Nhà thờ Mary Magdalene

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

"Lạy Cha là Đức Chúa Trời Nhân Lành công bình, Ngài không bao giờ phạm sai lầm, không nói dối và không nghi ngờ, và không sợ chết trong thế giới của một vị thần ngoài hành tinh, hãy cho chúng tôi biết những gì bạn biết và yêu những gì bạn yêu, vì chúng ta không đến từ thế giới này, và thế giới này không phải là của chúng ta.

Người Pha-ri-si quyến-rũ, chính ngươi không muốn vào Nước Đức Chúa Trời và không cho kẻ muốn vào, hãy giữ họ ở cửa thành. Đó là lý do tại sao tôi cầu nguyện với Chúa nhân lành, Đấng được ban cho để cứu và hồi sinh những linh hồn đã sa ngã bằng nỗ lực của điều thiện. Và nó sẽ như vậy, miễn là có điều tốt trên thế giới này, và miễn là ít nhất một trong những linh hồn sa ngã, cư dân của bảy vương quốc trên trời, người mà Lucifer đã lừa dối từ Paradise đến trái đất, vẫn ở trong đó. Chúa cho phép họ chỉ điều thiện, và Ma quỷ ranh ma cho phép cả điều ác và điều tốt. Và ông đã hứa với họ tình yêu và quyền lực đối với những người khác, và hứa sẽ phong họ làm vua, bá tước và hoàng đế, và cũng hứa rằng họ có thể dụ những con chim khác bằng một con chim và những con vật khác bằng một con vật.

Và tất cả những ai vâng lời Ngài đều xuống trần gian và nhận được quyền làm điều thiện và điều ác. Và Ma quỷ nói rằng sẽ tốt hơn cho họ ở đây, vì ở đây họ có thể làm điều thiện và điều ác, và Đức Chúa Trời chỉ cho phép họ điều tốt. Và chúng bay lên bầu trời thủy tinh, và khi chúng vừa bay lên, chúng lập tức rơi xuống và chết. Và Chúa đã xuống thế gian cùng với mười hai tông đồ, và bóng của Ngài đã nhập vào Thánh Ma-ri-a"

(Cầu nguyện Qatar)

Con đường đến với Chúa còn dài và đầy chông gai, và có lẽ không khó hơn con đường của con người. Tuy nhiên, đây là con đường của niềm vui và kiến thức về bản thân, vị trí của mình trong cuộc sống, nhận thức về sự toàn vẹn và hài hòa của vũ trụ, đây là ngành nghiên cứu triết học và các sự kiện thực tế của sự phát triển thế giới. Và không phải việc giải thích những sự kiện này theo quan điểm của một dân tộc, người đã quyết định trở thành người được Chúa chọn và đưa ra một lịch sử chưa từng tồn tại (Từ kinh Torah, I), mà là con đường thực sự của hành trình tìm kiếm của nhân loại, sử thi của nó..

Từ xa xưa, mọi người tin vào Chúa và cho Ngài một vị trí trong tâm hồn của họ. Hãy nhìn vào bất kỳ bộ lạc nào bị mất ở Châu Phi và hiểu điều chính: tất cả các dân tộc đều có một vị thần tối cao và những phụ tá của ngài, những người cũng có quyền lực to lớn, nhưng không tương xứng với sức mạnh của chính vị thần ấy. Người tạo ra mọi thứ là bất khả chiến bại, và mặc dù bị thần ác phản đối nhưng anh ta lại mạnh mẽ hơn. Cuộc đấu tranh giữa hai lực lượng được gọi là thuyết nhị nguyên. Bạn sẽ tìm thấy phác thảo của nó ở bất kỳ quốc gia nào.

Trong phần thu nhỏ này, tôi sẽ có một cuộc trò chuyện thẳng thắn với độc giả về những gì đã thực sự xảy ra trên Trái đất khi con người tiếp nhận triết lý của Cơ đốc giáo. Những ai đã đọc tác phẩm thu nhỏ của tôi đều biết rằng tôi bị cuốn hút bởi sử thi của người Nga và cố gắng tìm ra cội nguồn sâu xa về sự tồn tại của họ, điều mà chúng tôi chỉ mơ hồ ngờ rằng có họ với chúng tôi. Thật không may, trong thời kỳ Rắc rối lớn và sự gia nhập của nhà Romanov, mọi thứ ở Nga đã thay đổi: tôn giáo và luật pháp, phong tục và truyền thống văn hóa, tên gọi và giá trị tinh thần. Tôi tin rằng chính những người Romanov đã phá hủy sự thật về những sự kiện có thật trên đất Nga, làm sai lệch bản chất của nó và đưa xã hội Nga vào tình trạng bị áp bức như chúng ta thấy bây giờ. Không cần phải nói, nước Nga, nước chưa bao giờ biết đến chế độ nô lệ, đã nhận chế độ nông nô chính xác từ tay của những "sa hoàng Nga" này? Cuộc cải cách Nikonian đã thay đổi hoàn toàn nền tảng của đức tin và tạo ra một tôn giáo mới về chất, tương tự như các mô hình phương Tây.

Con người Nga đã sống đến mức không phân biệt được sự khác biệt giữa họ, coi đức tin là tôn giáo và tôn giáo là tín ngưỡng.

