Nghi thức kinh doanh và các chuẩn mực của cuộc sống gia đình ở Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trong vài thế kỷ ở Nga, các quy tắc của đời sống thế tục, gia đình và tinh thần được quy định bởi Domostroy - một tập hợp các hướng dẫn. Nó bao gồm những lời khuyên về việc trông nhà, nuôi dạy con gái và con trai, cách cư xử trong gia đình và trong một bữa tiệc. Hãy đọc cách cư xử của một người vợ tốt, một người chồng công bằng và những đứa con lễ phép.

Một cuốn sách về các giá trị Cơ đốc, cuộc sống gia đình và nghi thức kinh doanh

Quy tắc viết tay về luật hàng ngày xuất hiện vào cuối thế kỷ 15 ở Novgorod; nó phổ biến trong các ngôi nhà của giới quý tộc Novgorod. Nó được dựa trên các bộ sưu tập cổ xưa về các giáo lý tương tự, ví dụ, "Izmaragd" và "Chrysostom". Trong các phiên bản khác nhau, bộ luật dần dần được bổ sung thêm nhiều khuyến nghị và lời khuyên mới, theo thời gian nó bao gồm các quy tắc của cuộc sống gia đình. Vào thế kỷ 16, lãnh đạo nhà thờ Moscow, người giải tội và là cộng sự của Ivan Bạo chúa, Archpriest Sylvester đã mang mọi thứ lại với nhau. Ông chia cuốn sách mới Domostroy thành ba phần. Người thứ nhất kể về cách cầu nguyện và cư xử trong nhà thờ, người thứ hai - cách tôn kính nhà vua, người thứ ba - cách sống trong một gia đình và điều hành một hộ gia đình.

Nhiều người đọc Domostroy: hoàng tử và trai bao, thương gia và những người dân thị trấn nghèo biết chữ. Các giáo lý dựa trên các giá trị của Cơ đốc giáo: giúp đỡ người khó khăn, bệnh tật và đói khổ, không khoe khoang việc làm tốt của mình trước mặt người khác, và hãy tha thứ cho những hành vi phạm tội. Lời khuyên thiết thực bao gồm các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống: cách cư xử trong một bữa tiệc, cách muối nấm, chăm sóc gia súc, sửa chữa xe trượt tuyết và đồ dùng gia đình. Văn bản thậm chí còn đề cập đến nghi thức kinh doanh - cách mua hàng tạp hóa và trả tiền cho chủ cửa hàng.

Domostroy của thế kỷ 16 đã trở thành một trong những cuốn sách đầu tiên dành cho cuộc sống hàng ngày, mặc dù nó bao gồm một phần tôn giáo. Nó đã chịu đựng nhiều lần tái bản và ba thế kỷ sau đó đã điều chỉnh cuộc sống của những Tín đồ cũ, thương nhân thành phố và nông dân giàu có.

Đây là một tượng đài có giá trị vô giá đối với lịch sử của chúng ta … nó là màu sắc và thành quả của những quy định về đạo đức và kinh tế vĩnh cửu của thời kỳ xa xưa trong cuộc sống của chúng ta. Domostroy là một tấm gương mà chúng ta có thể nghiên cứu và tiết lộ rõ ràng tất cả, có thể nói, những thế lực ngầm trong cuộc đời lịch sử của chúng ta.

Ivan Zabelin, từ cuốn sách "Cuộc sống gia đình của các hoàng hậu Nga trong thế kỷ 16 và 17"

Gia đình: thứ bậc nghiêm ngặt và tuân theo những người lớn tuổi

Ở Nga thời trung cổ, những tư tưởng truyền thống về giá trị đã thịnh hành. Mô hình hôn nhân của Cơ đốc giáo ám chỉ một gia đình đông con với nhiều con cái và lối sống gia trưởng. Những người bị bỏ mặc cho đến khi trưởng thành bị coi là kém cỏi, và việc cố ý từ chối kết hôn bị coi là đi lệch với ý muốn của Đức Chúa Trời. Các văn bản đạo đức thậm chí còn lên án những người đã bỏ người thân để đi tu.

Theo Domostroi, gia đình là một cơ thể duy nhất: người chồng làm việc và mang thức ăn đến, người vợ điều hành công việc gia đình, con cái vâng lời cha mẹ ngay cả khi chúng lớn lên. Domostroy xác định rõ thứ bậc và mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình. Điều này làm giảm khả năng xảy ra cãi vã và xung đột: mọi người đều biết vị trí và trách nhiệm của mình. Phương pháp giáo dục thông thường là trừng phạt thân thể, mặc dù việc đánh đập bằng gậy hoặc gậy được khuyến cáo trong những trường hợp nghiêm trọng - nếu các cuộc trò chuyện không có kết quả.

