QUÊN NHỮNG CÂU NÓI CÔNG BẰNG. Tại sao phiên bản gốc của truyện dân gian lại bị trẻ em ngăn cản đọc
QUÊN NHỮNG CÂU NÓI CÔNG BẰNG. Tại sao phiên bản gốc của truyện dân gian lại bị trẻ em ngăn cản đọc

Video: QUÊN NHỮNG CÂU NÓI CÔNG BẰNG. Tại sao phiên bản gốc của truyện dân gian lại bị trẻ em ngăn cản đọc

Video: QUÊN NHỮNG CÂU NÓI CÔNG BẰNG. Tại sao phiên bản gốc của truyện dân gian lại bị trẻ em ngăn cản đọc
Video: Sự Thật Chưa Biết Về Vũ Khí Hạt Nhân Mà Quốc Gia Nào Cũng Muốn Sở Hữu 2024, Có thể
Anonim

Làm thế nào mà Cô bé quàng khăn đỏ trở thành kẻ ăn thịt người? Tại sao văn bản gốc của câu chuyện về củ cải khiến các chuyên gia phát điên? Và cuối cùng, ý nghĩa của "Rowbo Chicken" là gì? Chúng ta vẫn quen nghĩ những câu chuyện cổ tích là những câu chuyện đơn giản, trong sáng và tốt bụng dành cho trẻ em. Tuy nhiên, nhiều câu chuyện cổ tích xuất phát từ truyền thuyết và câu chuyện dân gian, chứa đầy những chi tiết khủng khiếp, và đôi khi hoàn toàn điên rồ. Bây giờ chúng ta sẽ xem xét chúng. Đi.

Nhiều người kể chuyện nổi tiếng - anh em Grimm, Charles Perrault - trước hết không phải là tác giả, mà là những người sưu tầm và sao chép các truyền thuyết dân gian. Và thành phần sáng tạo trong hoạt động của họ chủ yếu bao gồm việc họ “làm trơn” các nguồn gốc, chuyển thể những câu chuyện khá tàn nhẫn dành cho trẻ em. Vì vậy, truyện cổ tích Anh em nhà Grimm đã được xuất bản bảy lần, và lần xuất bản đầu tiên năm 1812 bị công chúng coi là hoàn toàn không phù hợp với việc đọc của trẻ em.

Số phận của câu chuyện Cô bé Lọ Lem đặc biệt thể hiện ở đây. Nguyên mẫu đầu tiên của câu chuyện này đề cập đến chúng ta ở Ai Cập cổ đại, nơi Cinderella xuất hiện dưới hình dạng cô gái Fodoris, người bị cướp biển bắt cóc và bán làm nô lệ. Ở đó, người chủ bắt cô tham gia vào một động mại dâm, cô mua những đôi dép mạ vàng rất đẹp. Một khi Fodoris mang dép bị bắt cóc bởi một con chim ưng (là thần Horus của Ai Cập) và đưa đến gặp pharaoh, sau đó là yêu, phù hợp và xa hơn nữa trong cốt truyện. Trong cuốn sách của DzhambattIsta BasIle “Truyện cổ tích” - tuyển tập truyện cổ tích dân gian đầu tiên trong lịch sử văn học châu Âu - Lọ Lem được gọi là Zezolla. Cô không chỉ chịu đựng sự sỉ nhục mà còn chiến đấu với chúng, bẻ cổ người mẹ kế độc ác bằng chiếc nắp ngực. Tuy nhiên, người bảo mẫu của cô gái, vì đã khuyên cô một cách triệt để, lại lợi dụng tình hình, đem lòng yêu người cha góa vợ và đưa 5 cô con gái về ở cùng nhà, khiến địa vị của Zezolla trở nên hoàn toàn sa sút.