Đức tin, trái ngược với truyền thống tôn giáo, được hiểu là vị trí của lý trí, chấp nhận những quy định nào đó mà không thể chứng minh được. Theo nghĩa này, đức tin đối lập với kiến thức. Chúng tôi đề cập đến kiến thức có thể được xác minh, xác nhận, chứng minh, chứng minh. Tuy nhiên, không phải tất cả niềm tin của một người đều có thể được kiểm tra và chứng minh. Một số người trong số họ được chúng tôi chấp nhận mà không cần bằng chứng, vì vậy có thể nói, "trên đức tin", chúng tôi tin rằng những niềm tin này là đúng, hữu ích, tốt, mặc dù chúng tôi không thể chứng minh điều đó. Đó là, niềm tin là vậy.rằng một người hiểu theo bản năng, linh hồn và trái tim, những gì được ban tặng từ khi sinh ra và không cần phải suy nghĩ lại, phân tích bổ sung, giảng dạy. Cô ấy là một trong những bộ phận cấu thành nên sự giả tạo của NIỀM TIN, HY VỌNG VÀ TÌNH YÊU.

Hãy cho tôi biết, độc giả, bạn có thể định nghĩa chúng bằng từ ngữ không? Mô tả nó là gì? Không! Nó chỉ đơn giản là những gì bạn cảm thấy rằng bạn hiểu mà không cần giải thích. Chúng đây rồi, còn ai ngờ lại là một kẻ ngu ngốc hoàn toàn, bởi vì lấy đi của một người ít nhất một thành phần và người đó bị lạc vào thế giới, bị mất trước Chúa.

Bạn đã thực sự thấy những người mất niềm tin, thiếu hy vọng và sống thiếu tình yêu thương như vậy. Bạn có nhớ những điều đó? Xin lỗi cảnh!

Tôn giáo là khác nhau.

Tôn giáo (tiếng Latinh là tôn giáo - tái hợp) là một hình thức nhận thức thế giới đặc biệt, được điều kiện hóa bởi niềm tin vào siêu nhiên, bao gồm một tập hợp các quy tắc đạo đức và các loại hành vi, nghi lễ, hành động sùng bái và sự thống nhất của mọi người trong một tổ chức (nhà thờ, Cộng đồng tôn giáo).

Nghĩa là, tôn giáo chỉ là thứ yếu và chỉ là một giáo lý, một sự giải thích đức tin trên quan điểm đoàn kết mọi người. Và, như bạn đã biết, ở nơi mọi người tụ tập, các ông chủ ngay lập tức xuất hiện, người tạo ra các trạng thái và hướng niềm tin theo hướng họ cần. Điều này giải thích sự hiện diện của một số lượng lớn các tôn giáo trên thế giới, mặc dù tất cả họ đều tin vào Chúa. Nếu bạn thu thập tất cả thông tin về Ngài mà mọi người đã lưu giữ, thì khi bạn chồng chúng lên, lấy từ các quốc gia khác nhau, bạn sẽ có được một bức tranh giống nhau: Vị thần tối cao và những người giúp đỡ. Tức là niềm tin sẽ xuất hiện trở lại.

Hãy tinh thần gạt bỏ mọi giáo lý và thành kiến tôn giáo, thần bí và nghi lễ, từ bỏ các tiêu chuẩn đạo đức do Giáo hội đưa ra. Chúng tôi nhận được gì với bạn? Vâng, tất cả cùng một đức tin, theo đó một người bình thường sẽ không nghĩ đến việc vi phạm các chuẩn mực của xã hội loài người. Và rõ ràng rằng giết người không tốt, trộm cắp là tội ác, và ngăn cản người khác yêu thương chỉ đơn giản là vô nhân đạo. Điều này có yêu cầu các máy tính bảng điều lệnh? Và chỉ lắng nghe tâm hồn của bạn? Nghĩ? Hội đồng cho hỏi các bô lão, vì đã lâu tiểu não chưa được rửa sạch?

Vì vậy, hãy nghĩ về nó, anh bạn, bạn có thực sự cần tôn giáo không? Có lẽ nó cần bởi những người kiểm soát bạn và những người đã tạo ra nó?

Tôi thấy trước những tiếng kêu giận dữ của những người theo chủ nghĩa nhượng bộ khác nhau, nhưng những gì tôi đang đặt ra bây giờ không gì khác chính là sự chính thống phổ biến nhất. ORTHODOXY! Đó không phải là Chính thống giáo, vì từ này được dịch một cách tinh vi từ Giáo chủ Nikon của Hy Lạp. Tìm trong trình đọc từ điển: ortho là đúng, và doxia là đức tin. Đó là QUI ĐỊNH.

Vậy điều gì tôn vinh chủ nghĩa Nikoninian? Sẽ là hợp lý nếu cho rằng luật pháp là nổi tiếng, không phải đức tin, tức là tôn giáo nổi tiếng.

Bạn sẽ nói, họ nói, tác giả đã hoàn toàn chuyển sang thuyết pháp! Hãy dành thời gian của bạn và đọc bút danh của tôi: Ủy viên Qatar, có nghĩa là sẽ có một cuộc điều tra của cảnh sát trong thu nhỏ này. Và tôi hứa với bạn rằng bạn sẽ nghe về một tội ác như vậy, tội ác này bị trừng phạt trong bộ luật hình sự của tất cả các quốc gia trên thế giới như một tội ác khủng khiếp chống lại loài người - diệt chủng.

Được rồi với Chính thống giáo, chúng ta hãy chuyển sang Công giáo. Bạn có biết Trung Hoa Dân Quốc là một nhà thờ của thời hiện đại và được tạo ra bởi Stalin trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại 1941-1945? Cô là người kế thừa một nhà thờ khác - Nhà thờ Công giáo Chính thống Nga.

