Lịch sử giả tạo của loài người. Bashkir yurt

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Tôi muốn chia sẻ những câu hỏi của mình về lịch sử chính thức của các dân tộc du mục sống trên lãnh thổ của Bashkortostan ngày nay. Nó sẽ nói về tổ tiên của những người Bashkirs hiện đại, những người mà tôi có vinh dự được sống. Bản thân tôi không thuộc về họ, và do đó tôi có thể đánh giá các khía cạnh lịch sử, văn hóa và cuộc sống của Bashkir chỉ từ bên ngoài. Vì vậy, các nhà sử học quốc gia cho rằng người Bashkirs là những người du mục chăn thả gia súc từ thời cổ đại, cho đến khi họ định cư và tham gia, bên cạnh chăn nuôi gia súc, nông nghiệp. Khi có sự chuyển đổi sang lối sống tĩnh tại, nó không được viết ở đâu, rõ ràng là khoa học lịch sử chưa được biết đến (hoặc không thú vị). Nhưng chính khoa học này đảm bảo với chúng ta rằng yurt luôn là nơi ở truyền thống của những dân tộc này. Và điều này là tự nhiên: một người du mục có thể sống ở đâu nếu không phải là một người bị thương ?! Vì vậy, cho đến ngày nay những người chăn nuôi du mục sống ở Kazakhstan, Kyrgyzstan và một số bang khác. Và chúng tôi tin rằng lịch sử cho đến khi chúng tôi bắt đầu đi sâu vào bản chất của sự vật và hiểu chúng từ quan điểm của lẽ thường.

Và lẽ thường nói với chúng ta rằng có những yếu tố khiến cuộc sống du mục quanh năm có vấn đề, nói một cách nhẹ nhàng. Một trong những yếu tố này là mùa đông Bashkir dài, nhiều tuyết và lạnh giá. Đạt đến - 40 độ. Hãy xem xét các điểm:

1. Sưởi ấm. Yurt được làm nóng bởi một lò sưởi mở, khói (và hầu hết nhiệt) từ đó thoát ra qua một lỗ trên mái nhà. Cần phải cung cấp củi khô trong sáu tháng, bởi vì chết đuối với chất thải ngựa khô (ví dụ, nó được thực hiện ở Kazakhstan, Kyrgyzstan hoặc Tây Tạng) là một cái chết lạnh chắc chắn. Điều này có nghĩa là bạn không thể di chuyển khỏi khu rừng.

2. Chế độ dinh dưỡng. Động vật duy nhất có thể sinh sản trong điều kiện du mục ở vùng khí hậu này là ngựa. Chỉ có cô ấy mới có thể sống sót trong sương giá ngoài trời trên một đồng cỏ ít ỏi. Câu hỏi: Bạn sẽ tìm đàn gia súc của mình (để nếm thịt tươi) ở đâu trong một cánh đồng trống ngập sâu đến đầu gối trong tuyết? Điều này có nghĩa là bạn phải tạo ra nguồn cung cấp lương thực cho gia đình trong cả mùa đông. Và để làm điều này, bạn cần phải đào một sông băng đáng tin cậy bên cạnh yurt để lưu trữ nấm, quả mọng, cá, thịt khô và đông lạnh, nếu không đàn của bạn sẽ dễ dàng trở thành mồi ngon cho các loài gặm nhấm, cáo, sói và gấu quây. Và không dễ dàng gì để thực hiện nó hàng năm ở một nơi ở mới. Nguồn nước uống nên được đặt trong khoảng cách đi bộ: suối hoặc sông. Bởi vì tuyết tan là nước cất ít dùng làm thực phẩm.

3. Xây dựng. Trong điều kiện tuyết rơi dày, khả năng cao là hầm sẽ bị khối tuyết đè lên, vì tuyết không có xu hướng lăn ra khỏi bề mặt gồ ghề. Những người ở trọ nên phủi sạch nó thường xuyên. bất chấp giá lạnh, gió và thời gian trong ngày.

Đồng ý, tất cả những điều này giống như một cuộc sống du mục tự do và vô tư.