Năm 1697, Charles Perrault, người Pháp, đã viết một phiên bản kinh điển - với một cuộc xung đột đơn giản, một nàng tiên tốt bụng, một cỗ xe bí ngô và một chiếc giày pha lê. Và, tất nhiên, với một cái kết ngọt ngào nhất có thể - Cinderella “từ tận đáy lòng” đã tha thứ cho những người chị em xấu xa của mình và khi trở thành nữ hoàng, họ sẽ trở thành quý tộc của triều đình. Có vẻ như ở đây nó là một sự ngu ngốc - nhưng ở đây anh em nhà Grimm đã cùng nhau tìm ra một phương án khả thi hơn trong các thùng của người Đức. Đêm chung kết đáng được chú ý đặc biệt, nó đã trở thành một phantasmagoria thực sự đẫm máu. Chị em Lọ Lem vì muốn chui vào một chiếc dép pha lê nên đã cắt bỏ các bộ phận của bàn chân: một là ngón chân, hai là cả gót chân. Không hiểu sao hoàng tử lại không để ý đến điều này, nhưng sự bất công không được phép xảy ra … chim bồ câu thủ thỉ: "Nhìn kìa, nhìn kìa, chiếc giày dính đầy máu …" Hơn hết, những người bảo vệ lông vũ của đạo đức mổ mắt chị em Lọ Lem.

Từ các nguồn chính xa hoa khác, người ta có thể chọn ra Người đẹp ngủ trong rừng, được ghi lại bởi cùng Giambattista Basile. Ở đó, người đẹp cũng bị lời nguyền dưới hình dạng một chiếc kim đâm qua mặt, sau đó công chúa ngủ quên mà không tỉnh dậy. Vị vua cha vô cớ bỏ cô lại một ngôi nhà nhỏ trong rừng. Nhiều năm sau, một vị vua khác đi ngang qua, vào nhà và nhìn thấy Công chúa ngủ trong rừng. Không cần trao nhau nụ hôn, anh di chuyển cô lên giường và có thể nói là tận dụng hoàn toàn tình hình. Cùng lúc đó, cô gái không tỉnh dậy nhưng chàng hoàng tử hài lòng đã rời đi.

Tuy nhiên, 9 tháng sau, người đẹp đã hạ sinh một cặp song sinh - một cậu con trai tên là Sun và một cô con gái Luna. Chính họ đã đánh thức Mẹ Đẹp: cậu bé vì tìm kiếm vú mẹ mà bắt đầu mút ngón tay và vô tình ngậm phải một chiếc gai có tẩm độc. Người cha xui xẻo đã quay trở lại sau một vài năm - chỉ vì mong muốn có một khoảng thời gian vui vẻ trở lại. Tuy nhiên, anh ta tìm thấy con cái trong nhà và không thể ra ngoài. Sau đó, những người yêu thích phải sắp xếp cuộc sống cá nhân của họ, đồng thời giải quyết vấn đề với người vợ đầu tiên của nhân vật chính, người hóa ra là một kẻ ăn thịt người. Sau cùng, khi biết về tình nhân tỉnh ngộ, cô ta tìm cách giết cô ta và ăn thịt những đứa trẻ, nhưng cuối cùng nhà vua lại thiêu sống cô ta. Kết thúc có hậu và mọi người đều hạnh phúc. Điều gì còn lại để mong đợi từ Cô bé quàng khăn đỏ trong những hoàn cảnh này? Ngay cả trong phiên bản chính thống của Anh em nhà Grimm, với một kết thúc tốt đẹp, mọi thứ trông khá giống như một chiếc knacker: những người thợ rừng đi ngang qua nghe thấy tiếng động, giết một con sói, mổ bụng và hạ gục bà và cháu gái còn sống từ đó. Nhưng trong phiên bản dân gian của câu chuyện, họ chỉ có thể lấy Cô bé quàng khăn đỏ từ bụng sói. Bởi vì chính bà nội … trong bụng của cô gái. Theo cốt truyện của hầu hết các phiên bản của truyền thuyết, một con sói giết một bà già, chuẩn bị thức ăn từ cơ thể bà, và đồ uống từ máu của bà, mặc quần áo của một người bà và nằm trên giường của bà. Khi cô gái đến, con sói mời cô ăn. Con mèo nhà cố gắng cảnh báo cô gái rằng cô ấy đang ăn những gì còn lại của bà mình, nhưng kẻ thủ ác ném đôi giày gỗ vào con mèo và giết cô ấy. Sau đó, con sói mời cô gái cởi quần áo và nằm xuống bên cạnh anh ta, và ném quần áo vào lửa. Cô ấy chỉ làm điều đó - tốt, sau đó có những câu hỏi bí tích về đôi mắt to và răng.

Đề xuất: