Cách cư xử trong nhà thờ và cuộc sống thân mật của thời Trung cổ

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Chúng tôi đang xuất bản bản dịch một bài báo hấp dẫn của blogger, nhà văn và giáo viên người Canada David Morton về các khía cạnh khác nhau của tình dục trong thời kỳ Trung cổ ở Châu Âu …

Từ "gian dâm" có năng lực

Nếu không có Nhà thờ Thiên chúa giáo của thời Trung cổ, có lẽ Sigmund Freud đã không còn việc làm: chúng tôi đã áp dụng nhiều ý tưởng cơ bản về tình dục và đạo đức từ thời kỳ đen tối đó, khi mà phần lớn các loại tình dục là được đặc trưng bởi từ ngắn gọn nhưng súc tích "gian dâm".

Gian dâm và gian dâm đôi khi bị trừng phạt bằng cái chết, vạ tuyệt thông và các chứng ác dâm khác. Đồng thời, Giáo hội thường dung túng mại dâm, nhận thức rằng đó là một tệ nạn, nhưng trong điều kiện sống của con người trong một hệ thống luân lý cứng nhắc như vậy, đó là một tệ nạn cần thiết …

Đồng thời, như thường lệ, người tò mò nhất về khía cạnh thân thiết của cuộc sống là chính các thẩm phán và những kẻ trừng phạt - các linh mục, tu sĩ và nhà thần học. Mặc dù vào đầu thời Trung cổ, các giáo sĩ đã nhận được quyền kết hôn và sinh con, những người trong số họ sống trong các tu viện không cảm thấy tốt hơn chút nào.

Bị thúc đẩy bởi sự tò mò và có cơ hội quan sát đời sống xã hội từ bên ngoài, các nhà thần học đã để lại rất nhiều mô tả và lời chứng, nhờ đó chúng ta có một ý tưởng tốt về tình dục là như thế nào vào thời Trung cổ.

Tình yêu nhã nhặn: bạn có thể nhìn, nhưng bạn không dám chạm vào

Nhà thờ cấm công khai thể hiện sở thích tình dục, nhưng thừa nhận rằng tình yêu và sự ngưỡng mộ có thể liên quan đến tình dục.

Tình yêu triều đình thường được hiểu là mối quan hệ giữa một hiệp sĩ và một cô gái xinh đẹp, và một hiệp sĩ rất mong muốn dũng cảm và là đối tượng tôn thờ của anh ta - không thể tiếp cận và / hoặc vô tội.

Nó được phép kết hôn với người khác và trung thành, điều chính yếu là không thể hiện tình cảm qua lại đối với hiệp sĩ của bạn trong mọi trường hợp.

Ý tưởng này có thể làm thăng hoa những xung động khiêu dâm, biến những chiến binh nghiêm khắc thành những thanh niên run rẩy, viết thơ và ca khúc về tình yêu dành cho Người phụ nữ xinh đẹp của họ trong thời gian nghỉ ngơi giữa các chiến dịch huy hoàng. Và khi chiến đấu, chắc chắn người ta nên dành những chiến công và những cuộc chinh phạt cho Quý cô. Không có bất kỳ câu hỏi nào về tình dục, nhưng … ai đã không nghĩ về nó?

Ngoại tình: Giữ cho quần của bạn được cài nút, thưa ông

Đối với những người nghiêm túc với các mệnh lệnh của đạo đức Cơ đốc, tình dục hoàn toàn không tồn tại. Quan hệ tình dục chỉ được phép trong hôn nhân. Những cuộc ngoại tình hay ngoại tình đều bị trừng phạt rất dã man, có thể lên tới án tử hình, và Giáo hội cũng thường đóng vai trò như một tòa án và đao phủ.

Nhưng nó không chỉ là về luật của Cơ đốc giáo. Chung thủy trong hôn nhân là cách chắc chắn duy nhất để những người đàn ông sinh ra quý tộc chắc chắn rằng con họ thực sự là của họ.

Có một trường hợp được biết đến là khi vua Pháp Philip, bắt quả tang các con gái của mình có quan hệ với một số thuộc hạ của mình, đã gửi hai người trong số họ đến một tu viện, và giết chết người thứ ba. Còn các cận thần có tội thì bị xử tử công khai dã man.