Nhân tiện: trong một lò sưởi mở, trong vài tháng nữa, tất cả quần áo và đồ đạc của bạn sẽ bị bốc khói khó có thể nhận ra. Về mặt này, bệnh dịch có chút khác biệt với bệnh dịch Chukchi. Đó là lý do tại sao trang trí đầy màu sắc của triển lãm Bashkir yurts ít liên quan đến cuộc sống.

Từ tất cả những điều trên, kết luận duy nhất có thể được rút ra: yurt, trong điều kiện của khí hậu Bashkir, là nơi ở hoàn toàn vào mùa hè, tức là ngôi nhà mùa hè di động. Và mùa đông ở Bashkir thoải mái hơn và an toàn hơn khi ở trong khung gỗ. Và khoa học lịch sử chính thức ủng hộ chúng ta trong kết luận này. Chúng ta đọc ở khắp mọi nơi: từ lối sống du mục, người Bashkirs đến bán du mục. Những thứ kia. chúng đã trải qua mùa đông trong những ngôi nhà ấm áp cố định đáp ứng tất cả các yêu cầu được liệt kê ở trên, và vào mùa hè, chúng đi lang thang theo bầy đàn của mình, mang theo một con bò sữa. Vâng, đúng vậy, hầu hết người đọc sẽ nói. Không, mọi thứ không phải như vậy, tôi sẽ nói. Tại sao? Bởi vì tất cả những thuật ngữ du mục và bán du mục này được phát minh bởi những người viết những câu chuyện lịch sử như vậy trong các văn phòng ấm áp và không bao giờ sống trong một nền kinh tế tự cung tự cấp. Không có và không thể có trong các điều kiện của khí hậu Bashkir một lối sống du mục hoặc bán du mục, mà chỉ là một lối sống ít vận động. BASHKIRS CHƯA BAO GIỜ LÀ NOMADS! Hãy để tôi giải thích:

Vào mùa hè, bạn chăn thả đàn, đếm đàn con, mọi thứ đều ổn. Mùa thu sắp đến, bạn cần trở về những căn hộ mùa đông và chuẩn bị đồ cho mùa đông. Câu hỏi: LÀM GÌ VỚI TABOO ?! Câu trả lời thật bất ngờ và duy nhất có thể xảy ra: HÃY NẠP TRONG MỘT LĨNH VỰC SẠCH SẼ! Không có lựa chọn! Một mình với bầy sói, mùa đông lạnh giá thiếu ăn, ngựa không phải ngỗng cũng không bay xa về phương nam. Nghịch lý? Nhưng bạn là một người du mục và không chuẩn bị thức ăn gia súc cho mùa đông. Vâng, và với tất cả mong muốn làm điều này là không thể: bạn không có máy kéo, hay thậm chí là lưỡi hái … Và bạn cũng không biết kim loại. Và ngay cả khi họ biết, thì chúng ta đang nói về một bầy đàn chứ không phải về một con ngựa, và đây là một thang đo hoàn toàn không thể sử dụng được. Và bạn sẽ tìm đàn của bạn ở đâu vào mùa xuân, hay đúng hơn là những gì còn lại của nó? Và sẽ có … Rốt cuộc, số lượng sói, với sự trợ giúp của cung tên, không thể giảm, và trộm ngựa luôn là một hoạt động kinh doanh tội phạm dễ dàng và có lãi. Ngoài ra, ngựa không phải là vật nuôi và nó có thể dễ dàng làm việc mà không có người trong tự nhiên, và sẽ không trở lại với bạn vào mùa xuân. Và Bashkiria không phải là Công viên Serengeti Châu Phi, nơi, vào cuối mùa đông, bạn sẽ đi bắt một đàn mới.

