Cuộc thám hiểm đến vương quốc Chud

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

"Và bây giờ tôi sẽ cho bạn thấy một thứ mà bạn chắc chắn chưa từng thấy … một chiếc răng ma cà rồng." Sự hoài nghi ban đầu tan biến ngay lập tức khi anh đặt chiếc hộp lên bàn trước mặt chúng tôi.

Băng qua sông, đoàn thám hiểm của chúng tôi đến được bờ đá được bao phủ bởi những tảng đá lớn. Chúng tôi lấy lại hơi thở, nhìn xung quanh. Hòa bình và yên tĩnh, ngôi làng gần nhất cách chúng tôi 20 km, và thậm chí sau đó có 1, 5 dân làng sống ở đó, như họ nói ở những nơi này. Hướng dẫn viên của chúng tôi tháo súng khỏi vai, đồng nghiệp cẩn thận ở bìa rừng, bạn cần phải đề phòng. Theo nghĩa đen, nửa giờ trước, đi dọc theo bờ đối diện, chúng tôi nhận thấy dấu vết mới của một con gấu, khá lớn, trên nền đất mềm. Chim chân khoèo, để tìm kiếm thức ăn, lên bờ, nhưng không thấy có gì ngon, rút lui vào rừng. Và mặc dù có rất nhiều người trong chúng tôi, và chúng tôi đi lại khá ồn ào, nhưng điều đó vẫn đáng để bạn phải cẩn thận.

"Nó là gì?" - một trong những thành viên của đoàn thám hiểm của chúng tôi chỉ về hướng những tảng đá lớn. Trên đó hiện rõ những dấu chân ướt nhỏ, một chuỗi dấu chân khô đi nhanh chóng dưới ánh mặt trời. Chúng tôi kiểm tra phát hiện. Kích thước bàn chân nhỏ, khoảng cỡ 35–36. Cách đây không lâu có một phụ nữ hoặc một đứa trẻ đi qua đây, nhưng một đứa trẻ có thể từ đâu tới đây, và không thể có phụ nữ trong huyện. Những nơi này rất hoang vu và điếc tai, chỉ có những thợ săn hiếm hoi mới đi lang thang để tìm kiếm trò chơi. Hướng dẫn viên của chúng tôi chu đáo kiểm tra đường ray: "Những điều kỳ diệu này đã trôi qua, họ là chủ nhân ở đây …" "Người Peipsi?" - chúng tôi làm rõ. “Vâng, vâng, phép lạ,” người hướng dẫn gật đầu. - "Họ tiễn chúng ta …"

* * *

Vào những ngày đầu tháng 5, Tatyana Kudymova gọi điện từ Kudymkar, không nằm trên lãnh thổ của quận Komi-Permyak, và đề nghị thực hiện một chuyến tham quan các địa điểm quyền lực, thăm các khu định cư cổ đại có lẽ thuộc về văn hóa của thần thoại Chud những người đã sống ở những vùng đất đó cách đây hàng trăm năm. đi bộ trên những con đường rừng taiga, những nơi tuyệt vời - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Nhưng Tatyana hoàn toàn bị hấp dẫn bởi lời đề nghị đến Pozhva và tận mắt nhìn thấy một chiếc răng … của một ma cà rồng.

Tập hợp cùng nhau bởi nhóm hợp tác của Trạm nghiên cứu UFO của Nga và Câu lạc bộ Địa lý Perm, chúng tôi khởi hành từ Perm tới Kudymkar, mang theo các dụng cụ để nghiên cứu các hiện tượng dị thường, thiết bị chụp ảnh và video …

* * *

Kudymkar chào đón chúng tôi bằng bầu trời quang đãng và nắng tháng Năm ấm áp. Sau khi qua đêm trong thành phố, sáng sớm chúng tôi khởi hành đến nơi đầu tiên của điện mà chúng tôi dự định đến thăm. Cần phải lái xe khoảng 100 km dọc theo đường cao tốc, 20 km nữa theo đường rừng taiga và khoảng 8 km đi bộ.

