Mục lục:

Carlos Castaneda trong hành trình đưa ý thức của con người đến các thế giới khác
Carlos Castaneda trong hành trình đưa ý thức của con người đến các thế giới khác

Video: Carlos Castaneda trong hành trình đưa ý thức của con người đến các thế giới khác

Video: Carlos Castaneda trong hành trình đưa ý thức của con người đến các thế giới khác
Video: BẠO LỰC MẠNG XÃ HỘI - Khiến cho cô gái tốt bụng phải NGHĨ QUẨN | ĐẠI TIÊU THƯ 2024, Có thể
Anonim

Nhận thức của chúng ta về thực tại được xác định, thường là đối với cuộc sống, theo quy ước xã hội, nhưng chúng ta có cơ hội thâm nhập vào các thế giới khác thực như thế giới này nếu chúng ta có thể tích lũy đủ năng lượng cho một công việc như vậy; còn rất nhiều điều mà chúng ta sẽ chứng kiến - nhiều hơn những gì chúng ta được kể càng nhiều càng tốt - nếu chúng ta chấp nhận đề xuất mang tính cách mạng để thay đổi hoàn toàn tính cách của mình, điều này sẽ phá hủy ý tưởng ban đầu về con người của chúng ta.

Q: Làm thế nào bạn có thể mô tả cho chúng tôi về thế giới của những người nagual hiện đại?

KK: Đây là thế giới của những thầy phù thủy mà Don Juan đã giới thiệu cho chúng ta. Nó không thể được xếp vào loại thế giới tồn tại tách biệt với thế giới hàng ngày. Đúng hơn, nó là một loại trạng thái, ví dụ, một từ nhất định có nghĩa là một hành động cuối cùng không thể hoàn tác. Một lời hứa kiểu này giống như một tài liệu chính thức không thể thay đổi. Ở một khía cạnh khác, trừu tượng hơn, thế giới của nagual là thế giới nơi những điều khác thường được nhìn nhận. Don Juan giải thích về vấn đề nhận thức khác thường, nói rằng đối với một người, nói chung, im lặng hoàn toàn là điều kiện tiên quyết để đạt được điều đó. Ông nói, dừng cuộc đối thoại nội bộ là cánh cửa dẫn đến trạng thái của một pháp sư, cánh cửa dẫn đến thế giới nơi nhận thức bất thường là chuyện thường ngày … - điều có vẻ không đơn giản cho lắm … Cách mà Don Juan đã có thể im lặng cuộc đối thoại nội bộ của học sinh của ông là để khiến họ giữ im lặng từng giây. Có thể nói, sự im lặng “dính chặt lấy nhau” từ giây cho đến khi chạm đến ranh giới riêng tồn tại trong mỗi chúng ta. Giới hạn của tôi là mười lăm phút. Khi tôi đến được nó, tích lũy sự im lặng, thế giới hàng ngày thay đổi, và tôi cảm nhận nó theo một cách không thể diễn tả được.

Cách thực hành duy nhất có thể được khuyên là nỗ lực, một mong muốn mãnh liệt để đạt được sự im lặng, từng chút một. Hoàn toàn không thể chấp nhận được việc ai đó dạy chúng ta cách thực hiện những bước này, hoặc cầm tay chỉ dẫn chúng ta từng giây từng phút. Don Juan nói rằng điều cốt yếu duy nhất là quyết định cá nhân của mỗi chúng ta đi đến sự im lặng.

Q: Bạn nghĩ việc tiếp cận với ma thuật là vấn đề tích lũy đủ năng lượng, nhưng dường như không phải tất cả mọi người đều có khả năng như nhau ngay từ khi sinh ra. Có thực sự có cơ hội cho tất cả mọi người?

K. K.: Vâng. Tôi muốn nói thêm rằng đối với tôi, dường như không ai sinh ra đã đủ năng lượng cả. Điều này đưa vấn đề xuống một mẫu số chung: vì không ai có đủ năng lượng, tỷ lệ cược gần như bằng nhau cho tất cả chúng ta. Không nghi ngờ gì nữa, có những người sinh ra đã có nhiều năng lượng hơn những người khác, nhưng điều này chỉ để dành cho các hoạt động hàng ngày. Lượng năng lượng này không có lợi thế trong việc tiếp cận thế giới pháp sư. Nó bao gồm những người tích lũy năng lượng có phẩm chất đặc biệt: thành quả của kỷ luật sắt và ý định.

