải nói rằng lập trình, đặc biệt là trong trường hợp khi một kết thúc phủ định được thông báo, làm tăng khả năng xảy ra sự kiện này.

Hãy lấy câu chuyện sau đây làm ví dụ.

“Có một bà ở làng, là một thầy bói. Cô đoán rằng sẽ có đói. Mùa xuân đã đến. Người nông dân không cày, không gieo. Thật vậy, tại sao lại lãng phí năng lượng vào việc này, nếu vẫn còn đói. Mùa thu. Các làng xung quanh có một vụ thu hoạch chưa từng có. Và trong cái này - cơn đói bắt đầu. Đạo đức. Người bà đã thông báo về phần cuối cùng của kịch bản, mà không công bố những lý do dẫn đến điều này. Đó là tôi đã lập trình cho dân làng đói”.

Các dự báo và lời tiên tri được công bố kịch bản, có thể dẫn đến một số loại kết thúc. Và chúng tạo cơ hội để suy nghĩ lại về hành vi để dự báo đã công bố không trở thành hiện thực. Nói cách khác, chúng làm giảm khả năng xác định trước của việc thực hiện một phương án phủ định.

Lời tiên trinhư nguồn gốc của chúng có cấp độ kiểm soát cao hơn về mặt thứ bậc trong mối quan hệ với nhân loại, nghĩa là chúng có thể đến từ tâm lý tập thể (trong một thuật ngữ khác - người theo thuật ngữ), hoặc từ Chúa (đối với người vô thần - từ cấp độ kiểm soát toàn diện cao nhất).

Dự báo, phần lớn, là thành quả của lý luận của chính người đó. Và cũng giống như những dự báo, những lời tiên tri do con người công bố nên khó mà phân biệt được nguồn gốc xuất xứ của chúng. Chúng tôi nghĩ rằng một người đã gặp một dự báo hoặc một lời tiên tri, dựa trên cơ sở thế giới quan hiện có của mình, ý thức nghiêm túc và lương tâm, với tư cách là một “thẩm định viên” phổ quát, xác định nguồn gốc của nó. Nhưng ngay cả bản thân nguồn tin cũng không quan trọng, mà là thông tin về tương lai, thứ đã được công bố rộng rãi và đã trở thành tài sản của tâm hồn con người (con người).

Thông tin là khách quan và không vô nghĩa. Và nó được đưa ra nhằm thu hút sự chú ý đến các quá trình mà một người (hoặc xã hội) tham gia, để suy nghĩ lại về chúng và đưa ra quyết định sẽ tránh được những hậu quả không mong muốn.

Khi đưa ra các quyết định có thể giúp tránh những hậu quả không mong muốn, điều rất quan trọng là phải duy trì một tâm trạng tốt cho công việc kinh doanh, không để rơi vào chủ nghĩa hư vô và các hình thức có chủ ý tốt hoặc ngu xuẩn xã hội khác! (về điều này - một trong những bài viết tiếp theo của chúng tôi) Điều này cũng áp dụng cho việc công bố dự báo, nếu không sẽ là một kích động trực tiếp dẫn đến rắc rối, cho cả người đưa ra dự báo và cho những người liên quan đến ai và dự báo được đưa ra.

Vấn đề là các hệ thống bao vây đóng phản hồi về tất cả những người đi chệch hướng này ở mức độ khác so với con đường mà hệ thống bao quanh xác định là tối ưu để giúp kẻ lệch lạc thấy được sai lầm của mình. Do đó, dự báo, giống như bất kỳ hành động được thực hiện nào, được đưa ra mà không có tình yêu và cấu trúc ngữ nghĩa - cảm xúc tốt, sẽ bị khiếm khuyết ở mức độ này hoặc mức độ khác, hoặc mọi thứ được nói ra như một phần tiêu cực của kịch bản sẽ trở thành sự thật.

Các nhà tiên tri nổi tiếng nhất bao gồm những người như: Adam, Moses, Isaiah, Phật, Jesus, Muhammad, v.v.

Người ta tin rằng trong các tôn giáo và giáo phái có liên quan đến họ, họ mang Mặc khải từ Trên cao, và trong Cơ đốc giáo được thành lập trong lịch sử, Chúa Giê-su nói chung được ban tặng cho địa vị và tài sản của Đức Chúa Trời. Bằng cách sửa đổi và thay đổi các lời tiên tri hoặc trạng thái của nhà tiên tri, có thể lập trình hành vi của con người, điều này cũng áp dụng cho ưu tiên thứ hai của các điều khiển / vũ khí tổng quát (vấn đề này sẽ được thảo luận bên dưới trong bài viết) và, trực tiếp, để điều khiển ma trận, được mô tả chi tiết hơn trong bài viết "Điều khiển ma trận - đã đến lúc làm chủ điều kỳ diệu!"