Tatyana đưa chúng tôi đến Arazai - một trong những khu định cư cổ của quận Komi-Permyak. Trong ký ức của những người cổ đại đã sống ở đây, chỉ còn lại tên của địa điểm. Vài năm trước, những khu đất này đã được chuyển giao cho mục đích sinh thái. Và ngày nay ba gia đình sống xa nền văn minh, tạo thành một cộng đồng bộ lạc. Phù thủy Volodya, người đi cùng chúng tôi, nói một cách bí ẩn: “Dưới núi Arazai, một trong những viên pha lê được tổ tiên chúng tôi sử dụng được giấu trong lòng đất. Viên pha lê tương tự ở Okunevo và ở các khu vực khác. Dưới thời Arazay, viên pha lê vẫn đang "hoạt động". Có một nơi quyền lực.”Dù có hay không, chúng tôi đã phải kiểm tra …

Trên các phương pháp tiếp cận khu định cư, một phát hiện bất thường đang chờ đợi chúng tôi. Từ xa, chúng tôi đã nhận thấy một cái gì đó thấp thoáng trên đường, một vật thể dài, thuôn dài nằm trên cỏ. Chúng tôi đến gần hơn, một cái sọ ngựa, trắng bệch dưới ánh mặt trời, nằm bên đường, xương nhô ra từ đám cỏ cách đó không xa.

Chúng tôi đến Arazai, một nơi cao ráo, sáng sủa, có tầm nhìn bao quát tuyệt đẹp. Tatyana chỉ về phía đông theo hướng cao xa: "Ở những nơi đó, người ta nói, thành phố ngầm Chud đã được bảo tồn." Konstantin, người đứng đầu trang trại săn bắn, người đã đồng hành cùng chúng tôi trong suốt chuyến thám hiểm trong trường hợp bất ngờ gặp thú dữ, gật đầu: “Ở những nơi này, những hiện tượng bất thường thường xảy ra. Một số tương tự như những câu chuyện cổ tích, nhưng những câu chuyện này được lặp lại quá thường xuyên. Những người thợ săn của chúng tôi gặp những người khác thường trên những con đường rừng. Chuyện xảy ra rằng một thợ săn nai sừng tấm trong vùng hoang dã sẽ dùng búa, bắt đầu mổ thịt. Một người đàn ông nhỏ bé lạ mặt, có râu quai nón bước ra từ khu rừng, quần áo cũ kỹ, và nói: "Để tôi giúp anh." Hunter tất nhiên đồng ý. Họ xẻ thịt, người thợ săn chặt một miếng thịt, quay sang người trợ lý bất ngờ của mình: "Cầm lấy, nhờ anh giúp đỡ!" Điều xảy ra là tại những nơi định cư cổ đại người ta thấy những người như vậy: họ đến từ hư không và chẳng đi đến đâu cả. Thường thì ai nhìn thấy cũng nhận ra - sắc mặt xanh xao, ốm đau, tuổi xế chiều …"

Svetlana sống với con trai trưởng thành trong ngôi nhà gần chúng tôi nhất. Chúng tôi đã chuyển đến những nơi này ba năm trước, xây dựng nhà cửa và thành lập một hộ gia đình. Anh ấy mời bạn vào bàn, nói về cuộc đời của anh ấy. Các nguyên tắc cơ bản là cuộc sống hòa hợp với thiên nhiên, giống như của Anastasians, những người theo các tác phẩm của Maigret. Họ sống trên những gì đất và rừng cho họ. Svetlana nói: “Có vẻ như đất rất khó canh tác. “Tất cả phụ thuộc vào cảm nhận của bạn về cô ấy và cách bạn phân phối công việc. Trái đất chữa lành và nuôi sống chúng ta. Ta muốn bắt đầu mùa thu dê, theo truyền thống xưa sẽ làm sữa chữa bệnh. Xung quanh có rất nhiều dược liệu, ta thu thập cần thiết, ta cho dê ăn loại thảo dược này, nó tự chuyển qua sinh ra sữa cho ngươi, trong đó tất cả dược chất đều được bảo toàn. Bạn uống và có thêm sức mạnh …"

Trong sân, chúng tôi nhận thấy một cột gỗ hình bát giác kỳ lạ ở giữa là một túp lều nhỏ mọc lên trên những cột cao. Svetlana giải thích: “Con trai quyết định thu thập những con cáo. “Một ngôi nhà như thế này, ở tám phía, tự nó hội tụ sức mạnh, đến mùa thu sẽ xây xong ngôi nhà, dùng vòi phun nước che phủ phần gốc của ngôi nhà gỗ, và bạn sẽ có được một ngọn đồi. Vào mùa đông ở đó sẽ ấm áp và thoải mái."

