Đạo đức sáng tạo của nghệ thuật Xô viết

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Nghệ thuật Liên Xô, rõ ràng, thực sự xuất sắc, vì bài đăng của tôi “Bố cục dựa trên một bức tranh” vẫn tiếp tục nhận được các bình luận và các cuộc thảo luận về bộ phim “Mùa xuân trên phố Zarechnaya” trong một thời gian đã vượt qua tin tức hàng đầu bởi một bài viết khác từ Artyom Lebedev. Nó có nghĩa là nó đang sống, nó đang được tranh luận, nó kích thích.

Có lần, tôi đã cố gắng xem xét hội họa Liên Xô, điện ảnh, và thậm chí cả việc thiết kế bìa tạp chí từ quan điểm của một người xem bình thường. Dựa trên nguyên tắc thích / không thích. Bạn thích gì? Cô ấy nói về ánh sáng và màu sắc, sau đó về chiều cao, về không gian. Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa gọi và phủ đầy cuộc sống của chúng ta với đầy đủ màu sắc, làm hài lòng con mắt và trái tim. Nhưng những bức tranh của Fragonard cũng rất quyến rũ với bầu trời nhân tạo, những bông hồng lụa và những khuôn mặt nhẵn nhụi - cũng có những màu sắc làm say lòng người. Hoặc, điện ảnh Hollywood đã luôn cho chúng ta thấy và thậm chí đôi khi tiếp tục chiếu vô số kết thúc có hậu, được chỉnh chu tại "nhà máy trong mơ", kết thúc cốt truyện. Nhưng không phải màu sắc của những bức tranh của Gerasimov, Pimenov hay Yablonskaya, không phải là những kết thúc có hậu, nhờ đó chúng ta biết chắc rằng trong 9 tháng nữa nhà Novoseltsevs sẽ có ba cậu con trai và một cậu nữa. Gì? Nghệ thuật Liên Xô luôn đề cập đến đối với ý thức của con người, và không lục lọi khắp nơi quanh co của nó, đôi khi là bóng tối, và lúc khác - trong điều kiện bẩn thỉu tạo phụ … Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa, với tư cách là một phương pháp, đã cho thấy một con người trong công việc, trong gia đình, trong sự phát triển nhân cách, trong chủ nghĩa anh hùng, trong thể thao.

Phương pháp này, gần nhất với chủ nghĩa cổ điển, không ngụ ý sự quan tâm ngày càng tăng đến các động cơ tội phạm của hoạt động con người. Ngay cả các thám tử cũng được phân biệt bởi sự vô trùng đầy mê hoặc của họ - chúng tôi đã được chứng kiến công việc phối hợp nhịp nhàng của cảnh sát hơn là công việc của một tên tội phạm. Tại sao một người Xô Viết lại phải chỉ ra sự hình thành của mùa thu và những "kỳ tích" tiếp theo của nó khi chúng ta có những ví dụ tích cực? Đối với anh hùng tiêu cực, hai hoặc ba lần vuốt ve ngon ngọt là phù hợp - anh ta yêu một cuộc sống tươi đẹp (trên tường có áp phích với những cô gái tóc vàng mặc đồ bơi và một mafon sang trọng trong khu vực kính cầu tàu, vì ở đó cũng có nước hoa nhập khẩu), hoài nghi hướng tới Bạn gái của mình (xinh đẹp, nhưng đa nghi), ghét công việc - vì vậy chàng trai đã chìm sâu vào hành động bị bộ luật hình sự coi là tội phạm. Xấu luôn luôn xấu. Những điều tốt luôn luôn tốt. Người xấu phải cải thiện, người tốt phải giúp đỡ. Điều này có lẽ rất dễ hiểu, nhưng đối với giáo huấn, đã thấm nhuần suốt cuộc đời của Liên Xô, thì đây chính xác là điều đúng đắn cần phải làm. Nghệ thuật thù địch tư sản, trong số những thứ khác, thích kích thích khu vực của các luân xa phía dưới, có thể nói như vậy. Sợ hãi, hận thù, thèm khát, khao khát được hàng xóm - tất cả những điều này được sử dụng tích cực trong điện ảnh thương mại, trong văn học, trên các phương tiện truyền thông. Tất nhiên, không phải tất cả nghệ thuật thương mại đều được thiết kế cho "những chuyển động đơn giản." Nhưng đây chính là thời điểm mà chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa khác hẳn với các phong cách và phương pháp địa phương. Ở Liên Xô, những cuốn sách ngon lành thực tế không được viết ra có thể nêu lên một con điếm, một kẻ tâm thần hay một kẻ giết người. Đúng, có rất nhiều thứ rác rưởi được tư tưởng hóa, nhưng ít nhất nó không gây hại.

