Mã dân tộc của chiến đấu tay đôi của Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Những người đã từng phục vụ trong quân đội đều biết rất rõ: thể thao là một phần không thể thiếu trong huấn luyện chiến đấu. Khoa học quân sự gần đây đang phát triển nhanh chóng. Chúng tôi đã nói chuyện với một chiến binh, một vận động viên, một người biểu tượng trong thế giới võ thuật, Alexander Kunshin, về cách môn thể thao gắn liền với nó đang biến đổi như thế nào.

Alexander là một cựu vận động viên chuyên nghiệp, một chiến binh, một trong những người sáng lập Liên đoàn võ trang Nga Thái. Trong nhiều năm ông làm chủ tịch ủy ban thể thao của huyện Voskresensky của vùng Matxcova. Ông đã khởi xướng và tổ chức hàng trăm giải đấu thể thao, tranh cúp và vô địch các loại hình võ thuật ở Nga. Ông đã thành lập trường truyền thống quân sự "Spa". Trong đó, ông dạy tất cả mọi người không còn chơi thể thao như trước nữa mà áp dụng các kiểu chiến đấu tay không của người Nga, Cossack, cũng như thao tác với dao và sử dụng kiếm.

- Alexander, người già và trẻ ở nước ta đều biết về karate, aikido, judo, quyền Thái, jiu-jitsu của Brazil và các loại võ thuật kỳ lạ khác. Đồng thời, các hướng đi truyền thống của võ thuật Nga vẫn còn trong bóng tối. Chúng có phát triển gì không? Và họ có thể cạnh tranh với tất cả những điều trên không?

- Trong nhiều thập kỷ, Hollywood đã gieo vào đầu chúng tôi ý tưởng rằng chỉ ở phương Đông họ mới biết cách chiến đấu. Nhưng bên cạnh điện ảnh, còn có cuộc sống. Hầu hết các hệ thống phương đông của nước ngoài vẫn là các môn thể thao chiến đấu. Có những liên đoàn quốc tế tổ chức các giải đấu trong một môn thể thao cụ thể. Chúng cũng tồn tại ở nước ta. Bằng cách quảng bá các môn võ thuật phương đông giống nhau (và không chỉ) ở Nga, các liên đoàn này nhận được sự hỗ trợ của nhà nước. Đây là cả một ngành công nghiệp. Các phần mới mở hầu như mỗi ngày, rất nhiều giải vô địch được tổ chức. Tất cả điều này là đẹp, ngoạn mục và thu hút sự chú ý. Và những ai muốn học cách tự vệ trong chiến đấu hoặc muốn đạt đến đỉnh cao về thể thao hãy đến với các mục và câu lạc bộ này.

Chiến mã dân tộc

- Nó có tồi không?

- Tốt. Các chàng trai biến thành đàn ông trên thảm, tatami và trên võ đài. Nhưng võ thuật Nga của chúng ta không những không thua kém các môn võ thuật phương Đông được quảng bá mà có khi còn vượt trội hơn họ về nhiều mặt. Và quan trọng nhất, mã dân tộc của chúng tôi được viết trong truyền thống quân sự của chúng tôi. Tổ tiên của chúng ta đã thực hành các kỹ năng của họ trong các trận chiến thực sự. Tất cả các hành động trong chiến đấu tay đôi đều dựa trên văn hóa di chuyển vốn có trong văn hóa của toàn dân. Và các loài ứng dụng của chúng tôi - chiến đấu tay đôi của Nga - gần gũi hơn với chúng tôi để nghiên cứu. Và kể từ khi nó được áp dụng, việc chuẩn bị được thực hiện cho cuộc sống thực, nơi không có tatami, luật lệ và thẩm phán. Chỉ là ngày nay giao tranh tay đôi của Nga và Cossack ít được biết đến và quảng bá hơn, vậy thôi.