Trong bảng chữ cái tiếng Nga có một chữ cái "feta", được đọc là "Ef" và "Te", tùy thuộc vào tải ngữ nghĩa. Bây giờ bạn cần dấu phẩy và các dấu hiệu khác: người đàn ông Nga ngày xưa đã làm tốt mà không cần đến chúng, đó là lý do tại sao biên niên sử của người kể chuyện lại như vậy. Đối với chúng tôi, những người có đầu óc, vievata! Nhưng Rusich hiểu điều đó một cách hoàn hảo, bởi vì, khi anh ấy diễn đạt chính xác bài phát biểu của mình và sử dụng những từ dễ hiểu: vị thành niên, tay phải, rtsy, cha …

Công giáo và Công giáo là một từ, đọc khác nhau và nó có nghĩa là "phổ quát". Vì vậy Chính thống giáo là Công giáo giống như Giáo hội La Mã. Và Stalin biết điều này, đã tạo ra một nhà thờ mới tách rời khỏi Công giáo ở Rome. Koba theo học trường dòng thần học không phải là vô ích. Vì vậy, Nhà thờ Romanov của ROCT do tiền thân của nó, Nhà thờ Chính thống giáo Cựu tín đồ Nga, được gọi là "Judaizing Lutheran", và ROC không được đề cập đến dưới bất kỳ hình thức nào.

Nhà lãnh đạo của mọi thời đại và các dân tộc, đã tạo ra một nhà thờ mới về chất lượng, tạo cho nó nền tảng của những tín đồ Cũ, bảo tồn các yếu tố của thuyết Nikonianism, nhưng đồng thời đặt nó vào sự phục vụ của nhà nước, mặc dù chính thức tách nó ra khỏi nó.

Niềm tin cũ cũng không phải là nguyên khối. Và bây giờ bạn có thể gặp gỡ các linh mục và những người theo chủ nghĩa túc cầu giáo, những kẻ phân biệt chủng tộc và kulugurs, người Molokans và Qatar …

Họ có một cái tên thú vị cho Nhà thờ Công giáo La Mã. Hãy sẵn sàng, bạn đọc, bạn đã nghe nói về "Người theo đạo Do Thái", nhưng bây giờ bạn phải tìm hiểu xem những Người theo đạo cũ gọi là Nhà thờ La Mã như thế nào. Tôi tìm thấy gần như cùng một cái tên cho tất cả các nhượng bộ của Old Believers. Hãy nghe bạn tôi nói: "hội đường của ma quỷ." Có nghĩa là, những tín đồ cũ trong mối quan hệ với chủ nghĩa Nikonianism và Chính thống giáo (trước thời kỳ Stalin thuộc Trung Hoa Dân quốc) coi họ như một thứ phản tín ngưỡng, tin rằng một đức tin gọi là Do Thái giáo đã thâm nhập vào họ. Và, trong Tín ngưỡng cũ, một người Do Thái là kẻ thù của đức tin Nga!

Archpriest Avvakum đã chiến đấu chống lại điều này, chứ không phải chống lại cách làm báp têm và cách rước lễ. Đúng vậy, trong các tín đồ Cựu ước nói chung có một câu châm ngôn: “ Chúng tôi sống trong rừng, chúng tôi cầu nguyện với bánh xe ”! Ở đó, không ai bắt ai phải cầu nguyện với Chúa. Bà cố bên mẹ tôi, Akulina Ksenofontovna Malysheva, từng nói: “ Nếu Chúa tồn tại, thì ông ấy sẽ tính theo sự tuân theo của tôi, nhưng không, thế thì tôi sẽ không vỡ trán đâu. . Nhân tiện, Volga kulugurka không bao giờ ép buộc các con mình phải tin tưởng, nhưng cô ấy lau sàn nhà màu trắng và mặc quần áo sạch sẽ, cũng làm việc rất nhiều và là một người vui vẻ. Cha tôi, một nhà quý tộc cột sống và là hậu duệ của giống loài, Qatar Montsegur, đã phát điên vì kiến thức và những phán đoán của cô ấy.

Bản thân các tín đồ xưa đã đi đến khái niệm đức tin, ở độ tuổi có ý thức, khi họ đã có kinh nghiệm sống.

Nếu người đọc nghĩ rằng German Sterligov, người đã chạy trốn đến rừng taiga, là một Old Believer, thì anh ta đã nhầm rất nhiều. Từ những gì tôi đã thấy, anh ta là bạo chúa phổ biến nhất, và tôi không tin anh ta.

Người sáng lập Church of Scientology thẳng thắn tuyên bố rằng cách tốt nhất để kiếm tiền là tạo ra tôn giáo của riêng bạn - thành công được đảm bảo. Đó là cách Sterligov, lúc đầu anh ta ăn cắp của mọi người, và bây giờ anh ta gọi họ đến với anh ta, trả bằng vàng. Các tín đồ cũ có thái độ tiêu cực với vàng, đó là kim loại của người Do Thái. Nước Nga luôn biết đến bạc và đặt những vị thánh thân yêu nhất của mình vào những con tôm càng bạc. Alexander Nevsky chẳng hạn.

Tôi không tin con bọ có râu này. Gần đây anh ấy đã tổ chức một buổi trình diễn thời trang ở đó: những người phụ nữ đi ủng bằng nỉ và áo khoác chần bông quyến rũ đang thêu trên sàn diễn thời trang. Chờ đã, anh ấy sẽ tự xuất hiện. Bạn sẽ không có thời gian để thở hổn hển!

Tôi muốn nói với độc giả không phải về anh ta, mà là về Nhà thờ Cathar.

Trong những bức tranh thu nhỏ khác, tôi đã nói rằng sau thất bại của Judean Khazaria, nơi khởi nguồn của đạo Do Thái vào đầu thế kỷ 12 (chứ không phải trước Công nguyên, như lời nói dối của Torah), người Khazars đã chạy sang Tây Âu. Bản thân Khazar Kaganate nằm trên lãnh thổ của Ukraine hiện đại và trải dài đến sông Volga và Caucasus. Kiev không phải là mẹ của các thành phố của Nga, mà là thành phố Sambation của Khazar, nơi tiếp quản sử thi Byzantine. Đây Byzantium, Istanbul, Troy, Yorosalem, Constantinople, Constantinople là mẹ của các thành phố Nga. Tất cả đây là tên của cùng một thành phố. Anh ấy cũng là người Rome. Các thành phố phong cảnh ở Israel và Ý hiện đại không liên quan gì đến các sự kiện trong Kinh thánh diễn ra vào năm 1182 trên núi Beykos bên bờ eo biển Bosphorus. Chúng chỉ là những tòa nhà muộn, được cấp bởi giám mục Vatican cho sự cổ kính.

Nga không dừng lại ở trận thua Khazaria. Là quê hương của Mary, Mẹ của Thiên Chúa, mẹ của hoàng đế Byzantine Andronicus Comnenus (Chúa Giê-xu Christ (sau đây tôi sẽ viết tên của Ngài bằng một chữ cái I, như những Người Tin Cũ đã làm)), Nga hoàn toàn và ngay lập tức chấp nhận những lời dạy của Ngài và trở thành một Đất nước Cơ đốc giáo, như nó luôn luôn tuyên xưng thuyết độc thần. Chính nước Nga hoàn toàn hiểu rõ tính cách của Chúa Giê-su khi bà phái các đạo sĩ đến với ngài: Hoàng tử-Khan-Sa hoàng Vladimir, mẹ ngài là Mavka và thống đốc Getman Ataman của họ. Đó là di vật của họ sẽ được đặt trong quan tài của Nhà thờ Cologne trong một ngôi đền treo bằng bạc có tên Belshazzar, Melchior và Kaspar, và chính ngôi đền sẽ bị người Ba Lan đánh cắp khỏi Điện Kremlin ở Moscow, trong Thời gian rắc rối, cùng với Tấm vải liệm Turin và các đền thờ khác của Những tín đồ cũ. Tấm vải liệm của Turin là Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay hay Ubrus, biểu tượng được tôn kính nhất ở nước Nga cổ đại.

Vào thế kỷ 12, Nga đã chinh phục toàn bộ châu Âu. Điều này không khó thực hiện, vì nó là nơi sinh sống của các bộ lạc bán man rợ.

Người Nga xây lâu đài tráng lệ Toulouse, Carcassonne, Albi, Minerva, Berbero, Montsegur và trở thành ở đó, như nó vốn có, một đội quân của Nga. Đương nhiên cùng với họ là Tín ngưỡng Cũ, thứ quyến rũ các bộ lạc địa phương. Điều này không theo ý muốn của những người Khazars định cư ở những vùng đất này và tự nhận mình là người Latinh. Giám mục Vatican, với tư cách là một chư hầu của sa hoàng Nga, tham gia tất cả các chiến dịch chống lại Byzantium, nhưng dần dần muốn trở thành Basque chính của sa hoàng Nga ở châu Âu, may mắn thay, chính sa hoàng đã tạo ra trụ sở riêng của mình ở Vatican (đọc phần thu nhỏ của tôi "Thành phố Vatican của Nga"). Người Do Thái, bị tước mất cơ hội tuyên xưng đức tin của họ, đã biến nó thành Đạo Công giáo ngày nay được biết đến, đã nhận được sự cộng sinh của các giáo lý Do Thái và Cơ đốc giáo. Giáo hoàng bắt đầu nắm quyền ở Livonia vào tay của chính mình (như người Nga gọi là toàn bộ châu Âu vào thời điểm đó) và tạo ra lãi suất ngân hàng, để củng cố quyền lực của ông. Tất cả các giáo hoàng đều là người Khazars. Đạo Công giáo chinh phục châu Âu, nhưng đụng độ quân đội của Nga-Horde, mà lúc đó họ không nhận được sự hỗ trợ của nước mẹ: chính nước Nga gây chiến và tấn công các hoàng tử ly khai của mình. Cánh đồng Kulikovo, Trận chiến Neva, v.v. không phải là cuộc chiến với thần thoại Tatars (không có dấu vết của ách thống trị ở Nga), mà là cuộc đấu tranh với các hoàng tử địa phương đang thuê lính ở Livonia - Châu Âu. Ví dụ, temnik Velyaminov Mamai đã tổ chức cuộc nội chiến được gọi là Trận Kulikovo.

Người Cathars (từ được sửa đổi thành Tatars (châu Âu gọi là dân số của Nga-Great Tartary)) không cho phép giáo hoàng chiếm quyền sở hữu lục địa, mà trên thực tế không phải như vậy. Đừng nói dối các nhà địa lý! Không có lục địa Châu Âu, nhưng có một sự phân chia thông thường của Châu Á, được thực hiện vào thời Trung cổ bởi các nhà sử học của Giáo hoàng ở Dãy núi Ural. Đó là nơi mà tất cả những kẻ chinh phục phương Tây muốn kết thúc chiến dịch. Lục địa này được gọi là Gondwana, trên đó có quốc gia Hyperborea. Chính thông qua những ngọn núi của Urals là đường của những cuộc chinh phục mong muốn của những khúc quanh phía tây.