vậy, bạn có thể làm gì? Và bạn, người du mục thân mến, cần phải tiết chế khẩu vị của bạn từ một đàn thành một vài con lợn, một vài con bò, một chục con gà hoặc con ngỗng, một tá con cừu (không rõ là lấy chúng ở đâu - sau cùng, cũng không phải là lợn nhà, không có bò, cũng không có cừu được tìm thấy trong tự nhiên, không có gà hay ngỗng?) và một con ngựa. Để định cư trong một xã hội thuộc loại của riêng bạn (để nó không quá đáng sợ) trong một lô cốt bằng gỗ (tất nhiên, nếu bạn có một cái rìu, thậm chí một viên đá và sức mạnh để xây dựng nó), kể từ cuộc sống trong một bãi bồi chống chỉ định đối với sức khỏe con người, ở bờ sông thì lạnh lẽo, ẩm thấp, khói bụi, tối tăm không an toàn, ven sông thì đánh bắt đâu, gần rừng thì có mà đi. cho nấm, quả mọng và củi, và suốt mùa hè không được tắm nắng, nhìn đàn bò ăn cỏ, mà tưới nước cho đất - chính mồ hôi của mẹ tôi, chuẩn bị thức ăn cho đàn gia súc trong mùa đông dài (mặc dù tôi có chút ý kiến Làm thế nào điều này có thể được thực hiện mà không cần bện kim loại). Trồng một vườn rau cho bản thân và gia đình (bạn có thể sử dụng xẻng gỗ). Lấy củi và cây dại. Và nếu, Chúa cấm, bạn đã biết ngũ cốc, thì bạn sẽ bị hư mất: bạn không còn là một con người nữa, mà là một gia súc lao động, và bạn sẽ kết thúc cuộc đời mình trong một luống cày. Bởi vì hoạt động thể chất như vậy mà những người đàn ông vui vẻ từ khoa học lịch sử đã quy định cho bạn trong sách giáo khoa của họ, không một cơ thể con người nào có thể chịu đựng được.

Hãy tưởng tượng, người hầu khiêm tốn của bạn đã sống một cuộc sống tương tự (tất nhiên là rất xa) tại một ngôi làng Trans-Baikal hẻo lánh vào những năm 70 của thế kỷ trước. Để có thể nuôi 5 con trâu bò, 2 con lợn và chục con gà vào mùa đông, bố con tôi bện bím cả mùa hè. Và cũng có một vườn rau, và một cánh đồng khoai tây bất tận. Chăm sóc hàng ngày cho tất cả những con gia súc này - tôi nhớ cách một đêm mùa đông (-42) họ đã giúp sinh ra một con bê đầu lòng bằng cách kéo con bê bằng hai chân trước…. Và bố mẹ cũng làm việc ở nông trường nhà nước. Và bò phải được vắt sữa lúc 5 giờ sáng, và nước uống phải được mang trong thùng hai trăm lít trên một chiếc xe đẩy (trên một chiếc xe trượt tuyết) cách sông vài km … Và một chiếc xe củi phải được mang đến cho mùa đông cách 120 cây số, cắt và chặt. Vân vân. Lao động thể chất liên tục không thể hoãn lại cho đến ngày mai. Và điều này với sự hiện diện của điện, công nghệ và nền văn minh - lúc đầu, ngay cả một nhà tắm công cộng cũng hoạt động! Và bánh mì không được nướng mà được mua trong một cửa hàng - nó được mang từ trung tâm khu vực cách đó 50 km.

Kết luận:

1. Người Bashkirs chưa bao giờ là dân du mục hay bán du mục, bởi vì cách sống như vậy là không thể trong điều kiện khí hậu của Bashkortostan.

2. Yurt không phải là ngôi nhà quốc gia của người Bashkirs, vì không cần thiết phải có nó. Mọi người chỉ đơn giản là không có thời gian để đi ra ngoài vùng nông thôn với một hơi thở và ngửi hoa - vào mùa hè họ phải đối mặt với lao động vất vả trên mặt đất.

3. Tại sao người Bashkirs tự coi mình là dân du mục? Tôi nghĩ rằng MỘT SỐ NGƯỜI (hoặc SOMETHING) CÓ SỨC MẠNH TRÊN CHÚNG TÔI chỉ đưa suy nghĩ này vào tâm trí của họ (và của chúng tôi).

Ai không đồng ý với kết luận của tôi, hãy để anh ta giải thích: tại sao những người Bashkirs đột nhiên thay đổi cuộc sống du mục tự do, no đủ và vô tư sang cuộc sống định cư đầy gian khổ, lao động khổ sai và nghèo đói? HỌ ĐÃ TRAO ĐỔI TABOON CỦA HỌ ĐỂ LÀM GÌ ?!