Số phận không thể tránh khỏi của các doanh nhân trong các tác phẩm kinh điển của Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Các nhà văn Nga ở thế kỷ 19 không thích các doanh nhân, không quan tâm đến họ và không muốn viết về họ - và nếu có, thì hóa ra đó là kẻ lừa đảo Chichikov và kẻ lừa đảo Hermann. Trong số tiếp theo của chuyên mục “Con mắt nhìn thấy toàn bộ văn học Nga”, Svetlana Voloshina nói về số phận bất trắc của tinh thần kinh doanh trong các tác phẩm kinh điển của Nga.

Tinh thần doanh nhân như một giá trị, đặc điểm tính cách và phương thức hành động có lẽ là điều cuối cùng gắn liền với những ý tưởng và nhân vật của văn học Nga. Tinh thần, sự cống hiến, tình yêu cao cả, lòng trung thành và sự phản bội, sự cô đơn trong đám đông, sự hung hăng và ảnh hưởng tồi tệ của xã hội - tất cả những chủ đề này theo truyền thống được coi là đáng để miêu tả và phân tích nghệ thuật; nhiều, với quy mô nhỏ hơn, đã được ghi lại trong các chủ đề nhỏ và có thể chỉ được đề cập trong văn học feuilleton.

Nói chung, tinh thần kinh doanh, hoạt động như một doanh nhân, “tháo vát kết hợp với thực tế và nghị lực” (như từ điển gợi ý) là phẩm chất cơ bản không cao quý, do đó bị các nhà văn cao quý coi thường và coi là không đáng mô tả. Xét rằng hầu hết các nhà văn của thế kỷ 19 đều thuộc về giới quý tộc, không có gì ngạc nhiên khi những anh hùng dám nghĩ dám làm và tích cực hoạt động tích cực trong văn học Nga lại là một loài động vật quý hiếm đến mức kỳ lạ, săn mồi và không thông cảm. Ngoài ra (nếu chúng ta tiếp tục ẩn dụ vụng về) loài vật này sống ở đâu và sống như thế nào cũng không hoàn toàn rõ ràng: các tác giả rõ ràng đã không quan sát thấy nó trong môi trường sống tự nhiên của chúng.

Không cần phải nói về tinh thần kinh doanh của những anh hùng trong văn học thế kỷ 18: nếu chúng ta loại trừ những truyện đã dịch, thì những bi kịch của chủ nghĩa cổ điển với tính quy luật nghiêm ngặt của chúng về xung đột và lựa chọn anh hùng, và thậm chí còn hơn thế nữa vì vậy chủ nghĩa tình cảm với sự tập trung nhất định vào cảm xúc và sự nhạy cảm, không liên quan gì đến những nhân vật dám nghĩ dám làm. Phim hài (và tập báo chí châm biếm thời Catherine II liền kề với văn học) tập trung một cách dễ hiểu vào những đặc thù và tệ nạn của xã hội Nga bấy giờ, trong đó doanh nghiệp, nếu có, thì ở đâu đó, sau khi hối lộ, say xỉn, thiếu hiểu biết và những thực tế khét tiếng khác …

Chủ nghĩa lãng mạn thậm chí còn ít liên quan đến tinh thần kinh doanh: không thể tưởng tượng Pechorin xây dựng các kế hoạch cho sự phát triển nhanh chóng của nông nghiệp ở Kavkaz hay dự tính một trò lừa đảo xảo quyệt. Người ta có thể nói về tinh thần kinh doanh của các anh hùng văn học bắt đầu từ hướng hiện thực (có điều kiện). Ngoài ra, cho rằng văn học có liên quan gì đó đến "hiện thực", thì điều đáng nói là bối cảnh lịch sử. Phạm vi áp dụng của một tư duy thực tế, sống động khá hạn chế: thành công trong nghĩa vụ quân sự được cho là có sẵn một tập hợp các phẩm chất và điều kiện cứng nhắc - cao quý, tình trạng của cha mẹ, lòng dũng cảm, sự hào phóng, tuân thủ một số quy tắc ứng xử nhất định. Dịch vụ quan liêu diễn giải tinh thần kinh doanh một cách rất chắc chắn - như sự ca ngợi, phương tiện mà không kém phần nịnh hót và phục vụ nhà cầm quyền (do đó, sách giáo khoa “Tôi sẽ vui mừng được phục vụ, nó sẽ bị bệnh nếu được phục vụ”).

