Có gì sai với tỷ lệ của tượng Nhân sư Ai Cập

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Mỗi người đã đến thăm Giza và tận mắt nhìn thấy tượng Nhân sư sẽ hiểu rằng có điều gì đó không ổn với nó. Mặc dù điều này có thể được nhìn thấy trong bức ảnh hoặc hình ảnh. Thực tế là cơ thể của anh ta rất lớn, nhưng đầu của anh ta lại nhỏ một cách không cân xứng. Điều gì đã xảy ra với tượng Nhân sư?

1. Đầu tượng nhân sư là của ai

Nhiều người tin rằng tượng Nhân sư có đầu của Vua Cheops trên cơ thể khổng lồ của một con sư tử với phần trên hoàn toàn bằng phẳng - phần lưng, và thậm chí được bao quanh bởi nước.

Những người khác nói rằng đây là người đứng đầu Khafre. Lựa chọn thứ hai thực sự tồn tại trên một bức tượng nằm trong viện bảo tàng ở Cairo. Nhưng có một sự khác biệt đáng kể giữa những cái đầu này - hình dạng của khuôn mặt. Ở Khefren thì nó dài ra, và ở Sphinx thì hoàn toàn ngược lại là tròn.

Ngay cả trước khi tượng Nhân sư được khai quật hoàn toàn và chỉ tìm thấy phần đầu và cổ cao sừng sững trên bãi cát, L. Borchardt, một nhà khảo cổ học người Đức, đã viết một bài báo thú vị.

Nó ghi nhận sự hiện diện của các sọc ở đầu thay cho mắt, một chiếc mũ đội đầu, hay đúng hơn là sự tinh tế của các đường sọc trang trí trên đó. Chiếc mũ đội đầu của Nemes mang tính tôn giáo, linh thiêng, từ đó cho rằng khuôn mặt đáng lẽ thuộc về pharaoh.

Sau khi phân tích những chiếc mũ kiểu này, ông phát hiện ra rằng những mẫu này là đặc trưng của thời Trung Vương quốc, và đây là kiểu mũ có sau Chephren và Cheops vài thế kỷ.

Ông đã công bố nghiên cứu của mình trên một trong những tạp chí khoa học. Sau khi tượng Nhân sư được khai quật một phần vào năm 1926, và cuộc khai quật hoàn thành vào năm 1936, rõ ràng bức tượng có nguồn gốc từ quá khứ. Nó được chạm khắc trong Vương quốc Cổ. Nhưng Borchardt không thể biết Sphinx có thân hình gì, vì anh không nhìn thấy nó và chỉ đánh giá nó bằng cái đầu.

Kết quả là, bức tượng ban đầu được tạc ở Vương quốc Cổ, và chỉ sau đó, vào thời Trung Vương quốc, phần đầu được chạm khắc trở lại. Người ta tin rằng tượng Nhân sư có cơ thể sư tử, nhưng thực hư ra sao?

2. Tượng nhân sư ở lối vào Necropolis - chú chó hoang canh gác

Ở Ai Cập cổ đại, người ta thờ thần Anubis - một con chó hoang ngồi. Trên thực tế, nó là một loài chó hoang đã tuyệt chủng. Anubis là người canh giữ cõi chết, Necropolis. Ông thường được miêu tả ở cùng vị trí với tượng Nhân sư. Do đó, có thể giả định rằng ban đầu chính Anubis là tượng Nhân sư.

Theo thời gian, phần đầu đã được thay đổi, và họ đã làm điều đó chỉ bằng cách loại bỏ những chi tiết không cần thiết. Rốt cuộc, để định hình lại khuôn mặt, việc loại bỏ những viên đá rắn dễ dàng hơn nhiều. Do đó vi phạm tỷ lệ.