Phù thủy người Nga đã lừa dối cả thế giới: Helena Blavatskaya

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Helena Blavatsky có thể được gọi là một trong những phụ nữ có ảnh hưởng nhất trong lịch sử thế giới. Cô được gọi là "Nhân sư Nga"; bà đã mở mang Tây Tạng ra thế giới và “quyến rũ” giới trí thức phương Tây bằng các môn khoa học huyền bí và triết học phương Đông.

Nữ quý tộc từ Rurikovich

Tên thời con gái của Blavatsky là von Hahn. Cha cô thuộc dòng họ Hahn von Rothenstern-Hahn gồm các hoàng tử Macklenburg cha truyền con nối. Theo dòng dõi của bà cô, gia phả của Blavatsky quay trở lại gia đình danh giá Rurikovich.

Mẹ của Blavatsky, tiểu thuyết gia Helena Andreevna Gan, Vissarion Belinsky gọi là "Cát Georges của Nga". “Isis hiện đại” tương lai chào đời vào đêm 30 rạng ngày 31 tháng 7 năm 1831 (theo kiểu cũ) tại Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Trong ký ức tuổi thơ của mình, cô ấy đã viết một cách tiếc nuối: “Tuổi thơ của tôi? Trong đó là sự nuông chiều và một mặt là sự trừng phạt và cay đắng. Bệnh tật kéo dài đến bảy hoặc tám năm … Hai nữ gia sư - Bà Peigne người Pháp và Cô Augusta Sophia Jeffries, một người giúp việc già đến từ Yorkshire. Vài bà vú … lính của cha đã chăm sóc tôi. Mẹ tôi đã mất khi tôi còn nhỏ."

Blavatsky nhận được một nền giáo dục xuất sắc tại nhà, học một số ngôn ngữ khi còn nhỏ, học âm nhạc ở London và Paris, là một nữ kỵ sĩ giỏi và vẽ giỏi. Tất cả những kỹ năng này sau đó đều hữu ích cho cô trong chuyến đi của mình: cô đã tổ chức các buổi hòa nhạc piano, làm việc trong rạp xiếc, sơn và làm hoa giả.

Blavatsky và những bóng ma

Khi còn nhỏ, Bà Blavatsky khác với các bạn đồng trang lứa. Cô thường nói với gia đình rằng cô đã nhìn thấy nhiều sinh vật kỳ lạ khác nhau, nghe thấy âm thanh của những chiếc chuông bí ẩn. Cô đặc biệt ấn tượng về người da đỏ hùng vĩ, không bị người khác chú ý. Anh ấy, theo cô ấy, đã xuất hiện với cô ấy trong những giấc mơ. Cô gọi anh là Người giữ và nói rằng anh đang cứu cô khỏi mọi rắc rối. Như Elena Petrovna sau này đã viết, đó là Mahatma Moriah, một trong những người thầy tâm linh của cô. Cô đã gặp anh ta "sống" vào năm 1852 tại công viên Hyde của London. Theo Blavatsky, nữ bá tước Constance Wachtmeister, góa phụ của đại sứ Thụy Điển tại London, đã kể lại chi tiết cuộc trò chuyện, trong đó Sư phụ nói rằng ông “cần sự tham gia của bà vào công việc mà ông sẽ đảm nhận”, và “bà sẽ phải dành ba năm ở Tây Tạng để chuẩn bị cho nhiệm vụ quan trọng này."

Khách du lịch

Thói quen di chuyển ở Helena Blavatsky được hình thành từ thời thơ ấu của cô. Do phụ thân làm quan nên gia đình thường xuyên phải thay đổi nơi ở. Sau cái chết của mẹ cô vào năm 1842 vì bị tiêu thụ, việc nuôi dạy Elena và các chị em của cô được ông bà ngoại của cô tiếp quản.

Năm 18 tuổi, Elena Petrovna đính hôn với Phó thống đốc tỉnh Erivan, Nikifor Vasilievich Blavatsky, 40 tuổi, tuy nhiên, 3 tháng sau đám cưới, Blavatskaya đã bỏ trốn khỏi chồng. Ông của cô đã gửi cô cho cha cô cùng với hai người hầu cận, nhưng Elena đã trốn thoát khỏi họ. Từ Odessa trên con tàu buồm của Anh "Commodore" Blavatsky đi đến Kerch, và sau đó đến Constantinople. Blavatsky sau đó đã viết về cuộc hôn nhân của mình: "Tôi đính hôn là để trả thù người gia sư của mình, không nghĩ rằng tôi không thể chấm dứt hôn ước, nhưng nghiệp báo đã theo sai lầm của tôi."

