Mối đe dọa của chủ nghĩa toàn cầu

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Chủ nghĩa toàn cầu không chỉ là một hiện tượng, chủ nghĩa toàn cầu là một khái niệm mà một số kẻ ngốc nắm bắt trước cuộc khủng hoảng toàn cầu, những người ngây thơ coi mình là người hùng mạnh của thế giới này, trong khuôn khổ của khái niệm này, họ thấy việc củng cố và duy trì vị trí của mình tại đỉnh của kim tự tháp quyền lực, trên toàn bộ lãnh thổ của địa cầu, một trật tự thế giới mới. Mối đe dọa này không nảy sinh đột ngột và không phải ngay lập tức, nó đã chín muồi từ lâu, từ lâu đã có những bộ óc biến thái trong nhân loại mơ ước trở thành kẻ thống trị đế chế thế giới, về việc ra lệnh và định đoạt số phận của toàn dân. của Trái đất, để trở thành những người duy nhất làm nên lịch sử thế giới. Đã có lúc, Marx và những người theo ông nói rằng chủ nghĩa tư bản vào cuối thế kỷ 19. bước vào giai đoạn cuối của nó - giai đoạn của chủ nghĩa đế quốc, khi cả thế giới bị phân chia giữa một số cường quốc hàng đầu châu Âu tạo ra các khối và nổ ra một cuộc chiến tranh thế giới giữa chính họ để phân chia lại thế giới cuối cùng. Tuy nhiên, anh đã nhầm. Cả Chiến tranh thế giới thứ nhất và lần thứ hai đều không mang lại sự phân phối lại cuối cùng và không trở thành sự kết thúc của chủ nghĩa tư bản. Một cái gì đó khác đã xảy ra. Thay vì khái niệm đế chế thế giới được tạo ra bởi một hoặc một số quốc gia gần gũi về văn hóa, một khái niệm khác và một con đường khác đã chiến thắng - con đường thâm nhập lan rộng của các tiêu chuẩn thống nhất trên toàn thế giới, con đường cấu kết của giới tinh hoa, con đường mà chính Các yếu tố quyết định các quyết định quan trọng nhất không phải là lợi ích của các quốc gia, không phải là các cân nhắc về chính trị hay ý thức hệ, mà là lợi ích tài chính của những người chơi quan trọng nhất trên thị trường thế giới, lợi ích của các tập đoàn xuyên quốc gia khuất phục ý chí của chính phủ các nước và bản sắc của các dân tộc. Khái niệm chủ nghĩa toàn cầu đã thâm nhập vào cả Liên Xô, quốc gia đã từ bỏ vị trí của mình mà không có chiến tranh, dân số của họ được mua vào những hứa hẹn về một thiên đường tư bản, và Trung Quốc, mặc dù trên danh nghĩa vẫn là cộng sản, từ lâu đã chơi theo các quy tắc của thị trường tư bản với sức mạnh và chính, đóng một vai trò quan trọng trong hệ thống kinh tế thế giới. … Có lần, Francis Fukuyama, dưới ấn tượng về những thay đổi này, thậm chí còn viết về "sự kết thúc của lịch sử", nghĩa là về sự chấp thuận cuối cùng của mô hình phương Tây tân tự do trên toàn bộ hành tinh (tuy nhiên, gần đây, ông đã phần nào thay đổi ý tưởng của mình).

Cơ sở của khái niệm chủ nghĩa toàn cầu và xã hội "dân chủ" phương Tây được xây dựng theo một bản thiết kế duy nhất cho toàn bộ hành tinh là gì? Luận điểm chính làm cơ sở cho khái niệm chủ nghĩa toàn cầu là: tất cả mọi người đều được thúc đẩy bởi những nhu cầu giống nhau. Luận điểm này chắc chắn là sai, như tôi đã nhiều lần trình bày trong các bài báo khác trên trang web này. Hãy chia luận điểm này thành nhiều phần và xem xét sự ngụy biện của chúng một cách riêng biệt.

1) Con người được thúc đẩy bởi nhu cầu. Theo một nghĩa nào đó, mọi thứ mà mọi người làm, trên cơ sở họ đưa ra quyết định, điều gì sẽ xác định động cơ của họ và có giá trị đối với họ - tất cả đều phụ thuộc vào nhu cầu của họ. Luận điểm này hoàn toàn vô lý và chỉ diễn ra đối với những người có nhận thức cảm tính về thế giới vốn là đặc điểm của thời đại cách mạng. Tuy nhiên, nó ăn sâu vào ý thức quần chúng đến nỗi, ví dụ, những người cộng sản hăng hái, thường lầm bầm rằng chủ nghĩa tư bản là tệ hại, và rằng cần phải có một cuộc cách mạng thế giới, rõ ràng, v.v., thường lặp lại chính luận điểm này về vai trò xác định của nhu cầu. Hãy tìm hiểu xem "nhu cầu" là gì. Nhu cầu là một đối tượng của sự cần thiết hoặc mong muốn, một cách rõ ràng hoặc ngầm thúc đẩy một người có được đối tượng và do đó thỏa mãn nhu cầu đang có trong đó. Việc thỏa mãn nhu cầu đưa một người có tư duy cảm xúc vào trạng thái hạnh phúc (vui vẻ, nhiệt tình) và được anh ta coi là một thành tựu. Một người đàn ông ngấu nghiến - hạnh phúc. Anh ấy giải tỏa nhu cầu của mình và làm trống dạ dày của mình - anh ấy cũng hạnh phúc, v.v. Một đặc điểm của xã hội hiện đại là ý tưởng về sự dễ dãi trong các cách thức thỏa mãn nhu cầu, trong khi hầu hết các khoảng thời gian của giai đoạn thứ ba của nền văn minh khác nhau. các nền văn hóa ở đó có các nhu cầu “đúng” và “sai”, không được chấp thuận, cũng như các cách thức thỏa mãn nhu cầu, ví dụ, các lệnh cấm khác nhau do nhà thờ, truyền thống áp đặt, v.v. Đương nhiên, những kẻ ngu ngốc ngay lập tức bắt đầu la hét rằng “tất cả những gì một người có luôn luôn phấn đấu là để thỏa mãn nhu cầu của anh ta, và giờ đây, cuối cùng, nền dân chủ tuyệt vời của phương Tây cho mọi người cơ hội như vậy - nếu bạn muốn - hút cần sa ở lối vào, nếu bạn muốn - tiến vào hôn nhân đồng giới, v.v. " Vào cuối giai đoạn, nhu cầu cá nhân, do những người theo chủ nghĩa vị kỷ thúc đẩy, đi vào xung đột với lợi ích của xã hội và dẫn đến sự hủy diệt, như tôi đã viết về điều này trong khái niệm 4 cấp độ. Và sự sụp đổ của các truyền thống được điều hòa bởi các nền văn hóa quốc gia, v.v., mở ra con đường cho chủ nghĩa toàn cầu. Nỗi ám ảnh về nhu cầu dẫn đến hiện tượng khi các nhu cầu bắt đầu được kiểm soát, định hình chúng, hướng chúng đi đúng hướng, buộc một người vào những nhu cầu nhất định, và kéo dây nhu cầu, điều khiển hành vi, tâm trạng, đánh giá của anh ta, v.v..một người không phải là người giám thị bằng roi vọt, v.v., mà là nhu cầu của chính anh ta vốn có trong bộ não, sự gắn bó của anh ta, được các nhà giáo dục khéo léo nuôi dưỡng và rèn giũa vào tiềm thức. Như tôi đã lưu ý trước đó, một người sống theo nhu cầu và chỉ thấy ý nghĩa cuộc sống ở họ là thiếu sót và không đầy đủ. Người đàn ông này chắc chắn là vô lý và giống như một con vật. Rốt cuộc, nhu cầu (tiềm ẩn) vốn có trong não là gì? Nhu cầu là mong muốn sở hữu một cái gì đó, đạt được một cái gì đó, thông tin về cái đã có sẵn. Một người không thể muốn những gì anh ta không biết về. Mong muốn của một người chỉ được hình thành trên cơ sở hiểu biết của anh ta về thế giới, trên cơ sở ý tưởng về sự vật, v.v., chỉ có ý tưởng và kiến thức, một người sau đó treo thẻ, đặt điểm cộng và điểm trừ, bắt đầu muốn và yêu. một thứ này và ghét và khinh thường thứ khác. Như tôi đã viết nhiều lần trước đây, một người suy nghĩ theo cảm xúc, cố gắng theo đuổi cảm xúc thoải mái, v.v., luôn tìm kiếm những cách đơn giản, tìm kiếm những giải pháp đơn giản và dễ chịu thay vì những giải pháp đúng đắn, anh ta sẽ luôn thích ảo tưởng. điều đó ru ngủ cái tôi phi lý của anh ta thay vì sự thật, và Do đó, con thú có đầu óc cảm tính tự mình chạy đến người bắt, kẻ đã truyền bá mạng lưới quảng cáo và phương tiện truyền thông đại chúng, và tạo ra một mạng lưới toàn cầu lừa dối và thao túng ý thức.