Con đường thứ ba - sự nghiệp tòa án - thậm chí còn gắn chặt hơn với khái niệm doanh nghiệp là xu nịnh, khúm núm ngay cả trong những việc vặt vãnh - một lời nói hay cử chỉ tốt vào đúng thời điểm. Lý tưởng của một tinh thần kinh doanh như vậy là Maxim Petrovich nổi tiếng trong Woe từ Wit:

Đối với cách kiếm tiền nhanh chóng, có rất ít con đường dành cho giới quý tộc và thường dân nghèo, và con đường đầu tiên trong số họ là chơi bài. Một người mua lại táo bạo như vậy là Hermann trong The Queen of Spades của Pushkin, “con trai của một người Đức gốc Nga đã để lại cho anh ta một ít vốn liếng”, người sống “chỉ bằng một đồng lương” và không cho phép mình “ý thích nhỏ nhất”. Tuy nhiên, giai thoại về ba lá bài lại trở thành cám dỗ chí mạng đối với Hermann, giống như lời tiên đoán của ba phù thủy dành cho Macbeth. Để tìm ra bí mật của nữ bá tước già, Hermann, như bạn đã biết, đã dụ dỗ cô học trò Liza, lừa anh ta vào nhà, đe dọa bà lão bằng một khẩu súng lục (đã được tháo dỡ), và sau khi bà ta chết, anh ta vẫn đạt được điều ba người thèm muốn. thẻ. Tinh thần kinh doanh này đã khiến Hermann phải trả giá bằng cả tài sản và lý trí của mình.

Và nếu Hermann nửa lãng mạn có thể được coi là những nhân vật dám nghĩ dám làm với những dè dặt nhất định (anh ta chỉ là một nhà thám hiểm bị ám ảnh bởi ý tưởng kiếm tiền nhanh chóng?), Thì Chichikov từ “Những linh hồn chết”. Bản chất của trò lừa đảo của Pavel Ivanovich, kẻ đã lên kế hoạch mua lại "linh hồn" nông dân trước khi gửi một "câu chuyện sửa đổi" khác và cầm đồ cho họ, nhận tiền từ nhà nước như thể nó còn sống, đã được mọi người biết đến từ những năm còn đi học. Khi đàm phán mua bán, Chichikov là một nhà tâm lý học xuất sắc: giọng điệu, cách cư xử và lập luận của ông hoàn toàn phụ thuộc vào tính cách của chủ nhà-người bán. Anh ấy sở hữu "phẩm chất và kỹ thuật quyến rũ" và biết "một bí mật thực sự tuyệt vời để làm hài lòng." Ông cũng cho thấy một tinh thần kinh doanh hiếm có khi đối phó với tầng lớp săn mồi nhất, các quan chức - và giành chiến thắng:

Gogol nói với độc giả rằng Chichikov sở hữu tính thực dụng đặc biệt từ thời thơ ấu: "ông ấy hóa ra là một bộ óc vĩ đại … từ khía cạnh thực tế."

“Tôi không tiêu một xu nào trong số một nửa mà cha tôi cho, ngược lại, trong cùng năm đó, tôi đã tăng dần số tiền đó, thể hiện sự tháo vát gần như phi thường: ông ấy nặn một con ễnh ương từ sáp, sơn nó và bán nó rất lãi.. Sau đó, một thời gian, anh ta đưa ra những suy đoán khác, chính xác như sau: sau khi mua thức ăn ở chợ, anh ta ngồi trong lớp học bên cạnh những người giàu có hơn, và ngay khi anh ta nhận thấy rằng đồng đội của mình bắt đầu nôn mửa, a dấu hiệu của cơn đói sắp đến gần, anh ta chọc anh ta ra. Dưới hàng ghế dài, như thể tình cờ, một góc của một chiếc bánh gừng hoặc một cuộn và, đã chọc tức anh ta, lấy tiền, suy nghĩ với sự thèm ăn."

Pavlusha được huấn luyện bởi một con chuột mà sau này anh ta “bán… cũng lãi lắm”; Sau này, để có được một vị trí có lợi trong dịch vụ, anh đã tìm kiếm và phát hiện ra điểm yếu của sếp mình ("vốn là một hình tượng vô cảm") - "đứa con gái trưởng thành, có khuôn mặt … tương tự như những gì đã xảy ra với anh ta vào ban đêm tuốt đậu”. Sau khi trở thành chồng chưa cưới của cô, Chichikov nhanh chóng có được một vị trí trống ngon lành - và "đám cưới được bưng bít, như thể không có chuyện gì xảy ra." “Kể từ đó, mọi thứ trở nên dễ dàng và thành công hơn,” Gogol nói về người anh hùng, và ở cuối Linh hồn chết, chúng ta đọc về hoạt động kinh doanh thành công của Chichikov (theo nghĩa rộng) trong lĩnh vực hối lộ, “một khoản hoa hồng để xây dựng một số loại cấu trúc vốn rất thuộc sở hữu nhà nước”Và tập quán.

