Nơi để có được một giấc mơ. Sống không tưởng: 10 lựa chọn cho một tương lai lý tưởng

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Sống không tưởng: 10 lựa chọn cho một tương lai lý tưởng

Điều không tưởng "chính thức" cuối cùng - giấc mơ toàn cầu hóa tư bản chủ nghĩa - cuối cùng đã chết. Quy mô của cuộc khủng hoảng toàn cầu đã buộc ngay cả các nhà tư tưởng nhân viên của nó cũng phải thừa nhận điều đó. Toàn cầu hóa hiện là một khái niệm thậm chí còn bị lạm dụng hơn cả chủ nghĩa cộng sản của Liên Xô. Không một khái niệm nào về một xã hội lý tưởng được duy trì mà có được sự ủng hộ đông đảo. Nhưng sống mà không có ước mơ, thứ nhất là nguy hiểm và thứ hai là không thể. Điều gì sẽ là điều không tưởng mới sẽ tiếp quản thế giới?

“Có một sắc lệnh rằng không có trường hợp nào liên quan đến nền cộng hòa phải được thi hành nếu nó không được thảo luận tại Thượng viện ba ngày trước khi quyết định được đưa ra. Thomas More đã viết trong thế kỷ 16 thời quân chủ của mình là một hành vi phạm tội khi đưa ra các quyết định về các vấn đề công cộng không phải là Thượng viện hoặc Hội đồng Nhân dân.

Không ngừng. Một nơi không tồn tại. Chính xác hơn, không phải trên bản đồ thế giới, mà là trong tâm trí của mọi người. Đầu tiên, virus không tưởng đã lây nhiễm cho một người điên tài năng nào đó. Sau đó, một trận dịch bắt đầu. Và những giấc mơ ngây thơ thường biến thành sự thật.

Năm 1897, tại Đại hội Chủ nghĩa Do Thái ở Basel, Theodor Herzl kêu gọi người Do Thái tạo ra đất nước của riêng họ với luật pháp, ngôn ngữ và phong tục của riêng họ. Sau đó nó có vẻ ngây thơ như những giấc mơ của More hay Campanella. Herzl tự biết điều đó. “Tôi đã tạo ra một nhà nước Do Thái” - nếu tôi nói ra điều này, tôi sẽ bị chế giễu. Nhưng, có lẽ, trong năm năm, và chắc chắn trong năm mươi năm nữa, mọi người sẽ tự mình nhìn thấy điều đó,”ông viết trong nhật ký của mình. Và đúng nửa thế kỷ sau, một quốc gia Israel hoàn toàn không tưởng đã xuất hiện trên bản đồ thế giới. Utopia đã phát triển quá mức với quân xe tăng và tên lửa dẫn đường bằng vệ tinh.

Nhưng hơn nửa thế kỷ qua, thế giới đã rất cố gắng để từ bỏ giấc mơ. Những câu chuyện kinh dị như Brave New World! Huxley, "We" của Zamyatin hay "1984" của Orwell vẫn thơm như mực mới. Sau kinh nghiệm xây dựng các xã hội độc tài, việc mơ về một tương lai lý tưởng trở nên khiếm nhã và rất nguy hiểm.

Hiện nay người ta tin rằng những giấc mơ xã hội là rất nhiều của những thế kỷ trước. Đó là tổ tiên ngây thơ của chúng ta, những người đã chạy xung quanh với đủ loại "chủ nghĩa". Chỉ có chứng hoang tưởng cấp tính mới có thể đẩy mọi người vào nhà tù hoặc chướng ngại vật vì lợi ích của một số loại công trình xây dựng tương lai lý tưởng. Bạn chỉ có thể sống một cuộc sống bình thường, nhận lương, vay tiêu dùng, và nếu bạn thực sự muốn cải thiện thế giới, hãy quyên góp vài trăm cho quỹ trẻ em hoặc tổ chức Hòa bình xanh … Điều đó có khả thi không? Hay không?

Chesterton nói: “Một người đàn ông không có điều tưởng tượng còn đáng sợ hơn một người đàn ông không có mũi. Sự phát triển của xã hội là không thể thiếu một số loại điểm quy chiếu thấp thoáng phía trước như một điểm sáng. Chúng tôi bước vào một chiếc xe có hộp số tự động, đổ đầy xăng và đột nhiên nhận ra rằng chúng tôi không còn nơi nào để đi. Nếu không có ý tưởng về điểm cuối cùng của tuyến đường, xe không cần thiết. Và không tưởng không phải là một mục tiêu quá nhiều như một phong trào hướng tới mục tiêu này.

Chúng tôi muốn xem utopias không phải là một thể loại khoa học viễn tưởng, mà là một phiên bản hoàn toàn có thể hiện thực hóa trong tương lai. Nó không dễ như thế đâu. Bạn có thể đổ lỗi cho thứ tự hiện có của mọi thứ trong một thời gian dài, nhưng ngay sau khi bạn đưa ra một giải pháp thay thế, điều đó có vẻ ngây thơ và vô lý. Có vẻ như thế giới của chúng ta được sắp xếp một cách thông minh nhất.

Nhưng hãy thử nhìn nền văn minh của chúng ta theo quan điểm của một người ngoài hành tinh tiên tiến nào đó. Anh ta khó có thể hiểu tại sao lại cần lính nghĩa vụ, nhà môi giới tài chính, quan chức cấp trung hoặc giám đốc tiếp thị. Chiến tranh của chúng ta, chính trị của chúng ta, các thành phố của chúng ta, truyền hình của chúng ta - điều này ít vô lý hơn bất kỳ điều không tưởng nào? “Bạn không sống trên bề mặt bên trong của quả bóng. Bạn sống ở bên ngoài của quả bóng. Và vẫn còn rất nhiều quả bóng như vậy trên thế giới, một số họ sống tồi tệ hơn bạn rất nhiều, và một số khác - tốt hơn bạn rất nhiều. Nhưng không nơi nào họ sống ngu ngốc hơn … Bạn không tin sao? Chà, chết tiệt với bạn,”- Maxim chẩn đoán từ“Đảo có người ở”.

Điều tưởng chừng như vô lý trong quá khứ lại trở thành bình thường trong tương lai. Và ngược lại. Hãy tưởng tượng rằng bạn là một nông dân sống trong thời của Thomas More. Và bạn được cho biết: “Mỗi ngày bạn sẽ đi xuống lòng đất và đi vào hộp sắt lắc. Ngoài ngươi ra, trong đó còn có cả trăm người, đang đứng ôm chặt lấy nhau … "Rất có thể, lão nông sẽ kinh hãi quỳ xuống cầu xin thương xót:" Tại sao lại muốn bắt ta phải làm như vậy. một sự tra tấn khủng khiếp? !! " Nhưng chúng ta đang nói về một tàu điện ngầm tầm thường.

Khi bạn bắt đầu nói với ai đó một phiên bản khác của điều không tưởng, lập tức nảy sinh sự hoài nghi: họ nói rằng, mọi người đã quen với một lối sống nhất định và có thể khiến họ thay đổi chỉ với sự trợ giúp của bạo lực độc tài. Nhưng hãy lấy một ví dụ đơn giản - chế độ nô lệ. Vài thế kỷ trước, nó dường như là chuẩn mực. Cũng trong tác phẩm “Utopia” của Thomas More, người ta dễ dàng kể lại rằng: “Những người nô lệ không chỉ bận rộn với công việc mà còn bị xiềng xích …” Cuộc sống thoải mái của một người quý tộc không thể có nếu không có nô lệ, nông nô, hoặc ở ít người hầu nhất. Và chúng tôi đang khá quản lý bản thân. Và chúng tôi thậm chí có thể chiên trứng bác vào buổi sáng mà không cần sự tham gia của đầu bếp.

Câu hỏi không tưởng là câu hỏi về chuẩn mực xã hội và các giá trị xã hội. Trong mọi xã hội, có một đa số - “những người bình thường” - và có những nhóm người khác nhau “muốn những điều kỳ lạ,” hay thô thiển hơn là những người bị gạt ra ngoài lề xã hội. Utopia biến một số phiên bản "kỳ lạ" thành bình thường, trong khi "bình thường" của ngày hôm qua, ngược lại, trở nên kỳ lạ. Utopias là không cần thiết để ngay lập tức bắt đầu thực hiện chúng, tiêu diệt những người không đồng ý và lãng phí tất cả các nguồn lực của nhân loại vào việc này. Utopias mang lại giá trị, ý nghĩa và hướng đến một thế giới sẽ không bao giờ hoàn hảo.

Nhưng những điều không tưởng sẽ đến từ đâu nếu tất cả chúng đều bị ném ra khỏi lò hấp thụ của thời hiện đại và bị phơi bày bởi những kẻ loạn luân đen tối? Có lẽ những ý tưởng sẽ nảy sinh mà chúng ta thậm chí không nhận thức được ngay bây giờ. Nhưng có thể những điều không tưởng vẫn còn sống và thậm chí được hiện thực hóa như trải nghiệm địa phương của các cá nhân và cộng đồng sẽ thu hút sự chú ý. Chúng tôi đưa ra 10 ý tưởng không tưởng, mỗi ý tưởng đều dựa trên những giá trị mà có lẽ một ngày nào đó, sẽ được hàng triệu người chia sẻ.

Tâm lý không tưởng

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Loạn thần kinh hàng loạt, nhiều bi kịch, chiến tranh, tội ác xảy ra từ bệnh tâm thần của cá nhân và quần chúng.

Mục tiêu tuyệt vời. Sức khỏe tâm lý của một người và xã hội.

Tiền thân. Hành vi cổ điển Berres Skinner. Tác giả của phương pháp xã hội học và kỹ thuật tâm lý học Jacob Moreno. Người sáng lập ra tâm lý học nhân văn, Abraham Maslow.

Kinh tế. Người ta hiểu rằng “vốn tâm lý” có ý nghĩa không kém gì tài chính. Động lực chính không phải là tiền bạc, mà là sức khỏe tâm lý, sự thoải mái, trí tuệ.

Kiểm soát. Các nhà tâm lý học tham gia vào hầu hết các quyết định quan trọng liên quan đến chính trị, tài chính và quân đội. Xung đột xã hội được khắc phục như tâm lý. Chính trị là nghệ thuật chữa bệnh loạn thần kinh hàng loạt.