2) Nhu cầu là phổ quát. Theo một nghĩa nào đó, tất cả mọi người đều có nhu cầu như nhau và nhìn chung đều phải do tự nhiên ban tặng. Luận điểm này thậm chí còn vô lý hơn luận điểm đầu tiên. Như tôi đã viết trước đó trong khái niệm 4 cấp độ tương tự, sự phát triển của nền văn minh được định hướng và là tài sản chính xác định mức độ phát triển này, văn hóa, nghĩa là tổng thể của những thành tựu vô hình, kiến thức, chuẩn mực, ý tưởng về hoạt động của một số định chế, hệ thống triết học, tôn giáo, lý thuyết khoa học, v.v … Văn hóa là cái làm cho một người với tư cách là một cá thể sinh học, một con người có khả năng hiểu một điều gì đó trong thế giới xung quanh, làm việc, đặt mục tiêu, suy nghĩ, mong muốn trở thành một sinh vật. Các tầng văn hóa, xếp lớp này lên lớp kia, đẩy anh ta ngày càng xa hơn về việc mở rộng khả năng, nâng cao kiến thức, đào sâu giải pháp cho một số vấn đề, v.v. Nhu cầu của một người là một chức năng của hành trang văn hóa, được rèn luyện trong đầu anh ta, vốn là di sản của toàn bộ lịch sử văn minh. Rõ ràng là chỉ có một kẻ ngu ngốc hoàn toàn mới có thể nói về sự tồn tại và xác định trước tự nhiên của những "nhu cầu" phức tạp như, ví dụ, việc xây dựng các synchrophasotron hoặc sinh sản của cá cảnh. Không có những nhu cầu riêng biệt, chỉ có một nền văn hóa xác định những nhu cầu này. Trong khuôn khổ của một nền văn hóa duy nhất, các nhu cầu của con người được cân bằng, có lẽ, vô hình chung đối với một số người, được điều phối theo cách sao cho đảm bảo sự vận hành ổn định và bình thường của xã hội, với sự tàn phá của văn hóa, khi con người mất đi các hướng dẫn thông thường, khi có sự phân hóa các nhu cầu cá nhân và tách chúng khỏi nguyên tắc hiệu quả xã hội, thì sự tàn phá và suy thoái của xã hội bắt đầu. Trong khuôn khổ của khái niệm chủ nghĩa toàn cầu, để thay thế các hệ thống văn hóa quốc gia, với những ý tưởng độc đáo của họ về nhu cầu, một hệ thống duy nhất được áp đặt, hay đúng hơn, chỉ là một tập hợp các nhu cầu, và vì một hệ thống nhu cầu như vậy phải phổ biến và đơn giản (nếu không thì chỉ đơn giản là không thể khai thác một cách sinh lợi, tạo ra lợi nhuận), các nhu cầu dựa trên bản năng động vật nguyên thủy nhất được sử dụng, hiện tượng văn hóa đại chúng được hình thành, tiêu chuẩn hóa và cùng loại, dẫn đến sự đần độn và suy thoái của người tiêu dùng..

Giáo dục thế giới, được đại diện bởi những người theo chủ nghĩa toàn cầu và thống nhất trên các nguyên tắc của nhu cầu phổ quát, là điều không thể. Ba điểm có thể được nhấn mạnh ở đây.