Giáo hoàng tuyên bố một cuộc thập tự chinh chống lại người Albigensians Những người Albigensians là goyim da trắng. Cho đến ngày nay, người Do Thái gọi goyim là những người không chấp nhận Do Thái giáo và những người có thể bị tiêu diệt mà không bị trừng phạt. Bạn đã từng nghe câu nói như thế: "Ngươi có phải là người tốt không?"

Albigensian Crusade hay Qatar Crusade (1209-1229) là một loạt các chiến dịch quân sự do Giáo hội Công giáo La Mã khởi xướng nhằm tiêu diệt tà giáo của người Cathars ở vùng Languedoc Roussillon (Rus-Russian, sư tử (le) - đất).

Khi những nỗ lực ngoại giao của Giáo hoàng Innocent III nhằm tác động đến sự lan rộng của phong trào Qatar không nhận được nhiều sự ủng hộ trong giới tăng lữ và giới quý tộc phong kiến, ông đã quyết định sử dụng vũ lực. Trong cuộc thập tự chinh kéo dài 20 năm này, ít nhất một triệu người đã thiệt mạng. Cuộc Thập tự chinh của người Albigensian đóng một vai trò quyết định trong việc thành lập Dòng Đa Minh, cũng như Tòa án Dị giáo là một phương tiện mạnh mẽ để chống lại Giáo hội Công giáo chống lại sự bất đồng chính kiến. Hãy nhớ rằng độc giả, Tòa án dị giáo được tạo ra để chống lại Cathars, chứ không phải chống lại phù thủy và đồng tính nữ, như lịch sử Torah dạy bạn. Đó là cuộc diệt chủng của người Slav, sự tàn phá hàng loạt của con người, những ví dụ mà chúng không còn tồn tại trên thế giới.

Tôi không tin vào việc thiêu rụi 6 triệu người Do Thái trong lò hỏa táng của chủ nghĩa Quốc xã. Tôi đặc biệt quan tâm đến cách thức quá trình đốt cháy được thực hiện bằng những công nghệ đó. Điều này RẤT MONG ĐỢI, độc giả, và ở Đức, nước có thể đếm được tiền, không có nhiều than ở lưu vực Ruhr. Bạn có thực sự tin rằng người Đức vận chuyển than từ Donbass để đốt người Do Thái trong nhà hỏa táng? Tôi nghĩ rằng than sẽ được chuyển đến các nhà máy thép Krupa và tin tôi đi, Hitler sẽ không nghĩ đến một phút nếu Yuda có bất kỳ giá trị năng lượng nào! Họ sẽ đốt trong những lò nung lộ thiên để lấy than cốc. Tuy nhiên, đây không phải là trường hợp, và tôi chắc chắn rằng những con số được đánh giá quá cao hàng trăm, nếu không muốn nói là hàng nghìn lần. Người đọc có thể tự mình tìm kiếm thông tin về điều này.

Nhưng vụ giết những người Slav của Những tín đồ cũ đã xảy ra!

Sau khi trở thành giáo hoàng vào năm 1198, Innocent III đã cố gắng giới thiệu các Cathars vào hàng ngũ của Giáo hội Công giáo. Nhưng nhiều nhà thuyết giáo đã được đón nhận một cách khá mát mẻ. Ngay cả Thánh Đa Minh, người nổi tiếng bởi khả năng thuyết phục và tài hùng biện, cũng không đạt được điều gì đáng kể. Các nhà lãnh đạo Qatar được sự giúp đỡ tích cực của các quý tộc giàu có, cũng như bởi một số giám mục không hài lòng với các mệnh lệnh của nhà thờ. Tổ tiên của tôi, La Pantel Vladislav là vidam hoặc đồng giám mục của một trong những giám mục này. Năm 1204, Giáo hoàng cách chức các giám mục này khỏi các chức vụ của họ và bổ nhiệm một giáo hoàng hợp pháp thay thế cho họ. Năm 1206, ông cố gắng tìm kiếm sự ủng hộ từ tầng lớp quý tộc Languedoc, chống lại Cathars. Những quý tộc tiếp tục hỗ trợ Cathars đã bị tuyệt thông. Vào tháng 5 năm 1207, Bá tước Raymond VI mạnh mẽ và có ảnh hưởng của Toulouse bị vạ tuyệt thông. Giáo hoàng đã kêu gọi Quốc vương Pháp Philip II có hành động dứt khoát chống lại Cathars, nhưng ông từ chối. Bá tước Raimund đã gặp gỡ giáo hoàng Pierre de Castelnau vào tháng 1 năm 1208, sau đó phó giáo hoàng được tìm thấy bị đâm chết trên giường của chính mình.

Vị giáo hoàng tức giận đã phản ứng lại vụ giết người bằng một con bò đực, trong đó ông hứa sẽ ban tặng vùng đất của những kẻ dị giáo Languedoc cho tất cả những ai sẽ tham gia vào cuộc thập tự chinh. Điều này càng làm phức tạp thêm mối quan hệ vốn đã khó khăn giữa các quý tộc miền Bắc và miền Nam nước Pháp.

Các chiến dịch quân sự của cuộc Thập tự chinh Albigensian có thể được chia thành nhiều giai đoạn. Lần đầu tiên - từ năm 1209 đến năm 1215 - đi kèm với những thành công ở Languedoc. Các vùng đất chiếm được, tuy nhiên, nhanh chóng bị mất (1215-1225) do các cuộc nổi dậy.

