Các chiến lược tâm lý đàn áp và hủy hoại nhân cách: hôm qua và hôm nay

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Ngày nay, trong xã hội của chúng ta, có thể lần ra các cơ chế đàn áp nhân cách của những người hưởng lợi từ nó. Bản thân các cơ chế này đã được phát triển cách đây nhiều năm và đã được sử dụng thành công ở Đức Quốc xã.

Hệ thống của Đức Quốc xã năm 1938-1939 tập trung vào việc "giáo dục" quyền lực của nô lệ: lý tưởng và vâng lời, không nghĩ về bất cứ điều gì ngoại trừ sự thương xót từ chủ sở hữu, đó là điều không đáng tiếc để lãng phí. Theo đó, cần phải làm cho một đứa trẻ sợ hãi thoát khỏi tính cách chống cự của người lớn, dùng vũ lực làm trẻ sơ sinh một người, để đạt được sự thoái lui của anh ta - trở thành một sinh khối sống không có nhân cách, ý chí và cảm xúc. Sinh cơ dễ quản, không thiện cảm, dễ khinh thường, ngoan ngoãn giết thịt. Đó là, nó là thuận tiện cho các chủ sở hữu.

Tóm tắt các chiến lược tâm lý chính về đàn áp và hủy hoại nhân cách, được mô tả trong tác phẩm của Bettelheim, IllumiCorp Nga đã xác định và xây dựng một số chiến lược chính nói chung là phổ biến. Và trong các biến thể khác nhau, chúng được lặp đi lặp lại trên thực tế ở mọi cấp độ xã hội. Đức Quốc xã chỉ thu thập tất cả vào một điểm tập trung duy nhất là bạo lực và kinh dị. Những cách này để biến đổi nhân cách thành sinh khối là gì?

Quy tắc 1

Bắt người đó làm công việc vô nghĩa. Một trong những hoạt động yêu thích của SS là bắt mọi người làm những công việc hoàn toàn vô nghĩa, và các tù nhân biết rằng điều đó không có ý nghĩa. Khiêng đá từ nơi này đến nơi khác, đào hố bằng tay không, khi những chiếc xẻng nằm gần đó. Để làm gì? "Bởi vì tôi nói thế!".

Ngày nay, hầu hết xã hội của chúng ta đang tham gia vào những công việc không cần thiết: kéo những mảnh giấy xung quanh văn phòng, viết lại chúng, đóng dấu các câu. Và xem TV ở nhà không thể được coi là một vấn đề quan trọng, nhưng mọi người dành phần lớn thời gian rảnh rỗi của họ cho trò tiêu khiển này. Về mặt tâm lý, hành vi này gây ra sự trống rỗng và trầm cảm.

Quy tắc 2

Đưa ra các quy tắc loại trừ lẫn nhau, không thể tránh khỏi vi phạm. Quy tắc này đã tạo ra một bầu không khí lo sợ thường xuyên bị bắt. Mọi người buộc phải thương lượng với các lính canh, rơi vào tình trạng hoàn toàn phụ thuộc vào họ. Một lĩnh vực rộng lớn cho hành vi tống tiền đang diễn ra: các lính canh có thể chú ý đến các hành vi vi phạm hoặc họ không thể chú ý - để đổi lấy một số dịch vụ nhất định.

Ngày nay, các yêu cầu trái ngược nhau được tìm thấy trên mọi ngóc ngách: tại nơi làm việc, trường học, viện nghiên cứu.

Quy tắc 3

Giới thiệu trách nhiệm tập thể. Trách nhiệm tập thể làm xói mòn trách nhiệm cá nhân - đây là một quy tắc nổi tiếng. Nhưng trong một môi trường mà chi phí sai lầm quá cao, trách nhiệm tập thể biến tất cả các thành viên trong nhóm lần lượt trở thành những người giám sát.

Thông thường, tuân theo một ý thích nhất thời, người đàn ông SS sẽ đưa ra một mệnh lệnh vô nghĩa khác. Mong muốn vâng lời đã ăn sâu vào tâm lý đến nỗi luôn có những tù nhân tuân theo mệnh lệnh này trong một thời gian dài (thậm chí có khi người đàn ông SS quên nó sau năm phút) và buộc những người khác phải làm theo. Ví dụ, một ngày nọ, một quản giáo ra lệnh cho một nhóm tù nhân giặt giày bên ngoài và bên trong bằng xà phòng và nước. Đôi ủng cứng như đá, cọ vào chân. Lệnh không bao giờ được lặp lại. Tuy nhiên, nhiều phạm nhân ở trại lâu năm vẫn tiếp tục giặt giày từ bên trong hàng ngày và mắng nhiếc những ai không làm điều này là cẩu thả và bẩn thỉu.

Nếu ngày nay ai đó nghĩ khác với thông lệ trong xã hội (chủ yếu là trên các phương tiện truyền thông) thì ngay lập tức người đó sẽ bị coi là kẻ thù, họ sẽ bắt đầu xúc phạm, trấn áp tâm lý và huấn luyện người đó. Thông thường những người có quan điểm chung phải chịu đựng, tức là những người có cá tính mạnh, những người có quan điểm riêng. Điều này có thể nhìn thấy bằng mắt thường ở thời điểm hiện tại. Bạn đã giặt giày bằng xà phòng chưa?

Quy tắc 4

Làm cho mọi người tin rằng không có gì phụ thuộc vào họ. Để làm được điều này, hãy tạo ra một môi trường không thể đoán trước, trong đó không thể lên kế hoạch cho bất cứ điều gì và bắt mọi người sống theo hướng dẫn, triệt tiêu bất kỳ sáng kiến nào.

Một nhóm tù nhân Séc đã bị tiêu diệt như thế này: trong một thời gian, họ được coi là "quý tộc", được hưởng một số đặc quyền, họ được sống tương đối thoải mái mà không cần phải làm việc và vất vả. Sau đó, người Séc đột nhiên bị ném vào công việc khai thác đá với điều kiện làm việc tồi tệ nhất và tỷ lệ tử vong cao nhất, đồng thời cắt giảm khẩu phần ăn của họ. Sau đó, trở về một ngôi nhà tốt và công việc nhẹ nhàng, sau vài tháng - trở lại mỏ đá, v.v. Không ai còn sống. Hoàn toàn thiếu kiểm soát cuộc sống của chính mình, không có khả năng dự đoán những gì bạn được khuyến khích hoặc bị trừng phạt, đánh gục mặt đất từ dưới chân bạn. Tính cách đơn giản là không có thời gian để phát triển các chiến lược thích ứng, nó hoàn toàn vô tổ chức.

Ngày nay trong xã hội của chúng ta có một quan điểm phổ biến rằng không có gì phụ thuộc vào một người. Ý kiến này tạo ra một thái độ thụ động nhất định. Nếu bạn thêm vào đây một sự thay đổi mạnh mẽ trong hoàn cảnh, một người sẽ suy sụp về mặt tâm lý.

Trong những ngày của Đức Quốc xã, thói quen hàng ngày khắc nghiệt nhất liên tục thôi thúc mọi người. Nếu bạn chần chừ một hoặc hai phút để rửa, bạn sẽ đến muộn vào nhà vệ sinh. Nếu bạn trì hoãn việc dọn dẹp giường của mình, bạn sẽ không có bữa sáng vốn đã đạm bạc. Vội vàng, sợ trễ giờ, không một giây dừng lại và suy nghĩ … Những người lính gác xuất sắc liên tục thúc giục bạn: thời gian và nỗi sợ hãi. Bạn không lập kế hoạch trong ngày. Bạn không chọn phải làm gì. Và bạn không biết điều gì sẽ xảy ra với mình sau này. Hình phạt và phần thưởng không có bất kỳ hệ thống nào.

Ngày nay tình hình cũng tương tự, mặc dù không phải ở dạng khắc nghiệt như vậy. Bạn chạy về phía trước, vội vàng liên tục, tồn tại, làm mọi thứ và dường như không nhận thấy rằng đây không phải là lựa chọn của bạn, mà là lựa chọn do xã hội áp đặt. Bạn không có một phút nào để dừng lại và suy nghĩ về những gì bạn thực sự muốn, và không phải những gì cần thiết và được chấp nhận!

Quy tắc 5

Làm cho mọi người giả vờ như họ không thể nhìn thấy hoặc nghe thấy bất cứ điều gì.

Có một tình huống như vậy. Một người đàn ông SS đánh một người đàn ông. Một cột nô lệ đi ngang qua, nhận thấy tiếng đập, họ quay đầu sang một bên và tăng tốc mạnh, thể hiện bằng tất cả vẻ ngoài rằng họ "không nhận thấy" điều gì đang xảy ra. Người đàn ông SS, không nhìn lên khỏi nghề nghiệp của mình, hét lên "Làm tốt lắm!" Bởi vì các tù nhân đã chứng minh rằng họ đã học được quy tắc "không biết và không nhìn thấy những gì không được phép." Và các tù nhân càng tăng thêm sự xấu hổ, cảm giác bất lực, đồng thời họ vô tình trở thành đồng bọn của tên SS, chơi theo luật của hắn.

Sự thờ ơ là đặc điểm chính của một đại diện nổi bật của xã hội hiện đại. Trong các quốc gia chuyên chế, quy tắc “chúng tôi biết mọi thứ, nhưng giả vờ…” là điều kiện quan trọng nhất cho sự tồn tại của họ.

Quy tắc 6

Đưa mọi người vượt qua ranh giới cuối cùng bên trong. “Để không trở thành một xác chết biết đi, nhưng vẫn là một con người, mặc dù bị sỉ nhục và suy thoái, cần phải luôn nhận thức được nơi ranh giới đi qua, bởi vì nó không có đường quay trở lại, ranh giới mà người ta không thể rút lui..

Để nhận ra rằng nếu bạn sống sót với cái giá phải trả là vượt qua ranh giới này, bạn sẽ tiếp tục một cuộc sống đã mất hết ý nghĩa."

Bettelheim đưa ra một câu chuyện rất đồ họa về "dòng cuối cùng". Một ngày nọ, người đàn ông SS đã thu hút sự chú ý của hai người Do Thái bị "lướt qua". Anh ta bắt họ nằm xuống một con mương đầy bùn, gọi là tù nhân Pole từ một lữ đoàn lân cận và ra lệnh cho họ chôn sống những người không được ủng hộ. Cực từ chối. Người đàn ông SS bắt đầu đánh anh ta, nhưng Pole tiếp tục từ chối. Sau đó quản giáo ra lệnh cho họ đổi chỗ cho nhau, và cả hai được lệnh chôn cất Cực. Và họ bắt đầu chôn vùi người bạn đồng hành của mình trong bất hạnh mà không một chút do dự. Khi Cực gần như bị chôn vùi, người đàn ông SS ra lệnh cho họ dừng lại, đào anh ta trở lại và sau đó lại nằm xuống mương. Và một lần nữa ông ra lệnh cho Pole chôn họ. Lần này anh ta tuân theo - hoặc vì ý muốn trả thù, hoặc nghĩ rằng người đàn ông SS cũng sẽ tha cho họ vào phút cuối. Nhưng viên cai ngục đã không tha thứ: ông ta dùng giày của mình dậm xuống đất trên đầu các nạn nhân. Năm phút sau, họ - một người chết và người kia sắp chết - được đưa đến lò hỏa táng.

Khi từ bỏ các nguyên tắc và giá trị bên trong, một người sớm muộn cũng trở thành nạn nhân của bạo lực.

Kết quả của việc thực hiện tất cả các quy tắc: "Những tù nhân đã đồng hóa suy nghĩ liên tục được soi dẫn rằng họ không có gì để hy vọng, những người tin rằng họ không thể ảnh hưởng đến vị trí của họ theo bất kỳ cách nào - những tù nhân như vậy thực sự đã trở thành những xác chết biết đi …".

Quá trình biến thành những thây ma như vậy rất đơn giản và trực quan. Lúc đầu, một người ngừng hành động theo ý muốn tự do của mình: anh ta không có nguồn chuyển động bên trong, mọi thứ anh ta làm đều do áp lực từ các lính canh quyết định. Họ tự động làm theo đơn đặt hàng mà không có bất kỳ sự chọn lọc nào. Sau đó, họ ngừng nâng cao chân khi đi bộ, và bắt đầu di chuyển theo một cách rất đặc trưng. Sau đó, họ bắt đầu chỉ nhìn về phía trước của họ. Và rồi cái chết ập đến.

Mọi người biến thành thây ma khi họ từ bỏ mọi nỗ lực để hiểu được hành vi của chính mình và đi đến trạng thái mà họ có thể chấp nhận bất cứ thứ gì, mọi thứ đến từ bên ngoài. “Những người sống sót đã hiểu những gì họ không nhận ra trước đây: họ có quyền tự do cuối cùng, nhưng có lẽ là quan trọng nhất của con người - trong bất kỳ hoàn cảnh nào để lựa chọn thái độ của riêng họ đối với những gì đang xảy ra.” Nơi không có mối quan hệ của riêng mình, một thây ma bắt đầu.