Ở các làng quê, tình hình không quá gay gắt: tình trạng lăng nhăng tình dục xuất hiện khắp nơi. Nhà thờ đã đấu tranh với điều này bằng cách cố gắng buộc tội nhân phải kết hôn hợp pháp, và nếu mọi người làm như vậy, họ sẽ được tha thứ.

Vị trí giới tính: không đa dạng

Nhà thờ cũng ra lệnh chính xác mọi người nên quan hệ tình dục như thế nào. Tất cả các chức vụ ngoại trừ chức vụ "truyền giáo" đều bị coi là tội lỗi và bị cấm.

Quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn và thủ dâm cũng bị cấm nghiêm ngặt nhất - những kiểu tiếp xúc này không dẫn đến việc sinh con, mà theo những người theo chủ nghĩa thuần túy, là lý do duy nhất để làm tình. Những kẻ vi phạm đã bị trừng phạt nghiêm khắc: ba năm ăn năn và phục vụ nhà thờ để quan hệ tình dục ở bất kỳ vị trí "lệch lạc" nào.

Tuy nhiên, một số nhà thần học thời đó đề nghị đánh giá quan hệ tình dục nhẹ nhàng hơn, ví dụ, sắp xếp các tư thế được phép theo thứ tự sau (khi tội lỗi gia tăng): 1) truyền giáo, 2) nằm nghiêng, 3) ngồi, 4) đứng, 5) phía sau.

Chỉ vị trí đầu tiên được công nhận là đẹp lòng Đức Chúa Trời, những vị trí khác được đề xuất coi là “đáng nghi ngờ về mặt đạo đức,” nhưng không tội lỗi. Rõ ràng, lý do của sự nhẹ nhàng này là do các đại diện của giới quý tộc, thường béo phì, không thể quan hệ tình dục trong tư thế tội lỗi nhất, và Giáo hội không thể không gặp những người đau khổ giữa chừng.

Đồng tính luyến ái: Chỉ Hình phạt Tử hình

Lập trường của Giáo hội về đồng tính luyến ái là rất vững chắc: không có lý do gì! Sodomy được coi là nghề nghiệp "phi tự nhiên" và "thần thánh" và chỉ bị trừng phạt theo một cách duy nhất: án tử hình.

Khi định nghĩa đồng tính luyến ái, Peter Damian trong tác phẩm "Gomorrah" đã liệt kê những cách sau để quan hệ tình dục: thủ dâm một mình, thủ dâm lẫn nhau, giao hợp giữa đùi và quan hệ tình dục qua đường hậu môn (nhân tiện, bị coi là không thể chấp nhận được đến nỗi nhiều tác giả đã cố gắng không thậm chí đề cập đến nó trong sách của họ) …

Thánh Thomas Aquinas đã mở rộng danh sách để nó bao gồm mọi hình thức và kiểu quan hệ tình dục ngoại trừ âm đạo. Ông cũng phân loại chủ nghĩa đồng tính nữ là sodomy.

Trong các thế kỷ 12-13, theo tục lệ, người ta thường đốt cổ vật, treo cổ, bỏ đói và tra tấn, tất nhiên, để "xua đuổi quỷ dữ" và "chuộc tội." Tuy nhiên, có bằng chứng cho thấy một số thành viên của xã hội thượng lưu đã thực hành đồng tính luyến ái.

Ví dụ, về vị vua người Anh Richard I, có biệt danh là "The Lionheart" vì sự dũng cảm và kỹ năng quân sự đặc biệt, người ta nói rằng vào thời điểm gặp người vợ tương lai của mình, ông đã có quan hệ tình dục với anh trai mình.

Ngoài ra, nhà vua bị bắt quả tang khi đến Pháp đã "ăn chung đĩa" với vua Pháp Philip II, và ban đêm "ngủ chung giường và có tình yêu nồng cháy với ông."

Những lời buộc tội đồng tính luyến ái cũng được đưa ra trong một trong những vụ xét xử khét tiếng nhất ở châu Âu thời Trung Cổ. Tất nhiên, chúng ta đang nói về phiên tòa xét xử các Hiệp sĩ dòng Đền nổi tiếng. Trật tự quyền lực đã bị phá hủy bởi vua Pháp Philip IV the Fair chỉ trong vài năm 1307-1314.

Tòa thánh cũng tham gia vào quá trình này. Trong số những thứ khác, các thái dương bị buộc tội sodomy, được cho là diễn ra trong các nghi lễ bí mật của họ. Các nghi lễ của các Hiệp sĩ thực sự là bí mật, và những gì đã xảy ra ở đó, chúng tôi không biết và, rất có thể, chúng tôi sẽ không bao giờ biết.

Không thể loại trừ rằng trong số các Hiệp sĩ, trái ngược với nhiều lời thề, họ cũng là những người đồng tính luyến ái. Nếu chỉ vì các luật, như bạn biết, tồn tại để phá vỡ chúng. Và những người quyền lực của thế giới này thường phớt lờ những sắc lệnh của chính họ, chứ đừng nói đến những người thân cận của họ.

Chỉ cần nói rằng Edward II, con trai của Edward I, người đã cấm đồng tính luyến ái ở Anh, không hề coi thường sự thống trị, điều mà không chỉ những người tùy tùng của ông biết đến.

Thời trang: Đây có phải là một chiếc codpiece hay bạn chỉ thực sự hạnh phúc khi nhìn thấy tôi?

Một trong những phụ kiện thời trang phổ biến nhất của nam giới trong thời Trung cổ là codpiece - một nắp hoặc túi được gắn vào phía trước của quần để nhấn mạnh sự nam tính, tập trung vào bộ phận sinh dục.

Cây mã đề thường được nhồi bằng mùn cưa hoặc vải và buộc chặt bằng nút hoặc bện. Kết quả là vùng đũng quần của người đàn ông trông rất ấn tượng.

Loại giày thời trang nhất được coi là những đôi bốt có ngón chân dài và nhọn, cũng được cho là gợi ý về một thứ gì đó dài không kém trong chiếc quần của chủ nhân.

Những sản phẩm may mặc này thường có thể được nhìn thấy trong các bức tranh của các nghệ sĩ Hà Lan thời bấy giờ. Có một bức chân dung của Henry VIII, một trong những nhà thời trang chính trong thời đại của ông, được miêu tả đang mặc cả áo khoác và ủng.

Tất nhiên, Giáo hội đã không nhận ra "mốt ma quỷ" này và cố gắng bằng mọi cách có thể để ngăn chặn sự lây lan của nó. Tuy nhiên, quyền lực của nó không mở rộng đến vua của đất nước và các cận thần thân cận nhất của ông ta.

Dương vật: kích thước phù hợp với tội lỗi của dục vọng

Có một số bằng chứng cho thấy dương vật nhân tạo đã được sử dụng rộng rãi vào thời Trung cổ. Đặc biệt, các mục trong "sách sám hối" - bộ sưu tập các hình phạt cho các tội lỗi khác nhau. Những mục này giống như thế này:

Dildos không có bất kỳ tên gọi chính thức nào cho đến thời kỳ Phục hưng, vì vậy chúng được đặt theo tên của những vật thể có hình dạng thuôn dài. Đặc biệt, từ "dildo" bắt nguồn từ tên của một ổ bánh mì thì là thuôn dài: "dilldough".

Trinh tiết và Khiết tịnh: Chỉ cần ăn năn

Thời Trung Cổ rất coi trọng trinh tiết, cho thấy sự song song giữa trinh tiết của một người phụ nữ bình thường và Đức Trinh Nữ Maria. Lý tưởng nhất, cô gái nên bảo vệ sự trong trắng của mình như là của cải chính, nhưng trên thực tế, điều này hiếm ai có thể làm được: nhuệ khí xuống thấp, và đàn ông thô lỗ và cố chấp (đặc biệt là ở tầng lớp thấp).

Nhận thấy rằng một người phụ nữ khó giữ được sự trong trắng trong một xã hội như vậy, Giáo hội đã tạo điều kiện cho việc ăn năn và tha thứ tội lỗi không chỉ đối với các cô gái đồng trinh, mà ngay cả đối với những người đã sinh con.

Những phụ nữ đã chọn con đường "tẩy rửa" này nên ăn năn tội lỗi của mình, và sau đó chuộc lỗi, tham gia vào tín ngưỡng thờ Mẫu của Đức Chúa Trời, tức là dành những ngày còn lại của mình để phục vụ cho tu viện.

Nhân tiện, nhiều người tin rằng ngày đó các cô gái đeo cái gọi là "thắt lưng trinh tiết", nhưng trên thực tế, những thiết bị khủng khiếp này chỉ được phát minh (và cố gắng được sử dụng) vào thế kỷ 19.

Mại dâm: Sự thịnh vượng

Mại dâm phát triển mạnh vào thời Trung cổ. Ở các thành phố lớn, gái mại dâm cung cấp dịch vụ của họ một cách ẩn danh, không tiết lộ tên thật và đây được coi là một nghề trung thực và hoàn toàn có thể chấp nhận được. Có thể nói lúc đó Giáo hội đã ngầm chấp thuận mại dâm, ít ra là không có cách nào ngăn cản.

Lạ lùng thay, quan hệ hàng hóa - tiền bạc trong quan hệ tình dục được coi là một cách để ngăn chặn ngoại tình (!) Và đồng tính luyến ái, tức là điều không thể không có.

Thánh Thomas Aquinas viết: “Nếu chúng ta cấm phụ nữ buôn bán thân xác của họ, dục vọng sẽ tràn vào các thành phố của chúng ta và phá hủy xã hội”.

Những gái mại dâm được đặc quyền nhất làm việc trong các nhà thổ, ít hơn - cung cấp dịch vụ của họ trên các đường phố thành phố, và trong các ngôi làng thường có một gái mại dâm cho cả làng, và tên của cô ấy đã được người dân biết đến nhiều. Tuy nhiên, có những gái mại dâm bị đối xử khinh bỉ, họ có thể bị đánh đập, biến dạng, hoặc thậm chí bị tống vào tù, bị buộc tội trăng hoa và trác táng.

Tránh thai: làm những gì bạn muốn

Nhà thờ không bao giờ chấp thuận biện pháp tránh thai, vì nó ngăn cản việc sinh con, nhưng hầu hết các nỗ lực của các nhà thờ là nhằm chống lại tình dục "không tự nhiên" và đồng tính luyến ái, vì vậy mọi người đã phó mặc cho các thiết bị của riêng họ trong vấn đề tránh thai. Tránh thai được coi là một hành vi vi phạm đạo đức nhỏ hơn là một hành vi phạm tội nghiêm trọng.

Ngoài các phương pháp bảo vệ phổ biến nhất thông qua việc gián đoạn giao hợp, người ta còn sử dụng bao cao su từ ruột hoặc túi bóng và túi mật của động vật. Những chiếc bao cao su này đã được sử dụng nhiều lần.

Rõ ràng, chức năng của chúng không quá nhiều để bảo vệ chống lại việc mang thai ngoài ý muốn cũng như ngăn ngừa các bệnh lây truyền qua đường tình dục, đặc biệt là bệnh giang mai phổ biến ở châu Âu.

Ngoài ra, phụ nữ chuẩn bị thuốc sắc và dịch truyền thảo mộc, sau đó được đặt vào âm đạo và với các mức độ hiệu quả khác nhau, đóng vai trò diệt tinh trùng.

Rối loạn chức năng tình dục

Nếu một người đàn ông, vì một lý do nào đó, không thể quan hệ tình dục được, thì Giáo hội đã cử những “thám tử tư” - những cô thôn nữ khôn ngoan đến khám “hộ khẩu” và đánh giá sức khỏe tổng quát của anh ta, cố gắng xác định nguyên nhân của chứng bất lực tình dục.

Nếu dương vật bị biến dạng hoặc có các bệnh lý khác có thể nhìn thấy bằng mắt thường, Giáo hội cho phép ly hôn do người chồng không có khả năng sinh sản.

Nhiều bác sĩ châu Âu thời Trung cổ là những người tôn thờ y học Hồi giáo. Các bác sĩ và dược sĩ Hồi giáo đã đi tiên phong trong vấn đề rối loạn cương dương và phát triển các loại thuốc, liệu pháp, và thậm chí cả một chế độ ăn uống đặc biệt cho những bệnh nhân này.