Q: Có thể chống lại thế giới hàng ngày mà không lãng phí năng lượng không?

KK: Những thầy phù thủy như Don Juan nói rằng bạn có thể làm được. Họ nói rằng những sự kiện của thế giới hàng ngày chỉ có tính chất hủy diệt đối với chúng ta nếu chúng bị khúc xạ thông qua ý thức về tầm quan trọng của chính chúng ta. Chúng ta tự cho mình là trung tâm đến nỗi những phiền toái nhỏ nhất sẽ chế ngự chúng ta. Chúng ta dành quá nhiều sức lực cho việc thể hiện và bảo vệ cái “tôi” của mình trong thế giới hàng ngày, đến nỗi chúng ta không còn gì để đối mặt với bất cứ điều gì mâu thuẫn với chúng ta. Sự hao mòn hoàn toàn này dường như là điều gì đó không thể tránh khỏi, vì chúng tôi đang di chuyển độc quyền theo con đường do xã hội hóa của chúng tôi đặt ra. Nếu chúng ta dám thay đổi con đường, thay đổi cách tồn tại, chỉ ngăn chặn sự tấn công của tầm quan trọng của bản thân, thì chúng ta sẽ đạt được một kết quả chưa từng có: chúng ta sẽ loại bỏ sự lãng phí năng lượng hàng ngày và thấy mình trong điều kiện tràn đầy năng lượng cho phép chúng ta nhận thức nhiều hơn chúng ta từng nghĩ là có thể.

Q: Có thể đạt được điều này mà không cần "đánh kẻ gian" không?

KK: Những gì Don Juan cung cấp có thể đạt được đối với tất cả những ai đã đạt được sự tĩnh lặng bên trong. Ngừng đối thoại nội bộ là mục tiêu cuối cùng có thể đạt được bằng bất kỳ phương tiện nào. Sự hiện diện của một giáo viên hoặc người hướng dẫn không phải là thừa, nhưng cũng không hoàn toàn cần thiết. Điều thực sự cần thiết là nỗ lực hàng ngày để xây dựng sự im lặng. Don Juan nói rằng đến với sự im lặng hoàn toàn tương đương với việc "ngăn chặn thế giới." Đây là thời điểm bạn nhìn thấy dòng năng lượng trong Vũ trụ xung quanh chúng ta.

Q: Điểm chung giữa những gì bạn định nghĩa là một giấc mơ và những gì các tác giả khác gọi là "những giấc mơ được hướng dẫn"?

K. K.: Không có điểm chung. Dreaming là sự điều khiển của các phù thủy, với sự trợ giúp của kỷ luật sắt, biến những giấc mơ bình thường, dù chúng có thể kiểm soát hoặc không thể kiểm soát, thành một thứ gì đó siêu việt. Tôi không biết bất kỳ ai trong thế giới bình thường, hàng ngày có kỷ luật cần thiết để mang lại sự biến đổi như vậy. Những giấc mơ có hướng dẫn rất sống động, nhưng chúng không thể được sử dụng như một cánh cổng tràn đầy năng lượng để chuyển nhận thức của chúng ta đến những thế giới khác thực tế và tuyệt vời như thế giới của cuộc sống hàng ngày.

Q: Bạn đã nhiều lần nhấn mạnh tầm quan trọng của việc trải nghiệm lại (tóm tắt lại - biên tập), và nhiều người, được truyền cảm hứng từ những gì bạn nói, đã cố gắng thực hành nó. Xin ông cho biết phương pháp luận và kết quả cụ thể của bài tập này?

KC: Hồi tưởng là một cách không thể thiếu để Don Juan bắt đầu con đường dẫn đến tự do. Đây không phải là chiêu thức hồi năng lượng mà là chiêu thức phù hợp với tầm nhìn của các pháp sư. Họ tin rằng sở hữu nhận thức về bản thể là một trạng thái vốn có trong mọi sinh vật. Một sức mạnh phi thường nào đó mang lại khả năng tự nhận thức cho những người vừa được sinh ra - có thể là virus, amip hay con người. Vào cuối cuộc đời, cùng một sức mạnh sẽ lấy đi của mỗi chúng sinh sự tự nhận thức đã được cho mượn, được mở rộng thông qua kinh nghiệm sống của mỗi cá nhân. Đối với thầy phù thủy, việc tập hợp lại là một cách để trả lại cho chúng ta sức mạnh phi thường mà nó đã cho chúng ta vào thời điểm chúng ta chào đời. Don Juan nói, hoàn toàn không thể tin được rằng sức mạnh này lại bằng lòng với trải nghiệm nói trên. Vì điều duy nhất cô ấy muốn ở chúng tôi là sự tự nhận thức về bản thân, nên nếu chúng tôi đưa nó cho cô ấy dưới hình thức tổng hợp lại, cuối cùng cô ấy sẽ không lấy đi mạng sống của chúng tôi, mà cho phép chúng tôi đi cùng cô ấy đến tự do.. Đây là cách các thầy phù thủy giải thích về mặt lý thuyết sự tổng hợp lại.

Kỹ thuật của nó rất đơn giản. Đầu tiên, một danh sách được lập gồm tất cả những người đã duy trì mối quan hệ với họ, từ bây giờ đến thời điểm sinh ra. Vấn đề là hồi tưởng lại trải nghiệm giao tiếp với tất cả mọi người trong danh sách - không chỉ ghi nhớ họ, mà còn hồi tưởng lại chính xác họ. Thêm vào đó là nhịp thở nhịp nhàng rất chậm, được gọi là "quạt" vì nó làm mới (nghĩa đen là quạt) ký ức.

Các phù thủy tin rằng toàn bộ thế giới giao tiếp của chúng ta, đang được trải nghiệm một lần nữa, đang đầu hàng trước một sức mạnh phi thường đã hủy diệt chúng ta. Vì thao tác này không liên quan gì đến các bài tập tâm lý như phân tâm học, nên việc sống lại toàn bộ trải nghiệm của cuộc đời ngụ ý việc sử dụng năng lượng đã tiêu tốn.

Q: Làm thế nào để bạn biết liệu quá trình tổng hợp lại có được thực hiện chính xác hay không?

KK: Kết quả tinh tế nhưng cụ thể của bạn sẽ là sự gia tăng năng lượng và trạng thái hạnh phúc. Sự hiện diện của hai cảm giác này là tiêu chí.

Hỏi: Cùng với sự mơ mộng, một trong những khái niệm chính được nêu trong cuốn sách của bạn, cũng đã trải qua nhiều lần diễn giải, là sự rình rập (rình rập - ed.). Chính xác thì "stalk" có nghĩa là gì?

KK: Don Juan gọi là rình rập hành động di chuyển điểm tập hợp và giữ nó ở nơi nó đã được di dời. Điểm tập hợp là một khái niệm của các thầy phù thủy tin rằng nhận thức của con người được thực hiện ở một điểm không thể nhìn thấy bằng mắt thường, nằm ở ngang tầm bả vai, nhưng không phải trong cơ thể vật lý, mà là trong khối năng lượng, cách lưng chừng một mét. Ở đó, hàng triệu sợi năng lượng của Vũ trụ được kết nối với nhau, thông qua sự giải thích, chúng được chuyển thành nhận thức của thế giới hàng ngày. Các thầy phù thủy đảm bảo rằng nếu điểm tập hợp được dời đi với sự trợ giúp của giấc mơ hoặc thông qua các hành động thực tế, thì một số sợi dây năng lượng khác được kết nối trong đó, và do đó, một thế giới khác sẽ có sẵn cho nhận thức của chúng ta. Duy trì nó sau khi thay đổi ở một vị trí mới là một nghệ thuật thực sự. Người không thể đạt được điều này sẽ không bao giờ có thể nhận thức được các thế giới khác một cách toàn diện; anh ta sẽ nhận thức chúng một phần và hỗn loạn. Người ta có thể nói rằng nhận thức là cố định khi điểm tập hợp được cố định, và điều này chủ yếu là vấn đề có đủ năng lượng.

Q: Bạn đã nói về việc dịch chuyển điểm lắp ráp bằng các bước thực tế. Chúng ta đang nói về những hành động nào?

