Xây dựng một túp lều ở Nga và cách sắp xếp của nó

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Gỗ đã được sử dụng làm vật liệu xây dựng chính từ thời cổ đại. Chính trong kiến trúc bằng gỗ, các kiến trúc sư người Nga đã phát triển sự kết hợp hợp lý giữa vẻ đẹp và tiện ích, sau đó được chuyển thành các cấu trúc bằng đá và gạch. Nhiều kỹ thuật xây dựng và nghệ thuật đáp ứng điều kiện sống và thị hiếu của người dân trong rừng đã được phát triển qua nhiều thế kỷ trong kiến trúc bằng gỗ.

Những công trình kiến trúc quan trọng nhất ở Nga được dựng lên từ những thân cây có tuổi đời hàng thế kỷ (ba thế kỷ trở lên) dài tới 18 mét và đường kính hơn nửa mét. Và có rất nhiều cây như vậy ở Nga, đặc biệt là ở Bắc Âu, nơi ngày xưa được gọi là "Lãnh thổ phía Bắc".

Các đặc tính của gỗ như một vật liệu xây dựng phần lớn quyết định hình dạng đặc biệt của các cấu trúc bằng gỗ.

Một khúc gỗ - độ dày của nó - đã trở thành một đơn vị đo lường tự nhiên cho tất cả các kích thước của một tòa nhà, một loại mô-đun.

Trên các bức tường của túp lều và đền thờ có cây thông và cây thông rụng lá trên gốc, và một mái nhà được làm từ vân sam nhẹ. Và chỉ ở những nơi hiếm gặp, họ mới sử dụng gỗ sồi hoặc bạch dương nặng cho các bức tường.

Đúng, và không phải cây nào cũng bị chặt, có phân tích, có chuẩn bị. Trước đó, họ tìm kiếm một cây thông thích hợp và làm cỏ (chồn) bằng rìu - họ loại bỏ vỏ trên thân cây thành những dải hẹp từ trên xuống dưới, để lại những dải vỏ còn nguyên giữa chúng để nhựa cây chảy ra. Sau đó, trong năm năm nữa, họ để cây thông đứng vững. Trong thời gian này, cô đặc tiết ra nhựa cây, tẩm vào thân cây. Và vì vậy, vào mùa thu lạnh giá, trong khi ngày chưa bắt đầu dài, đất và cây vẫn còn đang say giấc nồng, họ đã đốn hạ cây thông bị hoen ố này. Bạn không thể cắt nó sau này - nó sẽ bắt đầu thối rữa. Trái lại, Aspen, và rừng rụng lá nói chung, được thu hoạch vào mùa xuân, khi nhựa cây chảy ra. Sau đó, vỏ cây dễ dàng bong ra khỏi khúc gỗ và được phơi khô dưới ánh nắng mặt trời, trở nên cứng như xương.

Công cụ chính và thường là công cụ duy nhất của kiến trúc sư người Nga cổ đại là một chiếc rìu. Cưa, mặc dù chúng đã được biết đến từ thế kỷ thứ 10, chỉ được sử dụng trong nghề mộc để làm nội thất. Thực tế là cưa làm rách các thớ gỗ trong quá trình hoạt động, để chúng tiếp xúc với nước. Chiếc rìu, nghiền nát các sợi, như nó vốn có, bịt đầu các khúc gỗ. Thảo nào, họ vẫn nói: “đốn mạt”. Và, chúng ta đã biết rõ, họ đã cố gắng không sử dụng móng tay. Thật vậy, xung quanh móng, cây bắt đầu thối nhanh hơn. Phương án cuối cùng, nạng gỗ đã được sử dụng.

Cơ sở của tòa nhà bằng gỗ ở Nga là "ngôi nhà gỗ". Đây là các bản ghi được gắn chặt ("kết nối") với nhau theo hình tứ giác. Mỗi hàng khúc gỗ được gọi một cách tôn kính là một "vương miện". Vương miện đầu tiên, thấp hơn thường được đặt trên một đế đá - "ryazh", được làm bằng những tảng đá mạnh mẽ. Vì vậy, nó ấm hơn và ít thối rữa hơn.

Theo kiểu buộc chặt của các khúc gỗ, các loại cabin bằng gỗ cũng khác nhau. Đối với các nhà phụ, một khung "cắt để cắt" đã được sử dụng (hiếm khi được lắp đặt). Các khúc gỗ ở đây không được xếp chồng lên nhau chặt chẽ mà thành từng cặp chồng lên nhau và thường không được buộc chặt. Khi buộc chặt các khúc gỗ "trong chân", đầu của chúng, được đẽo một cách kỳ lạ và thực sự giống như những chiếc bàn chân, đã không vượt ra ngoài bức tường. Những chiếc vương miện ở đây vốn đã liền kề chặt chẽ với nhau, nhưng ở các góc nó vẫn có thể bị bung ra vào mùa đông.

Đáng tin cậy nhất, ấm áp, được coi là gắn chặt các khúc gỗ "trong nháy mắt", trong đó các đầu của khúc gỗ hơi vượt ra ngoài tường. Một cái tên kỳ lạ như vậy ngày nay bắt nguồn từ từ "oblon" ("oblon"), có nghĩa là các lớp bên ngoài của một cái cây (so sánh "với áo, bao, vỏ"). Quay lại đầu TK XX.họ nói: "cắt túp lều thành Obolon", nếu họ muốn nhấn mạnh rằng bên trong túp lều, các khúc gỗ của các bức tường không bị bó buộc. Tuy nhiên, thường thì bên ngoài các khúc gỗ vẫn tròn, trong khi bên trong túp lều, chúng được đẽo thành một mặt phẳng - "cạo thành dải" (las được gọi là dải nhẵn). Giờ đây, thuật ngữ "bummer" đề cập nhiều hơn đến phần cuối của các khúc gỗ nhô ra từ tường ra ngoài, chúng vẫn tròn, với một vết lõm.

Bản thân các hàng khúc gỗ (mão) đã được gắn với nhau nhờ sự trợ giúp của các gai bên trong. Rêu được đặt giữa các vương miện trong khung, và sau lần lắp ráp cuối cùng của khung, các vết nứt được vá bằng kéo vải lanh. Các gác mái thường được lát cùng một loại rêu để giữ ấm vào mùa đông.

Về mặt bằng, các cabin bằng gỗ được làm theo hình tứ giác ("bốn"), hoặc hình bát giác ("bát giác"). Từ một số khu liền kề, chủ yếu là các túp lều được làm và hình bát giác được sử dụng để xây dựng các nhà thờ bằng gỗ (xét cho cùng, hình bát giác cho phép bạn tăng diện tích căn phòng lên gần sáu lần mà không thay đổi chiều dài của các khúc gỗ). Thông thường, đặt bốn và tám chồng lên nhau, kiến trúc sư người Nga cổ đại sẽ xếp lại cấu trúc hình chóp của nhà thờ hoặc các dinh thự giàu có.

Một lô cốt hình chữ nhật bằng gỗ có mái che đơn giản không có bất kỳ phần phụ nào được gọi là "lồng". “Trong lồng, nói với một cái chuồng”, - người ta thường nói ngày xưa, cố gắng nhấn mạnh độ tin cậy của một ngôi nhà gỗ so với một cái tán mở - một cái povet. Thông thường, khung được đặt ở "tầng hầm" - tầng phụ phía dưới, được dùng để chứa vật tư và thiết bị gia dụng. Và các viền trên của khung mở rộng lên trên, tạo thành một đường viền - "rơi". Từ thú vị này, bắt nguồn từ động từ "to fall down", thường được sử dụng ở Nga. Vì vậy, ví dụ, "tumblers" được gọi là phòng ngủ tập thể lạnh trên trong nhà hoặc biệt thự, nơi cả gia đình đi ngủ (để ngã sấp xuống) vào mùa hè từ một túp lều được sưởi ấm.

Các cửa trong lồng được làm thấp nhất có thể, và các cửa sổ được đặt cao hơn. Vì vậy, bớt nóng rời khỏi túp lều.

Trong thời cổ đại, mái trên ngôi nhà gỗ được làm không có móng - "đực". Vì mục đích này, hai đầu của hai bức tường cuối được làm từ những gốc khúc gỗ thu nhỏ lại, chúng được gọi là "đực". Các cọc dọc dài được đặt trên chúng với các bước - "dolniki", "nằm xuống" (so sánh "nằm xuống"). Tuy nhiên, đôi khi, các phần cuối của giường, cắt vào thành, cũng được gọi là đực. Bằng cách này hay cách khác, nhưng toàn bộ mái nhà đều có tên từ chúng.

Từ trên xuống dưới, những thân cây mỏng bị đốn hạ một trong những cành gốc bị cắt thành sườn. Những thân cây có rễ như vậy được gọi là "con gà" (hình như vì sự tương tự của rễ bên trái với móng gà). Những nhánh rễ hướng lên này đã hỗ trợ khúc gỗ rỗng ruột - "dòng suối". Nước chảy từ mái nhà đang đọng lại trong đó. Và đã có trên đầu những con gà mái và xe trượt tuyết, họ đã đặt những tấm ván mái rộng, tựa với mép dưới dựa vào rãnh rỗng của dòng suối. Đặc biệt là cẩn thận chặn khỏi mưa khớp trên của bảng - "ngựa" ("hoàng tử"). Một "sườn núi" dày được đặt dưới nó, và từ phía trên khớp nối của các tấm ván, như thể với một chiếc mũ, được bao phủ bởi một khúc gỗ khoét rỗng từ bên dưới - một "cái vỏ" hoặc "đầu lâu". Tuy nhiên, thông thường nhật ký này được gọi là "ngốc nghếch" - tức là ôm lấy.

Tại sao ở Nga họ không lợp mái bằng những túp lều bằng gỗ! Rơm đó được buộc thành từng lọn (bó) và đặt dọc theo mái dốc, dùng cọc ép chặt; sau đó họ chẻ các khúc gỗ cây dương xỉ thành ván (bệnh zona) và giống như vảy, bao phủ túp lều thành nhiều lớp. Và trong sự cổ kính sâu sắc, thậm chí cả đôi cánh ướt át, lật ngược nó xuống và lót dưới vỏ cây bạch dương.

Lớp phủ đắt tiền nhất được coi là "tes" (ván). Bản thân từ "tes" phản ánh quá trình sản xuất của nó. Một khúc gỗ nhẵn, không có nút thắt đã bị sứt mẻ theo chiều dọc ở một số chỗ, và các nêm bị đẩy vào các vết nứt. Việc chia khúc gỗ theo cách này đã bị chặt nhiều lần. Những bất thường của tấm ván rộng tạo ra được cân bằng một chiếc rìu đặc biệt có lưỡi rất rộng.

Mái nhà thường được bao phủ trong hai lớp - "lớp lót" và "tấm ván đỏ". Lớp dưới của tesa trên mái nhà cũng được gọi là đá, vì nó thường được bao phủ bởi "đá" (vỏ cây bạch dương, được chặt ra từ cây bạch dương) cho chặt chẽ. Đôi khi họ sắp xếp một mái nhà với một đường gấp khúc. Sau đó, phần thấp hơn, bằng phẳng hơn được gọi là "cảnh sát" (từ từ cũ "sàn" - một nửa).

Toàn bộ phần móng của túp lều quan trọng được gọi là "trán" và được trang trí rất nhiều bằng các chạm khắc bảo vệ ma thuật. Các đầu bên ngoài của các tấm dưới mái được che chắn khỏi mưa bằng những tấm ván dài - "vết chích". Và phần trên của tấm pischelin được bao phủ bởi một tấm bảng treo có hoa văn - một chiếc “khăn tắm”.

Mái nhà là phần quan trọng nhất của kết cấu gỗ. "Sẽ có một mái nhà trên đầu của bạn," mọi người vẫn nói. Vì vậy, theo thời gian, nó trở thành biểu tượng của bất kỳ ngôi chùa, ngôi nhà nào và thậm chí cả một công trình kiến trúc kinh tế, là “đỉnh cao” của nó.

Trong thời cổ đại, bất kỳ hoàn thành nào được gọi là "cưỡi". Những ngọn này, tùy thuộc vào mức độ giàu có của tòa nhà, có thể rất đa dạng. Đơn giản nhất là đỉnh "lồng" - một mái đầu hồi đơn giản trên một cái lồng. Các ngôi đền thường được trang trí với đỉnh "lều" dưới dạng một kim tự tháp bát diện cao. "Đỉnh khối" rất phức tạp, gợi nhớ đến một củ hành tây khổng lồ có bốn cạnh. Các tháp đã được trang trí với một đỉnh như vậy. "Cái thùng" khá khó làm việc - một mặt đường đầu hồi với những đường viền cong mượt mà, kết thúc bằng một đường gờ sắc nét. Nhưng họ cũng làm một "thùng rửa tội" - hai thùng đơn giản giao nhau. Nhà thờ mái vòm, hình khối, nhiều tầng, nhiều mái vòm - tất cả đều được đặt tên sau khi ngôi đền hoàn thành, trên đỉnh của nó.

Không phải lúc nào trần nhà cũng hài lòng. Khi đốt bếp "màu đen" thì không cần thiết - khói sẽ chỉ tích tụ dưới nó. Do đó, trong các khu sinh hoạt, nó chỉ được thực hiện với hộp lửa "trong trắng" (thông qua một đường ống trong lò). Trong trường hợp này, các tấm trần được đặt trên các dầm dày - "ma trận".

Túp lều của người Nga hoặc là một "bốn bức tường" (một cái lồng đơn giản), hoặc "năm bức tường" (một cái lồng, được ngăn bởi một bức tường bên trong - một "vết cắt"). Trong quá trình xây dựng chòi, các phòng phụ được thêm vào thể tích chính của lồng ("hiên", "tán", "sân", "cầu" giữa chòi và sân, v.v.). Ở những vùng đất của Nga, không bị nắng nóng làm hỏng, họ đã cố gắng đặt toàn bộ khu phức hợp các tòa nhà lại với nhau, để ép chúng lại với nhau.

Có ba kiểu tổ chức của khu phức hợp các tòa nhà tạo nên sân trong. Một ngôi nhà hai tầng lớn duy nhất cho một số gia đình có liên quan dưới một mái nhà được gọi là "ví". Nếu các phòng tiện ích được gắn vào bên cạnh và toàn bộ ngôi nhà có dạng chữ "G", thì nó được gọi là "động từ". Nếu các phần phụ được điều chỉnh từ phần cuối của khung chính và toàn bộ khu phức hợp được kéo thành một hàng, thì họ nói rằng đó là "gỗ".

Một "mái hiên" dẫn vào nhà, thường được bố trí trên các "giá đỡ" ("cửa hàng") - phần cuối của những khúc gỗ dài được thả ra khỏi tường. Một mái hiên như vậy được gọi là "treo".

Sau hiên nhà thường là "tán" (tán - bóng râm, nơi che mát). Chúng được bố trí để cửa không mở trực tiếp ra đường, và nhiệt lượng không tỏa ra từ túp lều vào mùa đông. Phần phía trước của tòa nhà, cùng với hàng hiên và lối vào, thời cổ đại được gọi là "mầm".

Nếu túp lều là hai tầng, thì tầng hai được gọi là "povetya" trong nhà phụ và "phòng trên" trong khu sinh hoạt. Các phòng phía trên tầng hai, nơi thường ở của thời con gái, được gọi là "terem".

Trên tầng hai, đặc biệt là trong các nhà phụ, thường được dẫn dắt bởi "nhập khẩu" - một nền tảng gỗ nghiêng. Một con ngựa với một chiếc xe chở đầy cỏ khô có thể leo theo nó. Nếu mái hiên dẫn thẳng lên tầng hai, thì bản thân nền hiên (đặc biệt nếu có lối vào tầng một dưới nó) được gọi là "tủ đựng đồ".

Vì các túp lều hầu hết đều là "ống khói", tức là chúng được nung "màu đen", nên bên trong các bức tường có màu trắng, đặc biệt được cắt ngang bằng chiều cao của một người đàn ông, và phía trên chúng - có màu đen do khói liên tục. Trên đường biên giới khói, dọc theo các bức tường, thường có các giá gỗ dài - "Vorontsov", có tác dụng ngăn chặn sự xâm nhập của khói vào phần dưới của căn phòng.

Khói thoát ra khỏi túp lều qua những "cửa sổ kéo" nhỏ hoặc qua "ống khói" - một đường ống bằng gỗ, được chạm khắc trang trí phong phú.

Trong các ngôi nhà giàu có và đền thờ, một "gulbische" thường được bố trí xung quanh một ngôi nhà gỗ - một phòng trưng bày bao phủ tòa nhà từ hai hoặc ba mặt.