Mục lục:

Bạn có thể bị nhiễm những gì trong nhà thờ?
Bạn có thể bị nhiễm những gì trong nhà thờ?

Video: Bạn có thể bị nhiễm những gì trong nhà thờ?

Video: Bạn có thể bị nhiễm những gì trong nhà thờ?
Video: Cuộc khai thác thuộc địa lần thứ hai của thực dân Pháp ở Đông Dương - Ôn thi THPT môn Lịch sử 2024, Có thể
Anonim

Ngay cả Catherine II, trong thời gian mắc bệnh đậu mùa ở Nga, cấm các biểu tượng hôn.

Theo các ý tưởng Kitô giáo, trong Phụng vụ, bánh và rượu được chuẩn bị trước được biến thành Mình và Máu thật của Chúa Kitô. Cuối phụng vụ, linh mục lấy chén đựng Quà Thánh từ bàn thờ ra, đọc lời cầu nguyện và bắt đầu rước lễ. Các tín hữu hát “Hãy rước Mình Thánh Chúa, cảm nếm nguồn sống bất tử” một cách cung kính cảm nếm các Ơn Thánh.

Tôi cố tình, để không làm mất lòng các tín đồ, viết những chữ này bằng chữ in hoa, như thường lệ trong văn học nhà thờ. Nhưng chủ đề của bài viết đòi hỏi bạn phải nhìn nó ở một góc độ khác. Tôi hy vọng rằng một quan điểm khác, nếu tôi có thể nói như vậy, một quan điểm y tế khách quan, sẽ không gây khó chịu cho những người tin tưởng. Và nếu đúng như vậy, thì đây là lý do chính đáng để suy nghĩ về đức tin của bạn và tại sao một quan điểm như vậy lại gây khó chịu.

Bề ngoài, các Mầu nhiệm Thánh trông giống như những miếng bánh mì trắng đã được làm mềm ngâm trong rượu vang pha loãng (rượu Cahors), và các tín đồ từ một chiếc thìa, thường dùng lưỡi và môi liếm nó, ăn những miếng bánh này. Là một linh mục đã phục vụ trong nhà thờ hai mươi năm, tôi có thể nói rằng một số người tham gia cảm thấy nhiệt tình tôn giáo hoặc cố gắng khắc họa nó, nhưng hầu hết các tín đồ làm điều đó vì nghĩa vụ tôn giáo. Nhưng điều quan trọng chính là từ một chiếc thìa - trong ngôn ngữ nhà thờ được gọi là "kẻ nói dối" - có tới hai trăm người có thể rước lễ, truyền giun, nhiễm virus và vi khuẩn cho nhau qua nước bọt. Theo quy luật, cơ thể của mỗi người chứa rất nhiều mầm bệnh, vi khuẩn và vi rút đã được biết đến là một sự thật trong y học.

Hình ảnh
Hình ảnh

Hoạt động của vi khuẩn và vi rút trong cơ thể phụ thuộc vào năng lực của hệ thống miễn dịch của con người. Điều kiện môi trường kém ở các thành phố lớn, tuổi già và các bệnh mãn tính của người dân làm giảm hiệu quả của hệ thống miễn dịch. Vì vậy, nhà thờ trở thành một khu vực có nguy cơ lây nhiễm giun, nhiễm vi khuẩn và vi rút - sau cùng, đội ngũ tín đồ chính và thường xuyên bao gồm người già và người bệnh đã đến nhà thờ để chữa bệnh. Và họ tham gia vào sự hiệp thông vì lợi ích của việc chữa lành khỏi một kẻ nói dối thìa!

Khi tôi cho mọi người rước lễ, tôi vô tình thu hút sự chú ý đến màu lưỡi của những người tham gia. Màu lưỡi khỏe mạnh chỉ có ở trẻ em; hầu hết các tín đồ có lưỡi nhợt nhạt hoặc trắng, điều này cho thấy tình trạng kém của đường tiêu hóa và cơ thể nói chung.