Tình hình đã thay đổi sau khi vua Louis VIII của Pháp can thiệp vào cuộc chiến năm 1226. Sau khi ông qua đời vào tháng 11 cùng năm, công việc bắt đầu được tiếp tục bởi người kế vị Louis IX. Khu vực này đã được tái chinh phục vào năm 1229, và giới quý tộc địa phương đồng ý với một hiệp định đình chiến tạm thời.

Sau năm 1233, Tòa án dị giáo loại bỏ những Cathars còn lại. Các cuộc kháng chiến và các cuộc nổi dậy tự phát vẫn tiếp tục, nhưng không mấy thành công. Các cuộc xung đột chỉ chấm dứt vào năm 1255.

Sau khi triều đại Toulouse tuyệt chủng, Languedoc trở thành vật sở hữu vương miện của Pháp. Trong thời gian Giáo hoàng Gregory IX ở trên ngai vàng, Tòa án Dị giáo được ban cho mọi quyền năng để tiêu diệt tà giáo. Chiến dịch bắt đầu vào năm 1233. Nhiều người chạy trốn đến trung tâm của Languedoc, trú ẩn trong pháo đài Montsegur. Năm 1235, Tòa án dị giáo tiêu diệt những người Albigensians ở Albi, Narbonne và Toulouse.

Các thành lũy Qatar lần lượt chinh phục.

Thành trì cuối cùng của Qatar và niềm tin của họ là Montsegur. Bishop Bertrand Marty, cùng Bá tước Raymond de Pereille, Vidam Vladislav (Wilhelm) La Pantel, những người Cathars và chiến binh tin tưởng, đã trú ẩn trong một lâu đài bất khả xâm phạm

Montsegur đã kháng cự trong chín tháng, cho đến tháng 3 năm 1244, lâu hơn bất kỳ pháo đài nào khác, bị cắt đứt hoàn toàn với thế giới bên ngoài.

Vào đêm ngày 13 tháng 3, Giám mục Bertrand đã triệu tập loài của mình. Ai không biết thì tôi giải thích: đối với loài thì đây là tước hiệu cha truyền con nối của giám mục tử tước, phụ tá cho giám mục, phó xứ hoặc thư ký Duma ở Nga, linh mục chiến binh quản lý các vùng đất và quân đội của giám mục thời phong kiến. Tổ tiên của tôi, trong việc bảo vệ Montsegur, đã chỉ huy một đội cung thủ. Cảnh sát trưởng là Bá tước Raymond de Pereil.

Cha Bertrand ra lệnh cho người quản lý của mình đưa những chiến binh giỏi nhất đi qua quân đội của Giáo hoàng, lấy các kho báu và đền thờ của các Cathars từ Montsegur bị bao vây.

Vào những ngày đó, người ta nói rằng quan điểm đối với một giám mục giống như một tử tước cho một bá tước, và một tử tước được gọi là con trai của một bá tước. Tôi không biết đây có phải là trường hợp của Bishop Bertrand và Vidam La Pantel hay không, nhưng tôi tin rằng điều đó không quan trọng.

Pantel thực hiện mệnh lệnh của Giám mục Bertrand và người chỉ huy bảo vệ Montsegur, Bá tước Raymond. Cùng với những người lính của mình, anh ta chiến đấu trên đường đến Nga và giao cho Alexander Nevsky những kho báu và đền thờ của các Cathars, cũng như bốn Đồng đạo có mức độ giác ngộ cao nhất, những người được cho là sẽ giữ chúng. Đối với tôi, dường như bốn cái này là kho báu chính của Cathars. Họ là ai, tôi sẽ kể trong các tác phẩm khác. Tôi chỉ có thể nói rằng đây là những người khác thường bởi nguồn gốc của họ.

Cùng với sự xuất hiện của Pantel ở Nga, Đấng Cứu Thế Không Được Tạo Ra bởi Bàn Tay và Chiếc Chén, mà mọi người biết đến với cái tên Chén Thánh, đã xuất hiện ở Nga. Chúng và nhiều đồ vật có giá trị khác của Qatar sẽ được đặt trong Điện Kremlin ở Moscow, nơi chúng sẽ được lưu giữ cho đến khi bị người Ba Lan đánh cắp trong Thời gian rắc rối.

Ngày 13 tháng 3 năm 1244 Monsegur rơi vào cảnh hối lộ và phản bội. Tất cả những người bảo vệ ông đã đến giáo khu và từ chối chuyển sang Công giáo, họ đã bị đốt cháy.

Tổ tiên của tôi đã nhận được huy hiệu từ tay của Alexander Nevsky và thành lập ở Nga một triều đại của các quý tộc trụ cột Panteleevs, những người trung thành phục vụ Tổ quốc của họ, trong khi vẫn là những Tín đồ cũ. Tất cả các sa hoàng đã chăm sóc họ và giữ lại cho họ danh hiệu vidam (phó tế cung điện), người duy nhất ở Nga. Trong số 11 loài hiện được biết đến, 10 loài là Công giáo, Anh giáo và Luther, và chỉ có loài Monsegur Languedoc Roussillon tiếp tục thuộc hệ thống Chính thống-Orthodoxy, mang huy hiệu và họ của tổ tiên xa xôi Vladislav (Wilhelm) La Pantel (Panteleev), về cái mà bạn có thể đọc trong "Vidam" thu nhỏ của tôi.