Như lẽ ra trong văn học Nga vĩ đại, những trò lừa đảo của Chichikov đã kết thúc trong thất bại - và trong tập hai của Những linh hồn chết, Pavel Ivanovich, được thả ra khỏi nơi giam giữ, hóa ra lại là “một dạng tàn tích nào đó của Chichikov trước đây”. Trong cùng tập thứ hai, cũng có một doanh nhân xuất sắc tích cực - một chủ đất làm việc chăm chỉ và thành đạt Kostanzhoglo, người "trong mười năm đã nâng tài sản của mình lên mức đó thay vì 30 thì bây giờ anh ta nhận được hai trăm nghìn", người mà từ đó "tất cả rác rưởi sẽ cho thu nhập”và thậm chí rừng trồng còn phát triển nhanh hơn những nơi khác. Kostanzhoglo cực kỳ thực tế và táo bạo đến mức không nghĩ ra những cách đặc biệt mới để tối ưu hóa tài sản: thu nhập do chính họ tạo ra, anh ấy chỉ đơn giản trả lời những "thách thức" của hoàn cảnh:

“Tại sao, bạn cũng có nhà máy,” Platonov lưu ý.

“Ai đã bật chúng lên? Họ tự bắt đầu khởi nghiệp: len đã tích lũy, không có nơi nào để bán - Tôi bắt đầu dệt vải, và loại vải dày, đơn giản; với giá rẻ, chúng ở ngay trong chợ và chúng bị tháo dỡ - cho một nông dân, cho nông dân của tôi. Trong sáu năm liên tiếp, các nhà công nghiệp ném trấu lên bờ biển của tôi - chà, để nó ở đâu - Tôi bắt đầu nấu keo từ nó, và tôi lấy bốn mươi nghìn. Với tôi là như vậy”.

“Cái quỷ gì vậy,” Chichikov nghĩ và nhìn anh bằng cả hai mắt: “thật là một cái chân rách rưới”.

“Và ngay cả sau đó tôi đã làm điều đó bởi vì tôi có rất nhiều công nhân sẽ chết đói. Năm đói, và tất cả bởi lòng thương xót của những nhà sản xuất, những người đã bỏ lỡ mùa màng. Em có rất nhiều nhà máy như vậy anh ạ. Mỗi năm một nhà máy khác nhau, tùy thuộc vào những gì đã tích lũy thức ăn thừa và khí thải. [Hãy xem xét] chỉ cần quan sát kỹ hơn trang trại của bạn, tất cả rác rưởi sẽ cho bạn thu nhập … "".

Tuy nhiên, chúng ta sẽ không bao giờ biết được điều gì đã xảy ra với Kostanzhoglo và gia sản của anh ta, và trong những mảnh còn sót lại của phần hai bị cháy, anh ta không còn giống một người nữa, mà là một chức năng: bản chất tinh tế và tâm lý của văn bản đã thay thế chủ nghĩa giáo khoa.

Một nhân vật khác ngay lập tức được nghĩ đến khi đề cập đến tính thực tiễn và doanh nghiệp là Stolz đến từ Oblomov. Ivan Goncharov thường đảm bảo với độc giả rằng Andrei Ivanovich là một người rất thích kinh doanh, nhanh nhẹn và dám nghĩ dám làm, nhưng nếu chúng ta cố gắng hiểu chính xác thành công và năng lực kinh doanh của anh ấy là gì, chúng ta sẽ học được một chút. “Anh ấy đã phục vụ, nghỉ hưu, tiếp tục công việc kinh doanh của mình và thực sự kiếm được một ngôi nhà và tiền bạc. Ông ấy tham gia vào một số loại công ty gửi hàng hóa ra nước ngoài, "tác giả nói, và sự thiếu quan tâm đến chi tiết về cách những người dám nghĩ dám làm sống và hành động ở Nga vào giữa thế kỷ 19 được thể hiện một cách đặc trưng trong từ" một số. ""

Trong công ty "một số" này, Stolz "không ngừng di chuyển"; Ngoài ra, anh ấy thường “đi du lịch khắp thế giới” và đến thăm ai đó - đây là nơi hoạt động kinh doanh của anh ấy được thể hiện. Trong cùng một "ánh sáng", anh ta lôi kéo Oblomov cố chấp, và khi người sau chứng minh rằng những chuyến đi bận rộn này là trò tiêu khiển ngu ngốc không kém gì việc nằm trên ghế sofa, bạn bất giác đồng ý với Ilya Ilyich. Điều tò mò là các anh hùng kinh doanh và dám nghĩ dám làm trong văn học Nga thường có nguồn gốc nước ngoài: Stolz (giống như Hermann) mang một nửa dòng máu Đức, còn Kostanzhoglo là gương mặt không rõ nguồn gốc (tiếng Hy Lạp?) (Gogol nói rằng anh ta “không hoàn toàn là người Nga”). Có lẽ, những người đồng hương không phù hợp với ý thức cộng đồng quá nhiều với ý tưởng thực dụng và doanh nghiệp đến nỗi sự hiện diện của những phẩm chất đó nên được giải thích bằng một hỗn hợp của dòng máu ngoại lai.