Niềm tin rằng các Bí ẩn Thánh hủy diệt các bệnh nhiễm trùng do vi khuẩn và vi rút gây ra chỉ là vấn đề đức tin của con người. Giun, vi khuẩn gây bệnh và vi rút sống bằng "đức tin" của chính chúng, bản chất của nó là sinh sản và phân phối. Theo nghĩa này, họ rất “yêu” nhà thờ. Truyền thống Chính thống giáo về nụ hôn của các biểu tượng, thánh tích, thánh giá và bàn tay của các linh mục, ngay cả khi họ rất thánh, cũng góp phần vào việc lây nhiễm bệnh.

Có lẽ sự hung hăng thường xuyên, cáu kỉnh và tâm trạng chán nản của nhiều tín đồ có liên quan đến những con sâu và quá trình lây nhiễm mãn tính liên tục được hỗ trợ bởi đời sống giáo hội truyền thống?..

Một quy tắc cổ xưa của nhà thờ quy định việc xử phạt vạ tuyệt thông đối với những giáo dân đã bỏ lỡ ba tuần không rước lễ, do đó khuyến khích họ làm như vậy. Như bạn đã biết, tất cả mọi vấn đề trong cuộc sống của một người, từ quan hệ xấu trong gia đình và kết thúc với tất cả các bệnh tật, kể cả những bệnh nan y, trong nhà thờ đều bị "chinh phục" bằng một cách duy nhất: bạn cần phải rước lễ thường xuyên hơn! Than ôi, một "biện pháp y tế" như vậy không cho kết quả mong muốn và có nhiều tác dụng phụ, mà bài viết này đề cập đến.

Tôi muốn đặc biệt nhấn mạnh rằng bạn có thể bị nhiễm giun và bất kỳ bệnh nhiễm trùng nào không chỉ trong nhà thờ, mà ở bất cứ đâu, qua thức ăn và nước uống. Rospotrebnadzor bằng cách nào đó giám sát điều này, nhưng hoàn toàn không chú ý đến môi trường nhà thờ như một khu vực rủi ro đặc biệt. Rõ ràng, Rospotrebnadzor đã hoàn toàn là Chính thống giáo.

Sau khi phụng vụ, linh mục sẽ phải làm điều tồi tệ nhất cho sức khỏe của mình - những gì còn lại trong chén sau Tiệc Thánh phải được ăn, hay nói theo ngôn ngữ Nhà thờ - là “tiêu thụ”. Và trong bát lúc này có một hỗn hợp của những mẩu bánh mì đã bị chua hoàn toàn và nước bọt của con người, những thứ này rơi vào bát từ một người nói dối khi rước lễ. Thường thì phó tế tiêu thụ chiếc cốc, nhưng nếu anh ta không có ở đó hoặc bằng cách nào đó anh ta trốn tránh được điều này, thì thầy tế lễ sẽ đi tiêu thụ trong điện thờ. Đúng vậy, những người yêu thích rượu - linh mục và phó tế - thưởng thức chiếc cốc với niềm vui thích thú, đặc biệt là vì một phần Cahors được yêu cầu sau khi uống. Điều cần lưu ý ở đây là, theo quan sát nhiều năm của tôi, có rất ít người khỏe mạnh trong số các giáo sĩ và giáo dân nhà thờ.

Khi tôi rời nhà thờ, điều đầu tiên tôi làm là tẩy rửa cơ thể khỏi những món quà không mấy thánh thiện đã nhận được trong buổi lễ. Tôi sẽ hạn chế những chi tiết thân mật, nhưng tôi sẽ chỉ nói rằng nó đã mất vài năm. Việc điều trị một bệnh yersiniosis mất sáu tháng.

Nghi thức rước lễ là gì?

Làm gì với côn trùng xâm nhập vào chén thánh trong nghi lễ?

Số phận của con ruồi, mà rơi vào bát ở các thời điểm khác nhau của buổi lễ.

Đề xuất: