Nền văn minh giả hợp lý

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Vào cuối thế kỷ 19. Freud lần đầu tiên thu hút sự chú ý của xã hội duy lý phương Tây đến sự cô lập ý tưởng hợp lý về thế giới khỏi những động cơ bên trong của một người, khỏi phạm vi của những động lực phi lý trí. Các tác phẩm của Freud và những người theo ông rõ ràng cho thấy rằng con người trong xã hội hiện đại (và quy mô của hiện tượng này là toàn cầu!) họ, với những khát vọng bên trong của họ. Freud lần đầu tiên phát triển một phương pháp để giải quyết vấn đề này - phân tâm học, phương pháp đã đặt tên và định hướng chính của tâm lý học, bản chất của nó là làm sáng tỏ và ngăn chặn các động cơ vô thức, ý tưởng, mô hình hành vi, ném vào tầng hầm của bộ não., v.v … Các động cơ vô thức đóng vai trò như những người múa rối buộc một người phải lựa chọn một cách biện minh hợp lý cho việc thực hiện các hành động mà bề ngoài thường là hoàn toàn vô nghĩa và không cần thiết đối với anh ta. Một người cố định một niềm tin, ý tưởng, một cách hành xử nào đó, chúng trở thành một giáo điều trong tâm trí của anh ta, mặt khác, giáo điều này được hỗ trợ bởi một mong muốn vô thức nhất định, một mong muốn trực giác, mà một người cố gắng làm theo trong tiềm thức.

Một sự thỏa hiệp kỳ lạ nảy sinh giữa nhu cầu hành xử bên ngoài, bề ngoài - theo lý trí và động cơ bên trong, trên thực tế - hành vi đó và vỏ bọc hợp lý tương ứng góp phần thực hiện một số mục tiêu có ý nghĩa chủ quan thuần túy mà không thực sự tương ứng với những hành động hợp lý … Nhận thức được lý do thực sự dẫn đến hành động của họ buộc một người phải loại bỏ những lý lẽ sai lầm, những lời biện minh sai lầm cho hành vi của họ và những cách thức sai lầm để nhận ra động cơ bên trong của họ. Freud rõ ràng đã giải quyết được tình thế tiến thoái lưỡng nan - một người phải học cách cư xử hợp lý, và cách để đạt được điều này là nhận thức. Một người, trong trường hợp không có một hệ thống truyền thống giáo điều, với những đánh giá được nêu rõ ràng, có thể tùy tiện, ngẫu nhiên, gán một số ý tưởng nhất định, coi chúng là đúng và phù hợp với việc thực hiện động cơ của mình, người đó có thể sai về điều này, nhưng đó là Tại sao anh ấy là một người hợp lý, đặt tính đúng đắn lên trên thói quen, sự đánh giá được lựa chọn một lần và để có thể tìm ra tình trạng chính xác của sự việc, thay vì theo thói quen, ràng buộc tình cảm và bóp méo nhận thức của bạn về thế giới như một kết quả.

Tuy nhiên, nền văn minh hiện đại đánh lừa con người vào một ảo tưởng kép: một mặt, người ta gợi ý cho anh ta rằng mọi thứ đều có cơ sở hợp lý, rằng mọi thứ đã được nghiên cứu, câu trả lời cho các câu hỏi đã được đưa ra và có các giải pháp sẵn sàng cho phần lớn các vấn đề, và không cần phải phát minh ra bất cứ điều gì đặc biệt, nhưng điều này không phải vậy, ngược lại, anh ta có cơ hội tự do thực hiện bất kỳ mục tiêu và mong muốn nào, và tất cả điều này đều dễ dàng đạt được và nhận được., chỉ cần nhấc một ngón tay lên, bạn sẽ được hạnh phúc, được chu cấp, v.v., và sự dễ dàng nhận ra ham muốn này dường như cũng là sự lừa dối. Và một người, dưới ảnh hưởng của những ảo tưởng này, dễ dàng nắm bắt bất kỳ lời biện minh hợp lý nào được tạo sẵn, gắn chúng với mong muốn của mình và tin rằng mọi thứ đều đúng, không thể nhận ra chúng, anh ta có thể chứng minh một cách giáo điều và bảo vệ sự hợp lý giả giáo điều của mình. sự biện minh trong một thời gian dài. tính sai lầm của những lý lẽ này, nhưng điều này rất thường xuyên không ngăn cản anh ta phạm sai lầm lặp đi lặp lại. Vì vậy, dưới nội dung giả hợp lý lấp đầy không gian văn hóa và thông tin của nền văn minh của chúng ta, người ta có thể hiểu những cân nhắc, ý tưởng, v.v., không mang một tải trọng thuần túy về đạo đức, truyền thống, nhưng đồng thời, không mang tải trọng hợp lý - chúng được thiết kế để biện minh cho mong muốn, động cơ và nhu cầu của con người và thỏa mãn chúng một cách sai lầm.

Trình độ hiện đại của sự hiểu biết hợp lý về thế giới và các khả năng của cấu trúc xã hội là không đủ để thực hiện nhất quán các động cơ và nhu cầu bên trong của con người, tuy nhiên, không thể từ chối sử dụng các động cơ và cách tiếp cận hợp lý - sau tất cả, chúng mang lại tiến bộ đáng chú ý và nhận thức tốt hơn nhiều về những động cơ và nhu cầu vốn đã phổ biến ở mọi người trước sự xuất hiện của một nền văn minh giả hợp lý. Sự thành công của các cách tiếp cận giả hợp lý có hại cả theo quan điểm của đạo đức truyền thống và theo quan điểm của nhận thức duy lý. Trong trường hợp đầu tiên, đó là chủ nghĩa tương đối về đạo đức, trong trường hợp thứ hai, đó là chủ nghĩa nghiệp dư quân phiệt, lừa dối những người đang phấn đấu cho sự hiểu biết thực sự về thế giới. Cần phải đấu tranh chống lại những quan niệm, những ý tưởng phi lý trí giả tạo của những kẻ nghiệp dư, vì lợi ích của sự hiểu biết thực sự hợp lý về sự vật và cách tiếp cận thực sự hợp lý đối với nhận thức về thế giới.

Vì vậy, nền văn minh của chúng ta là một nền văn minh trong giai đoạn giả hợp lý, một nền văn minh trong đó cơ sở văn hóa của một nền văn minh tình cảm dựa trên hệ thống giá trị của cảm xúc thoải mái, lợi ích, tình yêu và các thuộc tính khác của nhận thức cảm tính về thế giới được bao hàm từ ở trên với nội dung duy lý, trên thực tế, trên thực tế, tất cả nội dung này ở mức độ này hay mức độ khác không phải là lý trí, mà là giả hợp lý, tức là nó không hợp lý và khách quan, mà là lý trí về mặt hình thức, nhưng được điều chỉnh theo động cơ tình cảm, sự đại diện. Freud trở lại thế kỷ 19. thu hút sự chú ý đến thực tế này, đặt ra nhiệm vụ loại bỏ ý tưởng lý trí của một người khỏi ô nhiễm cảm xúc, tách biệt và tìm kiếm những cách chính xác, thực sự hợp lý để nhận ra động cơ bên trong của họ. Tuy nhiên, chừng nào hệ thống cảm xúc cũ vẫn còn là hệ thống giá trị chính và hàng đầu, con người vẫn sẽ tiếp tục phấn đấu để phù hợp với những ý tưởng hợp lý với mong muốn của họ, mà không nghĩ đến tính đúng đắn của hành động của họ, họ sẽ sử dụng một cách liều lĩnh các công nghệ hợp lý để gây thiệt hại. của các chuẩn mực đạo đức và luân lý, vì lợi ích của việc thực hiện những tham vọng ích kỷ của mình, họ sẽ tự lừa dối mình và lừa dối người khác, tin rằng sự thật ít quan trọng hơn lợi nhuận và cảm xúc thoải mái.

Cách duy nhất có thể thoát khỏi tình trạng này là chuyển đổi sang một hệ thống giá trị mới, sang một nhận thức hợp lý về thế giới, từ chối niềm tin sai lầm rằng trí óc chỉ là công cụ để thực hiện những ham muốn và tham vọng ích kỷ, loại bỏ sự khinh bỉ. vì lẽ phải và sự thật. Cách duy nhất có thể thoát ra là mong muốn chính để hiểu thế giới, thực tế là tâm trí sẽ đặt ra các tiêu chí cho các hành động, thực tế là tiêu chí đúng và duy nhất để thực hiện các hành động sẽ là tính đúng đắn của chúng, sự biện minh với sự trợ giúp của lý trí, và không ham muốn ham muốn vô tâm. Giờ đây, khi mọi người cho rằng tiêu chí duy nhất để nghiên cứu một câu hỏi, để đạt được kiến thức, để tìm ra sự thật là một mệnh lệnh thực tế, nhu cầu, động lực để hưởng lợi từ kiến thức này, thì họ vẫn là những sinh vật hoàn toàn vô lý và chỉ có thể làm cho ngu ngốc, giả tạo. quyết định hợp lý. Con người phải tìm ra cơ sở hợp lý một cách vô điều kiện và ngay lập tức trong bản chất bên trong của mình, nếu không có cơ sở đó họ sẽ mãi mãi là nô lệ của những cấu trúc giáo điều, cũng như những phức cảm và khát vọng ám ảnh của họ.

Nhân loại phải chuyển đổi vô điều kiện và ngay lập tức một hệ thống giá trị mới và bắt đầu xây dựng trên nền tảng của nó một xã hội thực sự thông minh và một ý tưởng thực sự thông minh về thế giới, xây dựng một hệ thống toàn vẹn, một thế giới quan toàn vẹn dựa trên một cách tiếp cận hợp lý, chỉ với sự trợ giúp của nhân loại có thể tránh được những sai lầm, đạt đến trình độ phát triển mới về chất và tránh tự hủy hoại bản thân trong sự điên cuồng vị kỷ của những người theo chủ nghĩa tư bản và hệ thống giá trị cũ đã suy thoái về mặt đạo đức và trí tuệ. Thế giới quan giả hợp lý hiện đại cực kỳ hời hợt về mặt hiểu biết thực sự về thế giới, ngay cả khi liên quan đến các lĩnh vực như khoa học tự nhiên (bài sau sẽ nói về khoa học hiện đại).

Thế giới quan này cho rằng nó dựa trên các chuẩn mực đạo đức và đáp ứng sự thỏa mãn toàn diện nhu cầu của con người, đó là một sự lừa dối, bởi vì không thể đáp ứng nhu cầu và sự thỏa mãn đầy đủ của mỗi người trong xã hội, xã hội cuối cùng nằm trong tay của một số ít những người theo chủ nghĩa ích kỷ, những người cố tình sử dụng lý lẽ ngụy biện để che đậy các mục tiêu ích kỷ của họ. Chúng ta thấy rõ rằng xã hội phương Tây, cũng như xã hội của chúng ta sau quá trình chuyển đổi sang chủ nghĩa tư bản và vay mượn văn hóa phương Tây, đang rơi vào tình trạng suy thoái, mọi chuẩn mực và truyền thống đạo đức đều bị chà đạp trong đó, sự ngu xuẩn và khát vọng sống cháy bỏng vô nghĩa được cấy vào nó, công nghệ và giáo dục được coi là cơ hội để ăn cắp, gian lận, tổ chức kinh doanh tội phạm, v.v. và không mang lại lợi ích cho xã hội.

Quảng cáo, thao túng bầu cử, "cuộc cách mạng" màu cam mới nhất, v.v. là những ví dụ về việc toàn cầu cố tình sử dụng biện minh giả hợp lý cho mọi người, phù hợp với những động cơ nhất định và sự trượt này có hiệu quả, bởi vì mọi người quá ngu ngốc để nhận ra sự lừa dối và quá ngây thơ, để mua vào lời hứa dễ dàng thực hiện tất cả các kỳ vọng của họ và giải quyết vấn đề. Những người sống ở Liên Xô không hài lòng với cả sự hạn chế tự do và không đủ mức độ thỏa mãn các nhu cầu, họ đã bị đánh lừa một cách cổ điển bằng cách đánh trượt thay vì thỏa mãn thực tế, nhưng một phần nhu cầu, và một cơ hội thực tế, nhưng hạn chế để tự do thực hiện khả năng, ý tưởng sáng tạo, v.v., một sự thay thế dưới hình thức của cả một hệ thống vô đạo đức và phi lý, một sự lừa dối chỉ thể hiện vẻ ngoài của những nhu cầu thỏa mãn và vẻ ngoài của tự do. Tất nhiên, một xã hội đang ở trong tình trạng tự lừa dối, suy thoái và tồn tại vô nghĩa, được hướng dẫn bởi những giá trị thay thế, chắc chắn sẽ bị tiêu diệt và hủy diệt. Chỉ bằng cách chuyển sang một hệ thống giá trị mới, chúng ta sẽ có thể xây dựng một xã hội thông minh thực sự trên nền tảng của một nền văn minh giả hợp lý.