Các quy tắc ứng xử được áp dụng cho tất cả các thành viên trong gia đình, bao gồm cả những người hầu và những người sống với chi phí của chủ sở hữu. Những người hầu cũng phải được giáo dục và bị trừng phạt. Và không chỉ người chủ - người phối ngẫu, mà cả vợ của anh ta:

Những người hầu, theo cách tương tự, thông qua tội lỗi và trong vụ án, dạy dỗ và trừng phạt, và đặt vết thương, trừng phạt, chào đón … Và đối với bất kỳ tội lỗi nào vào tai và vào mắt, đừng đánh họ bằng nắm đấm dưới tim, hoặc đá hoặc đập bằng cây trượng, không đánh bằng sắt và gỗ. Ai đánh như vậy thì bao nhiêu chuyện rắc rối xảy ra: mù và điếc, cụt tay, cụt chân, trật ngón tay, đau đầu, đau răng, vợ con đang mang thai, hư hỏng. có thể xảy ra …

Đối với dịch vụ tốt, các đầy tớ được lệnh phải khen ngợi, và trước công chúng. Bà chủ phải làm gương, can ngăn và không được thực hiện "những lời nói suông, nhạo báng, vô nghĩa, đáng xấu hổ với những người hầu." Cũng cần phải giám sát chặt chẽ để những người hầu không nói chuyện phiếm và không nói với người lạ về các công việc gia đình.

Vợ: "Làm đẹp lòng ông xã"

Ở Nga, thông lệ kết hôn theo thỏa thuận. Họ hàng đã chọn một người bạn đời, và thường không có cuộc nói chuyện về tình yêu thương lẫn nhau giữa những người vợ / chồng tương lai. Chỉ những chú rể lớn tuổi mới có thể chọn cô dâu cho mình và tự mình thương lượng về đám cưới trong tương lai. Những cuộc hôn nhân ly hôn hiếm khi xảy ra, gia đình được coi là giá trị cần được bảo vệ suốt đời.

Từ "tổ ấm" ngày nay chủ yếu gắn liền với lối sống gia trưởng. Trên thực tế, một người phụ nữ đã có gia đình từ người dân sống khép kín, chỉ làm việc nhà. Các tiêu chuẩn của Domostroi quy định rằng một người vợ phải “sạch sẽ và ngoan ngoãn”, làm tròn bổn phận của mình - điều hành gia đình và nuôi dạy con cái. Nó được lệnh phải im lặng, tốt bụng, chăm chỉ, tham khảo ý kiến của chồng trong mọi vấn đề. Đồng thời, với tư cách là chủ gia đình, người vợ phải dạy dỗ, giáo dục không chỉ con cái, mà cả người vợ, thì “việc gì cũng nên làm, việc gì cũng chu toàn”.

Một người vợ tốt làm cho chồng hạnh phúc, cuộc sống của họ tiếp tục hòa hợp. Một người vợ tốt bụng, chăm chỉ và im lặng là vương miện đối với chồng. Nếu một người chồng đã tìm được một người vợ tốt, anh ta chỉ lấy những thứ tốt của nhà mình ra.

Domostroy

Người phụ nữ trong cuốn sách được gọi là "chủ quyền của ngôi nhà", và công việc kinh doanh chính của cô là "làm đẹp lòng Đức Chúa Trời và chồng mình." Bà giám sát việc giáo dục con cái, công việc của người hầu, việc bổ sung vật dụng, và phân chia trách nhiệm giữa các thành viên trong gia đình. Các hộ gia đình, ngoại trừ chồng, buộc phải vâng lời và giúp đỡ cô.

Cuốn sách đã mô tả chi tiết cách ứng xử trong các tình huống khác nhau và thậm chí cả những gì bạn có thể nói trong một bữa tiệc:

Khách mời, nếu có chuyện gì xảy ra, hay bất cứ ở đâu, hãy ngồi vào bàn và thay bộ váy đẹp nhất, bảo vệ vợ khỏi say xỉn. Chồng say - là xấu, còn vợ say - trên đời không hợp. Nói chuyện với khách về thủ công mỹ nghệ, việc nhà… Cái gì không biết thì hỏi những người vợ ngoan, lễ phép, niềm nở, ai chỉ ra điều gì thì đánh cho thấp trán.

Bà chủ không được khuyến khích nhàn rỗi và làm gương xấu cho những người hầu: bà phải dành tất cả thời gian rảnh quanh nhà để may vá. Ngay cả những cuộc trò chuyện không mục đích cũng bị coi là một tội lỗi.