Ở biên giới của khu rừng, trên một cây cổ thụ hùng vĩ, có treo hai khúc gỗ khổng lồ làm bằng thân cây đặc, rỗng ruột. Mặt trên và mặt dưới của bộ bài được đóng bằng nút chai bằng gỗ, và các lỗ nhỏ được tạo ra ở trung tâm của bộ bài. "Tổ ong!" - chúng tôi đoán vậy.

Dạo quanh Arazai một vòng, trò chuyện với những người sống ở đây, bạn bắt đầu không chỉ hiểu mà còn thấy tổ tiên của chúng ta đã sống như thế nào, cách họ tìm thấy ngôn ngữ chung với thiên nhiên, cách họ hòa mình vào và cách họ đơn giản biết làm thế nào để đơn giản tồn tại ở những nơi hoàn toàn bị điếc và không thể tiếp cận, nhưng cũng có thể sử dụng sức mạnh, những cơ hội chưa biết đã mang lại cho họ những nơi này.

Lúc chia tay, Svetlana cho chúng tôi uống nhựa cây bạch dương. “Năm nay không đủ,” cô phàn nàn, “Chỉ thu được năm thùng thôi” …

* * *

Xa hơn nữa, con đường dẫn đến địa điểm của khu định cư cổ đại Ramenye. Trên những con đường rừng taiga vẫn còn ẩm ướt, bị phá vỡ bởi Ural, chúng tôi chỉ có thể lái chiếc SUV trong năm km đầu tiên. Khi đến ngã ba đã đặt trước, chúng tôi nhận ra rằng chỉ cần đi bộ là có thể đi xa hơn …

Cái tên Ramenye nghe lần đầu có vẻ quen thuộc, như thể bạn đã biết từ lâu, rồi quên mất. Nó có một số cách giải thích. Theo truyền thống, người ta tin rằng từ "ramenie" bắt nguồn từ từ "ramen" trong tiếng Nga Cổ - "đất canh tác với rừng rậm" hoặc "đất canh tác bị phá rừng". Từ điển phương ngữ và từ điển phương ngữ dân gian đưa ra cách hiểu hơi khác nhau: "ramen", "ramen" trong hầu hết các khu vực có nghĩa là "một khu rừng rậm rạp lớn", "rừng đầm lầy", "bìa rừng". Nếu chúng ta xem xét các "khung" lexeme, thì bức tranh trở nên khá thú vị. Nó cực kỳ phổ biến trong Kinh thánh và hơn hết là dùng để chỉ các độ cao khác nhau: núi, đồi, độ cao. Trong tiếng Do Thái, khung có nghĩa là "chiều cao". Trên các trang của Cựu ước và Tân ước, bạn có thể tìm thấy nhiều địa điểm liên quan đến lexeme "Ram": các thành phố Rama, Ramaphem, Ramafim-Tsefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa. Một số tên trong Kinh thánh vẫn giữ nguyên ý nghĩa của "cao", chẳng hạn như Ram và Ramai. Trong các lãnh thổ truyền thống trong Kinh thánh, các từ đỉnh có cùng cơ sở thiêng liêng vẫn còn được lưu giữ, ví dụ như Ramon - một ngọn núi và đồng thời là một lòng sông khô cạn. Trong số những cái tên Ai Cập cổ đại, người ta cũng có thể tìm thấy "ram" - Ramses. Trong ngôn ngữ Ả Rập, bạn cũng có thể tìm thấy nhiều từ có cơ sở ngôn ngữ chung là "ram", có thể được tìm thấy trong nhiều từ điển hình, ví dụ, trong tên của ngày lễ Ramadan của người Hồi giáo linh thiêng hoặc trong tên Ả Rập cho chòm sao Nhân Mã. - Rami.

Chúng tôi có thể hiểu ý nghĩa thực sự của từ Ramenye chỉ bằng cách đến nơi này, tận mắt chứng kiến những gì tổ tiên của chúng tôi đã đưa vào khái niệm này. Con đường dài tám km dọc theo con đường taiga hóa ra lại cực kỳ dễ dàng và thú vị.

“Một sự việc thú vị đã xảy ra trên con đường này vài năm trước,” Tatiana Kudymova bắt đầu câu chuyện của mình “Một nhóm du khách quyết định đến Ramenya và tổ chức một số nghi lễ cổ xưa ở đó. Khi đi đến giữa đường, họ nhận thấy chính xác là ở giữa đường có người trồng nấm, rất lớn, rất đẹp. Rõ ràng là chúng đã được đào khá gần đây. Gần như cho đến Ramenja, một người nào đó vô danh đang đào một khu rừng trước mặt cả nhóm. Họ không tìm thấy bất cứ dấu vết nào của chúng, và những cây nấm được xào vui trong buổi tối trên bếp lửa. Vào ban đêm, người ta nghe thấy những âm thanh bất thường gần lều, như thể có người đến gần trại và đang ngồi quan sát mọi người. Có một cảm giác nhìn chăm chú và chú ý. Phép màu cứ thích đùa như vậy, thích một người thì coi như nấm …"

Trong lúc trò chuyện, chúng tôi không để ý làm cách nào mà đi đến bìa rừng và kết thúc trong một khoảng không vô tận, con đường lên dốc, nơi mặt trời đã ló rạng, dường như chúng tôi đang trèo lên trời. Lên đến đỉnh, chúng tôi thấy mình đang ở trên đỉnh đồi cao, bằng phẳng rộng vài ha. Tatiana nói: “Chúng tôi diễn giải từ Ramenye theo cách khác. - "Nơi cao được mặt trời chiếu sáng, vì RA là mặt trời!" Quả thực, khu vực thoáng đãng đón ánh sáng mặt trời cả ngày, nơi an cư lạc nghiệp ở đây rất thuận tiện. Ở bên trái mọc lên một ngọn đồi nhỏ có đỉnh bằng phẳng khác, một nơi tuyệt vời để xây dựng một ngọn đồi hoặc tháp canh ở đó. Rõ ràng, chúng tôi đã nghĩ giống như tổ tiên của mình, bởi vì khi leo lên nó, ở trung tâm, chúng tôi tìm thấy một chỗ lõm hình chữ nhật lớn 10 × 10 mét, có thể là phần còn lại của một ngôi nhà hoặc công trình kiến trúc khác.

Từ thời điểm này, rừng taiga đã có thể nhìn thấy xung quanh trong khoảng cách hàng chục km. Phía dưới, cách chúng tôi chừng trăm mét, lòng sông khô cạn uốn lượn uốn lượn. Chúng tôi đi xuống, bên phải chúng tôi nhận thấy một bão hòa nhân tạo băng qua sông - ngày xưa có một chiếc phà hoặc một con đập ở đây. Chúng tôi quay sang con dốc mà chúng tôi vừa đi xuống và đóng băng trong sự ngạc nhiên - nó dường như được xếp dọc theo thước kẻ thành những hình dạng hình học đều đặn được tạo thành bởi những đường rãnh mọc um tùm, những thảm cỏ nhiều màu và những hàng cây bụi rậm rạp. Tất cả hệ thống này tạo thành các hình dạng hình học chính xác, cho thấy rằng từ rất lâu trước đây đã có nhà ở, có đường xá và lối đi. nửa trăm năm …

"Có rất nhiều nơi như vậy trong khu vực của chúng tôi." - Tatiana tiếp tục câu chuyện của mình. “Chúng tôi không biết ai đã sống ở đó nữa, chúng tôi chỉ có thể đoán bằng tên của các địa điểm. Nhưng Ramenye luôn gắn liền với việc định cư Chudi …"

* * *

Alexey, người phụ trách bảo tàng Pozhvinsky, mang ra một chiếc hộp nhỏ trong suốt: "Và bây giờ tôi sẽ cho bạn xem một thứ mà bạn chắc chắn chưa bao giờ thấy … một chiếc răng của ma cà rồng." Sự hoài nghi ban đầu tan biến ngay lập tức khi anh đặt chiếc hộp lên bàn trước mặt chúng tôi. Dưới lớp kính trong suốt trên lớp vải là một chiếc răng dường như bình thường của con người, nhưng điều bất thường nhất ở nó là kích thước và hình dạng của nó. Nó trông giống như răng nanh phía trên phía trước của một người đàn ông, nhưng nó lớn hơn một rưỡi, sắc hơn và rộng hơn, giống như lưỡi của một con dao săn.

Alexey đã tìm thấy hiện vật bất thường này không xa khu mộ cổ. Chiếc răng nằm trên cát, dường như đã bị dòng nước cuốn vào bờ. Đoán trước câu hỏi nảy sinh trong tâm trí chúng tôi, Alexey giải thích: “Trước đây có truyền thống thiêu xác người chết, vì vậy tôi không thể tìm thấy bất kỳ bộ xương nào khác. Nhưng nếu nó thực sự là một chiếc răng của một người khác thường, thì anh ta có thể "mất" nó trong những trường hợp hoàn toàn khác. Trong các truyền thuyết và truyện cổ tích, bạn có thể tìm thấy tài liệu tham khảo về sự thật rằng ma cà rồng và ma cà rồng đã thay răng "hoạt động", chúng rụng theo thời gian và những chiếc mới mạnh hơn mọc lên ở vị trí của chúng."

Trong vài năm, Alexey đã tham gia vào các cuộc tìm kiếm khảo cổ ở khu vực Pozhva. Một số trong số chúng xuất hiện trong giấc mơ của anh ấy, sau đó anh ấy tìm thấy chúng và như một quy luật, tạo ra những khám phá đáng kinh ngạc. Anh ấy thể hiện ước mơ và tầm nhìn của mình trên vải, trong văn phòng của anh ấy tất cả các bức tường đều có tranh, chủ đề chính là thần bí và thế giới khác. Aleksey tuyên bố rằng có những "cánh cổng" gần thành phố mà qua đó bạn có thể đi đến thế giới song song.

Khi chúng tôi hỏi liệu những truyền thống cổ xưa về giao tiếp với linh hồn của các nguyên tố, vốn có trong ngoại giáo, có được lưu giữ trong cư dân địa phương hay không, anh ấy gật đầu. Một người chữa bệnh sống ở một ngôi làng lân cận, nhưng cô ấy không chỉ chữa bệnh mà còn có thể là người dẫn đường đến một thực tại khác. Cô có một trường hợp bất thường, họ đưa một phụ nữ vào chữa trị, người này vào rừng hái nấm rồi mất tích ba ngày, bị phát hiện thì phát điên. Bà nội hành lễ bí mật, khôi phục ý thức cho người phụ nữ. Và cô ấy đã kể một câu chuyện tuyệt vời. Hóa ra là trong bụi rậm của khu rừng, cô đã gặp một sinh vật khổng lồ cao năm mét, trong mờ, ra hiệu cho cô vào sâu trong rừng. Cô không thể cưỡng lại và cùng anh ta đi vào rừng taiga. Người phụ nữ không quản lý để nhớ những gì đã xảy ra tiếp theo …

* * *

Trong khu vực của Usva, chúng tôi rẽ vào rừng. “Có một địa điểm tuyệt vời khác gần đây.” - Tatiana nói. - “Chìa khóa pronin. Vào đầu thế kỷ XX, một nông dân tên là Pronya sống trong khu vực của chúng tôi. Họ nói rằng anh ta rất tham lam tiền bạc, anh ta đã cố gắng tìm kiếm tất cả các kho báu. Anh ta nhận ra một số nơi có thể đã chôn số bạc. Trong vài năm, tôi đã đào trong các khe núi và vùng đất trũng. Và một ngày nọ, tại một trong những cái hố mà anh ta đã đào, một con suối trong lành và lạnh lẽo tràn vào. Pronya có tìm thấy kho báu của mình hay không thì không ai biết, nhưng anh ấy đã làm một việc tốt cho mọi người. Nguồn này đã được đặt biệt danh là Pronin Key. Nước không có tác dụng chữa bệnh. Các phép đo đã được thực hiện cách đây vài năm - hàm lượng bạc cao trong nước. Thì ra, Pronya đã tìm thấy kho báu của riêng mình”. - Tatiana cười. - “Nhưng không phải mọi thứ chúng ta muốn đều được giao cho chúng ta một cách rõ ràng. Bạn cần có khả năng thực hiện mong muốn …"