KK: Về cơ bản, "người theo dõi" (người theo dõi - ed.) Đạt được năng lượng cần thiết để làm chủ Nghệ thuật rình rập, nhờ vào hành vi điều động, là sự tự nguyện tham gia của "kẻ theo dõi" vào những bất đồng nhận thức. Đây là cách Taisha Abelar đã được dạy. Một trong những cách cư xử mà các thầy phù thủy buộc cô phải chịu đựng là trở thành một người ăn xin. Trong suốt cả năm, cô ấy, bẩn thỉu và rách nát, hàng ngày bị sai đến cửa nhà thờ để khất thực. Nhiệm vụ của Taisha là biến đổi hoàn toàn để hành vi của cô hoàn toàn tương ứng với hình ảnh thông thường của một người ăn xin. Taisha không làm điều đó với tư cách là một diễn viên, người mà màn trình diễn chỉ là vấn đề trong một số khoảnh khắc - cô ấy thực sự là một kẻ ăn xin. Một ví dụ khác về việc rình rập là công việc đầu bếp của tôi trong gần hai năm, do người bạn đồng hành của Don Juan, dona Florinda chỉ đạo, một công việc chiếm hết thời gian của tôi mỗi ngày. Một ví dụ khác về việc theo dõi được Taisha Abelar mô tả trong cuốn sách của cô: khi cô bị buộc phải sống trong những cái cây to lớn hơn một năm. Kết quả của những thao tác này là hành giả biến đổi đến mức chính anh ta trở thành sự biến đổi. Điều này có nghĩa là rình rập.

Q: Bạn có khuyến nghị kiểu không nên làm này cho những ai muốn dính líu đến những mối bất hòa không?

KK: Tất nhiên, đây là một thao tác rất khó của các pháp sư để thực hiện trong điều kiện của thế giới hàng ngày. Tôi không biết làm thế nào mà ai đó có thể dẫn người khác theo dõi mà không chỉ đạo việc theo dõi của chính họ. Tôi được biết rằng có những người tuyên bố rằng họ có thể dạy rình rập. Theo tôi, đây là một sự lừa dối rất có tính toán, và thật bất công cho những người thực sự quan tâm mà lại rơi vào một cái bẫy tương tự. Nhân tiện, khi rình rập, bạn cần phải hoàn hảo trong mối quan hệ với người khác và với chính mình, để có thể nhìn ra bạn là ai mà không tự lừa dối bản thân. Chỉ sau khi đạt được sự cân bằng giữa sự gắn bó với thế giới xung quanh và xa lánh nó, bạn mới có thể tham gia vào việc rình rập. Cho đến khi bạn đạt đến trạng thái này, nó là vô nghĩa. Những người quản lý để đạt được nó sẽ thực hành nó, không dạy nó, và thậm chí lấy tiền cho nó. Don Juan từng nhận xét rất chính xác về những người dạy mà không biết họ đang dạy gì: “Đừng bao giờ cho phép mình bị ép làm chiến binh chỉ vào cuối tuần. Rất dễ dàng nghĩ rằng nỗ lực một lần là đủ. Đây không phải là sự thật. Để thoát ra khỏi nơi tồi tệ đó mà tất cả chúng ta đang ở hiện tại, bạn cần phải sử dụng tất cả sức mạnh hiện có."

Hỏi: Trong khi đó, ngày càng có nhiều người tổ chức các khóa học về hệ thống kiến thức của bạn, sử dụng các khái niệm của bạn và tự do điều chỉnh các bài học của Don Juan. Ý kiến của bạn như thế nào?

KK: Tôi không nghĩ rằng điều này có thể được dạy … Trong nhiều năm, tôi đã đọc một số lượng lớn các bài giảng về quá trình luyện tập của tôi với Don Juan, nhưng có vẻ như tôi đã đạt được chỉ vì tôi đã có năng khiếu thuật ngữ cho một số những người đã giành được danh tiếng trên đó. Những gì Don Juan gợi ý dẫn đến những việc làm hữu hình đòi hỏi rất nhiều tâm huyết và sự cống hiến. Không có ý nghĩa gì khi tiến hành các khóa học ngụy tạo như vậy, bởi vì trong thực tế, nhiều người quan tâm đến kiến thức của Don Juan, và thật đáng tiếc là có những kẻ gian xảo lợi dụng tình trạng này: họ lấy tiền, nhưng họ không dạy được gì. Rõ ràng là tất cả những điều này đều bắt nguồn từ lợi ích kinh tế. Không nghi ngờ gì nữa, không ai tham gia các khóa học như vậy sẽ có thể học được bất cứ điều gì từ chúng. Không ai trong chúng ta với tư cách là đệ tử của Don Juan có thể dạy như ông đã dạy, bởi vì điều này đòi hỏi khả năng lãnh đạo mà chúng ta không có. Vì vậy, một câu hỏi nảy sinh trong đầu tôi: làm sao những người không biết gì về Don Juan đã làm?

Q: Khi Don Juan nói về sự tiến hóa. Sự tiến hóa này có ý nghĩa gì đối với anh ta và hướng của nó là gì?

KC: Trong suốt quá trình huấn luyện của mình với tư cách là Don Juan, tôi đã hiểu ra tầm quan trọng sống còn của việc biết rằng chúng ta phải thay đổi trạng thái của bản thân. Don Juan gọi đây là sự tiến hóa thay đổi. Ông cho rằng thái độ xã hội buộc chúng ta phải nâng việc tái sản xuất lên ngang tầm với một điều răn sinh học, nhưng đã đến lúc phải tính đến một điều răn khác của tự nhiên: sự tiến hóa. Đối với ông, dấu hiệu của sự tiến hóa có chủ đích này ở con người là việc đạt được tầm nhìn về vũ trụ như một dòng năng lượng. Như ông nói, việc chúng ta coi bản thân như những trường năng lượng, như những "quả trứng phát sáng", có nghĩa là đối với chúng ta, chúng ta đã xóa bỏ hệ thống diễn giải, cho phép chúng ta nhìn thế giới chỉ khi chúng ta nhìn thấy nó. Don Juan nói về hệ thống này như một hệ thống nhận thức thu nhận dữ liệu giác quan và cố tình biến nó thành nhận thức về thế giới.

Don Juan lập luận rằng hệ thống diễn giải của chúng ta vẫn tiếp tục hoạt động bởi vì tất cả chúng ta đều đang tham gia vào các hoạt động tri giác mang tính hoài nghi và lừa dối mà chúng ta phải chấm dứt. Trừ khi chúng ta dành mọi nhịp tim cho nhiệm vụ trước mắt, chúng ta sẽ tiếp tục là nạn nhân của vụ tống tiền này.

Q: Giải pháp thay thế là gì?

KC: Biết Don Juan là một cách quan trọng để kết thúc các hoạt động nói trên. Ông nói rằng bất cứ ai coi sự tồn tại của họ là giả dối hoặc hư cấu, một trò hề khác ngoài những người khác, đều bị lừa dối, bởi vì, theo cách này, giá trị và sự bất khả xâm phạm của hệ thống diễn giải của thế giới hàng ngày được khẳng định. Điều duy nhất còn lại đối với chúng ta trong trường hợp này là tuổi già và sự mục nát. Một nhà thuyết giáo nổi tiếng về ảo giác vào những năm 60 gần đây đã tuyên bố rằng ông đã phát hiện ra một loại thuốc đơn giản khủng khiếp cho phép bạn bay bổng trên mây hai mươi bốn giờ một ngày, và loại thuốc này được gọi là "tàn thuốc".

Nếu tất cả những gì chờ đợi chúng ta trước khi chết là tuổi già và mục nát, thì thái độ xã hội đã lừa dối chúng ta, buộc chúng ta phải tin rằng những lựa chọn của chúng ta trong thế giới hàng ngày là đa dạng và phi thường. Giấc mơ của Don Juan là đạt được sự lựa chọn đa dạng này bằng cách hủy bỏ tác dụng của hệ thống diễn giải. Đây là bản chất của các bài học của anh ấy. Bất cứ ai cố gắng giải thích chúng trong bối cảnh khán giả vẫn là một người hoài nghi và là một diễn viên hài, bởi vì không có cách nào để làm điều này mà không phải rút ruột mô hình khái niệm của Don Juan trước. Bằng cách đề xuất ý tưởng về sự tiến hóa có chủ đích sẽ thay đổi hệ thống diễn giải của chúng ta, ông đề xuất một cuộc cách mạng toàn diện, có tên là tự do.

Đề xuất: