Làm thế nào để các phương tiện truyền thông vi phạm quyền độc lập về tinh thần của chúng ta?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Một trong những nhu cầu quan trọng nhất của con người trong thế kỷ 21 là quyền được độc lập về tinh thần, vì mỗi ngày bộ não của chúng ta phải chịu sự thao túng ngày càng nhiều hơn và thường xuyên hơn vì những sở thích xa lạ với cá nhân của chúng ta.

Những quảng cáo khiếm nhã và tuyên truyền ám ảnh đại diện cho sự xâm lược trắng trợn và vô liêm sỉ nhất đối với tâm trí con người, nơi trước đây là nơi ẩn náu thiêng liêng của "tôi" con người, và giờ đây đã biến thành một phòng trưng bày, đầy hỗn loạn với các cuộc tranh luận chính trị, sản phẩm có ga và rượu, thuốc lá., xe hơi, quần áo của các công ty nổi tiếng, mỹ phẩm, bãi biển lộng lẫy, phụ nữ lộng lẫy, mẹo đầu tư tiền bạc, nội dung khiêu dâm - tức là giải trí và chủ nghĩa tiêu dùng.

Truyền hình không chỉ xâm nhập vào bộ não của chúng ta, mà còn phá vỡ sự yên bình của ngôi nhà của chúng ta, hung hăng bắn phá chúng ta bằng những hình ảnh về tình dục, bạo lực, bạo dâm, đồi trụy, thô tục và đẫm nước mắt, và chỉ những bộ phim và chương trình văn hóa hiếm hoi mới không có điều này.

Mặt khác, năng lực tinh thần của chúng ta bị ảnh hưởng tiêu cực bởi mức độ ô nhiễm môi trường và âm thanh cao.

Trí óc của chúng ta được điều khiển một cách khéo léo để mua một số hàng hóa nhất định hoặc lựa chọn một số nhà lãnh đạo chính trị, ca sĩ nổi tiếng, chương trình truyền hình, tạp chí tin đồn hoặc cách đầu tư tiền.

Việc tạo ra các nhu cầu giả tạo là sự xâm phạm quyền được lựa chọn tự do, được thực hiện với sự trợ giúp của quảng cáo, thứ xâm nhập vô hình vào não bộ của chúng ta ở mức độ vô thức và buộc chúng ta phải làm những gì chúng ta không bao giờ thực sự muốn. Điều này được thực hiện chỉ với mục đích tạo ra lợi nhuận.

Việc thao túng hành vi của mọi người thông qua các phương tiện truyền thông để chấp nhận một điều gì đó mà họ có thể sẽ từ chối trong suy nghĩ đúng đắn là một vi phạm đạo đức nghiêm trọng.

Ở các quốc gia dân chủ, công dân không có nghĩa vụ phải phục tùng những gì áp đặt lên họ bằng các phương pháp độc đoán và phi đạo đức, phải khiêm tốn chịu đựng sự thiếu công khai trong việc thông qua các quyết định tư pháp, chịu đựng một cách thụ động các loại thuế quá cao mà chẳng đi đến đâu.

Tuy nhiên, cả thế giới đều chịu sự thao túng tinh thần trực tiếp hoặc gián tiếp, mục đích của việc này là khiến công dân phụ thuộc vào lợi ích đen tối của ai đó.

Mọi người bị thuyết phục bằng cách hành động dựa trên tiềm thức của họ:

- Được vay với lãi suất ưu đãi và cảm thấy hạnh phúc khi có “đặc quyền” tăng vốn của chủ nợ từ tháng này sang tháng khác.

- Căm thù người giàu, khinh người nghèo khó.

- Bắt chước các kiểu hành vi vô lý được truyền hình và phim quảng cáo.

- Phạm tội như các nhân vật trong phim, đạt đến chứng bạo dâm.

- Đắm chìm trong chủ nghĩa tiêu dùng tràn lan.

- Bắt chước một cách mù quáng các nghệ sĩ, nhạc sĩ nổi tiếng, các nhân vật opera xà phòng, thô tục và thô tục.

- Thờ các giá trị sai lệch.

- Làm theo khẩu vị xấu và trò hề thô thiển.

- Tuân theo hành vi bầy đàn và trở thành người tiêu dùng ngoan ngoãn.

- Chấp nhận bất kỳ định mức nào dưới áp lực của quyền hạn một cách chu đáo, bất kể chúng có thể mâu thuẫn hoặc không công bằng đến mức nào.

- Chấp nhận một cách thụ động tất cả những gì được chấp thuận trên các phương tiện truyền thông.

Bạn có thể liên tục đưa ra các ví dụ về sự thao túng tâm trí của mọi người, vì chúng ta luôn gặp vấn đề này.

Nguyên tắc dân chủ - chính quyền vì nhân dân - hóa ra lại bị biến thái và chà đạp, bởi vì tâm trí của người dân không thuộc về họ, mà thuộc về giới truyền thông và chủ sở hữu của họ.

Quyền tự do lựa chọn về mặt tinh thần bị vi phạm một cách cơ bản. Đây là câu nói của Karl Popper về sự nguy hiểm của truyền hình:

“Hệ quả của nguyên tắc văn hóa đại chúng là công chúng được cung cấp các chương trình có chất lượng ngày càng tệ hơn, mà họ thích vì chúng được nêm nếm bằng 'hạt tiêu, gia vị và chất điều vị' như bạo lực, tình dục, nhục dục … Ngày càng nhiều gia vị cay được thêm vào thực phẩm, để che giấu chất lượng giảm sút của nó. Việc thêm muối và hạt tiêu cho phép họ nuốt chửng những thứ không ăn được … Nhiều tội phạm công khai thừa nhận rằng chính truyền hình đã thôi thúc họ phạm tội. Sức mạnh của truyền hình đã phát triển lớn đến mức nó đe dọa nền dân chủ. Không có nền dân chủ nào có thể tồn tại nếu không chấm dứt việc lạm quyền bằng truyền hình. Sự lạm dụng này là hiển nhiên ngày nay."

Nhà triết học lỗi lạc có ý gì khi nói về việc lạm quyền qua truyền hình?

Đó là sự xâm nhập hợp pháp (tuy nhiên, vô đạo đức) vào tâm trí con người, hướng họ đến bạo lực, thô tục, chủ nghĩa tiêu dùng, chấp nhận các giá trị tiêu cực và kỳ cục thực sự.

Lạm dụng phương tiện truyền thông là một hình thức khủng bố ý thức hệ chống lại loài người. Lẽ ra họ phải chịu sự giám sát chặt chẽ của hội đồng đạo đức mà Popper đang đề xuất.

Truyền hình tấn công một người như kẻ cướp đêm trên nạn nhân, xâm chiếm tâm trí của trẻ em và người lớn với sức mạnh đáng kinh ngạc và biến quyền tự do lựa chọn ý tưởng thành một di tích lãng mạn của quá khứ.

Kiểm soát tâm trí của mọi người đã trở thành một công việc kinh doanh tuyệt vời ngày nay. Bất kỳ ai có đủ tiền đều có thể thực hiện một chiến dịch quảng cáo và tác động đến hành vi của người tiêu dùng, điều mà theo hệ thống kinh tế phổ biến được coi là rất đáng mơ ước, vì nó cho phép bạn tăng doanh số và tạo ra lợi nhuận.

Tuy nhiên, một tình huống khó xử vẫn là: những hành động như vậy có đạo đức như thế nào, vì chúng ta có xu hướng tiêu dùng không chỉ hàng hóa, mà còn cả các giá trị và ý tưởng. Mọi người liên tục bị tẩy não để điều chỉnh hành vi của họ theo những cách có lợi cho một số nhóm nhất định.

Ngay cả trong thời cổ đại, những cá nhân đầy tham vọng đã phát hiện ra rằng việc kiểm soát ý chí của người khác có thể trở thành một nguồn sức mạnh vô tận. Thật không may, cho đến nay không có cách nào khác để bảo vệ bạn khỏi kiểu quy chụp này, ngoại trừ việc kiểm soát chặt chẽ tâm trí của chính bạn.

Sự mâu thuẫn nằm ở chỗ mọi người tuân theo quan điểm sai lầm và dễ thay đổi về “sự uy nghi của đám đông”, ý kiến không được hình thành bởi một tâm hồn trong sáng, mà đến từ một nhóm các cá nhân đầy tham vọng, những người sử dụng đám đông như một quy luật. một công cụ vô thức. Do quyền lực, sự nổi tiếng hoặc khả năng hùng biện, họ gây ảnh hưởng không hề nhỏ đến đám đông mà không nhận thức được động cơ thực sự của những nhà lãnh đạo như vậy.