- Nhưng chúng đã có thể được tìm thấy trên Internet …

- Internet không cung cấp một bức tranh chính xác và hình ảnh đầy đủ về cuộc chiến tay đôi của Nga và Cossack. Và không có quá nhiều bậc thầy thực hành loại hình này, không có một phương pháp luận duy nhất. Không có chỉ đạo thể thao, và do đó không có liên đoàn nào nhận được sự công nhận và hỗ trợ của nhà nước.

- Người ta biết đến chiến đấu tay không của Nga từ khi nào?

- Cuối những năm tám mươi, đầu những năm chín mươi. Sau đó, tất cả các kỹ thuật bí mật trước đây chỉ bắt đầu xuất hiện từ các bức tường của các dịch vụ đặc biệt. Lúc đó, tôi còn nhớ, bộ phim đầu tiên về chiến đấu tay không của Nga, "Tiếp nhận đau thương", đã được công chiếu. Đó là thời điểm mà thương hiệu "chiến đấu tay không của Nga" được đặt cho loại võ thuật này.

- Thực chất của hướng đi này và điểm khác biệt cơ bản của nó so với các môn võ khác là gì?

- Thứ nhất, đây là hướng đi của chúng tôi. Nó dựa trên các chuyển động cơ thể tự nhiên đặc trưng của người dân Nga. Những chuyển động này là điển hình cho tất cả các lĩnh vực của cuộc sống - trong khiêu vũ, cách di chuyển, trong công việc. Mọi thứ không dựa trên kỹ thuật và các bài tập chính thức - giống như kata trong karate, mà dựa trên nguyên tắc xây dựng các kỹ thuật và đòn thế. Không có giai đoạn hoặc hành động tấn công cuối cùng. Mọi thứ chảy từ cái này sang cái khác, giống như trong cuộc sống. Hệ thống của trận chiến này, ở mức độ này hay mức độ khác, vốn có trong tất cả các môn quân sự và võ thuật. Nó thực tế, tốn nhiều năng lượng, rất hiệu quả.

Đấu tay đôi của Nga là một hình thức được áp dụng. Không có quy tắc nào trên chiến trường. Trên đường phố - quá. Hiểu được sự thật đơn giản và phũ phàng này sẽ tạo ra những điều chỉnh cho toàn bộ quá trình đào tạo. Bạn phải chuẩn bị cho mọi căng thẳng, bất ngờ, những khúc quanh và thử thách của số phận. Chà, và quan trọng nhất, người chiến binh sẵn sàng đối mặt với kẻ thù bất cứ lúc nào. Đây là những gì mang lại chiến thắng trong những điều kiện không bình đẳng. Lấy hai đơn vị đang chiến đấu với nhau. Những người sẵn sàng bẻ gãy kẻ thù bằng răng của họ có cơ hội chiến thắng cao hơn. Tinh thần luôn mạnh hơn xác thịt. Anh ta đánh bại cô ấy.

Chúng tôi không lưu trữ những gì chúng tôi có. Chúng tôi đang chờ đợi những người khác đánh giá cao

-… nếu áp dụng kiểu này thì theo đó mà không phát triển dưới hình thức thể thao quần chúng?

- Khá đúng. Nhưng thể thao quần chúng cũng là quảng cáo. So với võ công theo hướng quảng cáo của chúng ta kém hơn rất nhiều. Đó là lý do tại sao có rất ít thông tin về các trường học của chúng tôi. Rất khó để cạnh tranh với nền tảng này. Nhưng điều thú vị là các bậc thầy của chúng ta rất phổ biến ở phương Đông. Các cuộc hội thảo mà họ tổ chức ở Trung Quốc và Nhật Bản đang có nhu cầu rất lớn đối với các bậc thầy phương Đông.

- Và điều này có thể được giải thích như thế nào?

- Đi cùng một nền kinh tế. Người Nhật Bản, thiếu các phát minh của riêng mình, nhưng lại đứng đầu về sự đổi mới. Người Trung Quốc sao chép công nghệ tiên tiến nhất. Trong võ thuật cũng vậy. Họ mời chúng tôi, xem, phân tích, điều chỉnh và cải thiện hệ thống của họ. Và sau đó thông qua Hollywood và võ thuật họ sẽ bán chúng cho chúng ta. Những người đã lấy tất cả từ.

- Nhưng chúng tôi luôn có cái của riêng mình - ví dụ như cùng một chiếc sambo. Khá là một môn thể thao cường điệu. Rất nhiều bộ phim đã được quay về anh ấy.

- SAMBO ngày nay về cơ bản khác với SAMBO do cha đỡ đầu Kharlampiev thành lập. Nhân tiện, các thành phần chiến đấu và ứng dụng của môn thể thao này đã được phân loại cho các vận động viên trong nhiều năm và chỉ được sử dụng bởi các lực lượng đặc biệt. Và phương hướng thể thao trong thời đại của chúng ta phần lớn đã mất đi thành phần vốn là đặc điểm nổi bật của chiến đấu tay không của Nga. Kharlampiev là học trò của Oshchepkov nổi tiếng, người đã học judo ở Nhật Bản trong nhiều năm. Nhân tiện, có ý kiến cho rằng judo đã hình thành cơ sở của sambo. Tôi có ý kiến riêng của tôi về vấn đề này. Oshchepkov rời đến Nhật Bản với tư cách là một chiến binh dày dặn kinh nghiệm. Trước đó, anh được biết đến là một tay đấm cừ khôi và thường xuyên tham gia các trò vui dân gian. Ông cũng là một sĩ quan binh nghiệp, từng tham gia các trận đánh. Anh phải chiến đấu tay đôi với kẻ thù của mình. Và đây là câu hỏi: sau đó anh ấy đã học được gì từ các bậc thầy Nhật Bản?

- Tiếp nhận judo.

- Tất nhiên. Nhưng điều quan trọng nhất, theo tôi, là khác. Ông đã học được từ người Nhật cách tổ chức hệ thống chiến đấu. Rốt cuộc, trước đó chúng tôi không có hệ thống chiến đấu tay đôi của riêng mình ở dạng thuần túy. Có những trận đánh đấm và cuộc thi đấu vật - vào những ngày lễ. Trên thực tế, các kỹ năng được thực hành trong những trò giải trí dân gian này rất nghiêm túc. Họ không hề thua kém các đối tác Đông và Âu. Và đôi khi họ đã vượt qua họ. “… Kẻ thù đã trải qua rất nhiều kinh nghiệm ngày hôm đó, có nghĩa là một cuộc chiến đấu táo bạo của Nga, cuộc chiến tay đôi của chúng ta!..” - nhà thơ nói, “… không thể tiếp cận những samurai này…” - người Nhật nói về Cossacks của Nga. Đó là sự thật. Tốc độ ra đòn với thanh kiếm Cossack vượt qua tốc độ của bất kỳ loại vũ khí cận chiến nào khác. Và lấy việc hệ thống hóa judo, Kharlampiev, học trò của Oshchepkov, đã tạo ra hệ thống quốc gia của chúng tôi - sambo. Trọng tâm của công việc của những người sambists trường học cũ, học sinh của Kharlampiev, một cách tiếp cận hợp lý được ghi nhận rõ ràng. Sự hiểu biết về cơ sinh học là nền tảng ở đây. Nhiều kỹ thuật hoàn toàn tương ứng với các nguyên tắc chiến đấu tay không ngày nay của Nga - điểm khác biệt duy nhất là chúng được điều chỉnh cho phù hợp với môn thể thao này.

- Nếu nhân dân đã biết đánh, biết đánh thì sao phải tạo ra hệ thống?

- Cuộc cách mạng đã phá hủy cả một lớp truyền thống dân gian, kể cả những truyền thống quân sự. Cần thay thế gấp. Vì vậy, nó được tạo ra vào năm 1930 - lần đầu tiên dành cho NKVD và quân đội nội bộ. Năm 1938, Ủy ban Thể thao của Liên Xô đã đưa sambo vào số lượng các môn thể thao được trồng trong nước. Sambo đúng hơn là một loại hình thể thao chiến đấu của Liên Xô, kết hợp nhiều loại đấu vật dân gian. Nhưng, thật không may, cuộc đấu tranh này không thể chuyển tải tất cả những khả năng đa dạng của nền văn hóa quân sự của chúng ta.

- Sự khác biệt giữa cách tiếp cận thể thao và cách áp dụng là gì? Đặc điểm của hướng đi của chúng tôi là gì?

- Mục tiêu chính trong bất kỳ môn thể thao nào là đạt được kết quả cao nhất. Lương của một huấn luyện viên phụ thuộc trực tiếp vào chiến thắng của các học trò. Đây là những gì toàn bộ phương pháp luận của ông ấy dựa trên. Và nền tảng của các chuyển động cơ bản mắc phải điều này. Điều này thường dẫn đến chấn thương cho vận động viên. Ngoài ra, các môn thể thao có luật thi đấu không và không được trong thực chiến. Phương pháp luận thể thao không tính đến văn hóa vận động vốn có ở một số dân tộc nhất định. Vì vậy, hóa ra người đàn ông Nga đã nghiên cứu hệ thống chiến đấu trong nhiều năm, phương pháp của nó được phát triển ở phương Đông. Đó là mặc dù thực tế là chúng ta có một nhân chủng học khác, một cơ sinh học khác, một cách suy nghĩ khác. Phát triển loại võ thuật của người khác, chúng ta rời xa nền văn hóa của chính mình. Và bằng cách hấp thụ của người khác, chúng ta trở nên yếu hơn, chúng ta đánh mất mã di truyền của tổ tiên chúng ta, người đã đánh bại những người thầy ngày nay của chúng ta. Mục tiêu của cách tiếp cận được áp dụng là tồn tại. Sống sót trong những tình huống khó khăn nhất, khắc nghiệt nhất. Và, tất nhiên, cơ sở là khác nhau. Trận đấu tay đôi của Nga và Cossack dựa trên các chuyển động tự nhiên được quy định bởi mã dân tộc của chúng tôi. Xét cho cùng, trước đây, ngay từ khi sinh ra, một đứa trẻ đã sống trong một môi trường mà khả năng chiến đấu là quan trọng. Anh hấp thụ cơ sinh học vận động thông qua khiêu vũ, trò chơi, cuộc thi, đánh đấm và đấu vật. Lớn lên, anh ấy đã trở thành một võ sĩ nghiêm túc. Đó là lý do tại sao chúng tôi đã không bảo tồn bất kỳ luận thuyết nào về cách chiến đấu. Rốt cuộc ở phương Đông, không có ai đi tường thành. Do đó, các trường học đã được tạo ra ở đó, nơi người ta có thể học nghệ thuật này. Và đối với chúng tôi, đánh nhau là chuyện bình thường như hít thở, khiêu vũ trong ngày lễ hay ca hát - tùy thuộc vào tâm trạng.

Danh thiếp quốc gia

- Các cơ quan chính phủ có giúp đỡ để quảng bá võ thuật Nga không?