Chính phủ Liên Xô đã không tha thứ cho sự tham gia của tổ tiên tôi vào phong trào quân chủ, và gia đình tôi đã phải trả giá đắt cho quyền trở thành quý tộc Nga. Cha tôi, một chiến binh và phi công, sinh năm 1936 tại SibLag, trước đó chị gái của ông cũng được sinh ra ở đó, và các chị gái của ông tôi đã chết trong nhà tù Ust-Usolsk. Làm thế nào mà gia đình sống sót, tôi không thể tưởng tượng được! Có lẽ, những người Bolshevik đơn giản là không biết: những loài này là ai? Tuy nhiên, không ai có ác cảm với quê hương của chúng tôi, nước Nga, chúng tôi là người hầu và con nợ vĩnh viễn của nó.

Thành trì cuối cùng của Cathars là lâu đài Keribus, bị thất thủ vào tháng 8 năm 1255, nhưng chỉ còn những tín đồ cuối cùng, những thủ lĩnh của Cathars cũng không còn ở đó nữa.

Cathar cuối cùng ở Languedoc bị thiêu rụi vào năm 1321.

Tuy nhiên, niềm tin đã không chết. Nhà thờ Qatar được bảo tồn giữa những người Kulugurs, là tổ tiên của tôi ở bên mẹ tôi. Trong đó, cũng giống như trong số các Cathars, Mary Magdalene được tôn kính là vợ của Chúa Giêsu và là người sáng lập Nhà thờ Cathar. Tôi sẽ nói về đặc thù của niềm tin "người tốt" trong một tác phẩm khác. Sau khi tìm hiểu về họ, người đọc sẽ nhận được sự hài lòng tuyệt vời và sẽ nhìn thế giới bằng con mắt khác. Ví dụ, sự vắng mặt của tội nguyên tổ, sự bác bỏ Torah (Cựu ước), sự vắng mặt của tội lỗi của Eve (có nghĩa là sự sỉ nhục của một người phụ nữ và sự bình đẳng của cô ấy với một người đàn ông), nhận thức về gia đình như một tiền đồn chống lại cái ác (chung quy lại thì càng dễ đánh bại người cha) và quyền chấp nhận bất kỳ tôn giáo nào, mà không mất kết nối với đức tin bản địa….

Biết tất cả những điều này, đôi khi tôi nghĩ rằng việc gặp cha và mẹ tôi ở vùng Siberia xa xôi là sự Quan phòng của Chúa.

Các Panteleevs không bao giờ xúc phạm đức tin của người khác và khi bước vào bất kỳ nhà thờ nào, ở đó cầu nguyện với Chúa, chứ không phải vị linh mục thượng phẩm và nhà thờ của ông ta. Điểm đặc biệt của loài tước vị (và các nguyên mẫu của nó, đồng tế, phó xứ) là tất cả chúng, trên thực tế khi sinh ra, đều có phẩm giá của phó tế và không yêu cầu một nghi lễ đặc biệt. Tư tế-chiến binh-hiệp sĩ ngang hàng với tử tước, được truyền huyết thống, không phân biệt giới tính, cho con trưởng. Các cô gái được gọi là giống loài và là những người giữ danh hiệu cho đến khi người thừa kế nam đầu tiên xuất hiện. Trong 800 năm, loài Montsegur Languedoc Roussillon đã không thay đổi họ của chúng….

Tất cả tổ tiên của tôi đều phục vụ trong Trung đoàn Kỵ binh và tất cả các đồng nghiệp của họ đều được gọi là Cathars. Đây là dấu hiệu kêu gọi của tôi trong cuộc chiến mà tôi cũng như họ đã phải trải qua. Kể từ thời của Pantel, không có một thế hệ nào không chiến đấu. Tôi hy vọng con gái duy nhất của tôi thoát khỏi cảnh này. Tuy nhiên, tôi sẽ cho bạn biết một bí mật: cô ấy cũng là một chiến binh Nga!

Monsegur (tạm dịch là Sự cứu rỗi của tôi)

TRONG LỄ KỶ NIỆM CỦA BERTRAN MARTY, BISHOP CUỐI CÙNG CỦA GIÁO HỘI QATAR VÀ HỘI CHỦ NGHĨA DANH CỦA NGÀI LÀ "NHỮNG NGƯỜI TỐT" ĐÃ CHẾT VÀO TÍN HÒA NGÀY 16 THÁNG 3 NĂM 1244

St. Bartholomew ở đâu

Anh ấy đã bắn đỉnh của mình lên bầu trời rộng lớn

"Ngọn núi của sự cứu rỗi", và trên đó, Tàn tích của người xưa, khóc không ra tiếng.

Có Montsegur trong vùng đất của Cathars

Vinh quang Slavic trong nhiều thế kỷ

Bị giết bởi những cú đánh nảy lửa

Chấp nhận sự xấu hổ của một kẻ dị giáo.

Languedoc đó, hãy dang rộng đôi cánh của nó.

Nằm dưới anh, đắm chìm trong giấc ngủ, Raymond Comte de Pereil

Garrison bị đốt cháy bởi Giáo hoàng.

Có một sự khởi đầu của người Albigensian

Và đức tin cổ xưa của người Slav

Cô ấy hét lên dưới ủng của Giáo hoàng.

Người La Mã tự xưng.

Ở đó đốt cháy tòa án dị giáo

Cố gắng phá vỡ niềm tin của người Nga

Những con đại bàng đã làm gián đoạn chuyến bay của họ

Nhưng giữa họ không có kẻ hèn nhát.

Ở đó "Cánh đồng của những người đang cháy"

Tiếng la hét về sự dối trá của đạo Công giáo

Và linh hồn của những người đốt lửa

Chịu đựng sự giễu cợt của anh ta..

Hãy nhớ đến Rusich ngôi đền này

Nơi những con bogomils đã chết.

Một ví dụ, để lại mọi lứa tuổi

Tổ tiên của chúng ta đã hành động như thế nào.

