Những Sự Thật Ít Biết Về Các Đấu Sĩ La Mã Cổ Đại

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Một cuộc thảm sát đẫm máu không có luật lệ và quy định - đây là cách mà hầu hết mọi người hình dung về các cuộc chiến đấu của các võ sĩ giác đấu. Chúng ta cũng biết về Spartacus rằng tất cả các đấu sĩ đều là nô lệ và chỉ có đàn ông mới chiến đấu trong đấu trường. Bạn có biết rằng các cuộc chiến đấu của các đấu sĩ và võ thuật sumo đều có chung một nguyên nhân, vai trò nào được giao cho phụ nữ trong các trận chiến, và người ta đã sử dụng mồ hôi và máu của các đấu sĩ như thế nào? Trong bài viết này, bạn sẽ tìm hiểu những sự thật ít người biết về một trong những loại kính đeo cổ phổ biến nhất.

Phụ nữ cũng chiến đấu

Nô lệ thường xuyên được cử đến đấu trường cùng đàn ông, nhưng một số phụ nữ tự do đã cầm kiếm tùy ý. Các nhà sử học không chắc phụ nữ xuất hiện chính xác từ khi nào trong hàng ngũ đấu sĩ, nhưng vào thế kỷ 1 sau Công nguyên, họ đã xuất hiện phổ biến trong các trận chiến. Một bức phù điêu bằng đá cẩm thạch có niên đại vào khoảng thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên cho thấy cuộc chiến giữa hai chiến binh, biệt danh "Amazon" và "Achilles", những người đã chiến đấu "để hòa một cách trang nghiêm."

Không phải tất cả các đấu sĩ đều là nô lệ

Không phải tất cả các đấu sĩ đều bị xích vào đấu trường. Đến thế kỷ 1 sau Công Nguyên, sự náo nhiệt của trận chiến và tiếng hò hét của đám đông bắt đầu thu hút nhiều người tự do bắt đầu tình nguyện đăng ký vào các trường đấu sĩ với hy vọng giành được danh tiếng và tiền bạc. Thường đây là những người lính trước đây, vinh quang của các đấu sĩ cũng ám ảnh một số người yêu nước thuộc tầng lớp thượng lưu, hiệp sĩ và thậm chí cả thượng nghị sĩ.

Các đấu sĩ không phải lúc nào cũng chiến đấu đến chết

Đấu trường nổi tiếng nhất là Đấu trường La Mã. Giảng đường lớn thứ hai nằm trên lãnh thổ của Tunisia hiện đại. Các đấu trường cũng đã tồn tại ở Paris và thậm chí ở thành phố Pula của Croatia.

Hollywood thường miêu tả các cuộc chiến đấu của các võ sĩ giác đấu như một cuộc tàn sát đẫm máu mà không có luật lệ, trong khi hầu hết các cuộc thi đều được tổ chức theo những quy tắc rất nghiêm ngặt. Cuộc thi thường là cuộc đọ sức giữa hai người đàn ông có cùng chiều cao và kinh nghiệm.

Thậm chí có những thẩm phán đã dừng cuộc chiến ngay khi một trong những người tham gia bị thương nặng. Ngoài ra, trận đấu có thể kết thúc với tỷ số hòa nếu đám đông cảm thấy nhàm chán với một trận chiến kéo dài. Vì rất tốn kém để giữ lại đấu sĩ, nên như họ thường nói bây giờ, những người quảng bá không muốn đấu sĩ bị giết một cách vô ích.

Tuy nhiên, tuổi thọ của một đấu sĩ rất ngắn: các nhà sử học ước tính rằng trong khoảng 5-10 trận chiến, một trong những người tham gia đã chết, ngoài ra, một đấu sĩ hiếm hoi sống đến 25 tuổi.

Chiến binh hiếm khi chiến đấu với động vật

Dù người ta có thể nói gì, Đấu trường La Mã và các đấu trường La Mã khác ngày nay thường gắn liền với việc săn bắt động vật (hoặc ngược lại). Đầu tiên, mối liên hệ với thú dữ là dành cho các loài thú - một lớp chiến binh đặc biệt chiến đấu chống lại tất cả các loại động vật: từ hươu, nai, đà điểu đến sư tử, cá sấu, gấu và thậm chí cả voi.

Săn thú thường là sự kiện đầu tiên trong trò chơi, và không có gì lạ khi nhiều sinh vật không may bị giết trong một loạt trận chiến. Chín nghìn con vật đã bị giết trong lễ khai mạc 100 ngày của Đấu trường La Mã. Thứ hai, động vật hoang dã cũng là một hình thức hành quyết phổ biến. Những tên tội phạm bị kết án và những người theo đạo Thiên chúa thường bị ném cho chó săn, sư tử và gấu như một phần giải trí hàng ngày của họ.

Các cơn co thắt ban đầu là một phần của nghi lễ tang lễ

Nhiều nhà biên niên sử cổ đại mô tả các trò chơi La Mã được mượn từ thời Etruscans, nhưng hiện nay hầu hết các nhà sử học đều có xu hướng tin rằng các trận chiến đấu sĩ bắt nguồn từ một nghi thức chôn cất dành cho giới quý tộc giàu có. Nhân tiện, chúng tương tự như môn đấu vật sumo cổ đại của Nhật Bản, vốn cũng là một phần của nghi thức tang lễ.

