Lukomorye

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Một vùng đất thần thoại khác đã mất là Lukomorye. Cái tên này đã trở nên phổ biến rộng rãi nhất sau khi nó được đề cập trong bài thơ của Alexander Pushkin "Ruslan và Lyudmila":

Bên bờ biển, một cây sồi xanh;

Chuỗi vàng trên gỗ sồi tom:

Và ngày và đêm, con mèo là một nhà khoa học

Mọi thứ diễn ra vòng vo trong chuỗi;

Đi về bên phải - bài hát bắt đầu

Bên trái - anh ấy nói một câu chuyện cổ tích.

Có những điều kỳ diệu: ở đó ma quỷ lang thang, Nàng tiên cá ngồi trên cành cây;

Ở đó trên những con đường không xác định

Dấu vết của những con thú không thể nhìn thấy;

Túp lều ở đó trên chân gà

Khán đài không có cửa sổ, không có cửa ra vào;

Ở đó rừng và thung lũng đầy những linh ảnh;

Ở đó sóng sẽ xô về bình minh

Trên một bờ cát và trống trải, Và ba mươi hiệp sĩ xinh đẹp

Liên tiếp, nước trong vắt chảy ra, Và chú của họ ở với họ biển;

Có hoàng tử đi qua

Hấp dẫn vị vua ghê gớm;

Ở đó trong những đám mây trước mặt mọi người

Xuyên rừng, xuyên biển

Phù thủy mang anh hùng;

Trong ngục tối, công chúa đau buồn, Và con sói nâu phục vụ cô ấy một cách trung thành;

Có một bảo tháp với Baba Yaga

Nó tự đi, lang thang;

Ở đó, Sa hoàng Kashchei mòn mỏi vì vàng;

Có tinh thần Nga … có mùi nước Nga!

Và tôi đã ở đó, và tôi uống mật ong;

Bên biển, tôi thấy một cây sồi xanh;

Anh ta ngồi dưới anh ta, và con mèo là một nhà khoa học

Anh ấy kể cho tôi nghe những câu chuyện của anh ấy.

Tôi nhớ một: câu chuyện cổ tích này

Bây giờ tôi sẽ nói với ánh sáng …

Chúng ta hãy thử tập hợp lại và phân tích các sự kiện đã biết về Lukomorye để xác định chính xác vị trí địa lý của vật thể này.

Thực tế đầu tiên cần phân tích là việc chỉ định Lukomorye trên các bản đồ cũ. Trong các bản đồ Tây Âu thời kỳ đầu (G. Mercator, 1546; I. Gondius, 1606; I. Massa, 1633; J. Cantelli, 1683; Witzen, 1714, v.v.), "Lukomoria" biểu thị lãnh thổ ở hữu ngạn của Ob. Từ phía bắc và phía đông, vùng đất này tiếp giáp với các vùng đất "Yugoria", "Samoyed", "Obdora", "Tumen", và từ phía tây và nam vùng đất "Kozan", "Nogai", "Kalmuki". Hơn nữa, vùng đất này xuất hiện lần đầu tiên trên bản đồ vào thế kỷ 15, và hoàn toàn biến mất khỏi bản đồ cùng với sự phát triển của Ural và Siberia vào đầu thế kỷ 18. Một mâu thuẫn được tiết lộ. Một mặt, Lukomorye được đặt ở hữu ngạn của Ob, và mặt khác, được đánh giá bởi các vùng đất và dân tộc xung quanh, nó được chiếu lên các vùng đất của Nam Urals. Như chúng ta sẽ thấy ngay sau đây, thực sự không có gì mâu thuẫn ở đây cả.

Thực tế thứ hai. Trên các bản đồ cổ nhất mô tả vùng đất "Lukomorye", sông Ob chảy ra khỏi hồ hoặc các nguồn của nó được đặt cạnh hồ. “Hồ Kitai” thần thoại này, được gọi là hồ “Teletskoye” trên các bản đồ sau này, sau đó được chuyển đến Altai, cuối cùng, vào thế kỷ 18, biến mất hoàn toàn khỏi bản đồ, sớm hơn sự biến mất của chính Lukomorye. "Hồ Trung Hoa" là một hồ pháo đài, và "Hồ Teletskoye" là hồ bò tót. Rõ ràng, Lukomorye là bờ biển của chính biển hồ này, bởi vì ngày xưa hồ được gọi là biển. Điều này có nghĩa là ở đầu nguồn của Ob trong những ngày đó có một loại hồ của một con bò đực với một pháo đài. Trên các bản đồ cổ xưa nhất, hồ này được miêu tả là rất lớn; trong tương lai, kích thước của nó trên bản đồ giảm xuống. Điều này có nghĩa là tầm quan trọng của hồ trong thời cổ đại là rất lớn, nhưng về sau nó giảm dần, đến thế kỷ 18 thì mất hẳn.

Thực tế thứ ba. Lukomorye trong biên niên sử cổ đại của Nga được nhắc đến như một trong những nơi sinh sống của người Polovtsia, được gọi là "người Lukomorians". Và những người Polovtsia là những người du mục trên thảo nguyên, những vùng đất của họ - cánh đồng Polovtsian - trải dài Altai đến Dnepr. Ở Nam Urals, trụ sở của liên minh bộ lạc của họ được đặt ở bờ phải của Ob, và thậm chí hơn thế nữa trong lãnh nguyên Tyumen gần Vịnh Ob, họ không bao giờ đi lang thang. Trong "Lời kể về trung đoàn của Igor" về Lukomorye người ta nói: "Và Kobyak bẩn thỉu đến từ củ hành biển Từ những vận động viên bơi lội Polovtsian vĩ đại bằng sắt Cơn lốc Yako: Và Kobyak đã rơi xuống thành phố Kiev, ở bãi biển Svyatoslavl." đứng đầu là các khans của Itogdy, Akush, Kuntuvdey, "ngay cả khi ở dưới đáy biển sâu, tôi sẽ ở bên họ thật chặt …". Đọc "như trước đây ở Lukomorye họ đã chiến đấu hết mình với họ …". Các hoàng tử Kiev liên tục gây chiến với Lukomorsk Polovtsi. Vì vậy, vào năm 1193, các đại công tước Svyatopolk và Rurik đã cố gắng ký kết hòa bình với họ. Hoàng tử Rurik đã cử đại sứ của mình đến với họ ở Lukomorye. Như bạn có thể thấy, Lukomorye nằm trên vùng đất của người Polovtsia, và được biết đến nhiều với người Slav, hậu duệ của người Sarmatia, những người trước đây sống ở cùng Lukomorye với người Polovtsia, tức là. trên vùng đất của Nam Urals.

Sự thật thứ 4. Lukomorye được nhắc đến trong các câu chuyện dân gian của Nga, ở phần đầu của những âm mưu và lời cầu nguyện dân gian. Theo thần thoại Slav, đây là một nơi dành riêng ở ngoại ô vũ trụ, nơi có một cây thế giới - trục của thế giới, qua đó bạn có thể đến các thế giới khác, bởi vì đỉnh của nó nằm trên các tầng trời, và các rễ chạm tới âm phủ. Các vị thần đi xuống và đi lên dọc theo cây thế giới. BA. Uspensky và V. V. Propp liên kết Lukomorye với ý tưởng về "Quần đảo của những người được ban phước" được mô tả bởi Euphrosynus trong "Lời của các Rahmanes và cuộc sống công chính của họ." Người Slav gọi vùng đất ban đầu, thiên đường - Iriy, nơi đặt Lukomorye, "Belovodye" và đặt nó ở phía đông. Belovodye - từ tên Belaya Vologa (trong tiếng Slavonic cổ "vologa" là độ ẩm, nước). Ngay cả trên các bản đồ thời Trung cổ của Nga, hai Volga đã được mô tả - màu đen, con mà ngày nay được gọi là Volga, và màu trắng - ống tay áo Kama-Belaya-Ai lên đến ngọn núi thế giới. Bây giờ trên bản đồ có một đoạn của con sông này - sông Belaya ở Bashkiria (trước đó nó được đăng ký là Belaya Vologa). Tôi nhớ khi còn đi học, vào giờ học địa lý, tôi đã rất bối rối khi nghe cô giáo nói rằng - "Gần đây họ đã tìm thấy các nguồn của sông Volga." Tôi nghĩ - thật lạ, chúng ta đã sống trên trái đất này bao nhiêu năm rồi mà vẫn không thể tìm ra nguồn gốc của dòng sông vĩ đại nhất của chúng ta. Bây giờ tôi hiểu rằng nguồn gốc của nó đã được chuyển từ Dãy núi Ural đến Vùng cao Trung Nga cách đây không lâu. Vì vậy, trong "Cosmography" của thế kỷ 17. cho biết: “Trong cùng một phần của châu Á, ở Simov, người ta rút thăm các hòn đảo trên biển phía đông (Hồ Turgoyak, ghi chú của tác giả), Makaridzkia đầu tiên gần thiên đường hạnh phúc, bởi vì động từ này gần nghĩa vì chim thiên đường bay đến. ở đó - gamayun và ngày (phượng hoàng) - và tỏa ra hương thơm tuyệt vời. " Có nghĩa là, đã ở Châu Á, theo hướng của một đối tượng địa lý gọi là "Sim" (sông Sim ở vùng Chelyabinsk), thì có Biển Đông, nếu không thì Lukomorye (các hồ được gọi là biển, ghi chú của tác giả) với Quần đảo Makarii (Makaros (tiếng Hy Lạp) - "phước hạnh") Và tất cả những điều này là ở Paradise! Khi biết rằng cây thế giới và các hòn đảo của phước lành (các thành phố tiền thân thuộc loại Pra-Arkim) ở Paradise, gần núi thế giới, và Paradise là Nam Ural trong thời kỳ đồ đá mới, chúng tôi kết luận: Lukomorye là lãnh thổ của Nam Urals.

Sự thật thứ năm. Sigismund Herberstein trong "Notes on Muscovy", mà các nhà bản đồ học có lẽ dựa vào đó, viết rằng Lukomorye nằm ở "vùng núi phía bên này của Ob", và "sông Kossin chảy ra khỏi dãy núi Lukomorsk … Cùng với điều này sông, một con sông khác Kassima bắt đầu, và chảy qua Lukomoria, chảy vào sông lớn Takhnin. " Chúng tôi rút ra một kết luận. Lukomorye nằm trên núi, trên biên giới của lưu vực nước Ob-Irtysh, nơi các con sông lớn khác, ngoài Ob, lấy nguồn của chúng.

Sự thật thứ sáu. Chính cái tên "Lukomorye" đã nói lên rất nhiều điều. Cung biển - vịnh biển, vịnh, khúc quanh. Điều này có nghĩa là Lukomorye là một bờ biển hoặc một hồ được thụt vào bởi các vịnh, vịnh, tk. ngày xưa hồ được gọi là biển. Chúng ta có biết một hồ nước thiêng liêng khác có tên tương tự không? Vâng chúng tôi biết. Trong Avesta, một văn bản cổ của Iran được viết bằng một ngôn ngữ gần với tiếng Phạn Vệ Đà của Rigveda và Mahabharata, Biển Vorukash huyền diệu với làn nước trong vắt thường được đề cập đến, nằm cách Núi Khara Berezaiti (ngọn núi thế giới, tác giả chưa đầy một ngày). lưu ý) ở đất nước Bavri, hải ly chưa từng có đối với người Iran và người Ấn Độ. Trên biển Vorukash, trên đảo trong những hầm trú ẩn dưới lòng đất, những lời cầu nguyện được dâng lên các vị thần, họ thờ thần dưới hình dạng một con bò đực. Vorukasha được dịch sang tiếng Nga là "bờ biển của hồ nước, bị cắt bởi các vịnh và vịnh". Nói cách khác, Vorukasha được dịch sang tiếng Nga là … Lukomorye !!! Lukomorye là một tờ giấy truy tìm, bản dịch theo nghĩa đen của tên biển Vorukash từ Avesta sang tiếng Nga.

Sự thật thứ bảy. Mô tả địa lý của các vùng đất không thể được coi là tách biệt với những ý tưởng của thời điểm chúng được tạo ra, theo quan điểm của ngày nay. Sự phát triển của các quan điểm địa lý như sau. Lúc đầu, trong suy nghĩ của các nhà địa lý Hy Lạp, sông Ob là một phần của một vùng nước duy nhất với sông Volga với thượng nguồn và lực cản trên núi thế giới trong dãy núi Hyperborean (Ural). Chính nhánh sông này đã được gọi là sông Đại Dương. Và bên cạnh thượng lưu của Ob này, gần Núi Thế giới, có một hồ nước biển với Đảo Astera, nơi sinh của Apollo-Coppola-Kupala. Sông Ocean sau đó bắt đầu được đặt tên là Vịnh Caspi của biển Kronid, biển Kronos - cha đẻ của thần Zeus và Poseidon, người sáng lập ra Atlantis. Những con sông vào thời đó là những con đường, và việc di chuyển của những chiếc thuyền không phải là một trở ngại đáng kể trên đường đi, do đó nó không thể được chỉ ra trên bản đồ. Sau đó, phần thượng lưu của Ob và Volga được phân chia trên bản đồ, nhưng phần thượng lưu của chúng nằm ở vùng núi Hyperborean, ở Ural. Tất cả các tác giả Ả Rập đều đặt thượng lưu của sông Itil và Ak Idel trong dãy núi Ural. Và trên bản đồ của Nga, sông Belaya Volozhga (Vologa, Volga) bắt đầu ở Urals. Và ở phía bên kia của Dãy núi Ural, các nguồn của Ob được đặt, bao gồm các vùng nước của các con sông Kialim-Miass-Iset-Tobol-Ob. Trên bờ biển, ở đầu nguồn của Ob này, có Lukomorye - Vorukasha, một hồ thiêng. Sau đó, với sự phát triển của Ural và Siberia, họ bắt đầu khắc họa sông Ob ở quy mô thực, chuyển vùng thượng lưu đến Altai, và thượng nguồn sông Volga đến vùng cao Trung Nga. Theo quán tính, cho đến đầu thế kỷ 18, Lukomorye vẫn được ghi danh trên bản đồ bên hữu ngạn Ob.

Sự thật thứ tám. Nếu chúng ta đồng ý với thuyết đơn thức của các ngôn ngữ, thì chúng ta cũng nên đồng ý với thuyết đơn thức của những huyền thoại cổ xưa nhất. Lukomorye được biết đến như một hồ ma thuật (biển) ở vùng đất nguyên thủy trong thần thoại của nhiều dân tộc Âu-Á dưới những tên gọi khác. Các mô tả của họ bổ sung rất nhiều chi tiết về địa lý, địa chất, sinh học, động vật học, kỹ thuật-lịch sử và các chi tiết khác. Trong sử thi Ấn Độ, gần Núi Meru, trong hành trình một ngày, có Hồ Manas (Tư tưởng). Điều này có nghĩa là trên hồ này cần có những nơi thờ tự. Hồ Manas trong sử thi Ấn Độ cổ đại Mahabharata mang văn bia Anavatapta (Không được làm nóng). Đó là, nước của tất cả các hồ khác xung quanh nóng lên vào mùa hè, và ở Hồ Manas (ở Lukomorye) nó vẫn rất lạnh ngay cả trong mùa hè. Trong thần thoại Do Thái (Psalms of David), núi Zion nằm ở vùng đất của bóng tối chết chóc (Người Hy Lạp có Gloom ở Hyperborea. Một nơi mà ban ngày rất ngắn vào mùa đông), nơi một người khó có thể chịu được sương giá. Cây linh sam và cây thông núi mọc trên Núi Zion. Mặt trời mọc trên Núi Si-ôn trên một cỗ xe có móng nhanh nhẹn (Hãy xem lịch sử khảo cổ về xe ngựa. Nơi nào trong thời Cựu Ước, họ có thể biết về xe ngựa?). Gần Núi Zion, biển (Hồ) là một vòng được bao quanh bởi các ngọn núi và các hồ trên núi khác. Chúng ta hãy chú ý đến chi tiết địa lý này. Chỉ có một hồ được bao quanh bởi các dãy núi, còn các hồ khác xung quanh thì không. Vì vậy, chúng ta nên tìm kiếm một hồ núi có nguồn gốc từ thiên thạch. Nhân tiện, ở Urals chỉ có một hồ trên núi có nguồn gốc thiên thạch, hai phần ba chứa đầy nước suối và do đó không được làm nóng. Đối với người Hy Lạp, đây là Biển bóng tối ở Hyperborea. Nguồn gốc của hồ này được mô tả trong thần thoại Perseus. Perseus cho người khổng lồ Atlanta xem đầu của Medusa the Gorgon. Anh ta chết và biến thành một ngọn núi (Ngọn núi phân chia thế giới trên sông Ocean. Auth.), Và đầu anh ta - thành một đỉnh tròn, và râu anh ta thành bụi rậm dưới chân nó. Một giọt nước mắt trào ra từ đôi mắt của người Atlant đang hấp hối và lấp đầy một cái bát khổng lồ bằng đá granit. Vì vậy, bên cạnh Núi Thế giới xuất hiện một biển thiêng - một cái hồ, Biển - một Đại dương, tức là một hồ nước được kết nối bởi một con kênh với sông Ocean, được người Hy Lạp gọi là Biển Bóng tối (dựa trên cuốn sách "Truyền thuyết về các vị thần", E. Ya. Golosovker). Người Chuvashes có Hồ Settle-kul (Hồ Sữa) gần núi thế giới Ama-Tu (Núi Mẹ). Trong truyền thuyết Hồi giáo, đây là hồ chứa nước của Magomed Al-Haud, bên cạnh Núi Kaf (Cực, Trên rìa), từ đó những người Hồi giáo chính thống uống nước trước khi leo lên Thiên đường. Kể từ đầu thế kỷ 18, Lukomorye đã không được mô tả trên bản đồ. Câu hỏi đặt ra, việc mất trí nhớ của Lukomorye, quê hương tổ tiên của người Sarmatians-Slav có liên hệ với những sự kiện lịch sử nào? Trong thời gian Giáo hội Chính thống Nga bị chia cắt vào năm 1666 và những năm sau đó, sách và bản đồ từ khắp nước Nga đã được vận chuyển bằng xe tải đến Moscow, bề ngoài là để chỉnh sửa, nơi chúng đều bị phá hủy. Ký ức về vùng đất nguyên thủy, về các đền thờ ngoại giáo, về Hồ Bull huyền diệu, về Lukomorye, nơi cây thế giới mọc (ở Nga, bất kỳ cây nào được gọi là cây sồi), kết nối trời và đất, đã bị phá hủy cùng với thư viện của Ivan the Kinh khủng và những cuốn sách khác về các thành trì của đức tin cũ.

