Cách người Nga cứu Bắc Caucasus khỏi ách nô lệ của Thổ Nhĩ Kỳ

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trước khi rơi vào vùng ảnh hưởng của Đế chế Nga, Bắc Caucasus trong nhiều thế kỷ là thị trường nô lệ lớn nhất thế giới.

Mặt hàng xuất khẩu chính của Bắc Caucasus từ thời Trung cổ đến đầu thế kỷ 19 là nô lệ. Ngay cả trong những năm 1830, người Thổ Nhĩ Kỳ đã xuất khẩu tới 4.000 nô lệ mỗi năm từ khu vực này. Giá của một nô lệ "tại chỗ" là 200-800 rúp, và khi được bán ở Đế chế Ottoman, nó đã là 1500 rúp. Chính các dân tộc ở Bắc Kavkaz đã bán nô lệ cho Thổ Nhĩ Kỳ, hay nói đúng hơn là giới quý tộc của họ - người Circassian, Dagestanis. Chỉ trong những năm 1830, Hạm đội Biển Đen của Nga mới có thể tiêu diệt được ngư trường này.

Đã có từ thế kỷ X-XI, thị trường nô lệ đã phát triển ở khu vực phía đông Biển Đen. Hầu như tất cả các du khách châu Âu vào thời Trung cổ đều chú ý đến thực tế là đặc thù của thương mại giữa những người Circassian là mua bán hàng hóa sinh hoạt. Ví dụ, nhà du hành Ý Interiano (đầu thế kỷ 16) ghi nhận: “Họ (các lãnh chúa phong kiến) bất ngờ tấn công nông dân nghèo và bắt đi gia súc và con cái của họ, sau đó được trao đổi hoặc bán khi vận chuyển từ địa phương này sang địa phương khác.”Vào cuối thế kỷ 15, các thuộc địa của Ý ở Biển Đen bị người Thổ Nhĩ Kỳ đánh chiếm, Đế chế Ottoman trở thành nơi tiêu thụ chính của nô lệ người Caucasia, nơi có một mạng lưới rộng lớn các nhà cung cấp cho người Tatar Crimea và người dân vùng cao. như một số lượng lớn các thị trường nô lệ ở khu vực Đông Bắc Biển Đen, ở Bắc Caucasus kể từ thế kỷ 18, hàng năm trong thế kỷ 19, có tới 4.000 nghìn nô lệ của cả hai giới được xuất khẩu từ Circassia.

Nhà sử học Lyudmila Khludova viết về hoạt động buôn bán nô lệ ở khu vực phía Đông Biển Đen vào đầu thế kỷ 19 trong bài báo "Buôn bán nô lệ trên bờ Biển Đen thuộc Tây Bắc Caucasus trong các nguồn tài liệu viết và đẹp như tranh vẽ của thế kỷ 19 thế kỷ." (tạp chí "Tư tưởng Lịch sử-Xã hội-Giáo dục", số 3, 2016).

Vào thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19, các chợ nô lệ lớn nhất trong khu vực là: “Chợ đen” ở Đông Bắc Caucasus hay “Kara Bazar” (nay là làng Kochubei, Quận Tarumovsky), Tarki, Derbent, làng của Dzhar ở biên giới Dagestan với Georgia, Aksai và aul Enderi ở Dagestan; ở Tây Bắc Caucasus - các cảng và pháo đài của Ottoman trong các vịnh của bờ Biển Đen: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (gần Kerch), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). Hơn nữa, hầu hết nô lệ ở các chợ nô lệ ở Đông Bắc Caucasus (và đặc biệt là Dagestan) là người theo đạo Cơ đốc (ví dụ, từ Georgia) và ở Tây Bắc - từ người Abkhazians và Circassian.

Nhà du hành M. Peisonel vào giữa thế kỷ 18 đã viết rằng “tùy thuộc vào quốc tịch của người nô lệ, giá của họ cũng được ấn định. Nô lệ Circassian thu hút người mua ngay từ đầu. Phụ nữ mang dòng máu này được các hoàng tử Tatar và chính quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ sẵn sàng thu nhận làm vợ lẽ. Ngoài ra còn có các nô lệ Gruzia, Kalmyk và Abkhaz. Những người đến từ Circassia và Abaza được coi là người Hồi giáo, và những người theo đạo Thiên chúa bị cấm mua chúng."