Không có phim kinh dị nào ở Liên Xô (một số mẫu, chẳng hạn như Viy, không được tính - nó chỉ là sự chuyển thể của tác phẩm kinh điển). Có lúc, báo chí Liên Xô viết rằng cần phải có những bộ phim kinh dị phương Tây để cho người bình dân thấy rằng … cuộc sống còn có thể tồi tệ hơn. Giống như, bạn chỉ đơn giản là thất nghiệp hoặc bạn không có tiền để trả tiền nước tại vòi, và ở đó, trên màn hình, sinh khối đốm xanh đang ăn những người Mỹ bình thường như bạn. Cậu không sao đâu cậu bé! Không ai cắn bạn ngoại trừ chú Sam. Sau đó, vào những năm 1990, họ bắt đầu viết rằng mọi thứ đều sai. Ngược lại, nỗi sợ hãi là một tâm lý thương mại bán chạy ở các nước được nuôi dưỡng tốt. Khi mọi thứ trở nên vô trùng và có mùi vani ngọt ngào từ một căn bếp được chăm chút kỹ lưỡng đến mức bạn muốn sợ hãi và hét lên, nhìn vào biển máu hoặc trước sự xâm lược của những con robot từ khu vực Proxima Centauri. Và, tất nhiên, sợ hãi là một thói quen, bạn có thể làm được. Đây là khoảnh khắc cơ bản - nỗi sợ hãi về cái chết, về những điều chưa biết, về người ngoài hành tinh … Và người ta cũng viết rằng ở Liên Xô không cần phải kinh hoàng, vì bản thân Quyền lực Xô Viết đã là một nỗi kinh hoàng. Trên thực tế, Chủ nghĩa Hiện thực Xã hội Chủ nghĩa chỉ đơn giản là không cần phải đe dọa, càng không cần đến sự đe dọa trên cơ sở thương mại. Ngược lại, chủ đề về sự không sợ hãi liên tục được đưa ra bàn luận. Không sợ côn đồ trong sân, khó khăn trong rừng taiga, phát xít trong một trận chiến khốc liệt. Tôi được nuôi dưỡng theo nguyên tắc: sợ là xấu hổ. Nói cách khác, họ đã nhổ tận gốc bộ giới hạn động vật cổ xưa, từ đó tạo ra siêu nhân. Sợ hãi là đáng xấu hổ, nó là ngu ngốc, nó là kinh tởm. Và bán tín bán nghi còn kinh tởm hơn.