Hãy chuyển sang phần kết luận:

1. "Lukomorye" là tên vùng đất ở hữu ngạn Ob, nhưng sông Ob thời đó được gọi là cánh tay nước Kialim-Miass-Iset-Tobol-Ob.

2. Chính cái tên "Lukomorye" là từ tương tự tiếng Slavic của tên vùng biển thần thoại Vorukash từ Avesta. Đó là Hồ Kitay-Hồ và Hồ Teletskoye, và bây giờ là Hồ Turgoyak ở Vùng Chelyabinsk. Tur là một con bò đực, một con bê, và Trung Quốc là một pháo đài nằm trên đảo Vera và trên bờ hồ. Phần còn lại của các cấu trúc này đang được các nhà khảo cổ học nghiên cứu. Trong số sáu con sông và suối chảy vào hồ, có hai con mang tên hải ly - sông Bobrovka và suối Bobrovy, theo lời khai của Avesta. Các đặc điểm địa lý của Hồ Turgoyak trong từng chi tiết nhỏ nhất cũng trùng khớp với những mô tả về hồ ma thuật trong thần thoại của các dân tộc khác nhau.

3. Lukomorye là vùng đất ban đầu, Thiên đường, Iriy của người Sarmatia, người Slav, cũng như các dân tộc khác xuất hiện từ cộng đồng Borean, và do đó đã để lại dấu ấn lớn trong các câu chuyện cổ tích, truyền thuyết, âm mưu và thần thoại.

4. Lukomorye, Hồ Turgoyak, một hồ thờ ở Belovodye với các đền thờ ngoại giáo trên đảo Vera và trên bờ biển. Đây là cùng Biển-Đại dương với Đảo Buyan (Đảo Vera trên Hồ Turgoyak).

5. Hồ Turgoyak - Hòn ngọc của Nam Urals, là một trong mười hồ sạch nhất hành tinh Trái đất, được phản ánh trong các câu chuyện thần thoại. Nước của hồ này cạnh tranh về độ tinh khiết với nước của Hồ Baikal, và có thể vượt qua nó.