Mọi người thường đến đây, cuối cùng chìa khóa đã được sắp xếp ngăn nắp, lối đi được làm, máng xối bằng gỗ được căng ra để thuận tiện cho việc lấy nước. Họ cố gắng làm mọi thứ mà không có đinh và kim ghim để không làm hỏng chìa khóa.

Tatiana nói: “Bạn có thể uống nước. - “Và bạn có thể nhúng đầu vào. Tóc sau khi dội nước này trở nên sạch và mềm, không dầu gội nào gội sạch được như vậy”.

Đến lượt mình, chúng tôi nhúng đầu xuống một dòng nước lạnh. Trời lạnh, nhưng tôi muốn đứng thật lâu, như thể gáo nước rửa sạch những mệt mỏi và tiêu cực tích tụ trong thành phố.

Chúng tôi quay trở lại tầng trên, tạm biệt, ném đồng xu vào một cái hồ nhỏ hình thành trước chìa khóa. Chúng tôi sẽ trở lại đây lần nữa …

* * *

Nhiều truyền thuyết ban đầu gắn liền với Quận Komi-Permyatsky. Nhưng quan trọng và thú vị nhất là những câu chuyện, huyền thoại và truyền thuyết về những cuộc gặp gỡ với người Chud. Người ta không hiểu rõ dân tộc này đến từ đâu và đi đến đâu, chỉ có một ý niệm dai dẳng về người Chud đã hoạt động dưới lòng đất. Người ta cho rằng, chạy trốn khỏi các cuộc chiến tranh và sự diệt vong, phép màu đã được hạ xuống thành những con đào do chính họ đào lên. mặt đất, và sau đó chặn các lối vào. Nhưng nếu bạn suy nghĩ một chút về truyền thuyết, bức tranh sẽ trở nên rõ ràng hơn - xét cho cùng, các dugout cũng có thể là những hang động dẫn đến các khu định cư trú ẩn dưới lòng đất. Và nhiều câu chuyện bất thường và những cuộc gặp gỡ khó hiểu có liên quan đến các hang động ở Lãnh thổ Perm.

Tất cả những câu chuyện và truyền thuyết này được nhìn nhận bởi một người hiện đại, một cư dân của một thành phố lớn, nói một cách nhẹ nhàng, không thỏa đáng. Nhưng chỉ cho đến khi nó hòa vào bầu không khí của những khu định cư trong rừng hẻo lánh, cho đến khi nó đã đi nhiều km qua rừng taiga dành riêng, nó mới thấy mình đang ở những nơi định cư và đền thờ cổ đại.

Theo những câu chuyện của các nhà nghiên cứu và thợ săn, ở phía bắc Komi-Permyak Okrug, trong khu vực Gain, bạn vẫn có thể tìm thấy những giếng không đáy chứa đầy nước bất thường. Cư dân địa phương trong bất kỳ hoàn cảnh nào cũng không lấy nước từ họ, tin rằng đây là giếng của người cổ đại dẫn đến thế giới ngầm.

Chuyến thám hiểm tiếp theo của chúng tôi sẽ nằm trong khu vực Gain, được trang bị một thiết bị âm thanh dội âm mạnh mẽ, chúng tôi muốn thử đo độ sâu của giếng Chud, cố gắng làm sáng tỏ một bí ẩn khác của những nơi này …

Tác giả - Nikolay Subbotin, Giám đốc RUFORS

THE SAU

Gần đây, tôi quyết định xem qua các bức ảnh từ chuyến thám hiểm Kudymkar. Nhìn qua những bức ảnh chụp ban đêm ở khu vực Proniny Klyuch, tôi nhận thấy những điểm kỳ lạ trông giống như những quả bóng. Sau khi tăng độ sáng và độ tương phản của một số bức ảnh, tôi đã rất ngạc nhiên khi phát hiện các vật thể hình cầu, thường được gọi là plasmoids …