Thật hợp lý khi cho rằng những người dám nghĩ dám làm và thực tế trong văn học nên được tìm kiếm trong môi trường sống tự nhiên của họ, thương gia, và do đó, quay sang Alexander Ostrovsky. Thật không may, anh ta thường quan tâm đến những thứ khác của vương quốc thương nhân và những bộ phim truyền hình xảy ra do những điều này nhiều hơn, và ít quan tâm hơn đến khả năng kinh doanh của các anh hùng và câu chuyện thành công của họ (điều này có thể hiểu được về nguyên tắc, nếu không Ostrovsky sẽ không được biết đến với tư cách là một nhà viết kịch, mà là một nhà văn viết tiểu thuyết công nghiệp). Người đọc được thông báo đơn giản rằng Vasily Danilych Vozhevatov từ "Bride" là "một trong những đại diện của một công ty thương mại giàu có", một thương gia Âu hóa mua rẻ cái nồi hấp "Lastochka" từ Paratov phung phí. Mokiy Parmenych Knurov, "một trong những doanh nhân lớn của thời gian gần đây," hành động như một người đàn ông "với một khối tài sản khổng lồ."

Tuy nhiên, Ostrovsky cũng đưa ra một ví dụ về một anh hùng kinh doanh tích cực: đó là Vasilkov trong bộ phim hài Mad Money. Vasilkov ở đầu vở kịch trông không giống một người thành công: anh ta vụng về, tỉnh táo và với phép biện chứng của mình đã khiến các nhân vật Muscovite bật cười. Ông có một tài sản rất khiêm tốn, nhưng hy vọng sẽ làm giàu bằng tinh thần kinh doanh lương thiện, ông khẳng định rằng trong thời đại mới, trung thực là cách tính tốt nhất:

Cảm giác xen vào những toan tính: Tỉnh “thùng thình” đem lòng yêu người đẹp hư hỏng Lidia Cheboksarova và thậm chí bất ngờ kết hôn với nàng (những người còn lại ngưỡng mộ người đẹp đều bị phá sản hoặc không muốn có “thú vui hôn nhân hợp pháp”). Lydia thực dụng phát hiện ra rằng chồng mình “không có mỏ vàng mà là mỏ linh chi trong rừng” và bỏ rơi anh ta. Vasilkov, đã thay đổi suy nghĩ của mình như một viên đạn trong trán, chứng tỏ khả năng kinh doanh và hiệu quả hiếm có và tạo ra vốn trong thời gian ngắn nhất có thể. “Ngày nay, không phải người có nhiều tiền mà là người biết cách lấy nó,” một trong những anh hùng hài hước giải thích về thực tế tài chính mới. Từ anh ấy, chúng tôi tìm hiểu về tinh thần kinh doanh của Volzhanin Vasilkov, người khiến những người Muscovite lười biếng kinh ngạc:

Vasilkov dũng cảm đã tìm thấy lợi ích cho người vợ của mình, người vẫn ở trong máng: anh ta làm cho cô ấy làm quản gia và gửi cô ấy "dưới sự chỉ huy" cho mẹ của mình trong làng. Vẻ đẹp và cách cư xử thế tục của Lydia (tuy nhiên, chúng tôi không quan sát phong cách của cô ấy - người đẹp nói một cách hoài nghi về sự hỗ trợ tài chính kha khá cho sự quyến rũ của cô ấy trong hầu hết vở kịch) Vasilkov cũng nghĩ ra cách sử dụng (có lẽ ban đầu nó đã được đưa vào tính toán hôn nhân của anh ấy):

“Khi bạn học kinh tế hoàn hảo, tôi sẽ đưa bạn đến tỉnh lỵ của tôi, nơi mà bạn phải làm lóa mắt các quý bà tỉnh lẻ với cách ăn mặc và cách cư xử của mình. Tôi sẽ không hối tiếc tiền cho việc này, nhưng tôi sẽ không đi ra ngoài ngân sách. Tôi cũng vậy, vì công việc kinh doanh rộng rãi của mình, cũng cần một người vợ như vậy … Ở St. Petersburg, theo công việc kinh doanh của tôi, tôi có mối quan hệ với những người rất lớn; Bản thân tôi rộng thùng thình và vụng về; Tôi cần một người vợ để tôi có thể có một tiệm làm đẹp mà ngay cả một bộ trưởng cũng không xấu hổ khi được tiếp đón."