Ngoài ra, trong các nền văn hóa của các dân tộc khác nhau, có những tổ chức của các nhà tiên tri (tiên kiến và người đánh răng) đưa ra một dự báo, và những nhóm người giải thích nó! Chủ đề này được thảo luận chi tiết trong bài viết "The Delphic Oracle - Công nghệ quản lý hàng loạt".

Trong các thời đại khác nhau, thể chế này có các định dạng khác nhau: từ các nghi lễ thần bí và cấu trúc phức tạp cho đến một người hoặc thậm chí là một con bạch tuộc có thể truy cập vào màn hình truyền hình ở tất cả các quốc gia.

Bạch tuộc là "nhà dự đoán" các trận đấu ở World Cup 2010, được quảng bá trên các phương tiện truyền thông như một trò đùa.

Hầu hết các lời tiên tri đều có chủ đề về thảm họa và thảm họa.

Mặt khác, phản hồi tiêu cực chính xác là quan trọng trong việc quản lý một đối tượng hoặc quy trình; mặt khác, chính những dự đoán tiêu cực gây ra phạm vi cảm xúc lớn nhất, trên cơ sở đó lập trình con người và thao tác (quản lý vì lợi ích cá nhân) của họ có thể được dựa trên.

Xã hội và người bình thường phần lớn tin tưởng hoặc bác bỏ hoàn toàn tất cả các loại dự báo, tử vi, thực hành, nhưng không coi những hiện tượng và quá trình gắn liền với chúng với trách nhiệm có ý nghĩa, và do đó không tìm cách hiểu cơ chế và bản chất. của tính cách thao túng và lập trình, con người và xã hội, do đó để lại trong tương lai những cơ hội cho chính những thao tác và kiểm soát này từ bên ngoài.

Một chút lý thuyết xác suất

Phần lý thuyết kiểm soát, đề cập đến dự báo như một sự lựa chọn phương án duy nhất cho tương lai, chứa rất nhiều tài liệu dựa trên lý thuyết xác suất (các phép đo độ không chắc chắn) và thống kê.

Và mặc dù điều này là hợp lý, nhưng không phải ai cũng biết lý thuyết xác suất liên quan đến Sự sống, vì vậy chúng ta hãy thử đặt tất cả những điều trên, như họ nói, "trên ngón tay của chúng ta".

Vì vậy, xác suất của một cuộc tấn công tương lai nói chung bằng một. Và điều này là hợp lý, bởi vì một số tương lai chắc chắn sẽ đến. Nó chỉ ra rằng tổng các xác suất của tất cả các lựa chọn trong tương lai bằng một.

Giả sử chúng ta thấy ba lựa chọn cho tương lai. Và hãy để đánh giá chủ quan của chúng tôi về xác suất xuất hiện của chúng như sau:

1. Kịch bản tiêu cực. Xác suất xảy ra là 0,4.
2. Kịch bản bình thường. Xác suất xảy ra là 0,35.
3. Kịch bản tích cực. Xác suất xảy ra là 0,25.

Tóm lại, họ chỉ đưa ra một. Nhưng bây giờ hãy áp đặt những sai lầm của người quản lý vào tình huống này, vì anh ta có thể đánh giá không chính xác khả năng xảy ra các sự kiện và một số phương án có thể nằm ngoài tầm nhìn của anh ta. Hãy để tình huống khách quan giống như sau:

1. Một kịch bản rất tiêu cực. Xác suất xảy ra là 0,1
2. Kịch bản tiêu cực. Xác suất xảy ra là 0,35
3. Kịch bản bình thường. Xác suất xảy ra là 0,25
4. Kịch bản tích cực. Xác suất xảy ra 0,2
5. Một kịch bản rất tích cực. Xác suất xảy ra là 0,1

Như bạn có thể thấy, người quản lý tưởng tượng của chúng tôi đã không đánh giá chính xác xác suất của các tình huống và hai phương án cực đoan đã bị loại khỏi tầm nhìn của anh ta. Sau đó, nếu một kịch bản rất tiêu cực được thực hiện, mọi người sẽ nói: một thảm họa, và nếu nó rất tích cực, họ sẽ nói: một phép màu. Trên thực tế, không có phép màu hay thảm họa nào xảy ra, chỉ là một số phương án có thể xảy ra một cách khách quan đã bị bỏ qua cân nhắc.

Bây giờ chúng ta hãy tìm ra những con số cho biết xác suất xuất hiện của một hoặc một biến thể khác trong tương lai. Chúng đại diện cho khả năng xảy ra tự hoàn thành các tùy chọn này, nếu tất cả các quy trình vẫn diễn ra như trước đây. Các hoạt động cụ thể của con người có thể làm tăng hoặc giảm khả năng xảy ra bất kỳ lựa chọn nào.

Và số tiền mà chính con số này, biểu thị xác suất, tăng hoặc giảm, phụ thuộc vào tính cách của người quản lý. Một lần nữa, chúng ta nhớ lại thành ngữ "Cán bộ quyết định mọi thứ."

Vì vậy, bất kỳ phương án khách quan nào cho tương lai là khả thi, bạn chỉ cần đánh giá chính xác nó và áp dụng lượng nỗ lực cần thiết.

Cũng có một khoảnh khắc như vậy: ngay cả kịch bản khó xảy ra nhất cũng có thể trở thành hiện thực nếu nó được hỗ trợ từ Bên trên. Và điều này đã xảy ra hơn một lần trong lịch sử.

Thực tế là trong Vũ trụ có các quá trình bao trùm khách quan dẫn mọi thứ gắn trong chúng đến những phẩm chất của sự hài hòa, hay nói cách khác, đến lựa chọn khách quan tốt nhất. Nếu một người nhìn thấy lựa chọn tốt nhất nhưng không chắc chắn như vậy và nỗ lực thực hiện nó, anh ta sẽ nhận được sự hỗ trợ từ Cấp trên (từ cấp độ quy trình bao bì), và cơ hội thành công sẽ tăng lên gấp nhiều lần.

Công bố dự báo như một hành động quản lý

Bây giờ chúng ta hãy xem xét chính công nghệ kiểm soát diễn biến của các sự kiện trong một hệ thống "tinh hoa" đám đông thông qua kiến thức về các quy luật tâm lý học và xã hội học thông qua việc công bố các dự đoán nhất định. Kỹ thuật xã hội này được thực hiện trong hai giai đoạn.

Giai đoạn đầu tiên

Đây là thông báo của chính dự báo. Thông thường, quyền hạn được sử dụng cho việc này. Và thẩm quyền này trước tiên cần được nâng cao, thúc đẩy, do đó, một số cơ quan chức năng khác nhau làm việc trong các chủ đề khác nhau đang được thúc đẩy cùng một lúc. Một cách lý tưởng, nếu xã hội có một hệ thống tự động thúc đẩy các nhà chức trách, và trong một xã hội “tinh hoa” đám đông, việc kiểm soát đám đông luôn được thực hiện theo nguyên tắc do V. G. Belinisky:

"Một đám đông là một tập hợp những người sống theo truyền thống và lý trí theo thẩm quyền."

Sau đó, bạn cần làm quen với càng nhiều người càng tốt về dự báo này. Ngày nay, mạng xã hội được sử dụng cho việc này, các trang web đặc biệt dành cho những người thích nghiên cứu về các dự báo, các chương trình truyền hình trong đó cả bản thân dự báo được thảo luận và cơ quan công bố nó đang được xúc tiến.

Ở giai đoạn này, một hình ảnh nào đó về tương lai đã được hình thành trong tâm trí của con người. Nó được bổ sung bởi càng nhiều chi tiết càng tốt. Và chính sự vô thức của con người đã tạo thành một kịch bản khả dĩ cho quá trình chuyển đổi sang một tương lai như vậy.

Giai đoạn thứ hai

Trong bước thứ hai, tập lệnh này cần được kích hoạt. Họ kích hoạt nó bằng cách hiển thị một số hình ảnh thông qua hội họa, điện ảnh, phương tiện truyền thông, đóng vai trò đồng bộ hóa hoạt động tập thể vô thức, vì mật độ thông tin truyền trong hình ảnh cao hơn nhiều lần so với mật độ thông tin truyền trong từ vựng.

Khi hàng trăm nghìn người xem hoặc người đọc báo tự động xem qua các bức tranh, áp phích phim, một cái gì đó giống như sự kết thúc của tâm thần thông qua thành phần thông tin (nghĩa bóng) của kịch bản vào thành phần chiều của nó và nhúng tâm lý cá nhân, nếu nó tương ứng với vai trò trong kịch bản, vào tâm hồn tập thể thực hiện nó nói chung …

Và ngược lại, một kịch bản nào đó có thể trưởng thành trong vô thức của xã hội và văng ra dưới dạng hình ảnh trong lĩnh vực thông tin của xã hội. Vì vậy, ví dụ, rất lâu trước khi sự kiện 11 tháng 9, ma trận của những sự kiện này đã được hình thành và văng ra ngoài văn hóa xã hội.

Mọi người được kết nối với việc thực hiện kịch bản, và sau đó quá trình tự động đồng bộ hóa có thể bắt đầu, để toàn bộ xã hội đã được chuyển sang phương thức thực hiện kịch bản đã công bố.

Cần phải hiểu rằng hầu hết các hành động nhằm thực hiện dự báo đều do con người thực hiện một cách vô thức, tức là ý thức không tham gia vào việc lĩnh hội và đánh giá hành động của cá nhân.

Phần lớn, hiện thực hóa kịch bản, con người “cưỡi” theo bản năng và tự động hóa, không khác mấy so với người máy được điều khiển từ xa hoặc bị động vật kích thích.

Và kịch bản “dự báo”, chập chờn với những hình ảnh từ lĩnh vực thông tin của xã hội, đóng vai trò như một chương trình và tác nhân kích thích những hành động vô thức. Theo đó, sẽ có lợi hơn nếu quản lý các quá trình xã hội theo cách mà một số lượng lớn hơn mọi người ở trong trạng thái tâm trí có cấu trúc tương tự như động vật hoặc biorobots.

Một điểm nữa cần được lưu ý. Kịch bản được công bố trong dự báo càng mang tính toàn cầu thì càng dễ thực hiện. Ví dụ, nếu bạn công bố dự báo về một vụ rơi máy bay, thì sẽ chỉ có vài chục người tham gia thực hiện thực tế, trong số đó có thể không có đủ số người thực hiện chính với trạng thái tinh thần cần thiết.

Nhưng nếu bạn công bố dự báo về cái chết của cả một đế chế, thì nhiều khả năng sẽ tìm thấy vài chục triệu người biểu diễn.

Nó sẽ trông như thế nào trong thực tế? Giả sử cái chết của một đế chế đã được công bố. Kịch bản được lồng vào tâm lý của cư dân của nó, giai đoạn phát động chương trình đã bắt đầu. Các bản tin báo cáo rằng mọi thứ đã sai, mọi thứ đang sụp đổ, mọi người nhận ra rằng sự sụp đổ của đất nước mà họ đang sống đã bắt đầu.

Những người bình thường thiếu suy nghĩ, những người thực hiện kịch bản này, sẽ làm gì? Họ sẽ quyết định rằng mọi thứ đều tồi tệ, không cần phải xây nhà, sửa chữa cơ sở hạ tầng, mở nhà máy mới, v.v. Vì vậy, đế chế sẽ dần dần đi đến vô nghĩa. Mọi thứ vẫn giống như với mùa gặt và bà ngoại.

Dự báo là ưu tiên thứ hai của OSU

Tất cả những gì đã nói trong các phần trước của bài viết theo cách này hay cách khác đều liên quan đến quản lý theo nghĩa rộng nhất (quản lý các quốc gia và dân tộc, quản lý các nhóm người theo lợi ích, cũng như quản lý bản thân trong điều kiện quản lý bên ngoài) và chủ yếu với ưu tiên thứ 2 là điều khiển phương tiện tổng quát (OSU), với thuật toán thời gian hoặc ma trận.

Quản lý luôn là một quá trình cung cấp thông tin; kết quả của việc quản lý nó phụ thuộc vào mức độ đầy đủ của thông tin, mức độ thông tin được sắp xếp một cách thành thạo và cách chủ thể đã nắm được thông tin đó. Khi sử dụng các biện pháp kiểm soát trong một hệ thống xã hội, đây là các biện pháp kiểm soát chung cho nó.

Và khi chúng được áp dụng bởi một hệ thống xã hội này trong mối quan hệ với một hệ thống xã hội khác, khi các khái niệm về quản lý trong chúng không trùng khớp với nhau, thì đây là một vũ khí khái quát; hoặc - các phương tiện hỗ trợ tự chính phủ trong một hệ thống xã hội khác, trong trường hợp không có sự tương thích về khái niệm của quản lý trong hệ thống đó.

Cũng cần phải nói rằng hầu hết toàn bộ phạm vi điều khiển / vũ khí tổng quát hoạt động cùng nhau trong một số loại phức hợp lai (do đó xuất hiện thuật ngữ "chiến tranh lai").

Tuy nhiên, dựa vào cảm giác hòa bình và triển vọng, làm nổi bật các tính năng đặc trưng của quá trình, có thể chỉ ra ưu thế, điều này sẽ xác định mức độ ưu tiên của quá trình quan tâm trong OCU.

Khi nắm vững phương pháp luận này, người ta có thể nhìn thấy hướng và xu hướng của các quá trình, điều này sẽ giúp đưa ra dự báo đúng và nhận ra tốt nhất các kết quả khách quan có thể có của nó …