Những bí mật tuyệt vời của cách chào hỏi của người Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Phong tục chào hỏi của nước Nga cổ đại thật bí ẩn và thú vị. Mặc dù thực tế là nhiều thứ đã bị mất và một số quy tắc không được tuân thủ trong nghi lễ này, nhưng ý nghĩa chính vẫn được giữ nguyên - đây là lời chúc sức khỏe đến người đối thoại!

1 Lời chào trước Cơ đốc giáo

Trong các câu chuyện cổ tích và sử thi, các anh hùng thường chào một cánh đồng, một dòng sông, một khu rừng và những đám mây. Mọi người, đặc biệt là những người trẻ tuổi, được nói rằng: "Ngươi là người tốt, người tốt!" Từ goy rất cổ, gốc cổ này được tìm thấy trong nhiều ngôn ngữ. Trong tiếng Nga, ý nghĩa của nó gắn liền với sự sống và sức mạnh mang lại sự sống, và trong từ điển của Dahl, goit có nghĩa là "nhanh, sống, chào đón." Nhưng có một cách hiểu khác về câu chào “Goy you!”: Một số nhà nghiên cứu cho rằng cụm từ này chỉ thuộc về một cộng đồng, thị tộc, bộ lạc và có thể được dịch là: “Bạn là của chúng tôi, dòng máu của chúng tôi”.

Vì vậy, từ "goy" có nghĩa là "sống", và "bạn" có nghĩa là "là". Theo nghĩa đen, cụm từ này có thể được dịch sang tiếng Nga hiện đại như sau: "Bạn đang và vẫn còn sống!"

Điều thú vị là gốc cổ thụ này được bảo tồn trong từ bị ruồng bỏ. Và nếu "goy" là "để sống, cuộc sống", thì "outcast" - từ trái nghĩa của anh ấy - là một người bị cắt đứt khỏi cuộc sống, bị tước đoạt khỏi nó.

Một lời chào phổ biến khác ở Nga là "Hòa bình cho ngôi nhà của bạn!" Nó là đầy đủ và đáng trân trọng một cách lạ thường, bởi vì theo cách này một người chào đón ngôi nhà và tất cả cư dân của nó, những người họ hàng gần và xa. Có lẽ, ở nước Nga thời tiền Thiên chúa giáo, bằng cách chào hỏi như vậy, họ cũng có ý kêu gọi một người quản gia và một vị thần thuộc loại này.

2 lời chào Cơ đốc giáo

Cơ đốc giáo đã mang đến cho nước Nga những lời chào khác nhau, và từ đó, bằng những lời đầu tiên được nói ra, người ta có thể xác định tôn giáo của một người lạ. Những người theo đạo Thiên chúa Nga rất thích chào nhau như thế này: "Chúa Kitô ở giữa chúng ta!" - và trả lời: "Đã và sẽ có!". Nước Nga thân yêu với Byzantium, và ngôn ngữ Hy Lạp cổ đại gần như là tiếng mẹ đẻ. Người Hy Lạp cổ đại chào nhau bằng một câu cảm thán “Hayrete!” Có nghĩa là “Hãy vui lên!”. - và những người Nga, theo sau họ, đã thực hiện lời chào này. "Hân hoan!" - như nó đã có, một người đàn ông bắt đầu bài hát cho Theotokos Chí Thánh (sau cùng, đó là một điệp khúc được tìm thấy trong các bài thánh ca của Theotokos). Một lời chào khác xuất hiện trong thời gian này thường được sử dụng hơn khi một người đi ngang qua những người đang làm việc. "Chúa cứu giúp!" - anh ta nói rồi. "Đến sự vinh hiển của Đức Chúa Trời!" hoặc "Cảm ơn Chúa!" - anh trả lời. Những từ này, không phải là một lời chào, mà thường là một lời chúc đơn giản, vẫn được người Nga sử dụng.

Chắc chắn rằng không phải tất cả các phiên bản của lời chào cổ xưa đã đến với chúng ta. Trong văn học tâm linh, lời chào hầu như luôn bị “lược bỏ” và các anh hùng đi thẳng vào thực chất của cuộc trò chuyện. Chỉ trong một tượng đài văn học - ngụy thư "Truyền thuyết về Cha Agapius của chúng ta" vào thế kỷ 13, có một câu chào thời đó, gây ngạc nhiên với thơ của nó: "Đi tốt và bạn sẽ tốt."

3 nụ hôn

Nụ hôn ba lần vẫn tồn tại ở Nga cho đến ngày nay, là một truyền thống rất lâu đời. Con số ba là con số thiêng liêng, nó vừa là sự trọn vẹn trong Chúa Ba Ngôi, vừa là sự tin cậy và bảo vệ. Những vị khách được hôn quá thường xuyên - suy cho cùng, một vị khách đối với một người Nga giống như một thiên thần bước vào nhà. Một kiểu hôn khác là nụ hôn tay, biểu thị sự tôn trọng và ngưỡng mộ. Tất nhiên, đây là cách những người bạn tâm giao chào hỏi chủ quyền (đôi khi hôn không phải tay mà cả chân). Nụ hôn này là một phần trong lời chúc phúc của linh mục và cũng là một lời chào. Trong nhà thờ, họ cũng hôn người vừa lãnh nhận các Mầu nhiệm Thánh của Chúa Kitô - trong trường hợp này, nụ hôn vừa là lời chúc mừng vừa là lời chào của một người được đổi mới, được thanh tẩy.

Ý nghĩa thiêng liêng và không chỉ "trang trọng" của nụ hôn ở Nga còn được chỉ ra bởi thực tế là không phải ai cũng được phép hôn tay của chủ quyền (điều này bị cấm đối với các đại sứ của các nước không theo đạo thiên chúa). Người có địa vị thấp hơn có thể hôn lên vai người cao hơn và người đó có thể hôn lên đầu người đó.

Sau cách mạng và thời Xô Viết, truyền thống hôn nhau đã suy yếu, nhưng bây giờ nó đang hồi sinh trở lại.

4 cung

Cúi đầu là một cách chào hỏi, không may là đã không còn tồn tại cho đến ngày nay (nhưng vẫn còn ở một số quốc gia khác: ví dụ như ở Nhật Bản, mọi người ở bất kỳ trình độ và địa vị xã hội nào vẫn cúi đầu chào nhau một cách sâu sắc khi họ gặp nhau, nói lời tạm biệt, và như một dấu hiệu của lòng biết ơn). Ở Nga, phong tục cúi đầu trong một cuộc họp. Nhưng những chiếc cung thì khác.

Người Slav chào một người được kính trọng trong cộng đồng bằng cách cúi đầu thấp xuống đất, thậm chí đôi khi chạm hoặc hôn người đó. Cung này được gọi là một "phong tục lớn." Những người quen và bạn bè được chào đón bằng một "phong tục nhỏ" - cúi đầu ở thắt lưng, trong khi người lạ được chào gần như không theo phong tục: đặt tay lên trái tim và sau đó hạ xuống. Điều thú vị là cử chỉ "từ trái tim đến trái đất" ban đầu là tiếng Slav, nhưng "từ trái tim đến mặt trời" thì không. Việc đặt tay lên trái tim đi kèm với bất kỳ cái cúi đầu nào - đây là cách tổ tiên của chúng ta thể hiện sự thân ái và thuần khiết trong ý định của họ.

Bất kỳ cái cúi chào nào về mặt ẩn dụ (và cả về mặt thể chất nữa) đều có nghĩa là khiêm tốn trước người đối thoại. Trong đó cũng có một khoảnh khắc không tự vệ được, bởi vì một người cúi đầu không nhìn thấy người trước mặt, thay vào đó là nơi không thể phòng thủ nhất của cơ thể mình - cổ.

5 cái ôm

Những cái ôm rất phổ biến ở Nga, nhưng kiểu chào này cũng có nhiều điểm khác nhau. Một trong những ví dụ thú vị nhất là kiểu ôm “trái tim” của nam giới, thoạt nhìn thể hiện sự tin tưởng hoàn toàn của nam giới đối với nhau, nhưng thực tế lại chứng minh điều ngược lại, bởi chính bằng cách này, nam giới mới kiểm tra được liệu. một đối thủ nguy hiểm tiềm tàng có vũ khí. Một kiểu ôm riêng biệt là tình anh em, sự chấm dứt thù địch đột ngột. Người thân và bạn bè ôm hôn, và cả những người trong nhà thờ trước khi xưng tội. Đây là một truyền thống Cơ đốc giáo cổ xưa giúp một người hòa hợp để thú nhận, tha thứ cho người khác và cầu xin sự tha thứ cho chính mình (sau cùng, có những người trong nhà thờ khi đó đã biết rõ về nhau, và trong số họ có những người phạm tội và bị xúc phạm).

6 Cái bắt tay và cái mũ

Chạm tay là một cử chỉ cổ truyền rất nhiều cho người đối thoại mà không cần một từ nào. Rất nhiều có thể được xác định bằng cách bắt tay mạnh và lâu. Khoảng thời gian của cái bắt tay tỷ lệ thuận với sự nồng ấm của mối quan hệ; bạn bè thân thiết hoặc những người lâu ngày không gặp nhau và rất vui khi gặp nhau có thể thực hiện một cái bắt tay nóng bỏng không phải bằng một tay mà bằng cả hai. Người cao tuổi thường là người đầu tiên đưa tay cho người trẻ hơn - đây là lời mời anh ta tham gia vào vòng kết nối của mình. Bàn tay phải để "trần" - quy tắc này vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Một bàn tay rộng mở cho thấy sự tin tưởng. Một lựa chọn khác để bắt tay là chạm không phải bằng lòng bàn tay mà bằng bàn tay. Rõ ràng, nó đã phổ biến trong giới binh sĩ: bằng cách này, họ kiểm tra xem những người gặp trên đường không mang theo vũ khí hay không, và chứng tỏ họ đã giải giáp. Ý nghĩa thiêng liêng của một lời chào như vậy là khi cổ tay chạm vào nhau, mạch sẽ được truyền đi, và do đó là nhịp sinh học của người khác. Hai người tạo thành một chuỗi, đây cũng là một điều quan trọng trong truyền thống của người Nga.

Sau này, khi các quy tắc về nghi thức xã giao xuất hiện, chỉ có bạn bè mới được quy là bắt tay nhau. Và để chào những người quen ở xa, họ đã đội mũ lên. Đây là nguồn gốc của cụm từ "gật đầu làm quen" trong tiếng Nga, có nghĩa là một sự quen biết hời hợt.

7 "Xin chào" và "Xin chào"

Nguồn gốc của những lời chào này rất thú vị, vì từ "xin chào", chẳng hạn, không chỉ đơn giản là rút gọn thành từ "sức khỏe", tức là sức khỏe. Bây giờ chúng tôi cảm nhận nó chính xác theo cách này: như một lời chúc cho một người khác sức khỏe và cuộc sống lâu dài. Tuy nhiên, từ gốc "lành mạnh" và "lành mạnh" được tìm thấy trong tiếng Ấn Độ cổ đại, tiếng Hy Lạp, và trong các ngôn ngữ Avestan. Ban đầu, từ “xin chào” bao gồm hai phần: “Sъ-” và “* dorvo-”, trong đó phần đầu tiên có nghĩa là “tốt” và phần thứ hai liên quan đến khái niệm “cây”. Cây có liên quan gì đến nó? Đối với người Slav cổ đại, một cái cây là biểu tượng của sức mạnh và sự thịnh vượng, và một lời chào như vậy có nghĩa là một người mong muốn người khác có được sức mạnh, sự bền bỉ và thịnh vượng. Ngoài ra, bản thân người chào hỏi đến từ một gia đình mạnh mẽ, vững chắc. Điều này cũng chứng tỏ rằng không phải ai cũng có thể chào hỏi. Những người tự do, bình đẳng với nhau, được phép làm điều này, nhưng nô lệ thì không. Hình thức chào của họ rất khác - "Đập trán".

Các nhà nghiên cứu đã tìm thấy lần đầu tiên đề cập đến từ "xin chào" trong biên niên sử có từ năm 1057. Tác giả của biên niên sử viết: "Xin chào, nhiều năm."

Từ "xin chào" dễ giải mã hơn. Nó cũng bao gồm hai phần: "at" + "vet". Đầu tiên được tìm thấy trong các từ "vuốt ve", "nghiêng" và có nghĩa là gần gũi, tiếp cận một cái gì đó hoặc ai đó. Thứ hai là trong các từ "lời khuyên", "câu trả lời", "thông điệp" … Nói "xin chào", chúng tôi thể hiện sự gần gũi (và thực sự, chỉ với những người thân thiết mà chúng tôi đề cập theo cách này) và như nó đã truyền tải tin tốt sang cái khác.