Đúng như dự đoán, bộ phim hài có một kết thúc có hậu, nhưng hình ảnh một Vasilkov dũng cảm để lại dư vị khó chịu

Ostrovsky cũng đã tạo ra hình tượng người phụ nữ dũng cảm - cô bé bán diêm, điều hiếm thấy trong văn học Nga. Lĩnh vực áp dụng các phẩm chất kinh doanh và tinh thần kinh doanh của một phụ nữ trong suốt gần như toàn bộ thế kỷ 19 thậm chí còn khiêm tốn hơn so với đàn ông, và thường bị giới hạn nhiều nhất trong việc tìm kiếm một bữa tiệc thành công và việc nội trợ thành công. (Vera Pavlovna dũng cảm từ cuốn tiểu thuyết “Phải làm gì?” Của Chernyshevsky, người thành lập một xưởng may, là một nhân vật đơn lẻ và hoàn toàn có sơ đồ.) Thường xuyên nhất trong văn học có những phụ nữ kiếm tiền bằng cách giữ cửa hàng thời trang, ở trọ. trường học hoặc cơ sở giáo dục dành cho trẻ em gái, nhưng họ chủ yếu là người nước ngoài (Đức hoặc Pháp), khuôn mặt nhiều tập và gần như biếm họa.

Chẳng hạn, nhân vật nữ chính trong tiểu thuyết "Hàng triệu Privalov" của Mamin-Sibiryak Khioniya Alekseevna Zaplatin (dành cho người thân và bạn bè - chỉ là Kina). Nhờ tinh thần kinh doanh của Khina, người từng ở trọ ở thị trấn Uyezd Ural và luôn là tâm điểm của mọi lời đồn thổi và đàm tiếu của quận, gia đình Zaplatin sống nhiều hơn số tiền mà chồng cô chính thức nhận được. Thành quả của tinh thần kinh doanh của Khina là “ngôi nhà riêng của cô ấy, trị giá ít nhất mười lăm nghìn, ngựa riêng, xe ngựa, bốn người hầu, một khung cảnh đàng hoàng, và một số vốn khá tròn đang nằm trong văn phòng cho vay. Nói một cách dễ hiểu, vị trí hiện tại của người Zaplatins đã hoàn toàn được đảm bảo, và họ sống khoảng ba nghìn người mỗi năm. Và trong khi đó Viktor Nikolaich vẫn tiếp tục nhận được ba trăm rúp mỗi năm … Tất nhiên, tất cả mọi người đều biết mức lương ít ỏi của Viktor Nikolaich, và khi nói về cuộc sống rộng rãi của mình, họ thường nói: "Thứ lỗi cho tôi, nhưng Khionia Alekseevna có nhà trọ; cô ấy biết tiếng Pháp xuất sắc … "Những người khác nói đơn giản:" Đúng, Khioniya Alekseevna là một phụ nữ rất thông minh."

Nhân vật nữ chính tên Hina không thể là một gương mặt xinh đẹp: theo một trong những anh hùng, cô ấy "không kém gì ba tầng ký sinh … Sâu ăn bọ, sâu ăn mọt." Trong số rất ít nghề dành cho nữ, những người mai mối đòi hỏi phải có đầy đủ các kỹ năng kinh doanh cần thiết để làm việc thành công. Những người mai mối của Ostrovsky là những nữ anh hùng truyện tranh cực kỳ bá đạo. Đám cưới là một bộ phận hữu cơ của hài kịch, và sự có mặt của bà mối cũng là hài kịch vì sự khác biệt: một người ngoài can thiệp vào lĩnh vực tình cảm, đảm nhận vai trò thần thánh và đồng thời kiếm tiền. Cần lưu ý rằng ngay cả đối với những ví dụ hiếm hoi về phụ nữ doanh nhân mà văn học cổ điển Nga đưa ra, có thể rút ra một kết luận rõ ràng: mọi hình thức kinh doanh và hoạt động nói chung (ngoại trừ tích cực quên mình và chịu đựng) đều bị các tác giả chế giễu. trong khi ở những người khác họ bị lên án.