Sau khi chạy trốn khỏi chồng, câu chuyện về những cuộc phiêu bạt của Helena Blavatsky bắt đầu. Niên đại của họ rất khó khôi phục, vì bản thân cô không lưu giữ nhật ký và không có người thân nào ở bên cô. Chỉ trong những năm của cuộc đời, Bà Blavatsky đã đi vòng quanh thế giới hai vòng, bà đã ở Ai Cập, và ở Châu Âu, và ở Tây Tạng, và ở Ấn Độ, và ở Nam Mỹ. Năm 1873, bà là người phụ nữ Nga đầu tiên được nhập quốc tịch Mỹ.

Xã hội thông thiên học

Vào ngày 17 tháng 11 năm 1875, Hội Thông Thiên Học được thành lập tại New York bởi Helena Petrovna Blavatsky và Đại tá Henry Olcott. Bà Blavatsky đã trở về từ Tây Tạng, tại đây, như bà tuyên bố, bà đã nhận được một phước lành từ Mahatmas và các Lạt ma để chuyển giao kiến thức tâm linh cho thế giới.

Các nhiệm vụ để tạo ra nó được nêu như sau: 1. Tạo ra hạt nhân của Hội Anh em Toàn cầu của Nhân loại mà không phân biệt chủng tộc, tôn giáo, giới tính, đẳng cấp hay màu da. 2. Thúc đẩy việc nghiên cứu tôn giáo, triết học và khoa học so sánh. 3. Điều tra các quy luật không giải thích được của Tự nhiên và các lực ẩn trong con người. Blavatsky đã viết trong nhật ký của mình ngày hôm đó: “Đứa trẻ đã được sinh ra. Hosanna!”.

Elena Petrovna đã viết rằng “các thành viên của Hiệp hội giữ được quyền tự do hoàn toàn về niềm tin tôn giáo và khi tham gia vào xã hội, hứa sẽ có cùng một sự khoan dung liên quan đến bất kỳ niềm tin và niềm tin nào khác. Mối liên hệ của họ không phải ở niềm tin chung, mà ở sự phấn đấu chung cho Sự thật."

Vào tháng 9 năm 1877, tại nhà xuất bản New York J. W. Bouton đã xuất bản tác phẩm hoành tráng đầu tiên của Helena Blavatsky, Isis Unveiled, và ấn bản đầu tiên của một nghìn bản đã được bán hết trong vòng hai ngày.

Ý kiến về cuốn sách của Blavatsky là cực đoan. Tác phẩm của Blavatsky được gọi là “một món ăn thừa tuyệt vời” trong The Republican, “rác rưởi vứt đi” trên tờ The Sun, và một nhà phê bình của New York Tribune đã viết: “Nhận thức về tác giả”.

Tuy nhiên, Hội Thông Thiên Học tiếp tục được mở rộng, năm 1882 trụ sở chính của nó được chuyển đến Ấn Độ. Năm 1879, số đầu tiên của tạp chí Theosophist được xuất bản ở Ấn Độ. Năm 1887, tạp chí Lucifer bắt đầu được xuất bản tại Luân Đôn, sau 10 năm nó được đổi tên thành Tạp chí Thần học.

Vào thời điểm Bà Blavatsky qua đời, Hội Thông Thiên Học có hơn 60.000 thành viên. Tổ chức này có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng của công chúng, nó bao gồm những người nổi bật trong thời đại của họ, từ nhà phát minh Thomas Edison đến nhà thơ William Yates. Bất chấp sự mơ hồ trong các ý tưởng của Blavatsky, vào năm 1975, chính phủ Ấn Độ đã phát hành một con tem kỷ niệm dành riêng cho lễ kỷ niệm 100 năm ngày thành lập Hội Thông Thiên Học. Con tem mô tả con dấu của Hội và phương châm của nó: "Không có tôn giáo nào cao hơn chân lý."

Blavatsky và lý thuyết về chủng tộc

Một trong những ý tưởng gây tranh cãi và mâu thuẫn trong tác phẩm của Blavatsky là khái niệm về chu kỳ tiến hóa của các chủng tộc, một phần được nêu ra trong tập hai của Học thuyết Bí mật.

Một số nhà nghiên cứu tin rằng lý thuyết về chủng tộc "từ Blavatsky" đã được các nhà tư tưởng học của Đệ tam Đế chế lấy làm cơ sở.

Các nhà sử học người Mỹ Jackson Spalevogel và David Redles đã viết về điều này trong tác phẩm của họ "Ý tưởng chủng tộc của Hitler: Nội dung và Nguồn gốc huyền bí."

Trong tập thứ hai của Học thuyết Bí mật, Blavatsky đã viết: “Nhân loại được phân chia rõ ràng thành những người được Chúa soi dẫn và thành những sinh vật thấp hơn. Sự khác biệt về trí thông minh giữa người Aryan với các dân tộc văn minh và man rợ khác như những người dân trên đảo Nam Hải là không thể giải thích được vì không có lý do nào khác. "Tia lửa thiêng" vắng bóng trong họ, và giờ đây chỉ có họ là chủng tộc thấp hơn duy nhất trên Hành tinh này, và may mắn thay - nhờ sự cân bằng khôn ngoan của Thiên nhiên, luôn hoạt động theo hướng này - họ đang chết nhanh chóng."

Tuy nhiên, bản thân các nhà thông thiên học lại cho rằng Blavatsky trong các tác phẩm của bà không có nghĩa là các loại nhân học, mà là các giai đoạn phát triển mà tất cả linh hồn con người trải qua.

Blavatsky, lang băm và đạo văn

Để thu hút sự chú ý vào công việc của mình, Helena Blavatsky đã thể hiện siêu năng lực của mình: những bức thư từ bạn bè và giáo viên Kuta Humi rơi từ trần phòng cô xuống; những đồ vật mà cô ấy cầm trong tay đã biến mất, và rồi cuối cùng lại ở những nơi mà cô ấy không hề ở đâu.

Một hoa hồng đã được gửi đến để kiểm tra khả năng của cô ấy. Trong một báo cáo được xuất bản năm 1885 bởi Hiệp hội Nghiên cứu Tâm thần London, Bà Blavatsky được cho là "kẻ lừa dối có học thức, dí dỏm và thú vị nhất mà lịch sử từng biết." Sau khi tiếp xúc, sự nổi tiếng của Blavatsky bắt đầu giảm sút, nhiều hội Thông Thiên Học tan rã.

Anh họ của Helena Blavatsky, Sergei Witte, đã viết về cô ấy trong hồi ký của mình: “Kể về những điều chưa từng có và những lời nói dối, rõ ràng, bản thân cô ấy chắc chắn rằng những gì cô ấy đang nói thực sự là sự thật, vì vậy tôi không thể không nói rằng có cái gì đó ma quỷ trong cô ấy ở trong cô ấy, nói một cách đơn giản rằng điều đó thật đáng nguyền rủa, mặc dù về bản chất, cô ấy là một người rất hiền lành, tốt bụng."

Năm 1892-1893, tiểu thuyết gia Vsevolod Soloviev đã xuất bản một loạt bài tiểu luận về các cuộc gặp gỡ với Blavatsky với tiêu đề chung là "Nữ tu sĩ hiện đại của Isis" trên tạp chí "Russian Bulletin". “Để sở hữu mọi người, bạn cần phải lừa dối họ,” Elena Petrovna khuyên anh ta. - Tôi đã hiểu tâm hồn của những người này từ lâu rồi, và sự ngu ngốc của họ đôi khi mang lại cho tôi niềm vui sướng tột độ … Một hiện tượng càng đơn giản, ngớ ngẩn và thô bạo thì nó càng chắc chắn thành công. " Soloviev gọi người phụ nữ này là "kẻ bắt được linh hồn" và nhẫn tâm vạch trần cô trong cuốn sách của mình. Kết quả của những nỗ lực của ông, chi nhánh Paris của Hội Thông Thiên Học đã không còn tồn tại.

Helena Petrovna Blavatsky mất ngày 8 tháng 5 năm 1891. Sức khỏe của cô bị ảnh hưởng tiêu cực bởi việc hút thuốc liên tục - cô hút tới 200 điếu thuốc mỗi ngày. Sau khi bà qua đời, nó bị đốt cháy và tro được chia thành ba phần: một phần ở lại London, phần còn lại ở New York, và phần thứ ba ở Adyar. Ngày tưởng nhớ Blavatsky được gọi là Ngày của Hoa sen trắng.