1) Tạm thời. Thứ nhất, và đây là điều chính, khung thời gian cho sự phát triển của nền văn minh và nhân loại trong khuôn khổ của hệ thống giá trị cũ đã ra đời. Như tôi đã lưu ý trong khái niệm 4 cấp độ, đằng sau một dòng nhất định là những khía cạnh tích cực của một hệ thống giá trị nhất định, tiềm năng mang tính xây dựng và thống nhất của nó không còn chi phối và nhường chỗ cho các khuynh hướng hủy diệt. Nền văn minh của chúng ta đã vượt qua ranh giới này. Mọi sự phát triển trong khuôn khổ của hệ thống giá trị cũ đã cạn kiệt, không thể và không tìm thấy những vấn đề mới trong khuôn khổ này, không thể đặt ra những nhiệm vụ mới. Các hệ thống và truyền thống văn hóa, trước đây đảm bảo một trạng thái ổn định của xã hội, đang sụp đổ, chúng ta thấy điều này rõ ràng nhất ở các quốc gia theo sau quá trình toàn cầu hóa - các quốc gia phương Tây, Hoa Kỳ và Tây Âu, toàn bộ sự phức hợp đó cần được thảo luận trong một bài báo riêng biệt. Kể từ những năm 1970, các quốc gia này đã trải qua một cuộc khủng hoảng nhân khẩu học ổn định dẫn đến sự tuyệt chủng của dân số bản địa, sự xâm lược của những người di cư đã thay thế hoàn toàn dân số này trong nhiều lĩnh vực của nền kinh tế đã dẫn đến thực tế là các quốc gia Tây Âu đã thực sự mất độc lập về kinh tế, và một đặc điểm nổi bật là những người di cư đến Tây Âu hoàn toàn không trở thành người Pháp, người Đức, người Anh, v.v. quá trình sao chép gần như chính xác những gì đã xảy ra cách đây 1600-1700 năm ở Đế chế La Mã trước khi nó sụp đổ và đáng xấu hổ. Quá trình tuyệt chủng đi kèm với sự sa sút và suy đồi về đạo đức, mại dâm và sử dụng ma túy được hợp pháp hóa, tình trạng phạm pháp ở tuổi vị thành niên đang trở thành một tai họa thực sự, và nạn ấu dâm được tìm thấy trong các linh mục (chưa kể những vấn đề nhỏ sinh ra do nhu cầu phát triển không thể kìm hãm được, chẳng hạn như béo phì hoàn toàn)).

2) Không gian. Chính ý tưởng đoàn kết nhân loại bằng cách tạo ra một thị trường thế giới và liên kết các quốc gia bằng các mối quan hệ thương mại là không tưởng. Như tôi đã viết, chẳng hạn trong bài báo "về chủ nghĩa dân tộc", tiềm năng hợp nhất của các hệ giá trị khác nhau và các kiểu xã hội khác nhau là không giống nhau. Hệ thống giá trị càng tiến bộ thì nó càng có nhiều tiềm năng. Nếu trong thời đại thống trị của hệ thống giá trị quyền lực (thời cổ đại), đơn vị tự nhiên đảm bảo sự thống nhất của con người là thành phố (thành phố-nhà nước), thì trong thời đại của hệ thống giá trị cảm tính. Nó đã là một quốc gia. Nhưng - không hơn gì một quốc gia. Việc mở rộng hơn nữa xã hội ra ngoài biên giới quốc gia trong khuôn khổ của một hệ thống giá trị cảm xúc bất biến được điều chỉnh bởi đòn bẩy kinh tế không thể dẫn đến bất cứ điều gì tốt đẹp. Điều này hoàn toàn không làm tăng hiệu quả của nền kinh tế mà ngược lại, nó còn khiến thị trường mất ổn định. Trong khuôn khổ của một, thậm chí là một quốc gia tương đối nhỏ, nhưng phát triển, hoàn toàn có thể tạo ra một hệ thống kinh tế và cơ sở hạ tầng đảm bảo sản xuất tất cả các hàng hóa cơ bản cần thiết, cho