Các công nghệ. Phát triển chuyên sâu và công nghệ hóa các thực hành tâm lý. Khoa học tự nhiên cũng được hưởng lợi từ việc bộc lộ những phẩm chất và năng lực cá nhân của các nhà khoa học, thoát khỏi những xung đột không đáng có trong môi trường học thuật.

Cách sống. Mối quan hệ giữa mọi người bao hàm sự cởi mở, thẳng thắn, hỗ trợ lẫn nhau, thể hiện trực tiếp bất kỳ cảm xúc nào. Thay đổi triệt để lối sống, công việc, nơi ở là điều bình thường. Điều mà chúng ta ngày nay coi là giảm công việc (ví dụ, thay đổi vị trí giám đốc thành một người làm vườn) đã trở nên phổ biến. Giáo dục đã không còn là đặc quyền của trẻ em và tiếp tục trong suốt cuộc đời.

Cư dân của Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. “Nói chung, chúng tôi không có bất đồng chính kiến. Có những người rất gắn bó với chứng loạn thần kinh của họ và thậm chí còn gọi các nhà tâm lý học là “Người phù phép” và “kẻ thao túng xấu xa”, còn những người khác là “những kẻ ngốc hạnh phúc”. Chúng tôi không bị xúc phạm."

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Bộ Phát triển Cá nhân đã phủ quyết dự thảo ngân sách nhà nước. Theo đại diện của Bộ, tài liệu này chắc chắn được phát triển tốt trong điều kiện nhu cầu của ngành công nghiệp và quốc phòng, nhưng thành phần tâm lý để lại nhiều điều mong muốn."

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Các nhóm trị liệu tâm lý thuộc các loại hình và trường học, xã có tâm lý thiên lệch (theo ví dụ của các cộng đồng phương Tây về điều trị cho người nghiện ma túy).

Chủ nghĩa tân tự do

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Hiệu quả thấp của bộ máy hành chính nhà nước và ảnh hưởng quá mức của các thể chế nhà nước đối với tất cả các lĩnh vực của xã hội theo nghĩa đen.

Mục tiêu tuyệt vời. Tự do đích thực, tự tổ chức tự nhiên và thịnh vượng dựa trên doanh nghiệp tự do và chủ nghĩa cá nhân.

Tiền thân. Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Trường Kinh tế Chicago.

Kinh tế. Nền kinh tế thị trường đang trở thành tổng thể, mọi rào cản đối với thương mại đã được dỡ bỏ.

Kiểm soát. Chính phủ thế giới chỉ giám sát việc tuân thủ các quy tắc của trò chơi và có các nghĩa vụ xã hội nhỏ đối với người nghèo và người tàn tật.

Các công nghệ. Câu hỏi phát triển công nghệ nào chỉ được quyết định bởi một thị trường được điều chỉnh bởi lợi ích thương mại và luật bản quyền nghiêm ngặt.

Cách sống. "Không có cái gọi là xã hội" - đây là cách Margaret Thatcher hình thành quan điểm của chủ nghĩa tân tự do. Cạnh tranh cho vị trí tốt nhất trong ánh nắng mặt trời diễn ra giữa những người được tổ chức thành doanh nghiệp trong cạnh tranh thị trường tự do. Chủ nghĩa đa văn hóa đã trở thành chuẩn mực: mọi người đều biết một số ngôn ngữ và chơi tự do với các trích dẫn, cụm từ âm nhạc và châm ngôn triết học của các nền văn hóa khác nhau, mà không bị phụ thuộc vào các giáo điều của bất kỳ nền văn hóa nào. Mọi người được giải phóng khỏi tất cả và mọi khác biệt về giới tính, sắc tộc, tôn giáo. Không còn quốc gia nào nữa. Do thực tế là tính thông minh của thị trường là ngôn ngữ chung cho mọi lĩnh vực của cuộc sống, các mối quan hệ giữa mọi người cuối cùng đã trở nên rõ ràng và minh bạch, và quan trọng nhất là ít thù địch hơn. Không có gì gợi lên hận thù - không có danh tính khác nhau, không có tình dục ngoại tình.

Resident of Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. “Ở một số nơi, vẫn còn tồn tại dày đặc chủ nghĩa chính thống - chủ nghĩa dân tộc, không khoan dung tôn giáo. Nhưng tất cả những điều này đang dần mất đi. Vì vậy, cá nhân tôi lo ngại về các nhóm cho rằng cần tăng mạnh thuế đối với các chi phí phi thương mại - từ 1 đến 1,2% - để giúp đỡ những người yếu thế, người tàn tật và động vật. Bản thân tôi đã khấu trừ các khoản đóng góp cho quỹ từ thiện và tôi nghĩ rằng quyết định như vậy sẽ là hành vi xâm phạm quyền của tôi.

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Những tuyên bố rằng hỗ trợ tinh thần được nói to nên được định giá ở mức cao hơn so với hỗ trợ xúc giác chỉ đơn giản là lố bịch. Chúng tôi tuân thủ quan điểm rằng các hành động như vậy phải được đánh giá bằng kết quả và khối lượng thanh toán nên được thương lượng trong các hợp đồng, như nó được thực hiện ngày nay ở tất cả các khu vực phát triển trên thế giới."

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Trong những biểu hiện nổi bật nhất của nó, chủ nghĩa không tưởng tân tự do đã phần nào được hiện thực hóa ở Anh và một số nước Tây Âu.

Sư phạm không tưởng

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Sự không hoàn hảo của giáo dục, và quan trọng nhất - sự nuôi dạy của trẻ em.

Mục tiêu tuyệt vời. Giáo dục con người nhân văn, sáng tạo, phát triển toàn diện, nhân loại phát triển hài hòa.

Tiền thân. Anh em nhà Strugatsky với cuốn "Thuyết giáo dục" của họ, J. K. Rowling và giáo sư Dumbledore, Makarenko, Janusz Korczak, là những nhà đổi mới giáo dục hiện đại.

Kinh tế. Giáo dục và nuôi dạy là một lĩnh vực quan trọng để đầu tư.

Kiểm soát. Nhà giáo dục có địa vị gần với địa vị của người quản lý hàng đầu. Hội đồng các nhà giáo dục có quyền phủ quyết bất kỳ quyết định chính trị nào.

Các công nghệ. Các công cụ học tập tiên tiến như "trình mô phỏng xã hội" dựa trên công nghệ thực tế ảo.

Cách sống. Trẻ em được xếp vào các trường nội trú đặc biệt từ khi còn rất nhỏ. Đồng thời, cha mẹ và con cái có thể nhìn thấy nhau bất cứ khi nào họ muốn. Cha mẹ có nhiều thời gian rảnh rỗi để dành cho thể thao, nghệ thuật, từ thiện hoặc giáo dục.

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Tôi đã vượt qua tất cả các bài kiểm tra, thử việc và phỏng vấn, ủy ban công nhận tôi phù hợp với công việc giáo viên. Tôi thú nhận: điều đó không hề dễ dàng, tôi tự hào vì mọi thứ đã thành công. Đối với tôi, có vẻ như tôi là một nhà lãnh đạo thành công và xứng đáng được nhận quyền làm việc trong một trường nội trú”, giám đốc một công ty nội thất, người đang có kế hoạch thay đổi chuyên ngành của mình trong những tháng tới, nói với phóng viên của chúng tôi. Chúng ta hãy nhắc rằng sự cạnh tranh về những nơi xuất hiện của các nhà giáo liên quan đến sự gia tăng dân số lên tới một vạn người mỗi nơi”.

Cư trú của Utopia về những bất đồng quan điểm bên lề. “Những năm tôi còn trẻ, vẫn có những bậc cha mẹ lạc hậu không chịu cho con học bán trú. Hiện tại thực tế là không có những người như vậy, vì cơ hội phát triển cho những người đã rời khỏi Hệ thống là cực kỳ hạn chế. Nhưng tất nhiên, tôi hoàn toàn không đồng ý với nhóm Makarenko yêu cầu cấm giao tiếp giữa cha mẹ và con cái dưới 18 tuổi”.

Bạn có thể xem nó ở đâu bây giờ. Các trường học Nga "tiên tiến" (bao gồm cả các trường nội trú, ví dụ, trường "Trí thức" Matxcova), các trại giáo dục mùa hè.

Thông tin không tưởng

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Bộ não con người không có khả năng đánh giá tính đúng đắn của quyết định, bao gồm cả quyết định mà số phận của con người phụ thuộc vào đó.

Mục tiêu tuyệt vời. Giải phóng con người khỏi thói quen, mọi công việc không sáng tạo nên được thực hiện bởi máy móc.

Tiền thân. Nhiều người đưa ra ý tưởng xây dựng lại xã hội trên nền tảng công nghệ thông tin - từ các lập trình viên nổi loạn mặc áo phông nhàu nhĩ đến các nhà phân tích đáng kính từ các cơ quan tư vấn.

Kinh tế. Hoàn toàn mở và ảo ở một mức độ lớn. Nhờ đó, tất cả các hành động kinh tế đều có tác động tích lũy, làm tăng phúc lợi của toàn dân.

Kiểm soát. Việc chuyển giao quyền lập pháp vào tay toàn dân. Bất kỳ quyết định quan trọng nào đều được thực hiện trên cơ sở bỏ phiếu phổ thông gần như tức thời trên Internet. Các chức năng quản trị được giữ ở mức tối thiểu. Sự phát triển của công nghệ để thể hiện ý chí của con người được thực hiện bởi trí tuệ nhân tạo.

Các công nghệ. Trước hết, thông tin. Tin học hóa một trăm phần trăm thế giới. Mạng toàn cầu được truyền thông đến mọi cư dân trên hành tinh. Trí tuệ nhân tạo sáng tạo.

Cách sống. Hầu hết mọi thông tin tồn tại trên thế giới đều có thể truy cập được, đồng thời có các thuật toán mạnh mẽ để tìm kiếm và xử lý. Điều này áp dụng cho mọi thứ - từ kinh doanh đến tình dục. Những cuộc hôn nhân không phải do trời định mà nhờ vào sự tính toán chính xác về độ tương hợp của cặp đôi tương lai. Chẩn đoán bằng máy tính giúp xác định các bệnh ở giai đoạn rất sớm, điều này làm tăng đáng kể tuổi thọ của dân số.