Người La Mã tin rằng máu người giúp làm sạch linh hồn của người đã khuất, và các cuộc thi cũng có thể thay thế cho việc hiến tế của con người. Các trò chơi danh dự sau này được mở rộng dưới thời trị vì của Julius Caesar, người đã chiến đấu với hàng trăm đấu sĩ.

Những chiếc kính đeo mắt đã trở nên phổ biến đến mức vào cuối thế kỷ 1 trước Công nguyên. các quan chức bắt đầu tài trợ cho cuộc chiến để giành được sự ủng hộ của quần chúng.

Các hoàng đế cũng tham gia vào các trận chiến

Tổ chức các trận đấu của các đấu sĩ là một cách dễ dàng để các hoàng đế La Mã giành được sự yêu mến của người dân, nhưng một số người trong số họ đã đi xa hơn và không giới hạn việc tổ chức các buổi biểu diễn. Caligula, Titus, Adrian, Commodus (đã có tới 735 trận đánh nhau. Tất nhiên là được dàn dựng) và các vị vua khác biểu diễn trong đấu trường. Tất nhiên, trong những điều kiện được kiểm soát nghiêm ngặt: với súng cùn và dưới sự giám sát chặt chẽ của lính canh.

Không phải lúc nào cũng có nghĩa là chết

Điện ảnh thường hiểu sai lịch sử. Cử chỉ ngón tay cái huyền thoại cũng không ngoại lệ

Ở đây cần làm rõ: liên quan đến cử chỉ huyền thoại được mô tả bằng cụm từ thăm dò ý kiến (lat. "Twist of the thumb"), các nhà khoa học tranh luận cho đến ngày nay. Một số nhà sử học tin rằng dấu hiệu tử thần thực sự có thể là "ngón tay cái lên", trong khi "ngón tay cái hướng xuống" có thể báo hiệu lòng thương xót và được hiểu là "gươm xuống".

Dù sử dụng cử chỉ nào, nó thường đi kèm với những tiếng hét chói tai của đám đông, "Buông ra!" hoặc "Giết!" Động tác này được nghệ sĩ người Pháp Jean-Léon Jerome phổ biến vào năm 1872 trong một bức tranh có tên Pollice verso, đã gây ấn tượng rất lớn đối với Ridley Scott trong quá trình quay phim Gladiator.

Các đấu sĩ có danh mục riêng của họ

Vào thời điểm Đấu trường La Mã mở cửa vào khoảng năm 80 sau Công nguyên, các trò chơi đấu sĩ đã chuyển từ những trận tử chiến vô tổ chức thành một môn thể thao đẫm máu được quản lý chặt chẽ. Các chiến binh được chia thành các lớp tùy thuộc vào thành tích, trình độ kỹ năng và kinh nghiệm của họ, mỗi người có chuyên môn riêng về vũ khí và kỹ thuật chiến đấu được sử dụng.

Phổ biến nhất là người Thracia và đối thủ chính của họ, người Myrmillons. Trong tiểu thuyết của Rafaello Giovagnoli "Spartacus", nhân vật chính đã chiến đấu trên đấu trường với vũ khí Thracia. Ngoài ra còn có những người tham gia đấu trường trên lưng ngựa, Essedarii chiến đấu trên xe ngựa, và những người đánh đồng có thể sử dụng hai thanh kiếm cùng một lúc.

Anh ấy đây, đấu sĩ nổi tiếng nhất - Spartacus. Tất nhiên, trong đấu trường, anh ấy đã mặc một bộ trang phục hoàn toàn khác và không phải như vậy.

Các đấu sĩ là những ngôi sao thực sự

Chân dung của nhiều đấu sĩ thành công được trang trí trên các bức tường của những nơi công cộng. Bọn trẻ có những bức tượng đấu sĩ bằng đất sét làm đồ chơi. Những võ sĩ mạo hiểm nhất đã quảng cáo đồ ăn, cũng như những vận động viên giỏi nhất trong thời đại của chúng ta.

Nhiều phụ nữ đeo đồ trang sức thấm máu của các đấu sĩ, và một số thậm chí còn trộn mồ hôi của đấu sĩ, thứ được coi là chất kích thích tình dục đặc biệt, vào kem dưỡng da mặt và các loại mỹ phẩm khác.

Đấu sĩ đoàn kết công đoàn

Mặc dù họ thường xuyên bị buộc phải chiến đấu sinh tử, các đấu sĩ coi họ như một loại tình anh em, và một số thậm chí còn thành lập liên minh với các thủ lĩnh và thần hộ mệnh do chính họ lựa chọn. Khi một chiến binh hy sinh trong trận chiến, những nhóm này đã sắp xếp một tang lễ tử tế cho đồng đội của họ, và nếu người chết còn gia đình, họ sẽ bồi thường bằng tiền cho người thân vì mất đi người trụ cột trong gia đình.