Ở Domostroy, người ta nói rằng "thật tồi tệ nếu một người vợ giả mạo, đểu cáng, vu khống và giao tiếp với những người đàn ông thông thái." "Hoàng hậu" bất công đã phá hoại kỷ luật và làm gương xấu cho những người hầu cận. Trong những trường hợp đặc biệt, người vợ lẽ ra phải bị trừng phạt, và không chỉ bằng lời nói. Người phối ngẫu nên được “dạy dỗ” một cách riêng tư, không nên nói trước mặt mọi người, để rồi sau đó người ta phải vuốt ve và hối hận.

Trẻ em: "đi đứng lịch sự và không nhìn xung quanh"

Domostroy ra lệnh phải nuôi dạy trẻ em một cách nghiêm khắc: trẻ em phải "luôn được bình an, được ăn no mặc ấm, ở trong nhà êm ấm và luôn có nề nếp." Trách nhiệm nuôi dạy con cái được giao cho cả người mẹ và người cha. Các con trai và con gái phải được theo dõi cho đến khi họ kết hôn. Phương pháp sư phạm của Domostroi bao gồm một số khía cạnh: việc giảng dạy về "sự kính sợ Chúa", kiến thức, lễ phép, nghề thủ công và thủ công mỹ nghệ.

Trẻ em ngay từ khi còn nhỏ đã bắt đầu giúp đỡ người lớn, làm việc là một trong những đức tính chính của Cơ đốc nhân. Tiếng cười và sự nuông chiều bị coi là tội lỗi, các bậc cha mẹ được khuyến cáo không nên mỉm cười khi chơi với trẻ. Trong việc nuôi dạy, người ta nên tính đến các đặc điểm của đứa trẻ: "Theo các em, tùy theo lứa tuổi mà được dạy may vá - mẹ của con gái, cha của con trai, ai có khả năng gì, cơ hội nào trời cho. tặng ai. " Trẻ em phụ giúp việc nhà, từ bảy đến tám tuổi, bà mẹ dạy con gái cách may vá, và cha của những đứa con trai dạy nghề thủ công của họ, chẳng hạn như rèn hoặc làm gốm. Bằng tốt nghiệp được coi là tùy chọn. Đứa trẻ được dạy viết và đọc nếu họ chỉ định gửi nó đến phục vụ chính phủ hoặc cho các cha giải tội. Một chương riêng của Domostroi được dành cho cuộc hôn nhân tương lai của con gái, cha mẹ được khuyên nên thu thập trước quần áo và đồ dùng để làm của hồi môn.

Domostroy được quy định để dạy trẻ em cư xử đàng hoàng, hay còn gọi là "vezhestvo". Trong một chương, họ khuyên cách giữ mình cho con trai của bạn khi ở trong nhà người khác: "không ngoáy mũi bằng ngón tay, không ho, không xì mũi, đi đứng lịch sự và không nhìn xung quanh." Đứa trẻ được hướng dẫn không nói chuyện phiếm hoặc nghe trộm - đây là cách chúng cố gắng bảo vệ ngôi nhà khỏi những lời đàm tiếu và cãi vã với hàng xóm.

Trách nhiệm đối với con cái được giao cho cha mẹ: nếu con cái phạm tội do bị giám sát, thì cha mẹ sẽ trả lời vào ngày Phán xét cuối cùng. Con cái được nuôi dạy tốt về già phải phụng dưỡng cha mẹ khi lâm bệnh hoặc “bần cùng hóa lý”. Bạn không thể la mắng cha mẹ mình - nếu không bạn sẽ bị nguyền rủa trước mặt Chúa.

Kẻ nào đánh đập cha hoặc mẹ mình - kẻ đó sẽ bị vạ tuyệt thông khỏi nhà thờ và khỏi các đền thờ, để chết một cái chết khốc liệt vì bị hành quyết dân sự, vì người ta nói: “Lời nguyền của người cha sẽ cạn kiệt, và lời nguyền của người mẹ sẽ diệt trừ.

Trong chương "Cách dạy trẻ em và tiết kiệm khi sợ hãi", hình phạt thể xác đã được khuyến nghị. Hơn nữa, chỉ có con trai mới được phép đánh: “Hành xác con trai mày từ thuở thiếu thời… lấy gậy đánh nó không chết mà còn khỏe”. Việc trừng phạt thân thể trong thời Trung cổ đối với trẻ em trai không chỉ phổ biến ở Nga: người ta tin rằng theo cách này, chiến binh tương lai đã được chuẩn bị cho những khó khăn và rèn luyện tính cách của mình. Các cô gái chỉ bị trừng phạt nghiêm khắc nếu phạm tội.