Cư dân của Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. “Họ nói rằng ở châu Phi và Nam Mỹ vẫn còn toàn bộ bộ lạc từ chối sử dụng khả năng của trí tuệ nhân tạo và kết nối với Web. Gần đây, những người cực đoan đã gây ra mối quan tâm lớn - họ tin rằng tất cả các quyết định, bao gồm cả những quyết định liên quan đến cuộc sống của họ, nên được thực hiện bởi trí tuệ nhân tạo, vì các quyết định của nó chính xác hơn."

Từ báo "Truth of Utopia": “Hôm qua, 85 cuộc trưng cầu dân ý đã được tổ chức trên hành tinh. Trong số này, việc bỏ phiếu về ngân sách phát triển của Trái đất có tính chất hành tinh. Xin nhắc lại rằng chủ đề chính của cuộc thảo luận là việc tài trợ cho dự án “Trí tuệ nhân tạo trong mọi ngôi nhà”. Chương trình lại bị từ chối bởi 49% phiếu bầu so với 38%. 13 phần trăm công dân bỏ phiếu trắng. Chúng tôi xin nhắc lại rằng một năm trước, hơn một nửa số cử tri đã bỏ phiếu phản đối dự án này”.

Bạn có thể xem nó ở đâu bây giờ. Mạng xã hội trên Internet, trang web hẹn hò, cửa hàng trực tuyến, đấu thầu trên Internet, "chính phủ điện tử", hệ thống ERP.

Không tưởng quốc gia-tôn giáo

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Một sự bế tắc và suy giảm đạo đức, mà nhiều quốc gia đã bước vào, từ bỏ truyền thống của riêng mình vì lợi ích của cải.

Mục tiêu tuyệt vời. Nếu không phải là thiên đường dưới trần gian, thì nước Nga thánh thiện, Iran chính trực hay Ấn Độ hiện đại hóa nhưng khai sáng.

Tiền thân. Các nhà lãnh đạo của cuộc cách mạng Hồi giáo ở Iran, những người ủng hộ các cơ sở tôn giáo để xây dựng nhà nước Israel, các nhà lãnh đạo của Vatican, Mahatma Gandhi, nhiều nhà lãnh đạo của các giáo phái Tin lành ở Hoa Kỳ, các nhà triết học tôn giáo Nga đầu thế kỷ 20 và nhiều người khác.

Kinh tế. Phát triển thông qua hiện đại hóa một cách bảo thủ, tức là sử dụng các truyền thống - còn sống hoặc đã được hồi sinh trong việc xây dựng các thể chế xã hội và thị trường. Ví dụ: Ngân hàng Hồi giáo (kinh Koran cấm cho vay tiền với lãi suất).

Kiểm soát. Thể chế và mọi quyết sách lớn đều phù hợp với truyền thống văn hóa dân tộc; trong những vấn đề khó khăn, các quyết định không phải dành cho lãnh đạo thế tục hay trưng cầu dân ý mà là của những người có uy tín chính nghĩa.

Các công nghệ. Các công nghệ nhân đạo và sư phạm được làm giàu với truyền thống thần bí, kỹ thuật cầu nguyện, yoga, nghi lễ.

Cách sống. Mỗi phút giây của cuộc sống đều tràn ngập ý nghĩa, lời cầu nguyện. Cho dù bạn đang làm công việc lập trình hay ngân hàng, đó không chỉ là công việc, mà còn là sự tuân thủ cao cả về tâm hồn. Một đạo đức làm việc mạnh mẽ dẫn đến sự thịnh vượng; Tất nhiên, mỗi quốc gia có phong tục và truyền thống riêng, nhưng tất cả mọi người đều là tín đồ, và ở tất cả các quốc gia họ đều hiểu rõ về nhau, và do đó đều khoan dung về mặt tôn giáo.

Cư dân của Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. “Cũng có những người vô thần, nhưng đối với họ, chúng tôi đã tổ chức một nhà thờ vô thần để họ không bị xâm phạm quyền lợi của mình. Nguy hiểm hơn nhiều là những nhóm tin rằng tôn giáo của họ nên trở thành tôn giáo duy nhất, ngay cả khi bằng các biện pháp quân sự. Họ không hiểu rằng họ đang làm trái với ý muốn của Thiên Chúa: nếu Ngài muốn, sẽ chỉ có một tôn giáo trên thế giới."

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Một cuộc tranh chấp khác giữa người Shiite và người Sunni đã diễn ra ở Medina. Theo các nhà xã hội học, hơn nửa tỷ khán giả đã xem cuộc thảo luận trên TV và hơn mười nghìn người tập trung tại Medina, những người đến từ khắp nơi trên thế giới. Không kém phần thú vị là cuộc thảo luận giữa những người theo đạo Do Thái và đại diện của Vatican, sẽ diễn ra vào thứ Tư tới tại Jerusalem. Ngày nay, không chỉ có chỗ trống không chỉ trong các khách sạn của Thành phố Thánh, mà còn trên thực tế ở toàn bộ Israel và Palestine."

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Trong các cộng đồng tôn giáo, trong một số gia đình, kết hợp các giá trị phụ hệ với hòa nhập vào xã hội hiện đại.

Tuổi mới

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Các nhà thờ và các chính trị gia che giấu mọi người không chỉ sự thật, mà còn là con đường dẫn đến sự hoàn thiện tâm linh, giác ngộ, biến con người thành nô lệ ngu ngốc, bù nhìn, không thể nhận thức được thực tại thần bí.

Mục tiêu tuyệt vời. Mỗi người cần được tiếp cận với kinh nghiệm thần bí, thú vui tình dục, cảm xúc mới.

Tiền thân. Các beatniks người Mỹ, nhà thông thiên học Nga (Gurdjieff, Blavatsky), Carlos Castaneda, những người sáng lập ra các nhà thờ đồng bộ như Bahaism, các nhà thần bí học và các nhà sư phạm mọi sọc, hippies.

Kinh tế. Trao đổi miễn phí và công bằng mà không cần tiền. Hãy lấy những gì bạn muốn và làm như bạn biết, trừ khi nó gây hại cho người khác; không có bản quyền hoặc tích lũy tài sản.

Kiểm soát. Những người thầy tâm linh chiếm những vị trí then chốt trong xã hội. Mỗi trường xây dựng hệ thống phân cấp của riêng mình. Đứng đầu là những đạo sư, những người theo học cao cấp hơn, những người mới bắt đầu ở tận cùng, v.v … Nhưng trên thực tế, tất cả những giáo lý khác nhau này tạo thành một giáo hội thần bí trên toàn thế giới, mặc dù không đồng nhất.

Các công nghệ. Các nhà khoa học và kỹ sư cũng là những người theo giáo phái, và công việc của họ là một hình thức thực hành tâm linh được công nhận.

Cách sống. Mọi người liên kết với nhau thành các nhóm, cộng đồng, v.v., mỗi người chọn một tập hợp các phương thức thực hành tâm linh của riêng mình, được tạo thành từ những mảnh ghép của các giáo lý, tôn giáo và triết học thần bí cổ đại. Tất cả các loại lựa chọn chữa bệnh đang thay thế y học hàn lâm, nhưng nếu ai đó muốn, có những viên thuốc. Quan hệ tình dục hoàn toàn phụ thuộc vào những lời dạy mà các thành viên của nhóm là những người tuân theo - từ tình yêu tự do và sự đồi bại tình dục cho đến kiêng khem hoàn toàn. Các nguyên tắc cơ bản của cuộc sống là bất bạo động và yêu thương mọi sinh vật. Ăn chay, tập thể dục đa dạng, không có thói quen xấu (không tính đến ma túy và ảo giác) đang thịnh hành.

Cư trú của Utopia về những bất đồng quan điểm bên lề. “Pacific, anh hiểu không? Một số không hiểu rằng mọi thứ đều xoay quanh chị em. Họ không hiểu rằng tôi bị ném và tôi có giác ngộ. Và họ: Nào, hãy thiền! Họ cũng sẽ đề nghị đào … Và họ sẽ không bao giờ coi bạn là cỏ."

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “… Sư phụ John Jin Kuznetsov đã mở ra một con đường mới để các anh chị em có thể nhận được sự giác ngộ toàn diện và cuối cùng chỉ trong năm năm. Trong tương lai gần, tuổi trung bình của một người tuổi Tị có thể đạt 33 tuổi.

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Các công xã Hipp, các cộng đồng thần bí từ Baikal đến Mexico.

Thuyết xuyên nhân loại

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Khả năng có hạn của cơ thể con người, cụ thể là bệnh tật, lão hóa và cái chết.

Mục tiêu tuyệt vời. Sự chuyển đổi từ Homo sapiens thành "posthuman" - một sinh vật có khả năng thể chất và tinh thần cao cấp hơn.

Tiền thân. Các nhà triết học Nick Bostrom, David Pearce và FM-2030 (tên thật - Fereydoon Esfendiari), cũng như các nhà văn khoa học viễn tưởng.

Kinh tế. Không ngừng có thể được thực hiện cả dưới hệ thống thị trường và dưới chế độ xã hội chủ nghĩa. Nhưng trong mọi trường hợp, các khoản đầu tư chủ yếu dành cho khoa học, công nghệ và y học.

Kiểm soát. Một trong những nhiệm vụ chính của các nhà chức trách là kiểm soát việc phân phối công bằng các cơ hội công nghệ mới.

Các công nghệ. Tăng trưởng nhanh chóng của các phát triển liên quan đến y học và dược phẩm. Các công nghệ nâng cao cơ thể con người. Tất cả các cơ quan đều có thể thay thế (trừ khi, ngoại trừ thùy trước của vỏ não, và thậm chí đó không phải là sự thật).

Cách sống. Một cơ thể mới ngụ ý một lối sống và phong tục mới. Bệnh tật không tồn tại, con người (chính xác hơn là nhân cách của họ) thực tế trở nên bất tử. Cảm xúc và tâm trạng có thể được điều chỉnh bởi sự kích thích trực tiếp của não - hầu như mọi người đều có bộ chuyển đổi tâm trạng trong túi. Thuốc và chip điện tử giúp bạn suy nghĩ nhanh hơn và ghi nhớ nhiều hơn.

Cư dân của Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. “Vẫn có những khu định cư hiếm hoi mà mọi người từ chối thay đổi cơ thể của mình, nói chung là để sử dụng các công nghệ mới nhất. Nhưng chúng ốm nhiều, hung dữ và nhanh chóng biến mất khỏi mặt đất. Gần đây, một phong trào ultras nổi lên nhằm kêu gọi thay thế hoàn toàn cơ thể người. Họ nói to những điều cực đoan và khiếm nhã, chẳng hạn, rằng Homo sapiens là một chủng tộc thấp kém."

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Trong chương trình nghị sự của Hội nghị Thượng đỉnh Thế giới là câu hỏi về việc loại bỏ các quân đội bên trong. Những người khởi xướng dự án này tin rằng trong nhiều thập kỷ qua, các chuẩn mực đạo đức đã thay đổi rất nhiều: sự vắng mặt của cái chết tự nhiên khiến các khái niệm về giết người và chiến tranh hoàn toàn vô đạo đức …"

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Thử nghiệm khoa học tiên tiến.

Sinh thái không tưởng

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Nguy cơ thảm họa sinh thái, cạn kiệt tài nguyên, chia cắt một người khỏi môi trường sống tự nhiên của họ.

Mục tiêu tuyệt vời. Sống hài hòa với thiên nhiên, bảo tồn loài người, động vật hoang dã, toàn bộ hành tinh trong sự đa dạng và vẻ đẹp của nó.

Tiền thân. Nhiều phong trào xanh khác nhau, các nhà triết học như André Gorcet, Murray Bookchin hay Nikita Moiseev, một phần là Câu lạc bộ Rome.

Kinh tế. Tăng trưởng công nghiệp bị hạn chế nghiêm trọng. Hệ thống thuế được thiết kế theo cách không có lợi khi sản xuất các sản phẩm gây ô nhiễm môi trường bằng cách nào đó. Các biện pháp khuyến khích tự do cho sản xuất và tiêu dùng bị hạn chế nghiêm trọng.

Kiểm soát. Trên đây là một chính phủ thế giới dân chủ. Bên dưới - tự quản của các cộng đồng, khu định cư và các cộng đồng nhỏ khác.

Các công nghệ. Phát triển năng lượng thay thế - từ tấm pin mặt trời đến lò phản ứng nhiệt hạch. Tỷ lệ tái chế vật liệu thứ cấp tăng mạnh. Phương tiện liên lạc hoàn toàn mới. Tạo ra các phương tiện giao thông mới thân thiện với môi trường mà không cần đến đường bộ.

Cách sống. Kết hợp công việc nông nghiệp với công việc trí óc là thời thượng. Những thứ bị hỏng thường không được vứt đi, mà là sửa chữa. Nhiều vật dụng được sử dụng chung, chẳng hạn, thay vì hàng trăm chiếc ti vi trong mỗi gia đình, có một số rạp chiếu phim cộng đồng. Việc sử dụng sức lao động của vật nuôi được coi là trái đạo đức.

Cư dân của Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. “Đôi khi các tập đoàn sinh thái biến thành các tập đoàn với hệ thống phân cấp cứng nhắc và bất bình đẳng trong tiêu dùng, đôi khi các nhà lãnh đạo nhỏ mọn đi xa đến mức bắt đầu ăn thức ăn động vật và hồi sinh các công nghệ độc hại bị lãng quên một nửa. Mặt khác, có một số khu định cư mà ở đó họ chắc chắn rằng bất kỳ tác động nào đều có hại cho tự nhiên - họ thậm chí từ chối nhân giống cây trồng và chỉ ăn những gì tự sinh trưởng."

Từ tờ báo "Truth of Utopia". "Nó có vẻ lạ với nhiều người, nhưng ba mươi năm trước, việc ăn thịt từ các sinh vật sống được coi là hoàn toàn bình thường."

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Ở cấp độ địa phương nhất, có tất cả các loại môi trường sinh thái. Ở cấp độ toàn cầu nhất - cuộc chiến chống lại sự nóng lên của khí hậu và sự phá hủy của tầng ôzôn.

Vũ trụ không tưởng

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Không thể phát triển con người như một loài mà không chinh phục không gian bên ngoài.

Mục tiêu tuyệt vời. Lối ra của loài người vượt ra ngoài ranh giới của Trái đất, khả năng nhận thức không giới hạn về thế giới.

Tiền thân. Về lịch sử: từ Copernicus đến Tsiolkovsky. Ngày nay có hàng ngàn nhà khoa học từ các quốc gia khác nhau. Chà, các dự án cụ thể có thể được tìm thấy trong bàn làm việc của các kỹ sư NASA và Roscosmos.

Kinh tế. Loại hình huy động. Thiếu sự cạnh tranh. Các khoản đầu tư chính là vào khoa học và công nghệ vũ trụ.

Kiểm soát. Sự huy động. Bất kỳ hành động chính trị nào cũng được đánh giá trên cơ sở tính hữu ích và sự cần thiết của nó đối với việc khám phá không gian. Trên thực tế, thế giới được điều khiển bởi một nhóm các nhà khoa học - những người đứng đầu dự án vũ trụ.

Các công nghệ. Đột phá trong một số ngành khoa học tự nhiên: thiên văn, vật lý, khoa học vật liệu, hóa học, v.v.

Cách sống. Hầu hết các công dân cảm thấy mình tham gia vào một dự án thuộc địa hóa thế giới - sự phát triển của các hành tinh khác hoặc thậm chí các hệ thống sao khác. Theo một nghĩa nào đó, vị thần từ trái tim trở về trời. Có rất nhiều người không có quốc tịch cụ thể và coi mình là "công dân của vũ trụ." Khái niệm “quốc tịch” đang bị xóa nhòa.

