Gương của Chúa

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Có lẽ, tôi sẽ không nhầm lẫn lắm nếu tôi nói rằng, thực tế, ở mọi thời điểm, nhân loại, theo đúng nghĩa đen, tự dằn vặt mình với đủ thứ câu hỏi và vấn đề, từ "ý nghĩa của cuộc sống" đến "ai là người đáng trách?" và "làm gì?" Nó không bao giờ bỏ qua chủ đề của Chúa. Chúa là gì? Ai là chúa? Liệu anh ta có tồn tại ở tất cả? Tại sao chúng ta cần nó? Tại sao chúng ta cần anh ấy? Vân vân.

“Ban đầu là Lời” - cụm từ mà “Phúc âm Giăng” bắt đầu, là một trong những câu trích dẫn phổ biến nhất trong Kinh thánh. Toàn bộ câu đầu tiên trong Phúc Âm của ông viết như thế này: "Ban đầu là Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời."

Trong văn bản gốc của Tân Ước thay cho tiếng Nga - "Từ" là tiếng Hy Lạp cổ ὁ Λόγος (logo), có thể được dịch không chỉ là "từ", mà còn là "tâm trí", "cơ sở", " tuyên bố "," sự hiểu biết "," Giá trị "," bằng chứng "," tỷ lệ ", v.v. Tổng cộng, anh ta có không dưới một trăm ý nghĩa. Những người dịch Tin Mừng đã lấy nghĩa đầu tiên từ từ điển - "từ". Nhưng họ cũng có thể dịch logo thành cả "suy nghĩ" và "tâm trí". Và đây sẽ không phải là một sai lầm, mặc dù, có lẽ, sau đó bản dịch đã mất đi tính thơ và tính biểu cảm, và ý nghĩa của văn bản này vẫn còn tối nghĩa. Nhưng ngay sau khi chúng ta thay thế từ “suy nghĩ” thay vì từ “từ” (tôi xin lỗi vì sự từ chối không tự nguyện), cụm từ này ngay lập tức có được sự hoàn chỉnh. Vì vậy: "Ban đầu là Tư tưởng, Tư tưởng là Thượng đế và Tư tưởng là về Thượng đế." Nhân tiện: ở đây chúng ta thấy rõ sự khẳng định về tính ưu việt của ý thức đối với vật chất. Chưa hết, suy nghĩ đó là gì? Về nguyên tắc, chỉ có thể có hai lựa chọn có ý nghĩa hơn hoặc ít hơn ở đây. Đầu tiên là "Tôi được sinh ra!", Hoặc "Tôi là", và thứ hai là "Tôi là ai?" Chúng ta hãy thử xem xét cả hai. Có thể dễ dàng nhận thấy, lựa chọn đầu tiên là một tuyên bố thực tế đơn giản không yêu cầu bất kỳ bằng chứng hay lời biện minh nào. Toàn bộ và hoàn chỉnh, tự nó đã có, một ý nghĩ không cần bất kỳ sự tiếp nối nào. Nhưng lựa chọn thứ hai … TÔI LÀ AI? Một câu hỏi của câu hỏi! Nhìn về phía trước, có thể nói rằng vũ trụ có sự xuất hiện của nó nhờ TÌNH YÊU ĐƠN GIẢN ĐƠN GIẢN!

Tôi là ai? Làm thế nào để hiểu tôi là ai? Hay tôi là gì? Điều đó dễ dàng hơn cho chúng ta nhiều hơn là cho Đức Chúa Trời. Chúng ta có thể hỏi ai đó, đi soi gương, và cuối cùng chỉ cảm nhận bản thân bằng đôi tay của mình. Còn Ngài thì sao? Hãy thử tưởng tượng bạn ở vị trí của Ngài. Bạn không có gì theo nghĩa cơ thể. Và không có gì xung quanh, theo nghĩa của vật chất. Làm thế nào để biết chính mình chỉ bằng sức mạnh của suy nghĩ? Vì vậy, ai đó cần phải nói với tôi - về tôi. Tất nhiên, bạn có thể tạo ra một người có thể nhìn bạn từ bên ngoài. Nhưng sau đó một vấn đề nảy sinh - tạo ra WHOM? Làm thế nào bạn có thể tạo ra một người nào đó nếu bạn thậm chí không biết ai. Sẽ dễ dàng hơn nhiều khi tách "mảnh ghép" ra khỏi bản thân bạn, ban cho nó một ý chí, ý thức, tâm hồn độc lập, cuối cùng là hình ảnh và sự tương đồng, và để anh ấy nghiên cứu bạn, rồi nói cho bạn biết. Và "mảnh ghép" này (nó cũng được tạo hình và giống như vậy) cũng có chung một câu hỏi "Tôi là ai?"

Tất cả những “mảnh ghép” này, dù được tạo ra bằng hình ảnh và sự giống nhau, vẫn chỉ là những mảnh ghép và dung lượng thông tin của chúng hiển nhiên sẽ ít hơn dung lượng của người tạo ra chúng. Và dung lượng thông tin nhỏ hơn có nghĩa là lượng không gian được kiểm soát nhỏ hơn và lượng thông tin nhỏ hơn mà chúng có thể mang đến cho người tạo ra chúng, chúng được tạo ra để làm điều này. Và những người trẻ tuổi chỉ có một lối thoát - đoàn kết. Nếu ai đó không hiểu ý tôi, thì tôi giải thích - đây là về tâm hồn của chúng ta, con người. Mong muốn của các linh hồn hợp nhất, trong thế giới phàm trần của chúng ta, được gọi là TÌNH YÊU. Vậy hóa ra toàn bộ vũ trụ bao la của chúng ta chỉ là GƯƠNG MẶT CỦA THIÊN CHÚA, do Chúa tạo ra, tạo ra từ Chúa, tạo ra cho Chúa, Linh hồn chúng ta là hạt của Ngài. Và chúng ta là con cái của Ngài (hmm … của Ngài, của Ngài, của Ngài …, không phải là Đức Giê-hô-va từ đây). Rõ ràng, họ không nói dối, những cuốn sách thiêng liêng. Như vậy, chúng ta có một chu kỳ ổn định của các hạt thần thánh (linh hồn), những người lớn tuổi cố gắng tách những người nhỏ hơn (trẻ em) ra khỏi mình - những người nhỏ hơn cố gắng hợp nhất (trở thành người lớn tuổi). Đâu là ý nghĩa sâu xa của bản năng sinh sản và sinh sản. Và chẳng phải con cái chúng ta đang giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân sao? Chúng ta là ai? Những gì chúng tôi? Tại sao chúng ta? Và nhân tiện, linh hồn của chúng ta cũng không còn là một vật thể tĩnh. Họ có thể phát triển, độc lập tăng khối lượng thông tin của mình, do đó tăng lượng thông tin mang lại. Chà, bây giờ chúng ta có thể suy ngẫm về ý nghĩa của cuộc sống tội lỗi của chúng ta …