Những người phụ nữ dám nghĩ dám làm thường được miêu tả như những kẻ săn mồi vô kỷ luật, có khả năng tàn phá cuộc đời của một anh hùng dịu dàng tinh tế vì niềm vui của họ. Một trong những hình ảnh đẹp nhất là Marya Nikolaevna Polozova trong câu chuyện "Spring Waters" (1872) của Turgenev, một phụ nữ trẻ, xinh đẹp và giàu có, thành đạt và vui vẻ, lãnh đạo công việc tài chính của gia đình. Hạnh phúc với tình yêu với người phụ nữ Ý xinh đẹp Gemma (một cô gái Turgenev điển hình cộng với tính khí phương nam), nhân vật chính của câu chuyện Sanin quyết định bán bất động sản của mình ở Nga và kết hôn. Khó bán bất động sản từ nước ngoài, anh quay sang vợ theo lời khuyên của một người bạn cùng lớp mà anh vô tình gặp. Turgenev đặt điểm nhấn ngay lập tức: Sự xuất hiện đầu tiên của Polozova trong câu chuyện cho người đọc biết rằng cô ấy không chỉ xinh đẹp, mà còn sử dụng vẻ đẹp của mình một cách thận trọng (“… toàn bộ lực lượng là để khoe mái tóc của cô ấy, điều đó chắc chắn là tốt”). “Bạn biết không,” Marya Nikolaevna nói với Polozov để đáp lại lời đề nghị bán bất động sản của anh ta, “Tôi chắc chắn rằng việc mua bất động sản của bạn là một trò lừa đảo rất có lợi cho tôi và chúng tôi sẽ đồng ý; nhưng bạn phải cho tôi … hai ngày - vâng, hai ngày nữa là đến hạn chót. " Trong hai ngày tới, Polozova thể hiện đẳng cấp bậc thầy thực sự trong việc quyến rũ một người đàn ông yêu một người phụ nữ khác. Ở đây, tác giả cũng tường thuật về tài năng thương mại của cô:

Có gì lạ khi người đẹp Marya Nikolaevna đã thành công trong mọi việc: cô ấy đã thực hiện một vụ mua bán có lãi cho bản thân, và Sanin không bao giờ trở lại làm cô dâu. Polozova là một nhân vật sáng sủa, nhưng rõ ràng là tiêu cực: sự so sánh chính khi tác giả miêu tả cô là “con rắn” (và cô có họ tương ứng): “đôi mắt màu xám của kẻ săn mồi … những cái bím ngoằn ngoèo này”, “Con rắn! à, cô ấy là một con rắn! Sanin nghĩ trong khi đó, "nhưng thật là một con rắn đẹp!"

Các nữ anh hùng dám nghĩ dám làm và kinh doanh chỉ thoát khỏi những ý nghĩa tiêu cực vào cuối thế kỷ 19. Pyotr Boborykin trong cuốn tiểu thuyết "Kitai-Gorod" (1882) thực hiện một cách có lập trình ý tưởng: các thương gia không còn là đại diện và lãnh đạo của "vương quốc bóng tối", họ đã trở nên Âu hóa, nhận được một nền giáo dục, đằng sau họ, không giống như những người hậu duệ của nồi hơi của thời đại chúng ta và là những quý tộc ít phù hợp, - sự thịnh vượng kinh tế và tương lai của nước Nga. Tất nhiên, giai cấp tư sản trong nước, cũng như giai cấp tư sản nói chung, không phải là không có tội lỗi, nhưng tuy nhiên, đó là một đội ngũ trẻ và tràn đầy sinh lực.

Người vợ trẻ và gần như xinh đẹp của thương gia Anna Serafimovna Stanitsyna là người tiết kiệm và năng động. Cô giám sát công việc của các nhà máy của mình, đi sâu vào chi tiết sản xuất và tiếp thị, quan tâm đến điều kiện sống của công nhân, sắp xếp trường học cho con cái của họ, đầu tư thành công vào các ngành công nghiệp mới và hoạt động năng nổ trong các doanh nghiệp thương mại. Các hoạt động kinh doanh và lên kế hoạch cho các giao dịch thương mại và nhà máy mới mang lại cho cô ấy niềm vui, cô ấy là một nữ tiếp viên xuất sắc, thực tế và dám nghĩ dám làm. Điều thú vị là tác giả đồng thời vẽ ra sự đen đủi của cô trong cuộc sống cá nhân: chồng cô là một kẻ trăng hoa và dâm ô, người đe dọa hủy hoại tất cả những nỗ lực thành công của cô và hoàn toàn thờ ơ với cô (rõ ràng, Boborykin không thể không thông báo cho doanh nghiệp đó và thương mạch không hòa thuận với cuộc sống gia đình hạnh phúc). Ngoài ra, cô ấy nhìn nhận với sự thù địch và khó xử rằng cô ấy thuộc tầng lớp thương gia: chiếc váy của cô ấy được làm bằng vải đắt tiền và rắn quá rõ ràng phản bội nguồn gốc, sự giáo dục và gu thẩm mỹ của cô ấy, và một số cách nói và cách cư xử của cô ấy cũng giống như vậy.

Tuy nhiên, cô ấy có lẽ là ví dụ duy nhất của một doanh nghiệp hoàn toàn xứng đáng: sau khi ly hôn với chồng và đặt hoạt động sản xuất và kinh doanh của mình trên những đường ray vững chắc, cuối cùng Stanitsyna đã bắt được người đàn ông trong mộng của cô - nhà quý tộc Paltusov, trả các khoản nợ của anh ta, thả anh ta ra khỏi quyền nuôi con và vạch ra rõ ràng cho chồng và bạn đời của tôi. Bản thân Paltusov cũng là một kiểu doanh nhân mới tò mò: xuất thân từ giới quý tộc, nhưng nhắm vào đối thủ cạnh tranh cho các thương gia, các chủ tài chính và thương mại mới của Moscow cũ (vì lý do nào đó, Boborykin cũng cung cấp cho các thương gia và doanh nhân này họ “cá”: Osetrov, Leshchov). Trí thông minh, học vấn, doanh nghiệp (và một món quà đặc biệt để tác động đến trái tim dịu dàng của những thương gia giàu có) mang đến cho Paltusov cơ hội để nhanh chóng tiến lên trong thế giới thương mại và tài chính, tích lũy vốn và do đó hướng tới hiện thân cho ý tưởng của ông: nhấn Tit Titich trong lĩnh vực kinh tế và tài chính, "đặt trên tất cả các bàn chân của mình." ““Bạn không thể kiếm tiền ở một đất nước như vậy sao? - Paltusov nghĩ ngay từ đầu cuốn tiểu thuyết. “Đúng vậy, cậu phải là một tên ngốc!..” Trong lòng cậu cảm thấy vui vẻ. Có tiền, dù nhỏ, … các mối liên hệ ngày càng nhiều, săn bắn và sức chịu đựng cũng rất nhiều … hai mươi tám năm, trí tưởng tượng phát huy và sẽ giúp anh tìm được một nơi ấm áp dưới bóng mát của những ngọn núi bông và hoa tam thất khổng lồ, giữa một kho trà hàng triệu đô la và một tiệm buôn tiền của một người thợ bạc - người đổi tiền … "Tuy nhiên, tại một thời điểm nào đó, Paltusov thành công lại thực hiện một công việc kinh doanh quá mạo hiểm:" khách quen "cũ của anh ta tự tử vì nợ nần, và người anh hùng mang họ cá quyết định mua ngôi nhà của mình với giá không đắt - bằng số tiền mà vợ của một thương gia khác đã giao phó cho anh ta.

“Trong tâm hồn của người từng là tay sai của vụ tự sát, cảm giác thức tỉnh về một miếng mồi sống đang chực chờ vào lúc đó - một kế hoạch lớn, sẵn sàng, đầy hứa hẹn sẽ thực hiện những kế hoạch của anh ta phía trước … Ngôi nhà này! Nó được xây dựng tốt, ba mươi nghìn mang lại thu nhập; để có được nó theo một cách "đặc biệt" nào đó - không cần gì khác. Trong đó bạn sẽ tìm thấy một nền đất vững chắc … Paltusov nhắm mắt lại. Đối với anh ta dường như là chủ nhân, anh ta đi chơi một mình vào ban đêm ở sân nhà. Anh ấy sẽ biến nó thành một thứ gì đó chưa từng có ở Moscow, giống như một Palais Royal ở Paris. Một nửa là các cửa hàng lớn như bảo tàng Louvre; kia là một khách sạn với thiết bị của Mỹ … Ở tầng dưới, dưới khách sạn, có một quán cà phê mà Matxcova cần từ lâu, những cô gái mặc áo khoác và tạp dề chạy quanh, những tấm gương phản chiếu hàng ngàn ánh sáng … Cuộc sống là trong đánh đu trong một cửa hàng quái vật, trong một khách sạn, trong một quán cà phê ở sân này, biến thành một cuộc dạo chơi. Có những cửa hàng kim cương, cửa hàng thời trang, hai quán cà phê nữa, những quán nhỏ hơn, âm nhạc được chơi trong đó, như ở Milan, trong trò chơi điện tử Victor-Emmanuel …

Anh ta không muốn sở hữu một viên gạch, đó không phải là lòng tham làm anh ta ngu xuẩn, mà là một cảm giác mạnh mẽ, một điểm nhấn mà anh ta ngay lập tức nghỉ ngơi. Không có động thái, không có ảnh hưởng, không thể biểu hiện những gì bạn nhận thức được trong chính bạn, những gì bạn thể hiện trong cả một chuỗi hành động, không có vốn liếng hay một khối gạch nào đó."

Paltusov thực sự đã mua được ngôi nhà này, bằng cách sử dụng số vốn mà một nữ thương nhân yêu thương đã giao phó cho anh ta. Tuy nhiên, bà đột ngột qua đời và người thừa kế của bà khẩn thiết đòi tiền, nhưng Paltusov đã không quản lý để tìm được một số tiền khổng lồ - niềm tin vào khả năng kinh doanh và sự may mắn của bản thân đã khiến ông thất vọng. Stanitsyn đã cứu Paltusova khỏi sự xấu hổ cuối cùng: rõ ràng, chính trong sự kết hợp của các thương nhân và giới quý tộc, Boborykin đã nhìn thấy hợp kim của văn hóa và tính thực tiễn sẽ cứu nước Nga. Trong phần cuối của cuốn tiểu thuyết, tác giả mô tả sự liên minh của các nền văn minh châu Âu và Nga một cách rất đơn giản: "Cái vạc đóng hộp này sẽ chứa tất cả mọi thứ: thức ăn của Nga và Pháp, eerofeich và chateau-ikem" - với điệp khúc chói tai "Vinh quang, vinh quang, nước Nga thánh thiện!"

Ý tưởng vẽ một kiểu doanh nhân mới không hề rời xa nhà văn Boborykin. Trong cuốn tiểu thuyết sau này của Vasily Terkin (1892), người anh hùng-doanh nhân của ông đã bị bắt không chỉ bởi khát vọng làm giàu hoặc chiến thắng của các quý tộc trước các thương gia, mà còn bởi ý tưởng vị tha giúp đỡ tổ quốc và láng giềng. Tuy nhiên, người đọc về cơ bản chỉ đoán được chính xác người anh hùng sẽ xây dựng doanh nghiệp vị tha của mình như thế nào: Các dự án và hành động của Terkin được viết ra trong cuốn tiểu thuyết theo phong cách khẩu hiệu của Liên Xô thời Brezhnev (“bạn sẽ dẫn đầu một chiến dịch chống trộm cắp và phá hủy rừng, chống lại sự thất bại của kulak và sự thiếu suy nghĩ của địa chủ … trước sự chăm sóc cẩn thận của một kho báu quốc gia như một khu rừng”). Trong phần lớn thời lượng của cuốn tiểu thuyết, Terkin phải vật lộn với đam mê xác thịt và kết quả là anh đã rũ bỏ “sức hút săn mồi của đàn ông”. Những đoạn không thường xuyên về các hoạt động kinh doanh của nhân vật chính trông giống như sau:

“Giá như anh ấy bắt đầu quản lý vào mùa hè này, trật tự sẽ khác đối với anh ấy. Nhưng đầu anh ta không dừng lại ở những cân nhắc này, mà nhanh chóng chiếm lấy suy nghĩ tỉnh táo về một Volzhan giàu tính kinh doanh và dám nghĩ dám làm. Và anh mơ ước nhiều hơn một con đường cá nhân lên đồi, ngồi dưới tán của nhà bánh xe trên một chiếc ghế xếp. Suy nghĩ của anh ấy còn đi xa hơn: giờ đây, từ một cổ đông của một quan hệ đối tác khiêm tốn, anh ấy trở thành một trong những ông trùm chính của vùng Volga, và sau đó anh ấy sẽ bắt đầu cuộc đấu tranh chống lại sự nông cạn, anh ấy sẽ đảm bảo rằng doanh nghiệp này trở thành một công ty trên toàn quốc, và hàng triệu sẽ được đẩy xuống sông để làm sạch nó vĩnh viễn khỏi các vết nứt. Điều đó không phải là không thể? Và các bờ biển, hàng trăm và hàng ngàn bãi biển phía trong, sẽ lại được bao phủ bởi rừng!"

Hình ảnh, được Boborykin quan niệm là tích cực, rõ ràng đã thất bại trong cuốn tiểu thuyết (tuy nhiên, bản thân cuốn tiểu thuyết có lẽ là một trong những tác phẩm có thể đọc thuần túy vì nhu cầu công việc). Nhìn chung, văn học Nga thế kỷ 19 cung cấp những nhân vật kinh doanh, năng động và dám nghĩ dám làm, hoặc những kẻ lừa đảo và lừa đảo rõ ràng, hoặc những khuôn mặt truyện tranh. Ngay cả trong những trường hợp (hiếm gặp) khi tác giả trực tiếp mô tả những trò gian lận bất hợp pháp và hành động không trung thực của các anh hùng như những biểu hiện của “thiên tài Nga gốc” (ví dụ, trong câu chuyện “Hạt được chọn” của Leskov), anh ta làm như vậy với sự ranh mãnh rõ ràng. Một số anh hùng được các tác giả phong là doanh nhân "tích cực xuất sắc" hoặc vẫn là những kế hoạch vô hồn, hoặc khía cạnh dám nghĩ dám làm của họ được viết ra một cách mơ hồ, mơ hồ đến mức trở nên hiển nhiên: những người sáng tạo ra họ hoàn toàn không quan tâm đến việc nghiên cứu chi tiết các hoạt động tài chính và giao dịch kinh tế.