- Chủ đề khó chịu. Bất kỳ nhà nước nào cũng đề cao và phát triển môn võ dân tộc của mình. Họ là thẻ gọi của đất nước. Ở đây, họ nói, hãy nhìn xem, chúng tôi có hệ thống quân sự của riêng mình, nhờ đó chúng tôi tồn tại được trên thế giới này. Và những người không có như vậy, không có quyền tồn tại. Chẳng hạn, làm thế nào chúng ta, không có hệ thống của riêng mình, đã chiến thắng trong các cuộc chiến tranh? Điều đó là không thể! - người đàn ông trên phố nói. Và rồi anh ấy sẽ tin rằng người Mỹ đã chiến thắng trong Chiến tranh thế giới thứ hai, và chúng ta đã bị áp bức suốt cuộc đời và nói chung là một dân tộc tầm thường. Và những người Nhật đã thua trong cuộc chiến đó vào thời điểm này đang quảng bá judo, aikido, karate, jiu-jitsu trên toàn thế giới. Người Thái đang đầu tư rất nhiều vào Muay Thái. Thậm chí còn có một học viện Muay Thái ở đó. Người Hàn Quốc đang quảng bá taekwondo bằng tất cả sức lực của họ. Người Philippines là một cuộc đấu dao, nói đúng ra, chưa bao giờ là người Philippines. Họ chỉ đơn giản là sao chép bản vẽ trận chiến từ những người Tây Ban Nha, những người đã từng là thuộc địa của đất nước họ, điều chỉnh nó cho phù hợp với nhân chủng học của họ và chuyển giao trường học của người khác làm của riêng họ. Và chỉ chúng tôi, với sự kiên trì bền bỉ, phát triển karate nước ngoài, vật lộn, jiu-jitsu và các môn võ thuật khác đã đến với chúng tôi từ nước ngoài, được quảng bá bởi Hollywood và các phương tiện truyền thông. Đồng thời, chúng ta không nhận thấy hoặc đơn giản là bỏ qua truyền thống quân sự của chúng ta, bắt nguồn từ sâu thẳm hàng thế kỷ.

Ở đất nước chúng tôi, việc thành lập bất kỳ liên đoàn nào và quảng bá chúng hoàn toàn thuộc về vai của những người đam mê. Ví dụ, Liên đoàn Cắt kiếm "Kazarla", rất phổ biến trong cộng đồng Cossack, đã nảy sinh từ sự nhiệt tình thuần túy của Nikolai Eremichev. Và cho đến nay, nó vẫn chưa nhận được sự hỗ trợ của chính phủ, mặc dù nó đã khơi dậy được sự quan tâm thực sự từ các cơ quan chính phủ.

Việc quảng bá một loại hình võ thuật được biết đến rộng rãi trên thế giới sẽ dễ dàng hơn nhiều. Các trường phái chiến đấu tay không của Nga và Cossack được tạo ra tương đối gần đây. Họ phải chứng minh giá trị của mình. Và sự cạnh tranh trong các hệ thống ứng dụng có thể gây hại hơn là có lợi.

- Nhưng tuy nhiên, các kỹ năng cần được rèn luyện trong thực tế …

- Có hai cách. Cách đầu tiên là thích ứng với các loại võ thuật đã có: chiến đấu tay đôi trong quân đội, chiến đấu sambo, MMA, v.v. Thứ hai là tạo ra một phương hướng thể thao quần chúng mới về cơ bản, dựa trên những truyền thống lâu đời. Ngoài ra, hãy phát triển nghệ thuật của chúng tôi thông qua các lễ hội. Nhưng trong mọi trường hợp, chúng ta cần sự hỗ trợ ở cấp bang nếu muốn có được danh thiếp quốc gia của mình trong giới võ lâm. Và nên có rất nhiều danh thiếp này. Họ sẽ một lần nữa cho mọi người thấy khả năng chiến thắng cổ xưa của chúng ta trên chiến trường. Ở Nhật Bản ít người có hơn mười loại võ thuật, ở Trung Quốc có rất nhiều phong cách wushu. Và chúng tôi chỉ có SAMBO, và thậm chí sau đó nó đến từ Liên Xô. Và bây giờ chúng ta cần các trường học về hệ thống quân sự truyền thống của chúng ta như không quân. Chúng cung cấp cơ sở không những không phá hủy sức khỏe (không giống như nhiều hệ thống thể thao), mà ngược lại, tăng cường sức khỏe. Và bây giờ, trên cơ sở này, bạn có thể nghiên cứu bất kỳ trận chiến đơn lẻ nào.

Lý tưởng nhất là chúng ta cần một chương trình của nhà nước để phát triển các loại hình võ thuật quốc gia. Chúng ta cần sự quan tâm của nhà nước cũng như các nước khác. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể tuyên bố mình trên trường thế giới như một sức mạnh được tạo ra từ những chiến công của tổ tiên chúng ta - chính những người đã đóng đinh chiếc khiên của họ trên cánh cổng Constantinople.