Bản năng cai trị một người

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Chủ đề này gây tranh cãi và gây tranh cãi đến mức các cuộc tranh chấp về nó đã diễn ra trong hơn một trăm năm. Với các mức độ thành công khác nhau: một hướng thắng, rồi một hướng khác. Chúng tôi rất tiếc, chủ đề này, giống như mọi thứ liên quan đến một người, đều bị chính trị hóa rất nhiều. Từ một đề tài khoa học thuần túy, những đề tài như vậy đã chuyển sang “lĩnh vực dịch vụ” từ lâu. Phục vụ các xu hướng chính trị và tư tưởng nhất định.

Tôi đã giải thích chi tiết điều này trong bài viết "Đàn ông, Phụ nữ và Các nhà khoa học", tôi sẽ không tự nhắc lại. Bài viết sẽ thành ra dung lượng lớn và không có tính giải trí chút nào, thậm chí còn gây nhàm chán.

Đầu tiên, hãy xác định thuật ngữ. Bản năng là gì? Trong sinh học, bản năng, nói một cách ngắn gọn và đơn giản, được hiểu là một hành động vận động khuôn mẫu xảy ra ở động vật để đáp ứng một nhu cầu cụ thể hoặc phục vụ một mục đích cụ thể. Hành động này, tôi nhắc lại, là khuôn mẫu. Dưới đây là một số ví dụ. Sau khi thực hiện hành vi phóng uế, con mèo "chôn" phân xuống đất bằng hai chân sau, do đó che giấu sự hiện diện của nó khỏi kẻ thù. Mọi người đã thấy điều này. Nhưng cô ấy thực hiện những chuyển động tương tự trong căn hộ, khi đơn giản là không có gì để "chôn vùi": không có đất dưới chân cô ấy. Đây là một hành động ứng xử theo khuôn mẫu - nó không thay đổi. Tập hợp các hành động luôn cố định. Tôi đi vệ sinh - tôi thực hiện những cử động như vậy bằng bàn chân của mình. Vải sơn lót dưới chân bạn? Nó không quan trọng, chương trình hành động không thay đổi từ điều này. Những hành động khuôn mẫu như vậy cũng bao gồm dệt nhện, nhảy múa giao phối và các bài hát của chim, v.v.

Ở người (và ở các loài linh trưởng nói chung), không có những phức hợp vận động cứng nhắc như vậy. Hành vi của con người phức tạp hơn nhiều. Vì vậy, từ "bản năng" trong quan hệ với một người, chúng ta có thể thay thế từ "hấp dẫn", "chương trình hành vi bẩm sinh" (lưu ý, không phải vận động, mà là hành vi). Đặt tên cho người bạn thích nhất. Tôi thích từ “bản năng” vì nó quen thuộc với tai của mọi người. Ngoài ra, tôi đã gặp anh ấy trong một số lượng lớn các bài báo khoa học nước ngoài.

Vì vậy, trong mùa giao phối, một con chim sơn ca hát cùng một giai điệu để thu hút con cái. Nó được sinh sản hoàn toàn bởi từng con chim sơn ca và trong hàng nghìn năm. Đây là cái mà các nhà sinh vật học gọi là bản năng.

Hành vi của con người không được xác định một cách cứng nhắc. Vì vậy, việc chuyển tập tính của động vật sang người là sai. Đúng hơn, một người có một phác thảo hành vi nhất định xuất hiện để đáp ứng một nhu cầu. Một lần nữa, có thể so sánh với động vật. Bản năng tình dục của gà gô khiến nó "nhảy" một điệu nhảy nhất định trên dòng điện (nghĩa là thực hiện các chuyển động cơ thể được lập trình nghiêm ngặt), và sau đó giao phối theo một cách nhất định. Cũng được lập trình. Bản năng tình dục của con người không hoạt động chính xác như vậy. Bản năng đặt ra cho chủ sở hữu một nhiệm vụ cụ thể có ích theo quan điểm của sinh học. Đối với một người đàn ông - giao phối với càng nhiều phụ nữ càng tốt để di truyền gen của anh ta càng rộng càng tốt. Làm thế nào anh ta sẽ làm điều đó không được cố định rõ ràng. Liệu anh ta có cưỡng bức họ bằng vũ lực, bắt họ bằng cách gian dối, bắt chước một cấp bậc cao, mua chuộc ("quan hệ tình dục để kiếm ăn") - có rất nhiều cách. Bản năng của một người phụ nữ là thụ thai từ những con đực khỏe mạnh nhất trong tầm với của mình, để tăng tỷ lệ sống sót của con cái. Một lần nữa, chương trình động cơ không cố định. Một người phụ nữ có thể sắp xếp một "cuộc đấu giá" cho những người đàn ông để chứng minh ai là người tốt hơn. Và sau đó anh ta sẽ chọn "người chiến thắng". Có thể, ngược lại, chính cô ấy có thể tìm ra “alpha” và bằng cách nào đó thuyết phục anh ấy giao phối. Nói chung, có rất nhiều lựa chọn. Bản năng xác định mục tiêu cuối cùng, kết quả thích ứng hữu ích, bằng ngôn ngữ của sinh lý học, nhưng không lập trình một cách cứng nhắc các phương pháp đạt được mục tiêu đó.

Nhìn chung, có những quan điểm rất khác nhau về những sự tinh tế trong thuật ngữ này. Ví dụ, Jacob Kantor từ Đại học Chicago đã gọi hành vi bản năng là cái mà tôi gọi là bản năng, và thuật ngữ “bản năng” được hiểu theo nghĩa sinh học mà tôi đã mô tả ở trên [3]. Amanda Spink đưa ra định nghĩa này về thuật ngữ "bản năng": "một phần bẩm sinh của hành vi xảy ra mà không có bất kỳ sự đào tạo hoặc giáo dục nào ở con người." Đồng thời, bà cho rằng những hành vi như nuôi dạy con cái, hợp tác, hành vi tình dục và nhận thức thẩm mỹ là những cơ chế tâm lý được phát triển dựa trên cơ sở bản năng [4]. Ai quan tâm, bạn có thể thu thập dữ liệu theo từ khóa trên các công cụ tìm kiếm bằng tiếng Anh, có rất nhiều điều bất hòa.

Ngoài ra, không nên nhầm lẫn giữa bản năng với một phản xạ không điều kiện. Cả hai đều là bẩm sinh. Nhưng có những điểm khác biệt cơ bản. Phản xạ không liên quan đến động lực. Đây là một hành động chuyển động rất đơn giản xảy ra để đáp ứng với một kích thích đơn giản. Ví dụ, động tác giật đầu gối nảy sinh khi cơ tứ đầu duỗi ra. Chúng ta rút tay ra khỏi bàn tay nóng do một hành động phản xạ, được kích hoạt bởi sự kích thích rất mạnh của các thụ thể nhiệt độ trên da. Phản xạ có đặc tính vận động rất cứng. Phản xạ đầu gối hoàn toàn luôn kết thúc bằng sự co của cơ tứ đầu, và không có gì khác.

Bản năng luôn gắn liền với một động lực nhất định. Bản năng tình dục - với động lực tình dục, thức ăn - với động lực thực phẩm, v.v. Bản năng luôn là một hành vi phức tạp và không cứng nhắc.

Vì vậy, chúng tôi đã tìm ra thuật ngữ. Tôi sẽ dùng từ "bản năng" như đã giải thích ở trên. Có thể điều này không hoàn toàn đúng theo quan điểm sinh học, nhưng nó được chứng minh theo quan điểm giải thích bản chất của vấn đề. Nếu ai đó thích một khái niệm khác biểu thị tất cả những điều này - quyền của anh ta.

Tiếp theo, tôi sẽ nói đôi lời về quan điểm về vai trò của bản năng đối với hành vi của con người. Có hai cách tiếp cận triệt để và sai lầm như nhau đối với vấn đề này.

Đầu tiên là di truyền sinh học, hoặc sinh học. Những người ủng hộ cách tiếp cận này cho rằng bản năng là yếu tố duy nhất quyết định hoàn toàn và chính xác hành vi của con người. Kiến trúc thượng tầng xã hội có nghĩa là ít hoặc không có gì. Các nhà nghiên cứu sinh học thông thường coi một người là một động vật bình thường, họ gọi một con khỉ khỏa thân. Đó là, chúng đưa quá trình sinh học hóa thành thuyết nguyên thủy. Cách tiếp cận này không chính xác, vì một người không chỉ là một sinh vật mà còn là một thực thể xã hội. Anh ta có một nhân cách - một cấu trúc được hình thành trong xã hội, mặc dù trên cơ sở nền tảng sinh học, mặc dù tương tác chặt chẽ với nó.

Cách tiếp cận thứ hai là di truyền xã hội, hay xã hội học. Những người ủng hộ cách tiếp cận này cho rằng cơ sở sinh học của một người không ảnh hưởng gì cả. Mọi thứ - từ tính cách đến hành vi vai trò giới tính - đều do ảnh hưởng của xã hội quyết định. Một người được sinh ra giống như một ổ cứng sạch, trên đó xã hội "cài đặt các chương trình." Các nhà xã hội học phủ nhận không chỉ các nhu cầu sinh học bẩm sinh, các động lực, các chương trình hành vi, mà ngay cả các dữ liệu sinh học như giới tính, thay thế nó bằng từ “giới tính”. Ban đầu, xã hội học xuất hiện và phát triển ở Liên Xô, nơi mọi thứ đều phụ thuộc vào chủ nghĩa Mác. Và chủ nghĩa Mác đã rao giảng rằng mọi thứ chỉ được xác định bởi ảnh hưởng của môi trường. Hiện nay xã hội học đang có sức mạnh to lớn trên toàn thế giới do sự củng cố của hệ tư tưởng cánh tả, nữ quyền, chủ nghĩa toàn cầu và sự tài trợ nghiêm túc của hướng này trong những thập kỷ gần đây. Cần phải gói hệ tư tưởng trong một gói "khoa học", để "chứng minh" tính đúng đắn của nó, và những quỹ khổng lồ được phân bổ cho việc này. Kết quả tuân theo hai câu nói: "bất kỳ ý thích nào đối với tiền của bạn" và "ai trả tiền, người đó gọi là giai điệu." Do đó, trong thế giới khoa học, âm nhạc xã hội học ngày càng phát ra to hơn. Tất nhiên, nếu phục vụ lợi ích hệ tư tưởng thì có thể gọi là khoa học. Tuy nhiên, nếu bạn lái cụm từ "bài báo về bản năng của con người" vào một công cụ tìm kiếm, bạn sẽ nhận được một loạt các bài báo khoa học về nghiên cứu bản năng của con người. Tốt hơn là nên sử dụng công cụ tìm kiếm bằng tiếng Anh, vì nó tìm kiếm các văn bản bằng tiếng Anh tốt hơn.

Tôi không loại trừ khả năng con lắc sẽ lắc lư theo hướng khác. Nếu ngày mai giới cầm quyền cần "chứng minh" rằng con người được điều khiển hoàn toàn bởi động cơ động vật, con người được cho là chỉ là một "con khỉ trần truồng", thì họ sẽ chứng minh, tôi đảm bảo. Lịch sử cho chúng ta thấy rằng "khoa học" đã được chính trị hóa "đã chứng minh" và không phải là điều vô nghĩa như vậy. Tiền bạc, nguồn lực hành chính và sự thao túng của dư luận chứ không phải những phép màu như vậy đã có tác dụng.

Theo tôi, cách tiếp cận chính xác là di truyền tâm thần. Ông cho rằng hành vi của con người được hình thành không phải là sinh học, HOẶC xã hội, mà là cả sinh học và xã hội. Giáo trình "Tâm lý học" do Tiến sĩ Tâm lý học, GS. V. N. Druzhinina giải thích các chương trình bẩm sinh của hành vi con người (cái mà chúng tôi đồng ý gọi là “bản năng”) như sau: “Khi mới sinh, chúng ta có một tập hợp các chương trình tương tác với thế giới bên ngoài được xác định về mặt di truyền. Hơn nữa, các chương trình này mang tính chất tổng hợp …”. Nhưng mặt khác, nhân cách của một người được hình thành trong xã hội, chịu sự chi phối của các yếu tố xã hội. Vì vậy, hành vi bị ảnh hưởng bởi tính khí (cũng là một đặc tính bẩm sinh của hệ thần kinh), bản năng và sự giáo dục, và văn hóa, học hỏi và kinh nghiệm, và nhiều hơn nữa. Thật không may, cách tiếp cận di truyền tâm lý không phổ biến - tôi cho rằng, do thực tế là không có lợi ích chính trị và ý thức hệ nào có thể tìm thấy trong đó "sự xác nhận khoa học" về các ý tưởng triết học, xã hội học hoặc chính trị của họ.

Bây giờ về cách giải thích đạo đức của bản năng. Trên cơ sở này, các trận chiến cũng được tiến hành, nhưng không phải trong thế giới khoa học (hay "khoa học"), mà ở cấp độ báo chí. Một lần nữa, có hai quan điểm. Người đầu tiên khẳng định rằng bản năng là tự nhiên, do đó, chúng phải được tuân theo hoàn toàn, và chúng không nên bị điều chỉnh và thậm chí ít hạn chế hơn. Một người khác lập luận rằng bản năng là một bản chất của động vật, và do đó phải được loại bỏ. Như trong câu hỏi cuối cùng, hai quan điểm cấp tiến này là cuồng tín hơn là hợp lý. Hành vi của con người được quy định bởi cả hai yếu tố sinh học và xã hội. Vì vậy, sợ hãi hoặc cố gắng “xóa bỏ”, “phá hủy”, “tận diệt” bản năng không chỉ có hại (bạn có thể đưa mình đến chứng loạn thần kinh hoặc điều gì đó tồi tệ hơn), mà còn là ngu ngốc. Cơ thể con người cũng là sinh học, nhưng không ai gọi nó là "bản chất động vật" và không đề nghị "thoát khỏi" nó. Đồng thời, bạn cần hiểu rằng chúng ta đang sống trong một xã hội, vì lợi ích của chúng ta, sự an toàn, tồn tại theo những quy tắc nhất định (luật pháp, đạo đức), mà chúng ta sẽ phải tuân theo, kiểm soát bản năng của chúng ta. Và đây hoàn toàn không phải là một loại bạo lực nào đó đối với bản thân - một cách thông thường để hợp lý hóa sự tương tác giữa các cá nhân, giảm thiểu khả năng xảy ra xung đột và các vấn đề khác.

Vì vậy, trong bài viết này, chúng tôi hoàn toàn bác bỏ mọi sự tô màu đạo đức về bản năng của con người. Chúng ta thấy chúng không phải là hiện tượng tích cực hay tiêu cực, mà là sự thật - theo quan điểm trung lập.

Vì vậy, bản năng. Số lượng bản năng được phân bổ không giống nhau đối với các tác giả khác nhau. Ví dụ, M. V. Korkina và cộng sự Phân biệt thức ăn, bản năng tự bảo quản và bản năng tình dục [1]. Các bản năng tương tự (với việc bổ sung "et al") được liệt kê bởi A. V. Datius [2]

Tôi phân biệt bảy bản năng.

1. Thức ăn. Đây có lẽ là một trong những bản năng đơn giản nhất. Đói, khát - chúng tôi đang tìm cách thỏa mãn chúng.

2. Phòng thủ (bản năng tự bảo toàn). Nó được thiết kế để giúp chúng ta không gặp rắc rối, và nếu có, thì hãy cố gắng hết sức để tồn tại. Những phái sinh của bản năng này là những đặc tính của con người như sự thận trọng hay biểu hiện cực đoan của nó - sự hèn nhát. Đây là phần tránh nguy hiểm. Đối với phần khác - sinh tồn, đây là hoạt động thông thường của hệ thống giao cảm-thượng thận khi căng thẳng. Vì vậy, bản năng phòng thủ cho chúng ta sức mạnh để chiến đấu nếu có cơ hội chiếm thế thượng phong, hoặc bỏ chạy nếu cơ hội chiến thắng thấp. Đồng tử giãn ra (trường nhìn tăng lên), phế quản cũng (cần nhiều oxy hơn), cung cấp máu cho não (để đưa ra quyết định nhanh chóng), cơ bắp (chiến đấu, chạy, v.v.) và tim (để bơm. máu nhanh hơn) tăng. Ở các cơ quan khác, nguồn cung cấp máu bị suy yếu - không theo kịp. Đây là một sự lạc đề nhỏ về sinh lý học.

3. Tình dục. Tôi đã viết một loạt các bài báo và các chương sách về bản năng này. Chi tiết hơn - trong cuốn sách "Thao tác của phụ nữ và nam giới", Chương 2 ("Cấp bậc, tính nguyên thủy …"). Tôi sẽ không kể lại ở đây.

4. Cha mẹ. Đây là bản năng chăm sóc con cái. Vì một số lý do, anh ta thường được gọi là mẹ - như thể anh ta không đặc biệt với những người cha. Tuy nhiên, không phải vậy. Thường thì đàn ông có bản năng nuôi dạy con cái mạnh mẽ hơn phụ nữ.

5. Đàn (xã hội). Con người là một thực thể xã hội, và không có xã hội thì con người không trở thành một con người như vậy. Ví dụ, lời nói được hình thành hoàn toàn và hoàn chỉnh trong xã hội, và những năm đầu. Những người đã trải qua tuổi thơ hoang dã, không thể học nói. Họ đã cố gắng trong nhiều năm và không thể. Ngoài ra, trong xã hội, trên nền tảng sinh học, nhân cách của con người được hình thành (như một khái niệm tâm lý). Tính bầy đàn (hay tính xã hội) là một đặc tính cổ xưa của các loài linh trưởng, chúng cũng được truyền sang người. Vì vậy, một người phấn đấu để trở thành giữa những người khác. Ngoài xã hội, một mình, người ta phát điên lên.

6. Hierarchical (xếp hạng). Bản năng xếp hạng là một trong hai thuật ngữ xếp hạng (thuật ngữ thứ hai là tiềm năng xếp hạng). Tôi cũng đã viết rất nhiều về điều này, cũng như về bản chất của bản năng cấp bậc, trong chương "Cấp bậc và tính nguyên thủy". Bạn có thể đọc nó trong cùng một cuốn sách, "Thao tác của phụ nữ và nam giới." Hoặc trên trang web, ngay tại đây. Một chương gồm ba phần, tôi xin nhắc lại. Đây là một liên kết đến phần đầu tiên.

Bản năng cấp bậc thường xung đột với bản năng tự bảo tồn. Bản năng cấp bậc đòi hỏi bạn phải thách thức kẻ mạnh hơn và chiếm vị trí của hắn trong hệ thống cấp bậc, trong khi bản năng tự bảo tồn "không khuyến khích" bạn làm như vậy.

7. Bản năng bảo toàn năng lượng (bản năng ít tốn kém nhất). Nếu bốn bản năng đầu tiên hoàn toàn quen thuộc với tất cả mọi người, hai bản năng tiếp theo quen thuộc với những ai đã đọc tác phẩm của tôi, thì bản năng này hầu như không ai biết đến. Trong khi đó, nó có ảnh hưởng rất lớn đến hành vi của chúng ta. Bản chất của bản năng là chọn cách dễ nhất để đạt được một mục tiêu, hoặc từ bỏ nó hoàn toàn nếu tất cả các con đường có vẻ khó khăn. Bản năng này có một số tác dụng, tôi sẽ đưa ra một ví dụ về ba.

Đầu tiên là sự lười biếng. Nếu hai động lực đang chiến đấu trong chúng ta, có tầm quan trọng, sức mạnh và phương pháp thực hiện tương đương nhau, thì chúng ta sẽ chọn từ chối cả hai động lực đó. Ví dụ, chúng ta trì hoãn một quyết định nếu, trong mọi trường hợp, kết quả đó khiến chúng ta khó chịu. Nếu chúng ta cảm thấy rằng cách thức để nhận ra động lực là khó khăn và khó chịu, thì chúng ta sẽ từ bỏ công việc kinh doanh này. Cậu học sinh bỏ qua buổi học đầu tiên để ngủ một giấc. Khó quá cho anh ấy, khó chịu cho anh ấy đứng dậy. Nó dễ dàng hơn để không đi bộ. Rõ ràng là điều này chỉ hiệu quả nếu động lực yếu. Tôi chưa thấy một người nào lại lười đi tìm nhà vệ sinh khi phải làm như vậy. Vì vậy, một người lười biếng - điều này có nghĩa là động cơ thúc đẩy quá yếu đối với anh ta, và anh ta dễ dàng không thực hiện chúng để tiết kiệm năng lượng.

Thứ hai là trộm cắp và tất cả các hình thức của nó (cướp giật, lừa đảo, v.v.). Theo ông, việc kiếm được lợi là quá khó đối với một người, nhưng theo quan điểm của ông, việc trộm cắp, chiếm đoạt, lừa gạt không quá khó đối với một người. Vì vậy, anh ta cũng tiết kiệm năng lượng, mặc dù trong xã hội hành vi như vậy bị coi là tội phạm và bị trừng phạt. Và không chỉ trong xã hội: nếu một con khỉ bị bắt trộm của con khác, nó có thể bị đấm. Tuy nhiên, những cá thể mạnh hơn (cả con đực và con cái) lấy đi thức ăn của những con yếu. Chúng cũng tiết kiệm năng lượng. Trong hóa thân này, bản năng bảo toàn năng lượng xung đột với bản năng tự bảo toàn, bởi vì thêm nguy hiểm.

Và thứ ba. Nếu hai biểu hiện đầu tiên của bản năng này là bị xã hội phản đối và thậm chí là tội phạm (trộm cắp, cướp giật, lừa đảo), thì ở đây điều ngược lại lại đúng với lợi ích của xã hội. Đây là mong muốn làm cho công việc và cuộc sống của bạn nói chung trở nên dễ dàng hơn với sự trợ giúp của tất cả các loại khái niệm. Bước đầu tiên là phát minh. Điều thứ hai là tiên phong. Suy cho cùng, những người khám phá ra những vùng đất mới đều muốn tạo ra cuộc sống dễ dàng hơn cho chính họ, cho con cái của họ.

Dưới đây là một cái nhìn tổng thể về bản chất của bản năng con người. Chúng tương tác với nhau, cũng như với yếu tố xã hội (nhân cách), ảnh hưởng đến hành vi của con người. Có người mạnh hơn, có người yếu hơn. Mức độ ảnh hưởng của bản năng đến hành vi được gọi là tính nguyên thủy. Tôi cũng đã viết về cô ấy nhiều lần. Cả về bản chất của nó (chương "Xếp hạng và tính nguyên sơ", được đăng trên trang web), và về cơ sở khoa học của thuật ngữ này và xác minh của nó bằng cách sử dụng tiêu chí của Popper (chương "Về bản năng, sự nuôi dạy và sự sáng tạo").

1. Datiy, A. V. Pháp y và Tâm thần: Sách giáo khoa. - M.: RIOR, 2011.-- 310 tr.

2. Tâm thần học: Sách giáo khoa dành cho học sinh. mật ong. các trường đại học / M. V. Korkina, N. D. Lakosina, A. E. Lichko, I. I. Sergeev. - Xuất bản lần thứ 3. - M.: MEDpress-Inform, 2006. - 576 tr.

3. Kantor, J. R. Một Diễn giải Chức năng của Bản năng Con người. Đánh giá tâm lý, 27 (1920): 50-72

4. Spink, A. Hành vi thông tin. Một bản năng tiến hóa. Dordrecht: Springer, 2010.85 tr.