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Ở đó, trong không gian rộng lớn, rất nhiều công việc đang diễn ra. Những người lắp đặt trung tâm vũ trụ đã bắt đầu tham gia các yếu tố của thành phố không gian đầu tiên, có thể chứa hơn 50 nghìn cư dân. Cư dân đầu tiên của nó sẽ là các nhà khoa học từ trung tâm nghiên cứu. Tsiolkovsky - chính ở đây là đỉnh cao của cuộc chiến chống lại lực hấp dẫn đang diễn ra.

Cư trú của Utopia về những bất đồng quan điểm bên lề. “Trong chúng ta cũng có những người bình thường tin rằng lợi ích vụn vặt của họ cao hơn lợi ích của nhân loại. Họ phàn nàn về những thiếu sót trong lĩnh vực trong nước. Tuy nhiên, phần lớn đây là những người của quá khứ, và chúng tôi thậm chí còn cảm thấy tiếc cho họ. Thật tốt là Hội đồng đã không làm theo sự dẫn dắt của những kẻ quá khích, những người yêu cầu những người không làm việc cho dự án được chuyển sang tiêu thụ hạn chế. Hãy để họ sống như họ muốn."

Bạn có thể xem nó ở đâu bây giờ. Trạm không gian quốc tế. Các dự án thăm dò sao Hỏa.

Không tưởng toàn cầu hóa thay thế

Để đáp lại những gì đã được sinh ra. Sự bất công của toàn cầu hóa tân tự do. Bất bình đẳng giữa các nước miền Bắc giàu có và miền Nam nghèo. Tham vọng đế quốc của các nước giàu trong chính sách đối ngoại và phân biệt chủng tộc trong nước.

Mục tiêu tuyệt vời. Hợp tác toàn cầu, công bằng kinh tế, hài hòa với môi trường, chiến thắng của nhân quyền và đa dạng văn hóa.

Tiền thân. Các nhà lãnh đạo của chủ nghĩa xã hội như Marx hay Bakunin. Cựu chủ mưu của Lữ đoàn Đỏ Tony Negri, nhà ngôn ngữ học Noam Chomsky, nhà kinh tế và nhà công luận Susan George.

Kinh tế. Sản xuất hàng loạt được thay thế bằng thủ công mỹ nghệ chú trọng đến tính độc đáo của sản phẩm. Các giao dịch tài chính phải chịu thuế Tobin (0,1-0,25%). Đầu cơ đất đai bị cấm. Không có quyền sở hữu tư nhân đối với tài nguyên và bản quyền.

Kiểm soát. Quyền lực được phân quyền từ dưới lên: từ các hợp tác xã "mạnh", các cộng đồng tự quản và các thị trấn cho đến một chính phủ dân chủ thế giới "yếu".

Các công nghệ. Là sự kết hợp hài hòa giữa công nghệ cao và thủ công mỹ nghệ, lao động thủ công và tự động hóa. Không có hai chiếc xe nào giống nhau.

Cách sống. Thế giới được chia thành nhiều cộng đồng và xã tương đối nhỏ. Mỗi người trong số họ có một cách sống riêng. Ở đâu đó ăn chay và yêu tự do là chuẩn mực, và ở đâu đó - truyền thống gia trưởng. Thế giới là một, nhưng đa dạng. Các cộng đồng hợp tác ở cấp độ ngang. Ngày nay, cộng đồng ngư dân Na Uy đã tạo dựng được một liên minh với những người chăn nuôi tuần lộc Sami và các nhạc công Nhật Bản, sau đó tâm trạng của cộng đồng này thay đổi và họ tham gia vào một liên minh với một số hợp tác xã châu Phi. Đối với cá nhân cũng vậy. Mỗi cộng đồng được tự do ra vào.

Resident of Utopia - về những bất đồng quan điểm bên lề. "Theo tôi, mối đe dọa chính là chính phủ thế giới, năm ngoái họ đã cố gắng chỉ định lại Lực lượng thực thi pháp luật chung, nhưng hội đồng hợp tác, may mắn thay, đã ở trong tình trạng cảnh giác."

Từ tờ báo "Truth of Utopia". “Một người ở tuổi bảy mươi ba có thể học chơi đàn kobyz không? Có thể - và điều này đã được chứng minh bởi một nhà vật lý lý thuyết nổi tiếng, một cựu thành viên của xã "Liên minh các nhà khoa học". Vào ngày sinh nhật lần thứ 70 của mình, anh ấy chuyển đến "Nhóm nhạc sĩ Kazakhstan", và năm nay anh ấy đã biểu diễn với tư cách nghệ sĩ độc tấu tại một buổi hòa nhạc do "Trung tâm Dân gian Châu Á" tổ chức ở Edinburgh."

Hiện tại nó đang tồn tại ở đâu. Hợp tác xã của nông dân Brazil sau khi giành đất từ những người theo thuyết latinh giàu có. Các xã ở Tây Âu.

Vitaly Leibin, Grigory Tarasevich, Fedor Lobanov, Vladimir Shpak

Một nguồn

Đọc thêm: Về các phiên bản không tưởng của tương lai