Sự ham muốn cũng vậy. Những người sành sỏi về chủ đề này và "các chuyên gia về coitus" thường viết với tôi rằng vâng, ở Liên Xô có những hình ảnh phụ nữ khỏa thân và thậm chí cả đàn ông khỏa thân, nhưng hình ảnh khỏa thân này không gọi là giao cấu, mà là mô tả một cách ngu ngốc về một cơ thể thuần khiết, thậm chí là buồn tẻ về mặt học thuật., vô tính đến cùng cực. Tôi không thể nói bất cứ điều gì, ngoại trừ việc tôi xin lưu ý rằng những con thú tóc vàng trong bức tranh “Những linh hồn” của Alexander Deineka hấp dẫn hơn nhiều so với diễn viên khiêu dâm bị bệnh Ron Jeremy, người mà tôi may mắn chỉ nhìn thấy trong bộ quần áo. Nhưng tôi cho rằng nếu không có quần, tôi sẽ càng thích anh ấy hơn. Anh ấy lờ mờ giống một người đàn ông, không giống. Cho nên. Ở Liên Xô, thực sự không có dục vọng trong nghệ thuật. Cô cũng không cần thiết, giống như sợ hãi. Có tình yêu, có khát vọng lành mạnh - người lớn coi đó là những người hiểu rằng các anh hùng của Nikolai Rybnikov hoàn toàn không phải là những thanh niên thuần chủng. Hoặc những cô gái từ những tấm vải của Deineka giống nhau. Họ khỏe mạnh về cơ thể, họ sẵn sàng cho tình yêu và cho việc sinh con, mọi thứ đều ổn thỏa. Và với những gì dưới đây. Ở Liên Xô không có quan hệ tình dục, mà là những trò đồi bại vô nghĩa. Mọi người nhìn cặp đôi ôm hôn nhau đều hiểu rằng sau đám cưới, họ sẽ có một chiếc giường, và sau đó là những đứa trẻ. Cho Novoseltsev xem, ai là người sở hữu Kalugin giữa đống giấy tờ kinh doanh? Để làm gì? Hay tiếp tục cảnh Vasya Kuzyakin nhìn thấy Nadyukha của mình theo một cách mới? Để làm gì? Có những người lớn trong hội trường - họ đã hiểu tất cả mọi thứ, nhưng những đứa trẻ không cần điều này. Tình dục là một hành động được tạo ra bởi thiên nhiên, không phải để tưởng tượng bẩn thỉu với tất và cao su. Nghệ thuật Xô Viết cũng cho thấy những người đàn ông và phụ nữ xinh đẹp, khỏe mạnh (đã có ở đó!), Tạo ra những gia đình bình thường.

Họ tránh xa nghệ thuật Xô Viết và các khuynh hướng không lành mạnh khác - nó không cho thấy những kẻ điên cuồng đang nghiền nát và phá hủy mà không làm được gì. Nó không đi lang thang trong lĩnh vực của một tâm trí tăm tối tạo ra sự xấu xí. Cơ quan kiểm duyệt đứng ra bảo vệ sức khỏe tâm thần và sự yên tâm. Để cho thấy sự xấu xí, bệnh tật, bẩn thỉu, không may là để sinh lợi. Vì ngã dễ hơn leo dốc. Cười vào một người đàn ông mặc quần bẩn còn dễ cười hơn là với những viên ngọc trai của Ilf và Petrov. Cơ thể tuyệt đẹp của vận động viên đá cẩm thạch không đánh thức những tưởng tượng bẩn thỉu, mà cho thấy những đường nét của cá nhân tham chiếu. Bạn biết đấy, một người được nuôi dưỡng từ thiện và cao sẽ luôn muốn chính xác những gì tốt đẹp. Ngay cả lời khuyên-nỗi nhớ này đã cắt qua các chàng trai bốn mươi tuổi là phản ứng bình thường của những người đi trước tiên phong trước sự mệt mỏi của tất cả các loại Câu lạc bộ hài kịch, từ lỗi căng thẳng và từ quảng cáo phổ biến một cách ngu ngốc về các mối quan hệ dễ dàng - họ đã ăn đồ ngọt., Tôi lại muốn có bánh mì tươi và sữa tươi. Do đó, tất cả các chương trình truyền hình về kỳ nghỉ đều có Shuriks, dì Charlie và Novoseltsevs, những người chắc chắn sẽ có ba cậu con trai sau 9 tháng!