đến tàu vũ trụ và vũ khí hạt nhân, và hệ thống kinh tế này sẽ khá Các mối quan hệ kinh tế ổn định, ổn định sẽ tồn tại trong đó, các chuỗi sản xuất, v.v … Ngay khi mọi hoạt động sản xuất được thuê ngoài cho các TNC, các vấn đề nảy sinh. Được hướng dẫn bởi các cân nhắc để tối ưu hóa chi phí, các TNC bắt đầu chuyển tiền từ quốc gia này sang quốc gia khác. Rõ ràng là không thể có tình hình kinh tế giống nhau ở các nước khác nhau, ở Mỹ - một số điều kiện để tổ chức sản xuất, ở Nga - những nước khác, ở Trung Quốc - vẫn có những điều kiện khác. Tuân theo bản năng bầy đàn và, giống như đàn cá, đổ xô từ nước này sang nước khác, các tập đoàn và chủ sở hữu tài sản tài chính gây bất ổn cho tình hình kinh tế (và không chỉ kinh tế) ở những quốc gia này, gây ra khủng hoảng, những biến động không được dự báo trước trong chỉ số chứng khoán, thị trường các vấn đề, v.v. Như tôi đã viết ở trên, một trong những hậu quả của toàn cầu hóa là sự gia tăng mạnh mẽ của dòng người di cư do sự bất bình đẳng được tạo ra một cách giả tạo này, và một trong những nhà lãnh đạo trong quá trình này, thật không may, thật ngu ngốc, dưới sự lãnh đạo của Nga. của một số ít những kẻ phản bội và ủng hộ phương Tây, sao chép tất cả các phong trào tự sát của cái gọi là. "các nước phát triển. Nền kinh tế thế giới ngày nay, với thị trường rộng mở, giống như con tàu Titanic không có vách ngăn bên trong, sẵn sàng chìm sau một lần vi phạm.

Tuy nhiên, nó không chỉ là về kinh tế. Bản chất của truyền thống văn hóa hoàn toàn không bao gồm sự khác biệt về nhu cầu và sở thích truyền thống của một số dân tộc nhất định, mà còn chứa đựng những thành phần sâu xa hơn, không thể là đối tượng của lợi nhuận, không thể thu gọn lại thành những nhu cầu và mong muốn nguyên thủy. Nhiều dân tộc đã giữ được một tiềm năng văn hóa phong phú mà chỉ có thể được nhận thức và nhận thức đầy đủ trong một xã hội gồm những người thông minh. Chỉ trên cơ sở một cách tiếp cận hợp lý, chỉ trên cơ sở các tiêu chí của chân lý thì mới có thể hình thành một nền văn hóa chung cho cả nhân loại và có thể bao gồm tất cả những nguồn dự trữ đa dạng và phong phú nhất do nó tích lũy trong quá trình lịch sử lâu dài. Trong khuôn khổ của hệ thống giá trị cảm xúc, thế giới quan của người tiêu dùng động vật ngu ngốc, nền văn hóa của các dân tộc khác nhau không thể thống nhất với nhau, chúng chỉ có thể bị xóa bỏ, loại bỏ, phá hủy, v.v., chúng có thể được thay thế bằng một tiêu chuẩn nguyên thủy chung cho tất cả mọi người, cố gắng áp đặt cái mà chúng tôi và chúng tôi đang quan sát ở thời điểm hiện tại. Thay vì tích hợp, một nỗ lực được thực hiện để xóa bỏ và tiêu chuẩn hóa, một nỗ lực được thực hiện để bắt buộc làm lại và nguyên gốc hóa nhân cách con người, điều này có hại không kém so với việc thay thế ngôn ngữ tự nhiên bằng "Tiếng nói báo chí" được mô tả bởi Orwell. Đương nhiên, chính sách như vậy của phương Tây tạo ra sự phản kháng từ tất cả những người mang những nền văn hóa và truyền thống rất "sai lầm" đó, và bạn có thể chắc chắn rằng họ sẽ thắng trong cuộc chiến này.

3) Về nguyên tắc, ngõ cụt của sự phát triển theo chiều hướng gia tăng nhu cầu. Chính luận điểm rằng càng nhiều hàng hóa càng tốt, và kết quả là càng sản xuất nhiều hàng hóa càng tốt, là hoàn toàn ngu ngốc. Như tôi đã viết trong bài "Phê bình kinh tế thị trường", một trong những đặc điểm của nó là mọi người làm việc chống lại nhau. Con người trong nền kinh tế thị trường tự do, với các vectơ nhu cầu vô hạn của nó, sẽ tiêu tốn sức lực và tiền bạc để làm hại lẫn nhau. Các tập đoàn sẽ ném người dân ra đường để cắt giảm chi phí, nhưng chính phủ sẽ buộc phải trả tiền trợ cấp từ thuế của họ và chống lại tội phạm liên quan đến thất nghiệp, nghiện ma túy, v.v., chống lại hàng giả và vi phạm bản quyền. Một nền kinh tế có nguyên tắc tối đa hóa lợi nhuận là vô lý. Nó tạo ra một đống khổng lồ hàng hóa thừa được áp đặt cho khách hàng, hoặc họ được họ tự nguyện mua mà hoàn toàn không cần bất cứ điều gì. Một lượng lớn hàng hóa là có hại, nhưng một lượng lớn công sức và nguồn lực được chi cho quá trình sản xuất của chúng. Một số lượng lớn hàng giả và hàng thay thế giá rẻ cho hàng hóa có chất lượng tốt hơn được sản xuất, điều này không có lý do gì khác ngoài mong muốn giảm thiểu chi phí. Bất kỳ cơ hội nào tồn tại để đánh lừa người mua, hợp pháp và trong nhiều trường hợp, là bất hợp pháp, đều được sử dụng, và hoàn toàn không có lợi khi bán một sản phẩm chất lượng, trong đó những người bình thường điển hình, thích thú với quảng cáo và bị thu hút bởi dây kim tuyến đẹp, sẽ không tìm ra khi anh ta đến cửa hàng. Nguyên tắc làm theo nhu cầu và tối đa hóa sản xuất dẫn đến tình trạng ngày càng kém hiệu quả và lãng phí nguồn lực không thể tồn tại lâu dài. Vấn đề không phải là có ít dầu khí, vấn đề không phải là diện tích đất đai màu mỡ có hạn, v.v., vấn đề là ở chỗ một người, kiêu ngạo mù quáng trước nhu cầu của mình và ngu ngốc chắc chắn rằng anh ta sống ở đây mà thôi. Để thỏa mãn họ, tất cả các nguồn lực đều được cố tình chi tiêu một cách phi lý trí, cố tình không nhận ra bất kỳ giá trị độc lập nào, ngoài việc chiếm đoạt và ăn tươi nuốt sống, cố tình chiếm lấy vị trí của một con lợn dưới gốc cây sồi, và giống như con lợn này, sẽ không coi trọng bất cứ thứ gì. không thấy lợi ích trực tiếp … Một người, không có lý trí, không hiểu hậu quả của hành động ngu ngốc của mình do nhu cầu nhất thời sai khiến, mỗi phút đều tự tạo ra cho mình những vấn đề không những không làm được mà còn không muốn thấy trước. Ngay cả khi hoàn toàn nhận thức được rằng các thủ đoạn theo thói quen là hành động tự sát, một người tiêu dùng rất tồi tệ đã nghĩ rằng anh ta cần phải dừng lại là một con vật ngu ngốc và nhận ra sự tàn phá của các hành động để thỏa mãn "nhu cầu" của mình. Ví dụ, hiện tượng hiệu ứng nhà kính được biết đến nhiều, và ảnh hưởng của sự tích tụ carbon dioxide trong khí quyển rất dễ dự đoán, nhưng Hoa Kỳ không những từ chối ký Nghị định thư Kyoto, mà hơn thế nữa, chính quyền Bush đã bắt đầu buộc các nhà khoa học phải giấu giếm dữ liệu thực về biến đổi khí hậu, vốn là kết quả của sự tích tụ carbon dioxide trong khí quyển. Than ôi, trong một xã hội đầy rẫy những kẻ ngốc nghếch, khó mà thông minh và hành động theo lý trí. Nếu bạn không làm một điều ngu ngốc cố gắng đạt được lợi ích ngay lập tức, nó sẽ được thực hiện bởi một kẻ ngu ngốc không hiểu và không muốn hiểu tác hại từ hành động của mình. Bạn sẽ không xả rác vào bầu không khí - người khác sẽ xả rác vào bầu không khí. Bạn sẽ không chặt phá rừng - người khác sẽ chặt chúng. Bạn sẽ không câu cá trong đại dương - nó sẽ bị người khác bắt cho đến khi không còn một con. Nguyên liệu thô, cùng với các cuộc khủng hoảng về môi trường, v.v., gây ra hoàn toàn và chỉ bởi một lôgic tiêu dùng ngu ngốc, sẽ đóng chiếc đinh cuối cùng vào quan tài của nền văn minh phương Tây.