Nằm trong các mũi nhọn của dãy núi Pyrenees

Đất nước Nga - Rossillon

Anh ấy là Người bạch tạng hoàn hảo, Các hiệp sĩ đã chết đã được sàng lọc. *

* Những người bảo vệ Montsegur - Những tín đồ cũ của Cathar

Có hơn hai trăm người trong số họ … Họ hùng vĩ bay lên trời với ánh mắt hướng lên trời trước ngọn lửa của các tòa án dị giáo, được đặt ngay dưới chân ngọn núi lớn tên là Montsegur - trong bản dịch có nghĩa là - sự cứu rỗi của tôi…

Họ không sợ chết, nhưng khao khát được đi đến đống lửa - như một đám cưới rực lửa với chàng rể yêu dấu của họ là Đấng Christ.

Và những gì bề ngoài trông giống như một cuộc bao vây và bão táp kéo dài mười tháng đối với lâu đài, trên thực tế, là sự chuẩn bị cho Lễ Ngũ tuần ở Montsegur. Những người Hoàn hảo đang chuẩn bị đi vào ngọn lửa, như vào viên ngọc trai nóng chảy của Chén Thánh, để đánh bại ngọn lửa của tòa án dị giáo và hoàng tử của thế giới này với tình yêu cao cả. Sự thông thái đã chuẩn bị ngày và giờ một cách kỳ diệu khi họ trịnh trọng lên trời, trong lễ phục màu trắng từ trên núi xuống. Cuộc rước này thật tuyệt vời biết bao, chỉ chứa đầy một khát khao - thể hiện tình yêu đối với tạo vật, hy sinh bản thân vì tình yêu và vì Cha của tình yêu trong sáng!

Tại Monsegur, hoàng tử của thế giới này đã thất bại nặng nề. Trong khi anh ta đang tập hợp một đám quân thập tự chinh chống lại những người Cathars vô tội và không có khả năng tự vệ, những người chưa bao giờ sử dụng đến ngôn ngữ bạo lực và vũ khí, một đội quân rực lửa mới của Chúa Kitô đã được sinh ra ở đây. Họ là ai - những tâm hồn cao cả đẹp đẽ này mà trái đất vẫn chưa sinh ra? Tôi muốn lặp lại tên của họ như âm nhạc, mặc dù không có một từ nào về họ trong biên niên sử trần thế. Loại "đan chéo" tử tế nhất, và xung quanh nó là tên của Đám cưới Qatar: cao nhất trong số những người khởi xướng, những người cha ngọt ngào nhất Raymond de Saint-Martin, Giám mục Bertrand và Raymond Eguyère. Đức de Dufour, Paida de Plain, Pierre Bonnet, Cha Nome (Giám mục Cathar của Florence), Gulien de Lavalagnet (Ý), Daniel (Giám mục Bogomils ở Bosnia), Blanca de Lorac (một trong những viện trưởng của các tu viện nữ), Arno de Castelverden (quý tộc Languedoc cao quý, người Cathar được thuyết phục nhất), Bernard de la Motte (giám mục Cathar của Toulouse, ánh sáng thuần khiết nhất: khi bị đốt cháy, ông không phát ra tiếng động và ba tên đao phủ chết, bị giết bởi kiếm thiên thần), Beranger de Puisergie, Beranger de Lacorbier (Bertrand de Lacorbier, giám mục Bertrand, lãnh đạo thường trực và người an ủi của tu viện Montsegur), Patricia de Lantard, người đã bị thiêu cùng chồng ở Montsegur …

Tương tự như vậy, những người vợ thần thánh của Chén Thánh … Em gái của Bá tước Foix Exclarmond ("Ánh sáng tối cao cho thế giới") và toàn bộ thiên hà của các vị thánh mang trong mình linh hồn. Exclarmond là ba, đẹp hơn người kia: Exclarmond de Graves - con gái của lãnh địa (chủ nhân) của Montsegur Raymond, người trầm lặng nhất, diễm phúc nhất; Exclarmonda de Foix - em gái đầy nhiệt huyết, hoàn hảo, hăng hái, rộng rãi của Bá tước Raymond Roger: cô ấy đã làm chứng liên tục và không sợ hãi về Cathars; thứ ba Exclarmond Nyorskaya, 28 tuổi - Hoàn hảo.

Như truyền thuyết kể lại, khi "những người chiến đấu chống lại những kẻ dị giáo", theo sắc lệnh của Giáo hoàng, xông vào lâu đài của các vị thánh, trái đất tách ra và nhận lấy Chén Thánh, và Trinh nữ Bảo vệ Chén Thánh của Exclarmond đã biến thành một con chim bồ câu và bay vào bầu trời.

Người đọc không nên ngạc nhiên về tên của những người Nga này. Tất cả chúng chỉ là tên của các thành phố và địa điểm nơi các Cathars xuất thân, và một số chỉ là bút danh. Trên thực tế, họ đều là người Ivans, và Stepans, Marinkas và Varvaras….

NHỮNG NGUYÊN NHÂN CỦA MONSEGUR ĐÂY LÀ MỘT TRONG NHỮNG BỆNH NHÂN CỦA NGA-HORDA-TUYỆT VỜI TARTARIAN DUY TRÌ Ở TẤT CẢ CHÂU ÂU DO NGƯỜI NGA YÊU CẦU, MÀ ĐÃ TẠO RA QUY TẮC CỔ TÍCH-GIÁNG SINH

(Đọc phần tiếp theo trong "Four from Montsegur" thu nhỏ© Bản quyền: Ủy viên Qatar, 2014