Khá nhiều phụ nữ Circassian bị buôn bán nô lệ không phải cho các nước láng giềng mà được đưa đến bờ Biển Đen để bán cho người Ottoman, vì điều này đảm bảo lợi ích tài chính lớn. Jean Struy, người Hà Lan, viết: “Sự nổi tiếng về vẻ đẹp của họ đã lan rộng đến mức tại các chợ trapezon và Constantinople, một phụ nữ Circassian hầu như luôn được trả gấp đôi, đôi khi gấp ba lần so với một phụ nữ có vẻ đẹp thoạt nhìn có vẻ như đối với chúng tôi ngang bằng với người đầu tiên và thậm chí là cấp trên."

Sau khi thỏa thuận được ký kết, những nô lệ bị bán đã đợi vài tuần để được chất lên tàu. Vào những năm 1840, Moritz Wagner đã viết rằng "thường mất vài tuần để các cô gái buôn bán kết thúc việc kinh doanh của họ với Circassians."A. Fonville, người chứng kiến việc mua bán nô lệ da trắng, mô tả các điều kiện để có chỗ ở cho các cô gái mà thương nhân mua trước khi họ được gửi đến Đế chế Ottoman: “Chúng tôi lên đường ngay lập tức và đến Tuapse vào buổi tối cùng ngày. Chúng tôi đã luôn được nghe nói về Tuapse rằng nó là trung tâm thương mại của toàn bộ khu vực và khu vực ở đây cực kỳ đẹp như tranh vẽ. Hãy tưởng tượng sự ngạc nhiên của chúng tôi khi đến bờ biển, đến cửa một con sông nhỏ từ trên núi đổ xuống, và thấy ở đây có tới một trăm túp lều, được chống bằng đá từ một pháo đài của Nga đã bị phá hủy và được bao phủ bởi những lỗ mục nát. Những túp lều xấu số này là nơi sinh sống của những thương nhân Thổ Nhĩ Kỳ buôn bán phụ nữ. Khi có lượng hàng cần thiết của sản phẩm này, họ đã gửi nó đến Thổ Nhĩ Kỳ trên một trong những chiếc kaiks luôn ở Tuapse."

Những người đàn ông trẻ mạnh thường đáng giá hơn cả những cô gái trẻ đẹp ở các chợ nô lệ phía đông. Lao động của họ được sử dụng trong công việc nặng nhọc (trong nông nghiệp, trong hầm mỏ), họ bị buộc phải phục vụ trong quân đội, buộc phải cải sang đạo Hồi nếu họ theo một tôn giáo khác.

Kể từ những năm 1830, khối lượng buôn bán nô lệ trên bờ Biển Đen của Tây Bắc Caucasus bắt đầu giảm dần. Điều này là do thực tế là, theo Hiệp ước Hòa bình Adrianople năm 1829, khu vực xuyên Kuban thuộc về Nga và việc xuất khẩu tù nhân của các thương nhân Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu bị đàn áp bởi hạm đội quân sự của Nga. Theo Moritz Wagner, "việc buôn bán các cô gái Circassian vẫn được thực hiện với khối lượng tương tự, nhưng giờ đây nó đòi hỏi sự thận trọng hơn trước và chỉ giới hạn trong những tháng có bão biển, từ tháng 10 đến tháng 3, khi các tàu tuần dương của Nga di chuyển khỏi đường bờ biển bị tước mất các bến cảng."

Lợi nhuận cao của việc buôn bán nô lệ ở Bắc Caucasian đã thu hút các thương nhân Thổ Nhĩ Kỳ và khuyến khích họ chấp nhận rủi ro. Từ các tài liệu trong kho lưu trữ của Raevskys, chúng ta thấy rằng ngay cả khi "trong số 10 chiếc mà họ mất 9 chiếc, thì chiếc sau sẽ phải trả giá cho tất cả những mất mát." Sĩ quan tình báo Nga F. Tornau viết rằng buôn bán phụ nữ “đối với các thương gia Thổ Nhĩ Kỳ là một nguồn làm giàu sớm nhất. Do đó, họ tham gia vào hoạt động buôn bán này, bỏ qua nguy cơ đe dọa họ từ các tàu tuần dương của Nga. Trong ba hoặc bốn chuyến đi của người Thổ Nhĩ Kỳ, với niềm hạnh phúc nào đó, anh ta đã trở thành một người giàu có và có thể bình thản sống hết mình; nhưng người ta nên nhìn thấy lòng tham của họ đối với sản phẩm sống động, đẹp đẽ này."

Lợi nhuận cao của việc kinh doanh nô lệ được đảm bảo bởi sự chênh lệch đáng kể trong giá mua phụ nữ ở Kavkaz và chi phí bán họ ở các thị trường nô lệ phía đông. Nếu ở Circassia vào thế kỷ 19, họ trả từ 200 đến 800 rúp cho một bé gái hoặc phụ nữ. bạc thì sau khi đến Thổ Nhĩ Kỳ, giá của nó đã tăng lên 1.500 rúp. màu bạc.

F. Shcherbina viết rằng trong những năm 1830-1840, những kẻ buôn lậu đã chở tù nhân Nga từ bờ Biển Đen để bán cho Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng khi tàu quân sự của Nga vượt qua những kẻ buôn bán nô lệ, chúng đã dìm tù nhân xuống biển "để che giấu dấu vết của tội phạm buôn bán. " Giải phóng phụ nữ Circassian và tịch thu nhiều hàng hóa khác nhau, các thủy thủ Nga "không bao giờ tìm thấy tù nhân Nga trong họ (thuyền)."

Để có thể qua mặt các tàu tuần tra Nga một cách dễ dàng và đổ bộ vào bờ, các thuyền trưởng Thổ Nhĩ Kỳ thích những đêm tối, nếu có thể là không có trăng. Trong điều kiện như vậy, rất khó để đến điểm hẹn với những người bán “hàng sống” ở Caucasian, có nguy cơ đến được các công sự của quân Nga. “Vào ban đêm, gặp gió thuận lợi, những con tàu buôn lậu chạy dọc theo bờ biển theo những ngọn đèn chiếu sáng và hỗ trợ trên núi của người Circassian.” Sau khi neo được vào bờ, bọn buôn lậu đã bắn nhiều phát, khiến những người dân vùng cao xung quanh tập trung. Tàu sau khi dỡ hàng thường được kéo vào bờ và ngụy trang bằng cành cây hoặc bị ngập lụt ở các cửa sông cho đến chuyến đi tiếp theo.

Các hành động của các tàu Nga chống lại những kẻ buôn lậu Anh-Thổ Nhĩ Kỳ đã có hiệu quả. Trong quá trình hải quân tuần tra bờ Biển Đen thuộc Tây Bắc Kavkaz, hải đội Nga đã bắt giữ hàng chục tàu (chủ yếu là người Thổ Nhĩ Kỳ) tham gia buôn bán trái phép, buôn bán nô lệ và cung cấp vũ khí cho người dân vùng cao.

Sau khi việc xuất khẩu nô lệ từ bờ Biển Đen bắt đầu bị các tàu quân sự của Nga đàn áp vào những năm 1830, chi phí cho những người bị giam giữ bên trong Caucasus đã giảm xuống đáng kể. Mô hình tài chính này đã được nhà du lịch người Anh Edmond Spencer lưu ý: “Hiện tại, do việc buôn bán giữa cư dân Kavkaz và những người bạn cũ của họ, người Thổ Nhĩ Kỳ và người Ba Tư bị hạn chế nên giá phụ nữ đã giảm đáng kể; những bậc cha mẹ có đầy đủ con gái than khóc điều này với sự tuyệt vọng giống như một thương nhân đau buồn cho một cửa hàng bán buôn đầy ắp hàng hóa không bán được. Mặt khác, người Circassian nghèo được khuyến khích bởi tình trạng này, vì thay vì cống hiến tất cả sức lao động của mình trong nhiều năm hoặc từ bỏ hầu hết gia súc và động vật nhai lại nhỏ của mình, giờ đây anh ta có thể lấy được một người vợ với những điều kiện rất dễ dàng - giá trị của một sản phẩm tuyệt vời giảm từ mức giá khổng lồ của hàng trăm con bò đến hai mươi hoặc ba mươi con."

Điều này là do sự phát triển kinh tế-xã hội và chính trị của các xã hội miền núi còn yếu, lao động nô lệ như vậy là ít nhu cầu ở họ, vì nó không mang lại lợi ích kinh tế đáng kể cho chủ sở hữu. Lợi ích tài chính chính của những người buôn bán nô lệ vùng cao bao gồm việc bán những người bị bắt có lợi nhuận cho người Thổ Nhĩ Kỳ với giá cao hơn đáng kể so với trong khu vực. Nhưng việc thực hiện điều này đã bị cản trở bởi hệ thống kinh tế và luật pháp ngày càng được củng cố của Nga trong khu vực.