Linh hồn con người dưới thời Nga hoàng cao bao nhiêu?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Khi Đại công quốc Moscow cuối cùng đã tự giải phóng khỏi sự phụ thuộc của Horde, giá nội bộ cho một nô lệ Nga dao động từ một đến ba rúp. Một thế kỷ sau, vào giữa thế kỷ 16, một nô lệ đã đắt hơn một chút - từ một rúp rưỡi đến bốn rúp …

Vào đầu thời kỳ trị vì của Boris Godunov, vào trước Thời kỳ Rắc rối, trong những năm được ăn no, giá của một nô lệ là 4 hoặc 5 rúp, vào những năm đói kém thì giá của nó giảm xuống còn 2 rúp.

Các cuộc chiến tranh và việc bắt giữ nhiều tù nhân đã định kỳ hạ giá hàng hóa sinh hoạt xuống mức tối thiểu. Ví dụ, trong cuộc chiến tranh Nga-Thụy Điển 1554-1557, quân đội dưới sự chỉ huy của tàu voivode Peter Shchenyatev đã đánh bại quân đội Thụy Điển gần Vyborg và bắt giữ nhiều tù nhân ở Phần Lan và Karelia, cái giá của chúng ngay lập tức giảm xuống một xu. nghĩa đen.

Một trong những biên niên sử của Nga vào thế kỷ 16 đưa ra những giá này: "Trong hryvnia của người Đức, và cô gái năm tuổi." Ở đây, hryvnia đã được gọi là đồng xu, đồng 10 kopeck, và altyn là đồng ba kopeck của Moscow.

Đó là, một Finn, Karelian hoặc Thụy Điển bị giam cầm đã bị các cung thủ của chàng trai Shchenyatev bán với giá 10 kopecks, và những cô gái trẻ bị bắt - với giá 15 kopecks.

Năm 1594, giá trung bình của một nô lệ ở Novgorod là 4 rúp 33 kopecks, và ở tỉnh Novgorod, giá nô lệ thấp hơn, trung bình từ 2 rúp 73 kopecks đến 3 rúp 63 kopecks.

Siberia được coi là một khu vực biên giới, và thuế hải quan được đánh đối với hàng hóa sống được mua từ người bán nước ngoài, cũng như gia súc và các mặt hàng thương mại khác.

Người mua nô lệ trả "phổ thông" với số tiền là tám đồng và hai tiền (tức là 25 kopecks) cho mỗi người, và người bán, trả "nghĩa vụ thứ mười", 10% giá bán. Đồng thời, giá trung bình cho một nô lệ ở Siberia vào cuối thế kỷ 17 là hai rúp rưỡi.

Giá dành cho phụ nữ đẹp theo truyền thống thường cao hơn. Ví dụ, "sổ ghi chép về pháo đài" (tương tự như sổ ghi chép về nô lệ của người Siberia ghi lại các giao dịch với hàng hóa của con người) của thành phố Tomsk có ghi chép rằng "1702, Tướng quân vào ngày thứ 11", con trai của Pyotr Grechenin đã nộp một pháo đài bán cho "giống chó Zhonka Kyrgyz đầy đủ" (nghĩa là một giống chó bị nuôi nhốt từ Yenisei Kyrgyzstan), được Tomsk Cossack Fedor Cherepanov bán cho Grechenin với giá năm rúp.

Quan chức này đưa ra lưu ý rằng người mua có thể “sở hữu mãi mãi” và “bán và thế chấp đối với giống chó Kyrgyzstan”. Một nghĩa vụ đã được thực hiện từ giao dịch này: "Theo sắc lệnh của vị đại thần, tổng cộng tiền nghĩa vụ từ đồng rúp cho tổng cộng, năm đồng tiền đã được chuyển toàn bộ vào ngân khố của vị đại thần."

Tổng cộng, một phụ nữ thuộc "giống Kyrgyzstan" đã khiến nhà quý tộc Grechenin tiêu tốn 5 rúp 15 kopecks.

Vào đầu thế kỷ 18, các tài liệu chứa đựng rất nhiều bằng chứng về việc buôn bán của thổ dân Siberia và giá cả của họ. Vì vậy, trong nhà tù Berezovsky, một bé gái Khanty (Ostyachka) dưới bảy tuổi có thể được mua với giá 20 kopecks, và một cậu bé cùng tuổi đắt hơn năm kopecks.

Trung tá Thụy Điển Johann Stralenberg, sau thất bại ở Poltava, đã bị bắt và cuối cùng phải đến Siberia. Sau đó, ông mô tả những quan sát của mình giống như những người Yakuts, "khi họ ở trong yasak và thiếu nợ, con cái của họ, khoảng 10 và 12 tuổi, bị bán cho người Nga và người nước ngoài với giá hai hoặc ba rúp một cách không thương tiếc."

Linh mục Pyotr Solovtsov của Tobolsk đã mô tả tình hình ở Kamchatka trong cùng những năm: "Người Kamchadals và những người nước ngoài ngu ngốc khác đã bị đe dọa đến mức cực đoan rằng chính cha mẹ đã bán con cái của họ cho người Cossacks và các nhà công nghiệp với giá một đồng rúp rưỡi."

Năm 1755, Thượng viện trong sắc lệnh của mình cho phép các giáo sĩ, thương gia Nga, người Cossacks và đại diện của các tầng lớp phi quý tộc khác được mua "những kẻ ngoại đạo" về nuôi nhốt - Kalmyks, Kumyks, Chechnya, Kazakhstan, Karakalpaks, Turkmens, Tatars, Bashkirs, Baraba Tatars và đại diện của các dân tộc khác tuyên bố Hồi giáo hoặc ngoại giáo.

Vào năm 1758, các mức giá sau đây cho nô lệ tồn tại ở Orenburg: "cho một độ tuổi (nghĩa là một người trưởng thành) và một người đàn ông phù hợp để tuyển dụng" - 25 rúp, cho người già và trẻ em "tình dục của đàn ông" - từ 10 đến 15 rúp, "dành cho giới tính của phụ nữ" - "với giá 15 hoặc tùy thuộc vào từng người và với giá 20 rúp." Đất đai nghèo nàn và ở tỉnh lẻ nên giá cả đối với người dân ở đây thấp hơn so với các tỉnh đông dân cư ở miền Trung nước Nga.

Năm 1782, tại quận Chukhloma của tỉnh trưởng Kostroma, theo yêu cầu của thuyền trưởng hạng hai Pyotr Andreevich Bornovolokov, người ta đã tiến hành kiểm kê tài sản của con nợ ông, thuyền trưởng Ivan Ivanovich Zinoviev. Các quan chức đã mô tả và đánh giá cẩn thận tất cả các hàng hóa - từ đồ dùng và động vật cho đến nông nô:

“Trong cùng một bãi gia súc: một con màu đỏ, một con trưởng thành bằng năm tuổi, theo ước tính là 2 rúp, một con bò con tròn 12 tuổi, theo thẩm định. 1 RUB 80 kopecks, gelding 9 năm tuổi - 2 rúp. 25 kopecks, ngựa cái đen, trưởng thành trong năm - 75 kopecks …

Trong sân của những người trong sân: Leonty Nikitin, 40 tuổi, ước tính khoảng 30 rúp. Vợ anh, Marina Stepanova, 25 tuổi, ước tính khoảng 10 rúp. Efim Osipov 23 tuổi, ước tính khoảng 40 rúp. Vợ ông, Marina Dementieva, 30 tuổi, theo ước tính là 8 rúp. Họ có con - con trai của Guryan 4 tuổi 5 rúp, con gái Vasilisa 9 tuổi, theo ước tính là 3 rúp, Matryona một tuổi, theo ước tính là 50 kopecks. Fedor 20 tuổi với ước tính khoảng 45 rúp. Kuzma, độc thân, 17 tuổi, ước tính khoảng 36 rúp."

Nhà sử học nổi tiếng thế kỷ 19 Vasily Klyuchevsky đã mô tả giá cả của hàng hóa sinh hoạt trong thế kỷ trước: “Vào đầu triều đại của Catherine, khi toàn bộ ngôi làng mua đất đai của một linh hồn nông dân, nó thường được định giá 30 rúp. ngân hàng vào năm 1786, giá của một linh hồn đã tăng lên 80 rúp, mặc dù ngân hàng chấp nhận tài sản thế chấp chỉ 40 rúp. mỗi tâm hồn.

Vào cuối triều đại của Catherine, nói chung rất khó để mua một bất động sản với giá dưới 100 rúp. mỗi tâm hồn. Trong bán hàng bán lẻ, một nhân viên khỏe mạnh được mua vào đội tuyển mới được định giá 120 rúp. vào đầu triều đại và 400 rúp vào cuối thời kỳ đó.

Vào năm 1800, tờ báo “Moskovskie vedomosti” thường xuyên đăng tải những thông báo có nội dung sau: “Những người trong gia đình đang bị bán vì quá nhiều: một người thợ giày, 22 tuổi, vợ anh ta và người thợ giặt của anh ta. Giá là 500 rúp.

Một người thợ cắt khác cùng vợ 20 tuổi, vợ anh ta là một người thợ giặt giỏi, cô ấy cũng may lanh giỏi. Và giá là 400 rúp. Chúng có thể được nhìn thấy ở Ostozhenka, số 309 …"

Các nhà sử học đã nghiên cứu chi tiết các quảng cáo bán nông nô ở "St. Petersburg Vedomosti" vào những năm cuối của thế kỷ XVIII. Trung bình, giá cho các "cô gái làm việc" khi đó là 150-170 rúp.

Đối với "những người giúp việc có kỹ năng may vá", họ yêu cầu nhiều hơn, lên đến 250 rúp. Một người đánh xe có kinh nghiệm với vợ, một đầu bếp, giá 1000 rúp, và một đầu bếp với vợ và con trai hai tuổi của anh ta có giá 800 rúp.

Các bé trai có giá trung bình từ 150 đến 200 rúp. Đối với thanh thiếu niên được đào tạo để đọc và viết, họ yêu cầu 300 rúp.

Nhưng đây chính xác là mức giá cao ở thủ đô. Ở tỉnh lân cận Novgorod vào cuối thế kỷ 18, trong một ngôi làng hẻo lánh, người ta có thể mua một "cô gái nông dân" với giá 5 rúp. Và ở vùng ngoại ô của đế chế, nói chung người ta thường được mua bằng hàng đổi hàng.

Vì vậy, vào tháng 1 năm 1758, nhà đăng ký đại học Devyatirovsky đã mua một bé trai và một bé gái từ những người Altai địa phương ở huyện núi Altai, trả cho họ "2 con bò đực, 2 viên chè, da đỏ và 4 (26 lít) ngũ cốc". Năm 1760, tại khu vực pháo đài Semipalatinsk, thương gia Leonty Kazakov đã mua một cậu bé 5 tuổi "với giá 9 đốt để làm nhung".

Đồng thời ở Matxcơva và St. Petersburg giá một số nông nô là hàng nghìn rúp. Một nữ diễn viên nông nô trẻ được đào tạo bài bản và có ngoại hình "đẹp" thường có giá từ hai nghìn rúp trở lên. Hoàng tử Potemkin từng mua cả dàn nhạc từ Bá tước Razumovsky với giá 40 nghìn rúp, và 5 nghìn rúp được trả cho một “diễn viên hài”.

Năm 1806, người cung cấp rượu vodka cho triều đình, Aleksey Yemelyanovich Stolypin, đã lập đoàn diễn viên nông nô của mình để bán. Chủ đất Penza này (nhân tiện, là họ hàng của nhà thơ Mikhail Lermontov và chính trị gia Pyotr Stolypin) sở hữu nông dân ở các tỉnh Penza, Vladimir, Nizhny Novgorod, Moscow, Saratov và Simbirsk. Chỉ gần Penza, anh ta đã sở hữu 1146 linh hồn.

Chủ đất Stolypin muốn nhận 42.000 rúp cho các diễn viên nông nô của mình. Giám đốc của các nhà hát hoàng gia, chánh văn phòng (cấp bộ) Alexander Naryshkin, khi biết về việc bán buôn như vậy, đã quay sang Sa hoàng Alexander I, đề nghị mua lại đoàn kịch đã bán cho nhà hát hoàng gia: mua của họ.

Hoàng đế đồng ý mua một món hàng đủ tiêu chuẩn như vậy, nhưng lại cho rằng giá quá cao. Sau khi mặc cả, Stolypin nhượng lại đoàn kịch của mình cho sa hoàng Nga với giá 32.000 rúp.

Sớm hơn một chút so với vụ mua bán hoàng gia này, chủ đất Elena Alekseevna Chertkova, người sở hữu các điền trang rộng lớn ở tỉnh Yaroslavl và Vladimir, đã bán toàn bộ dàn nhạc gồm 44 nhạc sĩ với giá 37.000 rúp.

Như đã ghi trong chứng thư, “từ vợ con, gia đình, và tất cả chỉ có một chút thay đổi, 98 người … Trong đó, 64 nam và 34 nữ, bao gồm cả người già, trẻ em, nhạc cụ, bánh nướng và các phụ kiện khác.”

Vào trước cuộc xâm lược Nga của Napoléon, giá nông nô trung bình trên toàn quốc là gần 200 rúp. Trong những năm sau đó, rõ ràng là do liên quan đến cuộc khủng hoảng kinh tế và tài chính chung do hậu quả của cuộc chiến tranh Napoléon kéo dài và khó khăn đối với nước Nga, giá của người dân đã giảm xuống còn 100 rúp. Chúng giữ ở mức này cho đến những năm bốn mươi của thế kỷ XIX, khi chúng bắt đầu phát triển trở lại.

Điều thú vị là giá nông nô ở Nga thấp hơn giá nô lệ ở Trung Á. Vào giữa thế kỷ 19, nô lệ ở Khiva và Bukhara có giá từ 200 đến 1000 rúp và hơn thế nữa.

Cũng trong những năm đó, ở Bắc Mỹ, một nô lệ da đen da đen có giá trung bình 2.000-3.000 bảng Anh, tức là đắt gấp 3-4 lần giá trung bình của một nông dân địa chủ Nga trước khi chế độ nông nô bị xóa bỏ.